Saudi Signage & Labelling Expo يعود إلى الرياض لدعم الابتكار في سوق اللافتات في المملكة العربية السعودية البالغة قيمته 492 مليون دولار    انطلاق برنامج "أخصائي الاتصال التنموي" لتعزيز قدرات القطاع غير الربحي    مدير مكتب صحيفة "الرأي" بجازان يحتفل بتخرج نجله مجاهد من قسم الهندسة الكيميائية بجامعة جازان    فايزر السعودية والجمعية السعودية لأمراض وجراحة الجلد توقعان مذكرة تفاهم    "الصحة" تطلق المسح الصحي العالمي 2025    "المياه الوطنية" تبدأ تنفيذ 4 مشاريع بالجوف    قوات الاحتلال تنفّذ عمليات هدم في رام الله والخليل    الفريق الفتحاوي يواصل استعداداته لمواجهة الشباب.. وقوميز يعقد مؤتمرًا صحفيًا    كشف النقاب عن مشروع «أرض التجارب لمستقبل النقل» في السعودية    كارلو أنشيلوتي يتفق مع منتخب البرازيل    رياح و امطار على عدة اجزاء من مناطق المملكة    مغادرة أولى رحلات المستفيدين من مبادرة "طريق مكة"    المخزونات الغذائية والطبية تتناقص بشكل خطير في غزة    منظمة العفو الدولية: إسرائيل ترتكب جريمة إبادة جماعية    الهدد وصل منطقة جازان.. الأمانة العامة تعلن رسميًا عن الشوارع والأحياء التي تشملها خطة إزالة العشوائيات    أمير منطقة جازان يرعى حفل تخريج الدفعة ال20 من طلبة جامعة جازان    ولي العهد يتبرع بمليار ريال دعماً لتمليك الإسكان    وفاة «أمح».. أشهر مشجعي الأهلي المصري    النصر يتوج بكأس دوري أبطال آسيا الإلكترونية للنخبة 2025    المنتخب السعودي للخماسي الحديث يستعد لبطولة اتحاد غرب آسيا    نادي الثقبة لكرة قدم الصالات تحت 20 سنة إلى الدوري الممتاز    في الجولة 31 من يلو.. نيوم لحسم اللقب.. والحزم للاقتراب من الوصافة    كلاسيكو نار في نصف نهائي نخبة آسيا للأبطال.. الأهلي والهلال.. قمة سعودية لحجز مقعد في المباراة الختامية    رافينيا: تلقيت عرضا مغريا من الدوري السعودي    الفالح: 700 فرصة استثمارية في الشرقية بقيمة 330 ملياراً    أمير مكة: دعم سخي يؤكد تلمس حاجات المواطن    توجّه دولي يضع نهاية لزمن الميليشيات.. عون:.. الجيش اللبناني وحده الضامن للحدود والقرار بيد الدولة    الضيف وضيفه    شدّد على تأهيل المنشآت وفق المعايير الدولية.. «الشورى» يطالب بتوحيد تصنيف الإعاقة    زواجات أملج .. أرواح تتلاقى    أمير المدينة يدشّن مرافق المتحف الدولي للسيرة النبوية    الأمير فيصل بن سلمان:"لجنة البحوث" تعزز توثيق التاريخ الوطني    بوتين يعلن هدنة مؤقتة في ذكرى انتصار الاتحاد السوفيتي    الانتخابات العراقية بين تعقيدات الخريطة وضغوط المال والسلاح    السعودية ومصر تعززان التعاون الصناعي    حكاية أطفال الأنابيب (2)    وزارة الداخلية تواصل تنفيذ مبادرة "طريق مكة" في (7) دول و(11) مطارًا    محمد بن عبدالرحمن يلتقي نائب "أمن المنشآت"    «الشورى» يقر توصيات لتطوير مراكز متخصصة للكشف المبكر لذوي الإعاقة والتأهيل    استعراض منجزات وأعمال "شرف" أمام أمير تبوك    بيئة جدة تشارك في فعالية «امش 30»    محافظ محايل يكرم العاملين والشركاء في مبادرة "أجاويد 3"    GPT-5 وGPT-6 يتفوقان على الذكاء البشري    انطلاق ملتقى "عين على المستقبل" في نسخته الثانية    شذرات من الفلكلور العالمي يعرف بالفن    أمير المدينة المنورة يدشّن المرافق الحديثة للمتحف الدولي للسيرة النبوية    مكتبة الملك عبدالعزيز تعقد ندوة "مؤلف وقارئ بين ثنايا الكتب"    الرياض تستضيف الاجتماع الدولي لمراكز التميز لمكافحة الإرهاب    تدشين 9 مسارات جديدة ضمن شبكة "حافلات المدينة"    محافظ تيماء يرأس الجلسه الأولى من الدورة السادسة للمجلس المحلي    بلدية مركز شري تُفعّل مبادرة "امش 30" لتعزيز ثقافة المشي    جامعة الأمير سلطان تطلق أول برنامج بكالوريوس في "اللغة والإعلام" لتهيئة قادة المستقبل في الإعلام الرقمي    أمير الشرقية يرعى تخريج الدفعة ال 46 من جامعة الملك فيصل    بتوجيه من ولي العهد.. إطلاق اسم "مطلب النفيسة" على أحد شوارع الرياض    السعودية تمتلك تجارب رائدة في تعزيز ممارسات الصيد    كيف تحل مشاكلك الزوجيه ؟    مدير الجوازات يستعرض خطة أعمال موسم الحج    ملتقى «توطين وظيفة مرشد حافلة» لخدمة ضيوف الرحمن    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



فن الوشاية «3»
نشر في الجزيرة يوم 12 - 03 - 2021

تحدثت في المقالين السابقين عمَّا تحدثه لغة الجسد من أثر في نقل الرسالة، تصيب بتشويش المتلقي في تحديد المعنى المراد وكان ذلك في الحديث عن الحركات المصاحبة للكلام وهي تناقضه بغض النظر عن الباعث لها أو عن تجليها في عمل الممثل.
ولا يختلف القول في حركات الجسد في الحياة اليومية عمَّا يقال في عمل الممثل، وإن كان الفرق يكمن في صلة كل واحد منهما في الحياة الواقعية، فقد يقوم الإنسان سواء كان متحدثاً أو صامتاً بحركات يقصد منها إيصال رسالة خاصة لمتلق معين، وتكون ذات دلالة معلومة.
ونحن لا نقصد هنا «لغة الصم» ذات الرموز التواضعية المعروفة والنظام اللغوي الدقيق، وإنما نقصد حركات تختلف باختلاف المقام، واختلاف المرسل والمستقبل، وفيها قدر من الارتجال، وإن كانت تأخذ طابع التكرار بمعنى أن مستعملها قد يستعملها في موضع آخر وتحمل الدلالة نفسها، وقد يستعملها مستعمل آخر دون سابق اتفاق على المعنى والشكل، وقد تكون محاكاة لحركة جسد معينة في بعض المواقف حتى ولو لم تكن حقيقة ناتجة عن الفعل نفسه من مثل احمرار الوجه عند الخجل، فقد يستخدم هذا اللون للتعبير عن الشعور بالخجل والخزي من فعل ما حتى ولو لم يكن في الحقيقة ناتجاً عنه، أو الضحك الذي ينتج عن فعل يدعو إليه، فعند التظاهر به على الرغم من عدم وجود سببه يعني السخرية والاستهزاء بناء على مشابهة ما قام به المتلقي لما يضحك. وهذا الترابط بينها وبين الحركات الطبيعية هو ما يعطيها قدراً من السيرورة بين الناس، ويساعد في إيصال الرسالة للمتلقين، وجعلها مفهومة لديهم.
ويتصل بهذا ما يُسمى أيضاً «بلغة الجسد»، ويعدها بعضهم من الحركات التي يقوم بها الإنسان دون قصد ولا شعور من مثل أن جمع اليدين ووضعهما على الصدر في حالة الجلوس مع الناس تعني اتخاذ موقف محايد من الحديث الدائر، ومحاولة الخروج والانعزال عن الأشخاص المتحدثين في حين فتح الذراعين ومد الكفين يعني غاية الانفتاح والترحيب بالطرف الآخر.
وهي حركات كثيرة أو مفردات -إن صح التعبير- تُؤخذ في الغالب بوصفها مساندة للغة الكلام أو للكشف عن مشاعر الشخص المتلبس بها دون أن تكون ذات قيمة مستقلة بحد ذاتها إلا في سياق معين، وكتبت فيها الكتب.
وقد تكون هذه الحركات مشحونة ببعد استعاري أو رمزي بحسب ما يمثّله الجزء من الجسد من دلالة، فالعين تدل على القيمة، والرأس يدل على العلو والأهمية ونحوها من الأعضاء والوظائف المختلفة مما يعني ارتباط الدلالة بموقع العضو لدى الناس وارتباط اللغة بهذا المعنى.
وقد لا يكون الفعل متصلاً بهذه المنظومة -ربما- اللغوية، ولكنه يحمل معنى محدداً أيضاً من خلال ما يحدثه في نفس المتلقي من مثل إخراج طرف اللسان قليلاً مع فتح الفم، وربما صحبه ميل في الوجه أو الشفتين إلى الجهة اليمنى أو اليسرى، وهي للدلالة على الاستخفاف بمن وجهت له هذه الحركة أو عدم الثقة به، أو مثل رفع الشفتين وإغلاق مجرى الهوى بالحنجرة وإظهار صوت خفيف للدلالة على الاستهجان أو استبعاد وقوع الشيء.
أو قد تكون مرتجلة يقوم بها المستعمل منطلقاً من السياق دون أن يكون لها معنى محدد غير ما يمكن أن يشحنها به المتلقي أو يقصد بها المستعمل، فتكون وسيلة مبتكرة للتواصل بين طرفين لإيصال رسالة معينة.
وفي الوقت الذي تستمد فيه الأنواع السابقة قيمتها من المنظومة التي تنتمي إليها إن «لغة الجسد» أو محاكاتها بصورة تحاول أن تستثمر معناها أو أن تقوم على استثمار معنى اسم العضو وتوظيفه دلالياً، يأتي النوع الأخير بوصفه نوعاً مستقلاً لا يحمل في تكوينه أدنى سمة دلالية، وارتباط بمنظومة معينة، وإنما معتمد على ما يمكن أن أسميه بالخروج على السياق العام لوضع الجسد وإحداث خرق بنظامه العام في تلك الساعة ما يمثّل شفرة تستحق التأمل والتفكير خاصة إذا ارتبطت هذه الشفرة بمعنى خاص في نفس المتلقي أو صاحبت حركة أخرى ذات بعد دلالي في نفس المتلقي، فإذا كان بعضها يحدث في نفس المتلقي معنى خاصاً فإن هذه الحركات تكتسب قيمتها من خلال ارتباطها بوعي المتلقي وخبراته السابقة ما يجعل لهذه الحركة قيمة في إثارة تلك النوازع وتهييجها.
على أن القيمة الحقيقية لهذه الحركات فيما نحن بصدده تتصل بتوظيفها إذ إنها بقدرتها على النفاذ إلى وعي المتلقي، وحملها رسالة سرية خاصة غير منطوقة ذات أوجه مختلفة تستطيع أن تستثمر مكوناته (الوعي) وخبراته السابقة في التشويش على المتلقي وإيصال رسالة مبهمة للقيام بما يمكن أن أسميه التدمير الذاتي من خلال بعث الريبة في نفسه حيال من حوله ودفعه إلى القيام بأعمال غير منطقية ولا معلومة السبب بناء على هذه الرسالة المبهمة التي تجد صدى في نفسه اعتماداً على تجاربه السابقة، وهنا تكمن المهارة في الوشاية وعبقرية هذا النوع منها بقدرتها على الإشارة المبهمة البعيدة عن المحاسبة خاصة حين تتصل بطرف ثالث يكون ضحية هذه الإشارة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.