تصلني قصائد فيها الكثير من النقص في فنيات الشعر وكتابها من المحررين أو الاسماء التي أبرزتها الصحافة بشكل أو بآخر.. وتكون تلك القصائد أقل من مستوى النشر في نظري.. وعندما أحاول مناقشة أصحابها أفاجأ بانهم لا يقبلون الرأي الآخر فهم يريدون مني أن أصفق فقط وأبرز قصائدهم بحكم الزمالة الصحفية أو بحكم الشهرة التي اكتسبوها صحفياً دون ان يكتسبوا الخبرة الشعرية المطلوبة وقد حدثتني نفسي بنشر بعض تلك القصائد ومناقشتها لكنني أتراجع في آخر لحظة لعدة أسباب أهمها أن اصحاب الرأي من الشعراء لن يشاركوا في النقاش وسيصبح الرأي لمن هم بلاخبرة صحفية أو رؤية شعرية وبهذا سيكون النقاش بلا طائل.وقد ناقشت الأمر مع بعض من أثق بذائقتهم الشعرية وحرصهم على هذا الموروث فتباينت آراؤهم بين مؤيد للفكرة معللاً ذلك بأنها ستكون على الأقل رادعاً لمن لايثق بشاعريته حتى وان اكتسب بعض الشهرة. وبين معارضٍ لها لانها كما يرى لن تؤتي ثمارها بل ستكون مجالاً للأخذ والرد بعيداً عن الهدف الاسمى وهو الرقي بالشعر. وبقي السؤال معلقاً وهأنذا أشرك قراء «الجزيرة» في مناقشة أمر طرحه أو عدمه. فاصل أحدهم قال لي انك قد أثر على ذائقتك حبك للشعر القديم ولم تقرأ الشعر الجديد فضحكت بمرارة وقلت: قد يكون رأيك صحيحاً لكن الشعر من حيث الركائز الاساسية وهي «الوزن.. والقافية.. والجرس الموسيقي» لايزال كما هو ولم يتغير منه سوى ما يسمى ب «النثر» أو «شعر التفعيلة» أما القصيدة العمودية فهي لم تخرج عن تلك الركائز من حيث الشكل وهذا هو ما أناقشه في قصيدتك أيها الشاعر أما المضمون فموضوع آخر!. آخر الكلام للشاعر مرشد البذال رحمه الله: لو كل من قال المثايل عسفها ما صار نقص بالمعاني ولازود والبندق العوجا تضيّع هدفها لا صار منظرها عن القطر مصدود
