الاحتلال الإسرائيلي يعتقل أكثر من 350 طفلًا فلسطينيًا    القبض على (13) مخالفًا في جازان لتهريبهم (234) كيلوجرامًا من نبات القات المخدر    الجمارك تسجل 1071 حالة ضبط للممنوعات خلال أسبوع    «الألكسو» تدعو إلى حماية المخطوطات العربية وحفظها ورقمنتها    الفنون البصرية تطلق غدًا "أسبوع فن الرياض"    دي بروين يستعد لخوض آخر ديربي في مسيرته مع مانشستر سيتي    محافظة حريملاء والبلدية تحتفلان بالعيد    الصين: سنواصل اتخاذ إجراءات حازمة لحماية مصالحنا    تعليم جازان يعتمد مواعيد الدوام الصيفي بعد إجازة عيد الفطر    قرار من جيسوس بعد خسارة الهلال أمام النصر    توماس مولر يكشف عن رحيله عن بايرن ميونيخ    التشكيل المتوقع للقاء الأهلي والاتحاد    موسم جدة يحتفي بخالد الفيصل في ليلة "دايم السيف"    «هيئة الطرق» و «وِرث» يُطلقان مبادرة لوحات «ورث السعودية» على الطرق السريعة    ارتفاع صادرات كوريا الجنوبية من المنتجات الزراعية والغذائية في الربع الأول من عام 2025    أمطار رعدية غزيرة وسيول على عدة مناطق في المملكة    «التعاون الإسلامي» تدين قصف الاحتلال الإسرائيلي مدرسة دار الأرقم ومستودعًا طبيًا في قطاع غزة    أسعار النفط تسجل تراجعًا بنسبة 7%    الشيخ أحمد عطيف يحتفل بزواج ابنه المهندس محمد    "كريستيانو رونالدو" يعلق على تسجيله هدفين في " الديربي" أمام الهلال    رونالدو يعزز صدارته لهدافي دوري روشن للمحترفين    "أخضر الناشئين"يفتح ملف مواجهة تايلاند في كأس آسيا    «سلمان للإغاثة» يوزّع سلالًا غذائية في عدة مناطق بلبنان    مدرب الهلال يعلن تحمل مسؤولية الخسارة    بعد رسوم ترمب.. الصين توقف إبرام اتفاق بيع تيك توك مع أميركا    رئيس هيئة الأركان العامة يستقبل قائد القيادة المركزية الأمريكية    "دايم السيف"... الإرث والثراء الخالد    محمد واحمد الشعيفاني يحتفلان بزفافهما بالقصيم    إمام المسجد الحرام: الثبات على الطاعة بعد رمضان من علامات قبول العمل    إمام المسجد النبوي: الأعمال الصالحة لا تنقطع بانقضاء المواسم    بلدية رأس تنورة تختتم فعاليات عيد الفطر المبارك بحضور أكثر من 18 ألف زائر    نهضة وازدهار    العماد والغاية    شكراً ملائكة الإنسانية    النوم أقل من سبع ساعات يوميًا يرفع من معدل الإصابة بالسمنة    بريد القراء    السعودية تدين وتستنكر الغارات الإسرائيلية التي استهدفت 5 مناطق مختلفة في سوريا    نفاذ نظامي السجل التجاري والأسماء التجارية ابتداءً من اليوم    المملكة تستضيف "معرض التحول الصناعي 2025" في ديسمبر المقبل    المملكة تدين اقتحام وزير الأمن القومي الإسرائيلي للمسجد الأقصى    العثور على رجل حي تحت الأنقاض بعد 5 أيام من زلزال ميانمار    الجيش اللبناني يغلق معبَرين غير شرعيَّين مع سوريا    المملكة تحقِّق أرقاماً تاريخية جديدة في قطاع السياحة    ودعنا رمضان.. وعيدكم مبارك    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    الملك وولي العهد يعزيان عضو المجلس الأعلى حاكم أم القيوين في وفاة والدته    مركز 911 يستقبل أكثر من 2.8 مليون مكالمة في مارس الماضي    الدول الثماني الأعضاء في مجموعة أوبك بلس يؤكدون التزامهم المشترك بدعم استقرار السوق البترولية    الأونكتاد: سوق الذكاء الاصطناعي يقترب من 5 تريليونات دولار    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    أكثر من 30 فعالية في (٨) مواقع تنثر الفرح على سكان تبوك وزوارها    الدفاع المدني: استمرار هطول الأمطار الرعدية على معظم مناطق المملكة حتى الاثنين المقبل    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



بعد ستين عاماً على النكبة ... لماذا تأخر العرب وتقدم الإيرانيون ؟
نشر في الحياة يوم 29 - 06 - 2008

كم مرة تكون ذكرى نكبة فلسطين فرصة لطرح السؤال؟ غالباً هي للتفجّع والتذكير بالمجازر والقناعات والبديهيات. وللتشديد على صحة ما اعتُمد من نهج في آن. والنهج"المقاوم"آخذ هذه الايام بناصية"النصر"على اسرائيل. ذكرى هذه السنة بالتالي تطغى عليها نغمة"زوال اسرائيل"او"اقتراب نهايتها". وذلك بأقلام عارفة ومحللة، لا فقط بالصور والمونتاج... فما بالك بالعقول الجاهزة للتصديق؟
لكن دخان التفجّع والابتهاج لا يحجب السؤال طويلا. في هكذا مناسبة بالذات: ما الذي مكّّن عصابات إرهابية صهيونية من طرد أهالي فلسطين، وان تستقر هي عليها منذ 60 عاما وحتى الآن؟ قوة فلسطين والعرب؟ طبعا لا. بل العكس: هوانهم وقلّة حيلتهم. اين كانت مكامن هذا الضعف؟ اين تقع المسؤوليات او المسؤولية عنها؟ الخاصة والعامة؟ الموضوعية والذاتية؟
ثم ننتقل الى محطة اخرى من سيرة الستين عاما هذه، لم يطرح عليها السؤال: حرب الايام الستة. حزيران يونيو 1967 "كرهنا او احببنا، واحد وأربعون عاما من الطينة ذاتها، ماثلة امامنا ايضا. فبعد ان اعلن عبد الناصر الهزيمة، هل اعلن عن القيام بتحقيق في مجرياتها؟ اعني تحقيقا رسميا قضائيا بنتائج علنية؟ تحقيق موثّق وشرعي وقانوني حول مسؤوليات هذه الهزيمة؟ حتى الآن لا نصوص ولا افعال من هذا القبيل. الشجار حول الناصرية مستمر، والناصريون مزهوون بناصريتهم، وصوتهم مرتفع"من دون اسئلة من هذا النوع. فقط بعض الجهود الفردية والسِيَر الذاتية القليلة. والأقل شأناً من التأريخ.
الآن، لنتجاوز هزائم اخرى، ونأتي الى محطّتي"انتصارين"اخيرين: ايار مايو 2000 وانسحاب الجيش الاسرائيلي من جنوب لبنان. وحرب تموز يوليو 2006 بين"حزب الله"واسرائيل. من يدقق قليلا في هذين"الانتصارين"لا يسعه غير السؤال: هل انسحبت اسرائيل عام 2000 من لبنان فعلا تحت ضربات مقاومي"حزب الله"؟ هل كانت عمليات هذا الحزب في لبنان كافية لجعلها تنحسب لو كانت متمسكة به؟ لو كانت بنت عليه مستوطنات، مثلا؟ ألم يقل عمرو موسى يومها، وكان مجتمعا في بيروت بوزراء الخارجية العرب:"اعجب بشعب يربكه انسحاب جيش محتل عن اراضيه"؟. سكتنا عن هذا الانتصار واحببنا ان نصدق. ليكون لعذاباتنا ثمن، أو معنى. و"الحزب"قاوم وبذل ولا بد... نوع من انواع التسليم.
لكن حدث بعد ذلك "النصر الالهي الاستراتيجي التاريخي"على اسرائيل في حرب تموز 2008."نصر"بني على"نصر"آخر... وهنا بدأ الشك يتسرّب الى العقول. وبتنا بحاجة الى معرفة سر هذا"النصر". تحقيق رسمي علمي وموثق عن هذا"الانتصار...". من هو المسؤول عنه لنكلّل رأسه بورق الغار؟ مزيد من الغموض، ولا تحقيق في هذا"الانتصار". لا تحقيق في مسؤوليات الهزيمة ولا تحقيق في مسؤوليات الانتصار. فقط تعبئة اعلامية من اجل التصديق.
هذه عينة عن العوامل التي جعلت كل من تعاطى مع اسرائيل المقاومة او الممانعة او ما بينهما من الاعيب وبهلوانيات. كل هؤلاء افضوا في النهاية الى مشاريع استبداد. الى خلَل فادح في الدولة والقانون والمؤسسات"أكانت معركتهم انتهت الى"نكسة"او الى"نصر". فالقضية المقدسة غنيمة. قطار يجرّ التمكين برقاب العباد.
واليك مثل آخر: بعيد هزيمة حزيران 1967، عمل جمال عبد الناصر على صياغة اتفاقية القاهرة التي منحت الشرعية للمنظمات الفلسطينية المسلحة للعمل والانتشار في لبنان. الاتفاقية التي فتحت الجبهة اللبنانية الاسرائيلية بعدما كانت تحكمها الهدنة. ماذا قصد عبد الناصر بذلك؟ دوام قيادته ل"القضية"؟ حتى بعد الهزيمة التي لم يليها تحقيق؟ حتى بعد موافقته على مشروع الاميركي روجرز القاضي بانسحاب اسرائيل من الاراضي التي احتلتها اسرائيل مقابل الاعتراف بها؟ ماذا كسب من ذلك؟ خلود صورته كمقاوم ربما: ورفع صورته الى جانب"المقاومين الجدد"؟
كان العرب بعيد النكبة فقراء ضعفاء يسود بينهم الجهل والاستبداد والالتباس المفاهيمي. وبعد 60 عام على النكبة على ماذا هم عليه؟ فقر وجهل وفوضى واستبداد. ولكن ايضا: تراجع المواطنة والدولة والقانون امام الضربات المتلاحقة لإبن الملّة والجماعة الحرام/الحلال. اي الجماعات الانقسامية العابرة للاوطان. ومعها انتصارية باهرة عمادها الدين والسلاح. بل تراجع التيار الاخواني المعقول اذا ما قيس بالتيار السلفي المجنون.
غياب القانون والمحاسبة والمعايير ليس وسط الجماعات الحاكمة فحسب"بل وسط الجماعة المحكومة ايضاً"بعدما تقاربت الممارسات. ما اوصل الى الحالة الاهلية التي عرفها لبنان مؤخرا."حرب الايام الستة"اللبنانية، من 8 الى 13 أيار 2008: بعد 60 عاما من النكبة و41 عاما من الهزيمة. ماذا يبلغ المقاومون المسلحون لاسرائيل؟ و"الاحرار"من اية محاسبة؟ يبلغون مبلغ الخلط بين انتصارهم على اسرائيل وبين انتصارهم على ابناء بلادهم من العزل. ليعودوا فيهدّدون بالمزيد. ويعِدون بعد ذلك بجني ثمار انتصارهم هذا. باستلام مقاليد الحكم. وبخطاب المتعفّف من السلطة، المترفع عن اغراءاتها.
معنى آخر من معاني النكبة بعد 60 عاما على مرورها: كانت عصابات صهيونية، فصارت دولة اسرائيل: دولة ذات آليات وقوانين ومؤسسات رصينة تحاسب اكبر رأس في هرمها. دولة ديموقراطية، عنصرية ومحتلة. لكن في النهاية عصابات تحوّلت الى دولة.
اما نحن فكنا حينها دولا. او قل مشاريع دول نالت لتوها استقلالها. فصرنا مشاريع عصابات، حاكمة ومحكومة. والتناحر الاهلي شرط من شروط تأسيس بعضها، وشرط من شروط استمرار بعضها الآخر.
والكيانات، حتى لو كانت غاصبة، قادرة على العيش والازدهار. شرط قدرتها على محاسبة نفسها لكي تستمر في هذا الاغتصاب. تحقيق لجنة فينوغراد. كم لجنة فينوغراد تحتاج اليها المحطات التاريخية التي عبرتها الستون عاما"من النكبة الى"الانتصار الالهي التاريخي"؟ مروراً بالهزيمة، أو"النكسة"؟
كان هناك سؤال نعلكه بدأب عجيب في سنوات مضتْ. ثم اختفى تماما من التداول. هو السؤال النهضوي الملحاح الذي طرحه شكيب ارسلان وآخرون:"لماذا تأخر العرب وتقدم الغرب؟". اطنان من الورق والحبر صُرفت، واميال من المسافات قُطعت من اجل التمحيص في هذا السؤال. ثم فجأة لا سؤال. انسحب السؤال. ما الذي سحبه؟ الملَل منه فقط؟ ام ان سؤالا آخر باتَ اكثر إلحاحاً، قوامه:"لماذا تأخر العرب وتقدم الايرانيون؟".


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.