إطلاق 80 كائناً مهدداً بالانقراض في محمية الأمير محمد بن سلمان    انطلاق المؤتمر الدولي لأكاديميات الشرطة    السعودية الأولى خليجياً وعربياً في مؤشر الأداء الإحصائي    «الجناح السعودي».. ينطلق في «الصين الدولي للطيران والفضاء»    وزير الخارجية: حل الدولتين السبيل الأوحد لتحقيق السلام    «الرابطة» تُرحِّب بقرارات القمّة العربية والإسلامية    رئيس بولندا يشكر خادم الحرمين وولي العهد    الفرج يقود الأخضر أمام «الكنغر»    إسناد التغذية والنقل ل«جودة الخدمات» بإدارات التعليم    «التقني»: إلغاء إجازة الشتاء وتقديم نهاية العام    إحالة ممارسين صحيين للجهات المختصة.. نشروا مقاطع منافية لأخلاقيات المهنة    وزير الداخلية يرعى حفل جامعة نايف وتخريج 259 طالباً وطالبة    5 مشاهير عالميين أصيبوا بالسكري    في بيتنا شخص «حلاه زايد».. باقة حب صحية ل«أصدقاء السكري»    ماذا لو نقص الحديد في جسمك ؟    المملكة تحذر من خطورة تصريحات مسؤول إسرائيلي بشأن فرض سيادة الاحتلال على الضفة الغربية    الأهلي يطرح تذاكر مواجهته أمام الوحدة في دوري روشن    غارات إسرائيلية عنيفة على ضاحية بيروت    الذهب يستقر قرب أدنى مستوى في شهر مع انتعاش الدولار    سعود بن نايف يستقبل أمين «بر الشرقية»    أمير الرياض يستعرض إنجازات «صحية تطوع الزلفي»    أمير القصيم يطلق مبادرة الاستزراع    تطوير وتوحيد الأسماء الجغرافية في الوطن العربي    الاتفاق يعلن اقالة المدير الرياضي ودين هولدين مساعد جيرارد    مقتل ضابط إسرائيلي وأربعة جنود في معارك بشمال غزة    نقلة نوعية غير مسبوقة في خدمة فحص المركبات    استعادة التنوع الأحيائي في محمية الأمير محمد بن سلمان    "الحج المركزية" تناقش موسم العمرة وخطط الحج    رحب بتوقيع" وثيقة الآلية الثلاثية لدعم فلسطين".. مجلس الوزراء: القمة العربية والإسلامية تعزز العمل المشترك لوقف الحرب على غزة    فوبيا السيارات الكهربائية    «نأتي إليك» تقدم خدماتها ب20 موقعًا    مجلس الوزراء يجدد التأكيد على وقوف المملكة إلى جانب الأشقاء في فلسطين ولبنان    ولادة أول جراء من نمس مستنسخ    الأخضر يحتاج إلى وقفة الجميع    المنتخب السوداني يسعى لحسم تأهله إلى أمم أفريقيا 2025    «طريق البخور».. رحلة التجارة القديمة في العُلا    السِير الذاتية وتابوهات المجتمع    أحمد محمود الذي عركته الصحافة    وفاء الأهلي المصري    للإعلام واحة    إضطهاد المرأة في اليمن    يسمونه وسخًا ويأكلونه    يأخذكم في رحلة من الملاعب إلى الكواليس.. نتفليكس تعلن عن المسلسل الوثائقي «الدوري السعودي»    «سامسونغ» تعتزم إطلاق خاتمها الذكي    «الغذاء»: الكركم يخفف أعراض التهاب المفاصل    التحذير من تسرب الأدوية من الأوعية الدموية    الرهان السعودي.. خيار الأمتين العربية والإسلامية    أسبوع معارض الطيران    جمعية يبصرون للعيون بمكة المكرمة تطلق فعاليات اليوم العالمي للسكري    إطلاق 80 كائنا فطريا مهددا بالانقراض    نائب الرئيس الإيراني: العلاقات مع السعودية ضرورية ومهمة    التوقيع على وثيقة الآلية الثلاثية لدعم فلسطين بين منظمة التعاون الإسلامي وجامعة الدول العربية ومفوضية الاتحاد الإفريقي    الرئيس السوري: تحويل المبادئ حول الانتهاكات الإسرائيلية في فلسطين ولبنان إلى واقع    الأمر بالمعروف بجازان تفعِّل المحتوي التوعوي "جهود المملكة العربية السعودية في مكافحة التطرف والإرهاب" بمحافظة بيش    البرهان: السودان قادر على الخروج إلى بر الأمان    اطلع على مشاريع المياه.. الأمير سعود بن نايف يستقبل أعضاء الشورى المعينين حديثاً    أمير الرياض يطلع على جهود الأمر بالمعروف    مراسل الأخبار    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



حريّ بنا أن ننأى بمجالسنا عن الكذابين
داء وبيل وشر مستطير

في حياة الناس في هذا العصر - الذي اتسم بالمادية المفرطة والتطلعات,, أو بالاحرى الاطماع التي ليس لها حد- تزعزعت كثير من القيم لدى العديد من الناس الا من رحم الله.
واختلت كثير من المفاهيم لدى البعض,, وقل التوجه الذاتي للوضوح والصراحة,, وانتشرت بعض القواعد السلوكية والافكار المشوشة التي تشجع على الغموض والتناقض في كثير من التصرفات لدى اصحاب هذه السلوكيات الذين نمت وتطورت لديهم اخلاق مرذولة ممجوجة وممقوتة,, ابتداء من حب المظاهر الكاذبة,, وكثرة التصنع والزيف,, مرورا بكثير من الرذائل ,, حتى تنتهي بأسوأ الاخلاق وأصعب الأدوار ,, وهو الكذب الذي جاء فيه وفي نقيضه الصدق,, قول الرسول صلى الله عليه وسلم في حديث عبدالله بن مسعود رضي الله عنه: قال: عليكم بالصدق فان الصدق يهدي الى البر، وان البر يهدي الى الجنة، وما يزال الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا، واياكم والكذب، فان الكذب يهدي الى الفجور وان الفجور يهدي الى النار، وما يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذابا رواه البخاري ومسلم وابو داود والترمذي.
والكذب هذا الداء الوبيل والخلق القبيح أعاذنا الله واياكم منه ومن اهله ,, فانه اذا أصاب انسانا او الانسان اصابه واخذ به وتعود عليه,, فقلّ من يستطيع تركه والتخلص منه ,, نسأل الله العافية، الا ان يتوب الى الله ويسأله العون والسداد والرشاد بقلب صادق متوجاً توجهه الى ربه بالعمل الصالح وحب الخير .
وحقيقة لا يكذب ولا يلجأ للكذب انسان فاضل سوي يحس في نفسه مخافة الله,, ويشعر بالقوة والقدرة على المواجهة انما يلجأ اليه الضعفاء الجهلة اللئام اصحاب الخسة والوقاحة والسفالة,, والناس المنافقون الذين قال الله سبحانه وتعالى عنهم في محكم التنزيل يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون الا انفسهم وما يشعرون آية 9 سورة البقرة.
وقال سبحانه: بشر المنافقين بأن لهم عذابا أليما آية 138 سورة النساء.
وهؤلاء الكذابون المنافقون الذين لا يجدون القوة ولا القدرة على اعلان مبدئهم او ان يصرحوا عن رأيهم فتجدهم مهزومين مهزوزين مضعضعين,, يحسبون كل صيحة عليهم,, من خوف ان يُكتشَف أمرهم.
كما جاء في القرآن الحكيم قوله سبحانه وتعالى عنهم: مذبذبين بين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا آية 143 سورة النساء.
والمنافقون الكذابون الفاجرون يعلمون في قرارة انفسهم أنهم جبناء ولو حاولوا الظهور أمام الغير بأنهم أقوياء واتخذوا التهور اسلوبا لهم يغطون به جبنهم وجهلهم وهم يدركون ان وضعهم كله كان خطأ في خطأ,, ولا مبرر لسلوكهم الشاذ غير انهم مرضى في العقول والاخلاق والا فالصلاح واضح,, والصدق واضح والحق واضح,, وضوح النهار وهل يحتاج النهار الى دليل يوضح انه نهار الا لمن كان اعمى البصر والبصيرة.
قال الشاعر:
وليس يقوم في الافهام شيء
اذا احتاج النهار الى دليل
المتنبي ,.
وقال آخر:
قد تنكر العين ضوء الشمس من رمد
وينكر الفم طعم الماء من سقم
البوصيري ,.
والكذاب الذي يختلق الاكاذيب ويروج لها,, ويبتلي بسوئه الناس الغافلين ,, هذا الذي لا حيلة فيه اذا اطلق اكاذيبه, ورحلت رواياته وقصصه المختلفة مع هذا وذاك,, مما لا سبيل الى رده,, هذا الكذاب الذي قال فيه الشاعر:
لي حيلة فيحن ينم
وليس في الكذاب حيلة
من كان يخلق ما يقول
فحيلتي فيه قليلة,.
منصور الفقيه ,.
وقال آخر:
قد قيل ما قيل ان صدقا وان كذبا
فما اعتذارك من قول اذا قيلا
النعمان بن المنذر ,.
هذا الكذاب المختلق,, والكذاب دائما مختلق والا ما كان ما يقوله كذبا فلو قال الواقع والحق ما كان كذابا هذا الانسان من شرار الخلق ومن شياطين الانس الذين هم مع شياطين الجن يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا كما جاء في قوله تعالى,.
شياطين الانس والجن يوحي بعضهم الى بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون الآية 112 سورة الانعام,.
هؤلاء الشياطين من الجن والانس الذين ارشدنا الله سبحانه الى التعوذ منهم حيث قال سبحانه وتعالى قل أعوذ برب الناس, ملك الناس,, إله الناس,, من شر الوسواس الخناس,, الذي يوسوس في صدور الناس,, من الجنة والناس سورة الناس.
نعوذ بالله منهم ومن كذبهم ومن شرهم ومن الوسواس الذي يسببونه في الصدور وحسبنا الله لا اله الا هو عليه توكلنا وهو رب العرش العظيم .
فكم من انسان بريء كذبوا عليه وطعنوه في سمعته وشرفه وهو غافل عنهم وعن كيدهم.
وكم من امرأة صالحة فاضلة قذفوها بالمنكرات وشنعوا بها وادعوا السوء في اخلاقها كذبا وبهتانا,.
تجد هؤلاء الكذابين الدجالين في كثير من المجالس وللأسف يتحلقون وينافقون ويتمسكنون ويمثلون الطيبة والسماحة كما قال الشاعر:
يبدي الهوى، ويثور، ان عُرضت له
فرصٌ، عليك كما يثور الأرقم
الابيوردي ,.
وقول الآخر:
كذلك ذو الوجهين: يرضيك شاهدا
وفي غيبه، ان غاب، صاب وعلقم
ابراهيم بن محمد ,.
يظهرون المحبة والحرص على المنفعة وهم والله سبحانه يعلمهم بعلمهم لا يضيعون فرصة في أذى الناس,, بمجرد ان يمر ذكر فلان او فلانة في المجلس تجدهم ينتصبون حيوية ويقدمون انفسهم بالحديث والتعليق وسرد الحكايات الكاذبة المبنية على الظن والتخمين ولا تمت في اغلبها للحقيقة بأي صلة اخزاهم الله وقطع دابرهم فهم لا يعقلون.
ونحن يجدر بنا ان نطهر مجالسنا وبيوتنا ومنتدياتنا من هؤلاء الظلمة الخونة الذين لا يرعوون ولا يخشون الله عندما يتسببون في الأذى والشر بين الناس ولم يستجيبوا لله سبحانه وتعالى في قوله يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن ان بعض الظن اثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا ايحب احدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله ان الله تواب رحيم آية 12 سورة الحجرات.
رغم هذا التأكيد بالامر بالابتعاد وعدم الاقتراب من سوء الظن والنميمة وهو الاجتناب التام ناهيك عن التعامل بها واتيانها والاشتهار بها لدى البعض والعياذ بالله.
ورغم قبحها وعظيم اثمها وعقاب من عمل بها الا انك تجد مع بالغ الأسف وعظيم الالم من اتخذها في هذا العصر لازمة له من لوازم طباعه نسأل الله العفو والعافية وليس هناك صعوبة في كشف هؤلاء اللئام لأن كل اناء بما فيه ينضح كما يقال ويتضح هؤلاء وينكشفون من احاديثهم ومن لحن القول لانك ستجد في كلامهم غرابة ومخالفة للمعروف والمألوف ولا يقدمون الدليل المقنع على صدق قولهم,, ولا يأخذ بكلامهم الا الانسان الذي تنقصه الخبرة والحكمة وصاحب العقلية الضعيفة الذي يتخذونه بوقا لهم ينشرون من خلاله ما يرغبون نشره من تهم وشائعات ملفقة.
لكن الانسان العاقل الواعي المؤمن بالله ينزه نفسه من ان ينقل قولا او يردده دون ان يتأكد من صحته لأنه يعلم ويدرك ان سمعة الناس ليست لعبة وليست سهلة عند اصحابها ولا عند الله سبحانه.
فكل انسان فاضل حريص على سمعته ويجتهد ان تكون نظيفة سالمة من المغامز والمهامز,, حتى هؤلاء الكذابين الخبثاء يلصقون التهم والمعايب بغيرهم من اجل ان يظهروا انفسهم أمام الغير بأنهم هم الأحسن سمعة والأكثر نزاهة,, ظنا منهم ان مثل هذا الأسلوب ناجح مع الجميع ولا يدركون انهم مكشوفون امام الكثيرين الذين لا تنطلي عليهم ألاعيب أهل الكذب والنفاق.
فمتى يشعر هؤلاء الشراذم الكذابون بفداحة ما يقومون به وأي فائدة تعود عليهم من خلال هذه الوسيلة السيئة الممقوتة وكيف لا يدركون فائدة الصدق وقول الحق الذي يهدي الى البر ويرضي الرب ولا يعون صوت الضمير ومخافة الله من قبل ومن بعد.
أسأل الله للجميع الهداية والرشاد.
محمد بن ابراهيم بن هزاع الهزاع
عنيزة الشؤون الاسلامية


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.