يقول الشاعر والباحث المعروف فايز موسى البدراني الحربي: من فسّر المعنى على غير تقريب تكثر ملاحيقه ورا كل عادي 1- يتسرع البعض دائماً في حكمه من أول وهلة أو قراءة في تفسيره لما كان يقصد أساساً من النص الشعري أو النثري على حد سواء وهذه معضلة أتمنى زوالها والتأني دائماً بها ومحاولة قراءة ما بين السطور وإعادة القراءة مرة أو مرتين وربما لدروة عقارب العجلة في هذا الزمن دور كبير في ذلك التسرع البغيض. 2- لقد طغت قصائد الغزل المتعجرف وعجت بها المجلات وظهرت بعض القنوات الفضائية كما أنه لا يزال هناك المزيد من الترتيبات لظهور البقية وكل ذلك من أجل الفوز بتقديم الأدب الشعبي (وما أدراك ما تقديمه؟!!) كلٌّ يقدمه حسب ما يتوافق مع أهوائه ومصالحه وعلاقاته، ومن هنا فيخشى على موروثنا من الضياع بهذه التخبطات العشوائية المملة ولاسيما في ظل وجود مؤهلين ومخضرمين يجب أن ينصفهم إعلامنا العزيز وكذلك ممن أؤكل إليهم تقديمها!! فالإعلام لم يسند لهم مهام تقديمها وهم الأولى من غيرهم والأجدر وكذلك القائمين عليها لم يكلفوا أنفسهم ولو برفع السماعة عليهم واستضافتهم وإعطائهم حقهم المشروع، فعلى سبيل المثال لا الحصر الشاعر أحمد الناصر الأحمد الذي كثيراً ما يبجث عنه محبوه في دهاليس وأروقة المنتديات بعد أن شاهد ما شاهد وتجرع مرارة الظلم وهو الذي كنت أتمنى يوماً ما، أن يكن مقدماً رسمياً لمثل هذه القنوات أو مشرفاً على إحدى المجلات أو الصحف المتخصصة بموروثنا الشعبي لما يتمتع به هذا الرجل من الصفات المطلوبة لتقديمها بكل اقتدار وغيرة.. وغيره.. ولكن!! أما من ناحية المجلات الشعبية فلا يزال هناك المخلصون ممن كتب ولا يزال يكتب عن مساوئها وسلبياتها مع إنها الآن ولله الحمد الغالبية منها (قاب قوسين أو أدنى) أو كما قال عنها الحميدي الحربي وهو أحد مؤسسي الصحافة الشعبية في أحد اللقاءات معه عندما قال: إن 90% منها وجدت بطريقة عشوائية ويتوقع لها النهاية بين يوم وآخر.. وها هي حقيقة بدأت تجني عزوف ونفور الكثير منها وعدم الرضا لما تقدمه من مواد لا تخدم الأدب الشعبي عامة والشعر بخاصة. 3- الخيمة الشعبية.. بقيادة طاقمها الناجح كل من المخرج المميز محمد الشايع والإعلامي ناصر الراجح والشاعر علي المفضي والراوي محمد الشرهان وبقية الإخوة والأخوات، نقول لهم واصلوا مسيرتكم الناجحة وبالتوفيق. تنويه: في نصي الشعري (وش فيك) الذي نشر في هذه الصفحة الرفيعة يوم الأحد 8-5- 1427ه خطأين إملائيين أخلا في المعنى بالبيتين التاليين حيث جاء: أ - (قالت: ) أبشروا.. والقلب ما فيه تشكيك * * لكن ظروف الوقت دايم عنيده والصح (قلت:) وليس قالت! ب - غالين والمطلب رخيص.. ومماليك ** لقلبٍ (لك) حط المحبه رصيده والصح (لكم) وليس لك! (ومثل هذه الأخطاء المطبعية غير المقصودة نتيجة الكم الهائل الذي يرد للإخوة أعانهم الله أتمنى الحد منها وفقهم الله لما يحبه ويرضاه). النهاية: قال الشاعر الكبير أحمد الناصر الأحمد: الله يا زيف الزمان الشحوحي اللي مزج لون الحقايق بالاشباح محمد المويعزى
