دهس امرأة وبناتها ال 3.. و«الأمن الأردني» يكشف التفاصيل    اعتباراً من 23 رجب.. حالة مطرية «سابعة» تترقبها السعودية    انخفاض في وفيات الإنفلونزا الموسمية.. والمنومون ب«العناية» 84 حالة    الهلال يتصدر.. و«الدون» ينتصر    محافظ الخرج يزور مهرجان المحافظة الأول للتمور والقهوة السعودية    اكتفاء ذاتي وفائض    سكان جنوب المدينة ل «عكاظ»: «المطبّات» تقلقنا    وزير الخارجية من دافوس: علينا تجنّب أي حرب جديدة في المنطقة    10 % من قيمة عين الوقف للمبلّغين عن «المجهولة والمعطلة»    الرئاسة الفلسطينية تدين تصاعد اعتداءات المستوطنين بالضفة الغربية    إنستغرام ترفع الحد الأقصى لمقاطع الفيديو    قطة تتقدم باستقالة صاحبتها" أون لاين"    أبواب السلام    خادم الحرمين وولي العهد يُعزيان الرئيس التركي في ضحايا حريق «منتجع بولو»    سيماكان: طرد لاعب الخليج «صعّب المباراة»    دوري" نخبة آسيا" مطلب لجماهير النصر    في الجولة 18 بدوري" يلو".. الباطن في مواجهة العين.. وأحد يصطدم بالحزم    سباق درب العُلا 2025 المنتظر يعود نهاية الأسبوع    وفد "الشورى" يستعرض دور المجلس في التنمية الوطنية    حماية البيئة مسؤولية مشتركة    تأسيس مجلس أعمال سعودي فلسطيني    تعديل قراري متطلبات المسافات الآمنة حول محطات الغاز.. مجلس الوزراء: الموافقة على السياسة الوطنية للقضاء على العمل الجبري بالمملكة    ولي العهد يرأس جلسة مجلس الوزراء    المكاتب الفنية في محاكم الاستئناف.. ركيزة أساسية لتفعيل القضاء المؤسسي    علي خضران القرني سيرة حياة حافلة بالعطاء    إيجابية الإلكتروني    شيطان الشعر    الرياض تستعد لمؤتمر«ليب»    وفاة الأمير عبدالعزيز بن مشعل بن عبدالعزيز آل سعود    كيف تتخلص من التفكير الزائد    عقار يحقق نتائج واعدة بعلاج الإنفلونزا    "رسمياً" .. البرازيلي "كايو" هلالي    محاذير المواجهة ضد قسد    سوق العيون في المدينة.. ساحة عرض الأسر المنتجة    الدبلوماسي الهولندي مارسيل يتحدث مع العريفي عن دور المستشرقين    بيتٍ قديمٍ وباب مبلي وذايب    يا كثر زينك لو انك ما تزينتي    تأملات عن بابل الجديدة    حفل Joy Awards لا يقدمه إلا الكبار    بيع المواشي الحية بالأوزان    خطة أمن الحج والعمرة.. رسالة عالمية مفادها السعودية العظمى    ضبط تسع شركات استقدام مخالفة    المملكة تُطالب بقيام دولة فِلسطينية    الرئيس ترمب.. و«إرث السلام»!    متلازمة بهجت.. اضطراب المناعة الذاتية    دهن سير الشهرة بزيت الزيتون    جامعة الأمير سطام تُتوج بكأس الجامعات لكرة القدم "ب"    في جولة "أسبوع الأساطير".. الرياض يكرّم لاعبه السابق "الطائفي"    مفوض الإفتاء في جازان: المخدرات هي السرطان الذي يهدد صلابة نسيجنا الاجتماعي    سعود بن نايف يكرم سفراء التفوق    فهد بن محمد يرأس اجتماع «محلي الخرج»    أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على عبدالعزيز بن مشعل    حرس الحدود بمكة ينقذ مقيمين تعطلت واسطتهما البحرية    37 برنامجًا ومبادرة لتمكين الصم وضعاف السمع بالشرقية    نائب أمير تبوك يتسلم التقرير السنوي لفرع وزارة الموارد البشرية    انطلاق المرحلة الأولى من برنامج "سفراء المحمية"    برئاسة نائب أمير مكة.. لجنة الحج تستعرض مشاريع المشاعر المقدسة    محافظ جدة يطلع على برامج إدارة المساجد    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لبنان الجميع
نشر في الرياض يوم 12 - 10 - 2008

لقد تمنعت بيروت دائماً وظلت ترفض أن تكون لهذه الفئة من أبناء الوطن دون تلك، لتبقى للوطن كله موحداً محرراً لمسلميها ومسيحييها، لصالونها الفكري وشارعها، لحاضرها ومستقبلها
كثيرون من اللبنانيين وإخوانهم العرب من كل قطر، وخاصة العتاق منهم من محبي العاصمة اللبنانية، يتحدثون اليوم حيث هم، بحنين عن ايام كانت فيها بيروت أعمر، والله أعلم، بنوادي المثقفين وحلقاتهم وحواراتهم ومساجلاتهم مما هي اليوم، بل ان البعض من المعمرين، لبنانيين وغير لبنانيين، يذكر أياماً كانت فيها ولادة قصيدة لشاعر منظور مصري أو عراقي أو سوري أو حجازي، فضلاً عن اللبناني تشغل الناس في لبنان وغيره بأكثر مما تشغلهم أخبار وأحداث وهموم تتعلق بصلب حياتهم العامة والخاصة، إذ لم تكن تتقدم على اللمعة التاريخية للوطن اللبناني الناتجة عن الشعر والادب، اية انجازات مادية قيمة او غيره. وقد تكون التعددية في الاديان أعطت لبنان ما لم تعطه أي ظاهرة أخرى. ومن يستعرض رمضانيات بيروت منذ زمن بعيد، يكتشف عمق الاخوة بين عائلات الوطن الواحد الروحية.
وقد درجت دار الندوة في رأس بيروت منذ تأسيسها، وهي الدار الثقافية اللبنانية العربية المسيحية الاسلامية، على الاحتفاء بشهر رمضان المبارك، بدعوة اصدقائها الى افطار تقيمه بالمناسبة. وقد عُرف عن المدينة بيروت، حرصها المقيم على البر بهذا التقليد عند ابناء الوطن من مختلف الطوائف التزمته منذ زمن بعيد شاهداً على عمق هذه المدينة الروحي ودورها المدني المستمر في التوهج، رغم حرص القوى الأجنبية وأعوانها، منذ زمن الانتداب الفرنسي على سوريا ولبنان وقبله وبعده، على إلباس العاصمة بيروت بمختلف الوسائل غير ثوبها الثابت كمدينة اخاء وطني وقيم ومبادئ وفعالية حضارية، وليس ساحة تنافس في شؤون الربح المادي والاطماع الشخصية والنزعات العصبوية المستعرة من كل نوع وجنس، ذلك ان مدينة بيروت منذ ايام الامام الاوزاعي والقديسين وقبلهما وعلى مر الزمن، كانت واستمرت مدينة العطاء الانساني والعلمي والانتصار للحق، ولم تتوقف يوماً عن احلال القيم الروحية والمعنوية والوطنية فوق كل شيء آخر. وهذا ينطبق على كل المدارس الفكرية الرئيسية فيها دون استثناء.
سواء متحدِّراً من تعاليم الاديان السماوية، او من الميثاقية المدنية الوطنية التي اقام عليها لبنان بناء استقلاليته واستمراريته، وُلد لبنان الواحد من روح النضال المشترك، جامعاً طوائفه واديانه، موثقاً بين ثقافاته وخبراته، مسدداً خطاه على طريق التقدم والدور، ساهراً على تنوعه، ضامناً وحدته وتماسكه في الوقت نفسه.
قبل ان تولد دولته مع لبنان الكبير في مطلع الانتداب، كانت اصالة شعبه وسعي احراره وثقافة ادبائه واعلامه في سهله وجبله وعاصمته بيروت وسائر مقاطعاته، قد جعلت منه طليعة في نهضة امته العربية.
في وجه الطمع التركي باسم الدين المشترك مع المسلم العربي، نحت شعراء مسلمون لبنانيون نشيدهم التحرري:
نحن ابناء الألى
شادوا مجداً وعلا
وأمام اغراء القوى الغربية لبعض اللبنانيين بالمعاونة باسم الدين الواحد، انتشرت في جبال لبنان ووديانه مقولة: زوان بلادك ولا قمح الصليبي!.
كان المسلم اللبناني هو السد في وجه الطغيان عندما يأتي من مسلم خارجي، وكان المسيحي اللبناني هو السد في وجه الاستعمار عندما يأتي مع مسيحي أجنبي.
بدلاً من ان يكون لبنان وطن الاسلام الواحد، لا الاسلامين، وهو الذي طمح، بل نجح في ان يجعل من الثنائي الاسلامي- المسيحي القائم عليه كياناً وطنياً ، بل رسالة، كما قال البابا البولوني الراحل يوحنا بولس الثاني في زيارته التاريخية حين أعلن: ان لبنان أكثر من وطن، انه رسالة.
ومنذ ذلك الوقت، بل وقبله، كان قد أصبح مهجوراً من الرأي العام في لبنان اي اهتمام جدي بناشطين ثقافيين أو سياسيين لا تحركهم مُثل وقواعد في طليعتها احترام حقيقي لتعددية هذه المدينة بيروت، واستمرار انفتاحها على البيئات والثقافات والتمسك بدورها الخاص والقديم في نهضة لبنان والعالم العربي. واذا كانت لغير لبنان من اخوانه العرب صحواتهم، فهذه هي الصحوة على الطريقة اللبنانية التي تريدها الكثرة من أهله في روح محبة للغير محبتها للنفس.
لم تُعرف بيروت المدينة ومعها لبنان سهله والجبل، بمدارسها وجامعاتها ونواديها ومتاجرها ووكالاتها وحسب، بل عُرفت بشارعها الوطني مصوب المسارات وتوقها التحرري واشعاعها الذاتي على مدى المنطقة.
العراقة والتجدد كانا دائماً من صفات بيروت التي شكلت وتشكل المدى الحيوي الاول لدار الندوة ومداها، ولعل كلمة الشارع السياسي استُعملت فيها للمرة الاولى بمعناها النبيل قبل ان تُستعمل لها صفات أخرى تشهد لها بالحضور منذ بدايات نهضة المنطقة في ايام العثمانيين، ثم الفرنسيين، ثم الاستقلال. والذين اختزلوا بيروت بأنها مدينة الطوائف والوظائف والمصارف، لم ينصفوها بالكامل، وهي التي كانت سباقة في الوعي القومي أيضاً والتفتح الحضاري الانساني، مادةً يدها الى الجميع في هذه المنطقة، وخاصة شباب لبنان الذي على حيويته وايمانه بنفسه وقدرته يتوقف حضور لبنان المطلوب في معركة المصير الواحد، هذه المعركة التي كان للبنان دائماً ويجب ان يظل، دور فيها لا غنى عنه.
لقد عُرف لبنان بدءاً بعاصمته بيروت بأنه قلعة الايمان بالقيم وبالذات الوطنية والروحية الواحدة لكل ابنائه. ولقد تمنعت بيروت دائماً وظلت ترفض ان تكون لهذه الفئة من ابناء الوطن دون تلك، لتبقى للوطن كله موحداً محرراً لمسلميها ومسيحييها، لصالونها الفكري وشارعها، لحاضرها ومستقبلها.
ما أشبه بيروت بتلك الام في قصيدة الشاعر الفرنسي التي جاءت تقسم قلبها بين ابنائها الخمسة، فإذا حصة كل ابن قلب كامل!.
كان من اوسمة التاريخ على صدر لبنان أن أتى استقلاله عن فرنسا اول استقلال تم لوطن في آسيا وافريقيا في الحرب العالمية الثانية وهي لم تكن تلقي بعد اوزارها، كما انه شرف للمقاومة الفلسطينية الآن وللمقاومة اللبنانية ان تكونا كاشفتي العدوان الابشع في تاريخ البشرية على الارض التي اطلق منها السيد المسيح ثورته القدسية الكبرى على اليهودية المتصهينة، عدوة الانسانية الاكثر صراحة في التاريخ، والملتزمة دون كل انواع الاستعمار، بذلك النوع المختص بالعداء لأمة واحدة هي امة العرب. فهي تريد كل شيء من فلسطين وديار العروبة لا غيرها، متفوقة بذلك على كل عدوانية متخصصة بعداء امة عرفها التاريخ.
صحيح ان لبنان لم يذهب في رفض وراثة الغرب للحكم التركي الى حد التمسك بالعثمنة، كما فعلت غالبية شعوب المنطقة العربية، الا ان شعب لبنان بمسيحييه ومسلميه، ظل في وعي سياسي كبير واضح التقبل لشعار العروبة والاسلام المرفوع في زمانه في سوريا ولبنان والعراق وفلسطين وغيرها، كشعار استقلالي عن السلطنة والدول الغربية الطامعة بوراثتها. وكان المبعوث اللبناني في اسطنبول والوزير فيها سليمان البستاني الشهير بترجمته لالياذة هوميروس، من المستحسنين لشعار العروبة والاسلام في معارضة السلطان والطامعين بوراثة تركيا من الدول الغربية. وكذلك كثيرون غيره من قادة المسيحيين في سوريا والعراق وفلسطين ومصر. وكان وراء هذا الموقف في زمانه، حكمة كبيرة، فالمسيحي العربي في كل هذه الديار عرف شأن المسلم، ماذا كانت الدولة العثمانية تملك من أوراق ومكانة في حساب أهالي المنطقة والعالم الخارجي. فهي آخر دولة خلافة مسلمة.
ومن هنا جاءت ضرورة الحديث عن الاسلام الى جانب العروبة في كل حركة تغيير جدية تريد ان تذهب السلطنة من غير ان تظن الشعوب انها هي ومعتقداتها مستهدفة.
وقد ظهر شعار العروبة والاسلام طريقاً سلكته الشعوب منذ ذلك الوقت. واعتبر شعار العروبة والاسلام في زمانه غير مرفوض من المسيحي العربي، بل مطلوباً منه في الكثير من الحالات، ولاسيما في مواجهة الهجمة الصهيونية التي كانت قد بدأت على المنطقة.
والواقع ان شعار العروبة والاسلام، وان مالت عنه كثرة مثقفة في بعض البلدان العربية، الا انه كان في زمانه مصدر قوة لكل عربي. وقد تفهم ضرورته كبار مسيحيون من سليمان البستاني، الى مكرم عبيد في مصر، الى ميشال عفلق في سوريا، الى غيره من القائلين معه ان مهمتنا اليوم في بلادنا العربية هي شق الطريق ولم نصل بعد الى زرع الرياحين. وهذا هو لبنان الحالم الاول بالنهضة، لا يزال يتعثر رغم ان تعدديته الاسلامية والمسيحية والشرقية والغربية وربما حراجة الممرات التي مر بها في تاريخه الحديث، كانت وما تزال ترشح الوطن اللبناني لأن يكون في الحاضر والمستقبل كما كان في الماضي مختبراً لصلاحية الطرق المقترحة لتقدم الامة، منذ ان تحمس مفكروه في العهد العثماني لشعار العروبة والاسلام الذي آمن به العرب من العثار في وقت مضى الا انه بات عليهم على المدى الطويل، ألا يكتفوا في مواجهة مخاطر الحاضر والمستقبل، بسحر الشعارات التي كانت كافية في زمن ما، ليعبروا منها الان الى زمن هو زمننا الحالي يسير فيه الاسلام والعروبة، كما المسيحية الشرقية والعلمانية العربية جميعا، في موكب واحد هو موكب المصير الواحد لأمة العرب.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.