رياح و امطار على عدة اجزاء من مناطق المملكة    مغادرة أولى رحلات المستفيدين من مبادرة "طريق مكة"    المخزونات الغذائية والطبية تتناقص بشكل خطير في غزة    تراجع النفط وسط تأثير التوترات التجارية    منظمة العفو الدولية: إسرائيل ترتكب جريمة إبادة جماعية    الهدد وصل منطقة جازان.. الأمانة العامة تعلن رسميًا عن الشوارع والأحياء التي تشملها خطة إزالة العشوائيات    أمير منطقة جازان يرعى حفل تخريج الدفعة ال20 من طلبة جامعة جازان    ولي العهد يتبرع بمليار ريال دعماً لتمليك الإسكان    ولي العهد يعزز صناعة الخير    الفالح: 700 فرصة استثمارية في الشرقية بقيمة 330 ملياراً    توجّه دولي يضع نهاية لزمن الميليشيات.. عون:.. الجيش اللبناني وحده الضامن للحدود والقرار بيد الدولة    بوتين يعلن هدنة مؤقتة في ذكرى انتصار الاتحاد السوفيتي    الانتخابات العراقية بين تعقيدات الخريطة وضغوط المال والسلاح    النصر يتوج بكأس دوري أبطال آسيا الإلكترونية للنخبة 2025    المنتخب السعودي للخماسي الحديث يستعد لبطولة اتحاد غرب آسيا    نادي الثقبة لكرة قدم الصالات تحت 20 سنة إلى الدوري الممتاز    في الجولة 31 من يلو.. نيوم لحسم اللقب.. والحزم للاقتراب من الوصافة    كلاسيكو نار في نصف نهائي نخبة آسيا للأبطال.. الأهلي والهلال.. قمة سعودية لحجز مقعد في المباراة الختامية    رافينيا: تلقيت عرضا مغريا من الدوري السعودي    بالتعاون بين وزارة النقل و«كاوست».. إطلاق مشروع «أرض التجارب» لتطوير قطاع النقل بالمملكة    السعودية ومصر تعززان التعاون الصناعي    الضيف وضيفه    شدّد على تأهيل المنشآت وفق المعايير الدولية.. «الشورى» يطالب بتوحيد تصنيف الإعاقة    زواجات أملج .. أرواح تتلاقى    أمير المدينة يدشّن مرافق المتحف الدولي للسيرة النبوية    الأمير فيصل بن سلمان:"لجنة البحوث" تعزز توثيق التاريخ الوطني    وفاة «أمح».. أشهر مشجعي الأهلي المصري    حكاية أطفال الأنابيب (2)    مباحثات دولية حول تأثير التقنيات الحديثة لتمويل الإرهاب في اجتماع الرياض.. اليوم    استعراض منجزات وأعمال "شرف" أمام أمير تبوك    «الشورى» يقر توصيات لتطوير مراكز متخصصة للكشف المبكر لذوي الإعاقة والتأهيل    وزارة الداخلية تواصل تنفيذ مبادرة "طريق مكة" في (7) دول و(11) مطارًا    محمد بن عبدالرحمن يلتقي نائب "أمن المنشآت"    بيئة جدة تشارك في فعالية «امش 30»    مستشفى الملك خالد بالخرج يدشن عيادة جراحة السمنة    محافظ محايل يكرم العاملين والشركاء في مبادرة "أجاويد 3"    هيئة الربط الخليجي ومعهد أبحاث الطاقة الكهربائية ينظمان ورشة عن الذكاء الاصطناعي التوليدي    6.47 مليارات ريال إيرادات المنشآت السياحية في 90 يوما    فرقنا نحو المجد الآسيوي: إنجازات غير مسبوقة.. ونهائي نحلم به    يايسله: الهلال لا يقلقني    46 قتيلا في انفجار ميناء إيران    شذرات من الفلكلور العالمي يعرف بالفن    GPT-5 وGPT-6 يتفوقان على الذكاء البشري    انطلاق ملتقى "عين على المستقبل" في نسخته الثانية    مكتبة الملك عبدالعزيز تعقد ندوة "مؤلف وقارئ بين ثنايا الكتب"    أمير المدينة المنورة يدشّن المرافق الحديثة للمتحف الدولي للسيرة النبوية    تدشين 9 مسارات جديدة ضمن شبكة "حافلات المدينة"    جمعية الخدمات الصحية في بريدة تفوز بجائزة ضمان    القبض على مواطن بتبوك لترويجه مادة الحشيش المخدر    محافظ تيماء يرأس الجلسه الأولى من الدورة السادسة للمجلس المحلي    بلدية مركز شري تُفعّل مبادرة "امش 30" لتعزيز ثقافة المشي    جامعة الأمير سلطان تطلق أول برنامج بكالوريوس في "اللغة والإعلام" لتهيئة قادة المستقبل في الإعلام الرقمي    أمير الشرقية يرعى تخريج الدفعة ال 46 من جامعة الملك فيصل    بتوجيه من ولي العهد.. إطلاق اسم "مطلب النفيسة" على أحد شوارع الرياض    السعودية تمتلك تجارب رائدة في تعزيز ممارسات الصيد    كيف تحل مشاكلك الزوجيه ؟    مدير الجوازات يستعرض خطة أعمال موسم الحج    ملتقى «توطين وظيفة مرشد حافلة» لخدمة ضيوف الرحمن    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عبدالعزيز بن محمد الحمدان
التحذير من الإرهاب وبيان خطره على الأمة
نشر في الجزيرة يوم 18 - 02 - 2005

لقد كرم الله جل وعلا الإنسان وخصه بخصائص تميزه عن غيره من المخلوقات قال تعالى: {وَلَقَدْ كَرَّمْنَا بَنِي آدَمَ وَحَمَلْنَاهُمْ فِي الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَرَزَقْنَاهُم مِّنَ الطَّيِّبَاتِ وَفَضَّلْنَاهُمْ عَلَى كَثِيرٍ مِّمَّنْ خَلَقْنَا تَفْضِيلاً}خلقهم جل وعلا فأحسن خلقهم عن سائر الحيوان، ألا وإن من أعظم ما خص الله به الإنسان أن صان دمه وعرضه وماله عن أن يعتدى عليه، فهو معصوم الدم محرم القتل بدون وجه حق، ماله محترم لا يجوز الاعتداء عليه، عرضه مصون لا يحل لأحد أن يعتدي عليه، يقول صلى الله عليه وسلم: (والذي لا إله غيره لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث: النفس بالنفس، والثيب الزاني، والمفارق لدينه التارك للجماعة) رواه البخاري.
ومن عظم حرمة المؤمن أن حرمته أعظم من حرمة البيت الحرام، يقول ابن عمر رضي الله عنهما وهو ينظر إلى الكعبة: (ما أعظمك وما أعظم حرمتك، والمؤمن أعظم حرمة عند الله منك) فزوال الدنيا وما فيها منذ أن خلق الله آدم عليه السلام إلى قيام الساعة - أهون عند الله من الإقدام على قتل معصوم، يقول صلى الله عليه وسلم كما في سنن النسائي والترمذي بسند صحيح: (لزوال الدنيا أهون عند الله من قتل رجل مسلم) وقال صلى الله عليه وسلم (قتل المؤمن أعظم عند الله من زوال الدنيا) رواه النسائي.
بل أشد من ذلك أن الله حرم ترويع المؤمن، فكيف بقتله، يقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لا يحل لمسلم أن يروع مسلماً) رواه أبو داود والترمذي والبيهقي.
وقال عليه الصلاة والسلام: (إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا) رواه مسلم.
لكن المصيبة العظمى التي قد لا يجد المرء منها مخرجاً أن يصيب دماً حراماً قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لن يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دماً حراماً) رواه البخاري.
وروى البخاري أيضاً عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما أنه قال: (إن من ورطات الأمور التي لا مخرج لمن أوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حله).
ولا يكفي القتل فقط بل حتى حمل السلاح وسل السيف على النفس المؤمنة كله من الأمور التي حرمها الله ورسوله، يقول صلى الله عليه وسلم كما في حديث عبدالله بن عمر رضي الله عنهما عند البخاري: (من حمل علينا السلاح فليس منا) وفي حديث آخر: (من سل علينا السيف فليس منا) وإن أول ما يحكم الله به بين العباد يوم القيامة هي الدماء كما جاء ذلك في البخاري عن عبدالله بن مسعود، والقاتل لا بد أن يقف هو والمقتول بين يدي الله يوم القيامة يقتصان، يقول صلى الله عليه وسلم (يؤتى بالمقتول متعلقاً بالقاتل وأوداجه تشخب دماً حتى ينتهي به إلى العرش يقول: يا رب سل هذا فيمَ قتلني) رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه بسند صحيح.
وليس الأمر قاصراً على النفس المؤمنة بل حتى المعاهد فقد حفظ الله له كرامته وحقه وهو مشرك غير مؤمن، روى البخاري ومسلم عن عبدالله بن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: (من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاماً) ويقول صلى الله عليه وسلم: (من قتل معاهداً في غير كنهه حرم الله عليه الجنة) أخرجه أبو داود والنسائي وأحمد والحاكم.
ويقول صلى الله عليه وسلم: (من قتل نفساً معاهداً بغير حلها حرم الله عليه الجنة أن يشم ريحها) رواه أحمد والنسائي والبيهقي.
وكل هذا من تكريم الله لبني البشر أن يطولهم من المنغصات ما ليس بحق فهل يعي العقلاء؟!!
أيها المسلمون إنه لمن المؤسف حقاً ومن المحزن حقاً أن يسمع المسلم بين وقت وآخر ما تهتز له النفوس حزناً وترتجف له القلوب أسفاً وما يتأثر به المسلم حيث كان وأينما كان من تلك التفجيرات الآثمة وتلك الاعتداءات الظالمة التي يقوم بها قوم ظلموا أنفسهم وظلموا غيرهم، وأجرموا واعتدوا وبغوا وأفسدوا فساداً عظيماً، ولا حول ولا قوة إلا بالله.
إنها جريمة بشعة وعمل إرهابي قبيح وفعل دنيء ونتاج فكر خبيث، لا يقوم عليه إلا مريض قلب وضعيف دين وإنسان فيه هوس وفيه حب للشر والفساد والإفساد، أبداً لا يقدم عليه عاقل يحترم نفسه ولا يقدم عليه خير يخاف الله ويرجوه، ولا يقدم عليه مواطن وفيّ يحس بأمن الجماعة ويتحرك بما ينفع الناس، إن من أقدم على هذا الفعل الشنيع هو عدو لله وللإسلام والمسلمين والإنسانية جمعاء، بل انه عدو لنفسه أولا ثم عدو لأهله وقومه وجيرانه والمستجيرين به والمستأمنين الذين قدموا ليعملوا ويستفاد من خبرتهم بعهد وميثاق فإذا هم يغتالون وهم نائمون وتتمزق أجسادهم أشلاء في ديار الإسلام والمسلمين.. إن هذا العمل قبيح وغدر فظيع وجرم مروع نبرأ إلى الله من أن يرضى به مسلم في قلبه مثقال ذرة من إيمان.
ثم ما الفائدة؟ ليس فيه فائدة إنما إضرار بأمن البلاد والعباد وإضرار باستقرار البلاد وإضرار بسمعة الإسلام والمسلمين ولا يخدم هذا العمل إلا أعداء الإسلام والمسلمين.
أيها الأخوة: إن الإرهاب جريمة عالمية ليست مقصورة على بلد دون بلد والإرهاب قد وجد في القديم والحديث.. الإرهاب كلمة مقصورة محصورة في الإقدام على القتل والتخويف والخطف والتخريب والسلب والغصب والزعزعة والترويع والسعي في الأرض بالفساد.
الإرهاب إزهاق للأرواح المعصومة، وإراقة للدماء المحترمة من غير سبب مشروع.
الإرهاب لا يعرف وطناً ولا جنساً، ولا ديناً ولا مذهباً، ولا زماناً ولا مكاناً.. المشاعر كلها تلتقي على رفضه واستنكاره، والبراءة منه ومن أصحابه فهو علامة شذوذ ودليل انفراد وانعزالية.
ولقد وجد الإرهاب في أول مجتمع على وجه الأرض يوم قام قابيل بقتل أخيه هابيل لا لشيء إلا لحب الشر عند القاتل وبغض للخير الموجود عند المقتول لماذا يكون هذا المقتول صالحاً؟
لماذا يكون هذا المقتول متقبلاً منه العمل فلم يجد حيلة أمامه سوى الانتقام والتخريب والإفساد.. هذا أول عمل إرهابي وجد على ظهر الأرض وفي المجتمع النبوي في عهد النبي صلى الله عليه وسلم، جاء قوم بهم من الفقر والبأس والحاجة والشدة ما جعل النبي صلى الله عليه وسلم يدعو المسلمين أن يتصدقوا عليهم ليكسوا عريهم ويشبعوا بطونهم ثم ألحقوا بإبل الصدقة ليشربوا من ألبانها ويستفيدوا منها ويعيشوا مع رعاتها فلما صحَّت أبدانهم وزانت أحوالهم بغوا وطغوا فقتلوا رعاة النبي صلى الله عليه وسلم واستاقوا الإبل فأرسل النبي صلى الله عليه وسلم في أثرهم من جاء بهم من المسلمين فجيء بهم إلى المدينة فقتلوا وسمل النبي صلى الله عليه وسلم أعينهم جزاءً وفاقاً لعملهم الإجرامي الإرهابي القائم على التخريب والإفساد في الأرض.
ومن ذلك الحين وأحداث الإرهاب والتفجير والقتل والتدمير تجتاح الدنيا من شرقها إلى غربها ومن شمالها إلى جنوبها، هذا عمل الخوارج الذين هم في الصدر الأول وفي كل وقت يظهر فيه دعاة التكفير ودعاة الفتن المستبيحون لأعراض المسلمين ودمائهم وأموالهم.
إن الخوارج في كل وقت وحين هم الذين يقدمون على هذه الأعمال الشنيعة والأفعال القبيحة لماذا؟ لأنهم كما وصفهم النبي صلى الله عليه وسلم كلاب أهل النار يقتلون أهل الإسلام ويتركون أهل الأوثان. وقد أثبت التاريخ مصداقية هذا الخبر عن النبي صلى الله عليه وسلم فرأى الناس الخوارج ينتسبون للإسلام ويقتلون المؤمنين ويروعون الآمنين ويفسدون في ديار الإسلام والمسلمين، وهم جبناء أذلاء لم يستطيعوا أن يواجهوا في وضح النهار، ولم يستطيعوا أن يقارعوا الحجة بالحجة، فلجؤوا إلى الخيانة والغدر والعمل الآثم.
فالإرهاب شر يجب التعاون على اجتثاثه واستئصاله كما يجب منع أسبابه وبواعثه.. الإرهاب شر كله وخراب كله، وأحزان كله، وفساد كله، والمسلمون حين يقفون مع العالم كله في هذا الشجب والإدانة والاستنكار للإرهاب ومحاربته، فإنما يشاركون في ضبط المسار وترشيد الوجهة والبعد عن صراع الحضارات.
وإن الناظر والمتأمل ليقدر هذه الوقفة الواحدة التي وقفتها الأمة ضد هذا التصرف المشين والعمل الإجرامي الآثم، لقد وقفت الأمة صفا واحداً خلف قيادتها وولاة أمرها تستنكر هذا العمل وتدينه ولا تقبل فيه أي مسوغ أو مبرر وتبرأ من فاعليه، والأمة مؤمنة بربها مستمسكة بدينها مجتمعة حول ولاة أمرها محافظة على مكتسباتها، وكلنا بإذن الله حراس للعقيدة حماة للديار غيارى على الدين غيارى على الحرمات فيجب على من اطلع على أن أحداً يعد لأعمال إجرامية أو تخريبية أن يبلغ عنه، ولا يجوز التستر عليه لأن المسؤولية عظيمة، والجميع في سفينة واحدة ومن خرقها أغرق الجميع.
حفظ الله على هذه البلاد دينها وأمنها ورد عنها كيد الكائدين وحقد الحاقدين وزادها تماسكاً واجتماعاً وألفة واتحاداً.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.