قوات الاحتلال الإسرائيلي تقتحم بلدتي عنبتا وبلعا شرق طولكرم    الهلال الأحمر بالمدينة يباشر أكثر من 8000 بلاغًا منذ بداية رمضان    إقامة الافطار الرمضاني لهيئة الصحفيين بمكة من أعلى إطلالة في بقاع المعمورة    مجلس الشؤون الاقتصادية والتنمية يعقد اجتماعًا لمناقشة التقارير وإصدار التوصيات    التزام راسخ بتعزيز الأمن والاستقرار في العالم.. ولي العهد.. دبلوماسية فاعلة في حل الأزمات الدولية    بمشاركة حكومة دمشق لأول مرة.. المؤتمر الأوروبي لدعم سوريا.. ماذا يريد الطرفان؟    وسط تشديد الحصار واستمرار المساومات حول عدد الأسرى.. 2.4 مليون إنسان يقتلهم الاحتلال ببطء داخل غزة    الأخدود يصعق الأهلي بهدف قاتل    ولي العهد يبحث مستجدات الأحداث مع رئيسة وزراء إيطاليا    اللجان الأولمبية الإفريقية تعترف بالاتحاد الدولي للهجن    أسواق    انطلاق «بسطة خير» لتمكين الباعة الجائلين    "أبشر" تتيح تجديد رخصة القيادة إلكترونياً    تعزيز البيئة الاستثمارية في مكة    «المداح.. أسطورة العهد» مسلسل جديد في الطريق    "سعودية" تبتكر تقنية متطورة لتوثيق نبضات الأجنة    347 مليون ريال لمشاريع صناعية في الأحساء    823.9 ريالا فارقا سعريا بين أسعار الغرف الفندقية بالمملكة    «ستاندرد آند بورز» ترفع تصنيف المملكة وتشيد بحراكها نحو تحفيز الاستثمار    جمعية «صواب» تطلق مشروع «العزيمة» للتعافي من الإدمان بجازان    ماكرون: التزام فرنسي تجاه لبنان وسيادته    هل تتعرض أمريكا للهجرة العكسية    ربط حي السفارات بشبكة النقل العام عبر حافلات الرياض    اختصاصي شؤون طلابية: احموا المدارس من العدوى    مبابي يقود الريال لكسر عقدة فياريال    فتاوى الحوثيين تصدم اليمنيين    جبل أم القصص وبئر الصداقة!    الهجمات الأمريكية استهدفت منازل قياديين حوثيين في صنعاء    مؤسسة العنود تعقد ندوة «الأمير محمد بن فهد: المآثر والإرث»    انفجار العماليق الكبار    إطلاق مبادرة "بسطة خير السعودية" بالواجهة البحرية بالدمام    بدعم المملكة.. غينيا تحتفي بالفائزين في مسابقة القرآن    مسجد الجامع في ضباء ينضم للمرحلة الثانية لمشروع الأمير محمد بن سلمان ضباء - واس ضمّت المرحلة الثانية لمشروع الأمير محمد بن سلمان لتطوير المساجد التاريخية مسجد الجامع في مدينة ضباء بمنطقة تبوك، نظرًا لكونه أحد أقدم المساجد التاريخية ورمزًا تراثيًا في ا    مراكيز الأحياء.. أيقونة رمضانية تجذب أهالي جازان    كعب أخيل الأصالة والاستقلال الحضاري 1-2    موعد مباراة الأهلي القادمة بعد الخسارة أمام الأخدود    سفيرة المملكة في فنلندا تدشن برنامج خادم الحرمين لتوزيع التمور    الأذان.. تنوعت الأصوات فيه وتوحدت المعاني    خلافة هشام بن عبدالملك    وغابت الابتسامة    جمعية "شفيعاً" تنظّم رحلة عمرة مجانية لذوي الإعاقة والمرضى وكبار السن والفئات الاجتماعية برفقة أهاليهم    الصحة تجدد التزامها بحماية حقوق المرضى    مستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالتخصصي يستأصل ورماً كبيراً بمحجر العين بعملية منظار متقدمة    القسوة ملامح ضعف متخف    ودية تعيد نجم الاتحاد للملاعب    قائد القادسية تحت مجهر الانضباط    الأخضر يستعد للتنين بالأسماء الواعدة    «سلمان للإغاثة» يوزّع 1.390 سلة غذائية في محافظتين بالصومال    تركي بن محمد بن فهد يطلق عددًا من المبادرات الإنسانية والتنموية    حكاية كلمة: ثلاثون حكاية يومية طوال شهر رمضان المبارك . كلمة : بئير    أبرز العادات الرمضانية في بعض الدول العربية والإسلامية.. فلسطين    من العقيدة إلى التجربة.. قراءة في أنسنة الدين    طويق جازان في مبادرة إفطار مرابط بالحد الجنوبي    وفاة الأميرة نورة بنت بندر آل سعود    إطلاق 16 كائنًا فطريًا في محميات العلا    نائب أمير منطقة مكة يستقبل رئيس المحكمة الجزائية بجدة    عَلَم التوحيد    فرع هيئة الصحفيين بجازان يحتفي بيوم العلم السعودي بالتعاون مع فندق جازان ان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



من الفنون الشعبية
نشر في الجزيرة يوم 28 - 09 - 2002

قد يتوافق طرحي هذا مع ما أثير في ملحق تضاريس في جريدة المدينة من إشكالية حول زيد وسويقة وأحببت أن أبين لقراء مدارات شعبية ماهو فن زيد ولو أن إيضاحي يأتي بصورة موجزة لظروف مساحة النشر.
زيد لعبة شعبية اختصت بها قرى ينبع النخل وبالذات قبيلتا الجرسة والثقافي ولو أنها في الوقت الحاضر أخذت شكل العمومية وانتشرت في معظم قرى ينبع النخل وتداخلت مع فن الحرابي واشكل على البعض التمييز بين الفنين وبالرجوع إلى كبار السن الذين لهم باع طويل في هذا الفن أفادوني ان لعبة زيد لا تكون الا بمصاحبة الزير وينقسم المشتركون في اللعبة إلى صفين متقابلين كصفي القلطة ولاتشترط وجود شعراء انما يكتفى بوجود الرواة وهم من يحسنون الحفظ وغالبا ما يصاحب اللعبة وجود بنادق الملح مثل الفتيل والمقمع ويكون لزيد شكل اجمل بوجودها ويحسن مستخدمها ايجاد نمط صوتي متناسق عند اطلاق الملح وقد يأخذ الموقف وضع التنافس وخلال العرض يلقي أحد الرواة بيتاً أو شطراً من بيت لتردده الصفوف في لحن جميل حتى يرد عليه آخر بشكل مماثل.
هذا من حيث النمظية أما من حيث الالحان فإن الحان زيد الاساسية هي لحنان فقط:
1- لحن بيحا
ويبدأ بكلمة بيحا ليستطرد
بعدها الابيات أو العبارات التي توافق هذا اللحن ومن أمثلته:
«يا زيد وين أهلك
راحوا وخلوك»
«يا قصر يا مبني
في راس القرار»
«عصرا رماني زيد من بطن روشان
وأنا غريب الدار مالي جدا فيهم»
«يا عنبا في صناديقه
مصيون ما قلبه عطار»
«كحلك حجر يالعين لا تنثرينه»
وقد يأخذ شكل الرد كقول سلامة ابو جايد الثقفي:
«قاضي قضى بالحصن مرباه
لامات من ينتصب غيره»
فجاء الرد من أبو رقيبة الجريسي:
«تدوم يا راعي المندوب
يا راعي الطيب من معناه»
ومن الملاحظ أنه لا يشترط القافية في الرد ويعتمد اعتماداً كلياً على اتحاد الوزن ولو أن البيتين أخذا وزن الكسرة
2- لحن بيحاني
ويبدأ بعبارة«بيحا يالعود» ويستطرد بعدها عباراته ومن امثلتها:
«مرحبا ياللي لفانا
جانا بثوب العز لابس»
«لعل من يشنا الرفاقة
يموت ماشد العواني»
من الملاحظ ان هذا الفن نال في وقتنا المعاصر نصيباً من التطوير وتداخل مع الحرابي من حيث اللحن والعبارات المتداولة ولو أن بعض كبار السن يعيبون هذا التطور ويرون أنه من الأفضل أن يحتفظ كل فن بخصائصه للمحافظة على التراث بشكله الحقيقي وليس بالشكل المجمل.
خاتمة
اتوجه بخالص الشكر والتقدير للعم سالم بن إبراهيم الجريسي على تفضله وتزويدي ببعض المعلومات عن هذا الفن فالعم سالم علم من أعلام هذا الفن ويعتبر مرجعاً موثوقاً به يرجع إليه عند حدوث اشكالية حول هذا الفن.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.