انطلاق برنامج "أخصائي الاتصال التنموي" لتعزيز قدرات القطاع غير الربحي    مدير مكتب صحيفة "الرأي" بجازان يحتفل بتخرج نجله مجاهد من قسم الهندسة الكيميائية بجامعة جازان    فايزر السعودية والجمعية السعودية لأمراض وجراحة الجلد توقعان مذكرة تفاهم    "الصحة" تطلق المسح الصحي العالمي 2025    "المياه الوطنية" تبدأ تنفيذ 4 مشاريع بالجوف    قوات الاحتلال تنفّذ عمليات هدم في رام الله والخليل    الفريق الفتحاوي يواصل استعداداته لمواجهة الشباب.. وقوميز يعقد مؤتمرًا صحفيًا    كشف النقاب عن مشروع «أرض التجارب لمستقبل النقل» في السعودية    كارلو أنشيلوتي يتفق مع منتخب البرازيل    رياح و امطار على عدة اجزاء من مناطق المملكة    مغادرة أولى رحلات المستفيدين من مبادرة "طريق مكة"    المخزونات الغذائية والطبية تتناقص بشكل خطير في غزة    منظمة العفو الدولية: إسرائيل ترتكب جريمة إبادة جماعية    الهدد وصل منطقة جازان.. الأمانة العامة تعلن رسميًا عن الشوارع والأحياء التي تشملها خطة إزالة العشوائيات    أمير منطقة جازان يرعى حفل تخريج الدفعة ال20 من طلبة جامعة جازان    ولي العهد يتبرع بمليار ريال دعماً لتمليك الإسكان    وفاة «أمح».. أشهر مشجعي الأهلي المصري    النصر يتوج بكأس دوري أبطال آسيا الإلكترونية للنخبة 2025    المنتخب السعودي للخماسي الحديث يستعد لبطولة اتحاد غرب آسيا    نادي الثقبة لكرة قدم الصالات تحت 20 سنة إلى الدوري الممتاز    في الجولة 31 من يلو.. نيوم لحسم اللقب.. والحزم للاقتراب من الوصافة    كلاسيكو نار في نصف نهائي نخبة آسيا للأبطال.. الأهلي والهلال.. قمة سعودية لحجز مقعد في المباراة الختامية    رافينيا: تلقيت عرضا مغريا من الدوري السعودي    الفالح: 700 فرصة استثمارية في الشرقية بقيمة 330 ملياراً    أمير مكة: دعم سخي يؤكد تلمس حاجات المواطن    توجّه دولي يضع نهاية لزمن الميليشيات.. عون:.. الجيش اللبناني وحده الضامن للحدود والقرار بيد الدولة    الضيف وضيفه    شدّد على تأهيل المنشآت وفق المعايير الدولية.. «الشورى» يطالب بتوحيد تصنيف الإعاقة    زواجات أملج .. أرواح تتلاقى    أمير المدينة يدشّن مرافق المتحف الدولي للسيرة النبوية    الأمير فيصل بن سلمان:"لجنة البحوث" تعزز توثيق التاريخ الوطني    بوتين يعلن هدنة مؤقتة في ذكرى انتصار الاتحاد السوفيتي    الانتخابات العراقية بين تعقيدات الخريطة وضغوط المال والسلاح    السعودية ومصر تعززان التعاون الصناعي    حكاية أطفال الأنابيب (2)    وزارة الداخلية تواصل تنفيذ مبادرة "طريق مكة" في (7) دول و(11) مطارًا    استعراض منجزات وأعمال "شرف" أمام أمير تبوك    «الشورى» يقر توصيات لتطوير مراكز متخصصة للكشف المبكر لذوي الإعاقة والتأهيل    محمد بن عبدالرحمن يلتقي نائب "أمن المنشآت"    بيئة جدة تشارك في فعالية «امش 30»    محافظ محايل يكرم العاملين والشركاء في مبادرة "أجاويد 3"    6.47 مليارات ريال إيرادات المنشآت السياحية في 90 يوما    GPT-5 وGPT-6 يتفوقان على الذكاء البشري    انطلاق ملتقى "عين على المستقبل" في نسخته الثانية    شذرات من الفلكلور العالمي يعرف بالفن    أمير المدينة المنورة يدشّن المرافق الحديثة للمتحف الدولي للسيرة النبوية    مكتبة الملك عبدالعزيز تعقد ندوة "مؤلف وقارئ بين ثنايا الكتب"    الرياض تستضيف الاجتماع الدولي لمراكز التميز لمكافحة الإرهاب    تدشين 9 مسارات جديدة ضمن شبكة "حافلات المدينة"    محافظ تيماء يرأس الجلسه الأولى من الدورة السادسة للمجلس المحلي    بلدية مركز شري تُفعّل مبادرة "امش 30" لتعزيز ثقافة المشي    جامعة الأمير سلطان تطلق أول برنامج بكالوريوس في "اللغة والإعلام" لتهيئة قادة المستقبل في الإعلام الرقمي    أمير الشرقية يرعى تخريج الدفعة ال 46 من جامعة الملك فيصل    بتوجيه من ولي العهد.. إطلاق اسم "مطلب النفيسة" على أحد شوارع الرياض    السعودية تمتلك تجارب رائدة في تعزيز ممارسات الصيد    كيف تحل مشاكلك الزوجيه ؟    مدير الجوازات يستعرض خطة أعمال موسم الحج    ملتقى «توطين وظيفة مرشد حافلة» لخدمة ضيوف الرحمن    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



صوالين الحلاقة «الفاخرة» تتحول في العيد إلى «غرف تجميل» عشوائية!
كبار السن يريدون استعادة الماضي بأي وسيلة والشباب يريدون «الزينة» بأي ثمن

يشتد الإقبال على صوالين الحلاقة الفاخرة وشبه الفاخرة خلال أيام العيد.. والإقبال يشمل الكبار، والصغار، الشيوخ، والشباب، والأطفال، وليس هذا جديداً مع اقتراب هذه المناسبة السعيدة، لكن الجديد هو ما بين ما يحدث بين بعض الكبار، وبعض الصغار، (بعض الشيوخ، وبعض الشباب) من رغبة عارمة في الحصول على (رؤوس، ووجوه) رشيقة جميلة أنيقة، نضرة في أيام العيد، وفي بقية أيام السنة!.
الشيوخ يحرصون على استعادة الشباب داخل صوالين الحلاقة، والشباب يريدون (الزينة) بأي شكل وأي ثمن والعاملون بصوالين الحلاقة يعدون الطرفين بتلبية مطالبهما..
ولم يعد الجداويون يجدون صعوبة تذكر في الحصول على (حلاق ماهر) يقوم بتزيين رؤوسهم (ليلة العيد) أو قبل ليلة العيد أو في اليوم الأول للعيد، بل باتوا يتبادلون الحديث عن أفخر الصوالين وأحدثها وأرقاها وأكثرها ديكوراً وعدة وفخامة وأناقة.
السداسي، والثنائي..
وعلى امتداد عشرين عاماً وفد إلينا حلاقون شباب من المغرب وتونس وتركيا يحملون في أيديهم مقصات يزعمون أنها من أوروبا وأن رؤوس السعوديين ستتغير فتبدوا أجمل مما كانت في أيدي من سبقهم من حلاقين مصريين، ولبنانيين، وسوريين، ويمنيين، حيث اعتبر المغاربة والتوانسة والأتراك أنفسهم - في عالم الحلاقة - من المبدعين وإن كان الأتراك أقل حماساً في هذا الشأن من المغاربة، ثم التوانسة.
ولذلك نجح الأتراك في الجمع بين الكبار والصغار، بين الشيوخ، والشباب، وكانت طرقهم في الحلاقة أقل - جاذبية - من المغاربة والتوانسة، وكذا سعر الرأس لديهم معقول ويقترب كثيراً من الصوالين الشعبية (15) ريالا للفرد عكس المغاربة والتوانسة الذين يطلبون على الرأس الواحد ما بين 25 ريالاً، إلى 35 ريالاً باستثناء القصات الحديثة، وعمليات التجميل، والتنظيف والتلوين، والتبخير، والتلميع، بحيث ترى الحلاق المغربي فوق رأس الزبون كأنه يقوم بإعادة صياغته من جديد وليس حلاقته..؟
ويذكر الجداويون بكل الخير الجيل القديم من الحلاقين الذين كانوا يعملون في صوالين الحلاقة العادية جداً وهم غالباً من اليمنيين، والشوام، وكان ظهور الحلاقين اللبنانيين في فترة من الفترات بمثابة الطفرة الكبرى وكان من يذهب للحلاق اللبناني يعتبر (من علية القوم) مكانة، ومرتبة، وجاهاً، وقيمة فبينما يدفع الجداوي أجرة حلاقة لرأسه في أكبر المناسبات عشرة ريالات كان الحلاق اللبناني الفندقي يحصل على سبعين ريالاً غير البخشيش وتدريجياً بدأت الأجور تتقارب ما بين اللبناني، والتركي، والمغربي، والتونسي فتتساوى شيئاً فشيئاً، وانسحب اللبناني من السباق، أو أنه تفرغ لصالونه في الفندق وبقي (السداسي: المصري، واليمني، والتركي، والهندي، والبنجلاديشي، والباكستاني) وهم الأقرب لذوي الدخل المحدود من غيرهم، وجزء كبير من هؤلاء موجودة صوالينهم في جنوب جدة، وجزء من شمال جدة - الشعبي - أو أن تكون هذه الصوالين موزعة على الأحياء الشعبية بشكل يجعل الصوالين الفاخرة علاقة فارقة..؟
ويصعب حصر دكاكين وصوالين الحلاقة في مدينة جدة من جنوبها إلى شمالها، ومن غربها، إلى شرقها ذلك أن أعدادها تزداد وأسماءها تتغير، وتتبدل وكذا مواقعها، وأماكنها، وتقاربها يؤدي إلى هذه الصعوبة فقد تجد في شارع الهنداوية جنوباً ثلاثين دكان حلاقة (من النوع العادي) وتجد في شارع حراء شمالاً ثلاثين صالون حلاقة (من النوع فوق العادي) فيتبادر إلى ذهنك أن من يسكن هذين الشارعين - على وجه الخصوص - تنمو شعورهم أكثر من الفرنسيين والإيطاليين، وأن وجود صوالين بهذا العدد الكبير في شارع واحد هو لتحقيق رغبة السكان في التخفيف من شعورهم التي لا تتوقف عن النمو، أو أن مكاسب الحلاقة هي أكثر من أي تجارة أخرى لذلك تنتشر هكذا..!
500 حلاق سعودي في الهواء الطلق
وأضخم مفاجأة صحفية واجهها الزملاء قبل ثلاث أو أربع سنوات قدوم خبر على الفاكس يقول إن هناك 500 شاب سعودي متخرجين من معهد الحلاقة سيلتحقون بالعمل صيفاً في عدد من الصوالين الحديثة في جدة، وغيرها وكنا في إجازة الصيف.
وطار الزملاء من الفرح، فهم من ناحية سعداء بأن يكون هناك 500 شاب سعودي يعملون في هذه المهنة بتدريباتها الحديثة العالمية، وهم سعداء من ناحية ثانية بأن يجدوا - إذا ذهبوا إلى صوالين الحلاقة التي انتشرت في المدينة انتشار النار في الهشيم - أن يروا بأعينهم وجوها محلية مائة في المائة.
ونشر الخبر المفاجأة في عدة وسائل صحفية نتيجة تكرار إرساله إليها عبر الفاكس ثم مضى الصيف الأول ومضى الصيف الثاني، ومضى الصيف الثالث دون أن يلمس - أبناء البلد - حضوراً أو وجوداً للوجوه الشابة المحلية المؤهلة والمدربة التي أعلن عنها وبعد فقدان الأمل في ذلك فإن الأمل الآخر كان في وجود شباب سعودي يعمل في هذه الصوالين الحديثة والكثيرة (إدارياً) أي أن يسري اعتقاد بأن هناك إدارة سعودية من قريب أو بعيد تشرف على هذه الصوالين وتدير دفتها، أم أن هذا الأمل - هو الآخر - صار سراباً، أو شيئاً من السراب؟..
وإذا كان سوء الحظ قد حرم صوالين الحلاقة الحديثة جداً، والفخمة جداً، والأنيقة جداً من اشتغال عدد من هؤلاء الشباب السعودي - المؤهل والمدرب - فإن حسن الحظ لم يحرم هذه الصوالين من (اندلاق) هؤلاء الشباب السعودي عليها من الراغبين في أحدث القصات، وأجمل الصبغات، وأنعم التنظيفات فلا أحد من غير هؤلاء الشباب قادر على دفع (100) ريال إلا هم، وهم يضيفون هذه المائة إلى البنود الأخرى التي ترهقهم خاصة وأن العدد الأكبر منهم عاطل عن العمل أو في حكم العاطلين إذا كانت هناك ميزانية لتجميل الرأس، والوجه تتجاوز أسبوعياً المائة ريال، وهو ما زال في مقبل العمر لكن (الصرعات) الجديدة التي تتلبسه من هنا، وهناك تحدث بدورها هذا الخلل، وفقدان التوازن.
المهنة دخلت «الحظر»
وتجدر الإشارة أن هناك اتجاهاً لقصر مهنة الحلاقة على السعوديين من خلال ايقاف الاستقدام على هذه المهنة، وغيرها من المهن التي يعمل بها الاخوة والاصدقاء الوافدون مثل أعمال السباكة والكهرباء، والخياطة، والبقالات والمطاعم، والمخابز، وكلها - أو على الأصح - معظمها كان السعوديون يديرونها ويعملون بها وسعداء بما يحصلون عليه من دخل منها (لو لا أن اقبلت أيام الطفرة) فجعلتهم يهجرون هذه الأعمال ويتوهون في دروب الحياة وطموحاتها وأحلامها، ويتمسك بهذه المهن من يتمسك ممن نأتي بهم من وافدين من خارج الحدود كما هو الحال منذ سنوات وإلى الآن.
وطالما ان مهنة الحلاقة دخلت أو ستدخل الحظر في موضوع الاستقدام فإن المطلوب من الآن البحث والتقصي السريع عن الخمسمائة حلاق سعودي المختفين في ظروف غامضة بكل تأكيد لأنهم لو اختفوا في ظروف عادية لأمكن معرفة أماكنهم، واتجاهاتهم أما أن يختفوا بالكامل هكذا فإن المطلوب بالفعل هو البحث والتقصي عنهم، ولا يمنع أن يعملوا في صوالين حلاقة وإلى جانبهم مساعدون من جنسيات مختلفة، ولا يمنع من وجود سعوديين يشرفون على هذه الصوالين وأن لا نترك الأمور بالكامل للغير، وأن نتحول باستمرار إلى زبائن درجة أولى أو درجة ثانية أو درجة ثالثة.
لقد سألت - بالمناسبة - عدة حلاقين توانسة ومغاربة، وأتراك - سلمتهم رأسي مراراً عن المدارس الأوروبية والمعاهد العالمية التي تخرجوا منها حلاقين فأكدوا إليّ جميعاً أنهم لم يتخرجوا من مدارس أو معاهد وأنهم شربوا الصنعة من معلمين اشتغلوا عمالاً لديهم.
وتمت ترقيتهم إلى مساعدين ثم حصلوا على تأشيرات حلاقين درجة أولى أو ثانية أو ثالثة فهناك وقت وفرصة لأن يصبح - عندنا - درجة أولى..


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.