الأمير عبدالعزيز بن سعود يرأس الاجتماع السنوي ال 32 لأصحاب السمو أمراء المناطق    بلدية البطين تحقق نمو في الإيرادات البلدية بنسبة 72% من المستهدف المالي    هيئة تطوير عسير وهيئة الصحفيين تنظمان ملتقى إعلاميي عسير    قطاع ومستشفى النماص يُنفّذ فعالية "اليوم العالمي لمكافحة السمنة"    مستشفى إرادة والصحة النفسية يُنظّم فعالية "التوعية باضطراب الأكل"    مستشفى خميس مشيط العام يُنفّذ فعالية "الشهر العالمي للتغذية"    تأمينا لخطوط الملاحة البحرية وحركة التجارة العالمية.. أمريكا تواصل ضرباتها لإفقاد الحوثيين القدرة على استهداف السفن    الصين تحذر تايوان من الخطاب الانفصالي    المنتخب الوطني يواصل تحضيراته لمواجهة نظيره الصيني    "الثلاثي السعودي آسيوياً وفرق الشرق"    الاتحاد السعودي للهجن يختتم دورة تدريبية لمنسوبيه    ظاهرة غياب الطلاب والطالبات في رمضان    المدينة: 62 ألف غرفة ضيافة مرخصة    الأردن يدعو مواطني ومقيمي دول مجلس التعاون الخليجي لاكتشاف روائع المواقع التراثية المصنّفة ضمن قائمة اليونسكو    "هدية" تخدم مليوني مستفيد في النصف الأول من رمضان    ابن سلمة زار عدة مصانع والتقى مستثمرين.. تمكين الصناعات السعودية وتحفيز استثماراتها    230 مليون سهم تداولات السوق السعودي    تأهيل الرعاية الصحية بالقطاع.. عبد العاطي: مصر والأردن تدربان الشرطة الفلسطينية لنشرها بغزة    جهاز داخل الرحم (2)    الأمير سعود بن نهار يستقبل مدير صندوق تنمية الموارد البشرية "هدف"    محافظ الأحساء يرعى ختام أنشطة جمعية "قبس"    عبدالعزيز بن سعود يرأس الاجتماع السنوي ال 32 لأصحاب السمو أمراء المناطق    أمانة حائل تطلق فعالية "بسطة خير السعودية" ضمن موسم رمضان    من شارع الأعشى إلى بوسطن الأمريكية    إرث عمراني وثقافي    الشيخ سعد بن مريع أبودبيل يتبرع لجمعية آباء لرعاية الأيتام بمحافظة أحد رفيدة    تكفينا جنة الأعرابي    لن يكون الإسلام صحيحا حتى يكون نظيفا    وشاح الملك عبدالعزيز لسفيري فلسطين ومصر    بوتين وترمب يبحثان اليوم هاتفياً إنهاء حرب أوكرانيا    الشهري مدرباً للاتفاق حتى 2027    بتوجيه الملك وبناء على ما عرضه ولي العهد.. صرف أكثر من ثلاثة مليارات ريال معونة رمضان لمستفيدي الضمان الاجتماعي    مؤشرات الأسهم الأمريكية تغلق تداولاتها على ارتفاع    "البديوي": إعادة إعمار سوريا واستقرارها ضرورة إنسانية وأمنية للمنطقة بأسرها    الأربعاء.. الأهلي يواجه القادسية في نهائي كأس السيدات    العتودي مساعدًا لرئيس بلدية بيش    الموهبة رائد عسيري: الصدفة قادتني إلى النجومية    أمسية شعرية ضمن أهلا رمضان    بداية من الأربعاء أمطار رعدية على معظم المناطق    78 مليونا لمستفيدي صندوق النفقة    غلفها بزيادة لتعزيز سلامة الغذاء والصحة العامة    8 خدمات نوعية للقطاع الوقفي    مسجد "عِتبان بن مالك الأنصاري" مَعْلمٌ تاريخي يرتبط بالسيرة النبوية في المدينة المنورة    هدف لاعب الرياض "إبراهيم بايش" في شباك الاتحاد الأجمل في "جولة العلم"    تطبيق العِمَارَة السعودية على رخص البناء الجديدة    %70 نمو ممارسة المشي    5 أحياء تستقطب زوار جدة والإيجار اليومي نار    تتبع وإعادة تدوير لوقف هدر الأدوية    صقور نجد يتوج بكأس بطولة الوسطى للهوكي ويحصد الميداليات الذهبية    العلم الذي لا يُنَكّس    الحوثيون يستهدفون حاملة طائرات أميركية للمرة الثانية    وكيل وزارة الداخلية لشؤون الأفواج الأمنية يتفقّد قوات الأفواج بمنطقة نجران    أخطر رجل في الجماعة الإرهابية: مرحلة الإمارات (7)    إصلاح قدرات الناتو ضرورة لمواكبة التهديدات المتسارعة    طويق جازان في مبادرة إفطار مرابط بالحد الجنوبي    وفاة الأميرة نورة بنت بندر آل سعود    إطلاق 16 كائنًا فطريًا في محميات العلا    نائب أمير منطقة مكة يستقبل رئيس المحكمة الجزائية بجدة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بيت الشَّعر.. سهل البناء والنقل ويتكيف مع الظروف المناخية
من رموز الأصالة البدوية
نشر في الرياض يوم 21 - 07 - 2016

الحل والترحال كان من صفات أهل البادية في الزمن الماضي القديم وذلك بحثاً عن العشب وموارد الماء، لذا كان لزاماً عليهم أن تكون بيوتهم سهلة البناء والنقل فعملوا بيوت الشَّعر بتلك المهارة الفنية العالية، وكان يعمل لها أدوات تستخدم ومتعارف عليها عند أهل البادية.
وكما هو معلوم فإن بيوت الشَّعر تصنع من صوف الأغنام حيث يتم جز الغنم -قص صوفها- بعد ذلك يتم تنظيفه ونفشه بأدوات خاصة حتى يصبح كالقطن، وبعد ذلك يتم تحويلها إلى خيوط بواسطة المغازل، وعادة ما يقوم بهذا العمل النساء، بعد ذلك يقمن بعملية السدو وذلك باستخدام أدوات كثيرة وتحتاج إلى جهد ووقت حتى تتحول إلى قطع طويلة ثم توصل بعضها مع بعض مكونة بيت الشَّعر وكذلك أجزاؤه الأخرى كالرواق وغيرها.
وبيوت الشَّعر توحي بالبساطة، ودائماً تناسب جميع الظروف المناخية، ويزداد جمالها خاصة في فترة الصيف حيث تعطي صوراً مشوّقة وهي حول العد الذي يجتمع حوله أهل البادية من أجل مورد الماء الذي يروي عطش حلالهم من الإبل والأغنام، وعند شديد البدو وقت الصيف يبقى الكثير من ذكريات الأماكن.
وتعد بيوت الشَّعر رمزاً من رموز الكرم والأصالة البدوية العريقة، وتراث قديم نفتخر به جميعاً.. ولن نبحر في عملية إنشائه وتكوينه وأقسامه ولكن سوف نتطرق من خلال هذا الموضوع لجماله وما قيل فيه من الأشعار حيث نجد أكثر الشعراء يذكرونه من خلال أشعارهم رمزاً للكرم والأصالة البدوية، وفي هذا الشأن يقول الشاعر عبدالله بن صقيه التميمي -رحمه الله- واصفاً جماله وسط الصحاري وحسن الضيافة في مجالس رجال الطيب والشهامة:
ياما حلا جني الزبيدي لطلع
وحليب عفر بالسحال مبردي
وشوف البيوت السود في قفر خلا
ما به مقاريدٍ عليك تنكّدي
ما فيه غير وجيه حصن تعجبك
ودلال صفر بالبهار تقندي
وزاهر نباتات تنشا ريحته
يشدي زبادٍ خالطه دهن اعودي
وهناك صور جميلة عن بيت الشَّعر صورها الكثير من الشعراء والشاعرات بأحاسيسهم الشعرية حيث وصفوا جماله ومكوناته في قصائدهم وخاصة عندما يبنى بجانب الجبال والهضاب، وفي وصف جميل عن حياة البادية ومجالسهم المرتبة، وعاداتهم من شهامة وكرم يقول في هذا الاتجاه الشاعر عبدالرحمن السنحاني:
ألا ياما حلا بيت الشَّعر في جانب الهضبات
مركّز بالكرب واطناب من الهبات تحميها
مجالس بر وسط البر عشية بر والجلسات
حياة العز عزة عز .. والعادات تعطيها
وكان يوضع بداخل بيت الشَّعر بعض المقتنيات من أجل تجميله وتحسينه وتزيينه مثل: السوّح، والجواعد، وفرش الزّل، والاذريات الحمر والبيض، والحنابل القديمة، والأشدّة، والمقطنات المشروكة مع القطن، ونسيج وبر الإبل، وحجاب البيت، وكذلك توضع البنادق والمحازم طبعاً في واجهة بيت الشَّعر حتى تعطي منظراً بهياً وحسناً يتضح من خلاله للزائر والضيف الأصالة البدوية، وفي ذلك الزمن كانت أدوات الزينة الخاصة بالبيوت قليلة جداً ولكن لا تخلى منها.
ومن الروائع الشعرية التي قيلت في بيت الشَّعر من حنين وشوق للماضي الجميل، ووصف لحال أهل البادية أثناء رحيلهم الذي يكون عادة في وقت الصباح الباكر في مشهد غاية في الجمال، ويأسر القلب والعين كما يقول الشاعر عائض بن حمد بن الأشدق رحمه الله:
يا زين شدانٍ مع الصبح زيناه
ويبرى الضعن ذودٍ عليها جنايب
فليا نزلنا حزّة العصر وحذاه
جر الفراش وشب والنذل غايب
وقلط معاميل على الجمر مركاه
ونجر اليا من صك صوته عجايب
نجعل لها بن وهيل شمطناه
بزعفران في الفناجيل ذايب
يوم الردي مارد ايده لمخباه
يكفيه من هو يحتمل للنوايب
هو مادرى ان الموت عاده بيقفاه
فن مات ماتشفق عليه القرايب
في منزل دونه سراب.. ومضماه
وياطول ماراعى الغنم منه هايب
وختاماً.. هذه أبيات من قصيدة جميلة للشاعر جزاء صالح الحربي يتوجد فيها على أهل بيوت الشَّعر ويذكر عاداتهم المشرّفة وسجاياهم النبيلة من كرم وشجاعة ووفاء ورجولة مخاطباً فيها (العد) الذي كان يسكن حوله أهل البادية قديماً خلال فترة الصيف:
يا عد وين أهل البيوت المداويح؟
اللي منازلهم جناب الشعيبي
وأهل الجهام اللي طياح مواضيح
ماكن جولك من بعيد.. وقريبي
ومن نزلهم خالي جنابك صحاصيح
بس الفجوج الخاليه.. والقليبي
ولاشفت فيك إلا الحصا والصلافيح
وبعض الجواد اللي رسمها العزيبي
وشوف الهضاب المظلمات اللحاليح
مافيهن إلا الذيب يقنب قنيبي
تأخذبهن هوج الهبايب تلافيح
ماغير رسمٍ بالطويل الجذيبي
رسمن يشيب بالقلوب المجاريح
قلوبٍ علي الغالين تنحب نحيبي
قلوبنٍ من الفرقا حدتها السواميح
وأشعل بها حر المفارق لهيبي
شق الرجال حيث يضع الرجل مقتنياته وقهوته
بالمغزل يتم تحويل الصوف الى خيوط
السدو تشبك الخيوط بعضها مع بعض بأدوات خاصة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.