4.07 تريليون ريال حجم الناتج الإجمالي.. السعودية .. نمو مستدام ووجهة عالمية للاستثمار    موجز    واشنطن: الهجمات على الملاحة يجب أن تتوقف.. ضربات أمريكية على الحوثيين في 6 محافظات يمنية    34 قتيلًا وجريحًا.. حصيلة انفجار اللاذقية.. الضباط «المنشقون» ركيزة الجيش السوري الجديد    إذا لم تفشل.. فأنت لم تحاول من الأساس    للمرة الأولى في تاريخه.. وبحضور الرميان.. نيوكاسل بطلًا لكأس الرابطة الإنجليزية    الأخضر يدشن تدريباته استعداداً لمواجهة الصين ضمن تصفيات كأس العالم    ولي العهد ورئيسة وزراء إيطاليا يبحثان المستجدات الدولية    أطلق خريطتها ب19 طرازاً فريداً.. ولي العهد: العمارة السعودية تعكس التنوع الثقافي والجغرافي    احرصوا على سجل الذكريات    فتح باب التقديم لبرنامج" معمل المسلسلات"    «عشا الوالدين»    نائب أمير منطقة تبوك يشارك الأيتام إفطارهم    صور مشرقة ل"كشافة تعليم الطائف" في خدمة المعتمرين بميقات السيل    جستر محايل تشارك فعاليات أطفال التوحد ضمن فعاليات مبادرة أجاويد 3    أمانة تبوك تتيح تقديم ترخيص الخدمات المنزلية عبر منصة بلدي    جمعية تحفيظ القرآن الكريم بالعيص تنهي برنامج ( أكلفهم ولك أجرهم )    الخارجية تستضيف رؤساء البعثات الدبلوماسية والمنظمات الدولية في رمضان    المملكة تسهم في إحباط تهريب سبعة ملايين قرص مخدر في العراق    محافظ البكيرية يشهد توقيع مذكرة تفاهم بين "التعليم" و"جمعية الساعي على الأرملة"    لوران يريح اللاعبين خمسة أيام    برشلونة يتغلب على أتلتيكو مدريد في الدوري الإسباني    سلة الاتحاد تتوج ببطولة الدوري    محافظ الأحساء يرعى حفل تكريم 78 طالبًا وطالبة فائزين بجائزة "منافس"    أمانة حائل تطلق مشاريع استثمارية نوعية لتطوير 14 موقعًا    استمرار الجهود الميدانية لفرق هيئة الاتصالات والفضاء والتقنية في الحرمين الشريفين    مستشفى الأمير ناصر بن سعد السديري بالغاط يواصل حملة "صم بصحة"    الزلزولي خيار جديد على رادار الاتحاد    محمد نور يتوقع بطل دوري أبطال آسيا للنخبة    تي تي إم تحتفي بإرثها في ملتقيات رد الجميل    متى تحسم درجات المواظبة ؟    إفطار لصحفيي مكة    الأثر الثقافي للتقاليد الرمضانية    أخطر رجل في الجماعة الإرهابية: مرحلة الإمارات (7)    إصلاح قدرات الناتو ضرورة لمواكبة التهديدات المتسارعة    نوتات موسيقية لحفظ ألحان الأهازيج الشعبية    مرسم مفتوح ومعرض تشكيلي في رمضان زمان    العلمانية.. عناصر جديدة لفهم مسارها    «مسام» ينتزع 548 لغمًا خلال أسبوع في اليمن    %43 من الطلاب المعاقين بالمرحلة الابتدائية    4.67 ملايين للعناية بمساجد الأحساء    ترفيه ومبادرات مجتمعية    طاش مديرا تنفيذيا للمدينة الطبية    321 عملية أورام تعيد الأمل لمرضى جازان    100 متطوع ومتطوعة بحملة صم بصحة    نائب أمير نجران يثمَّن جهود الأفواج الأمنية.. ويكرم الطلاب المميزين    الكوادر النسائية بأمانة المدينة.. تعزيز جودة العمل البلدي    تجديد مسجد العظام المبني في العهد النبوي    مكة في عهد الوليد بن يزيد.. اضطرابات سياسية وتأثيرها على إدارة الحرم    المملكة تُرحب باتفاق السلام بين أذربيجان وأرمينيا    وغابت الابتسامة    سفيرة المملكة في فنلندا تدشن برنامج خادم الحرمين لتوزيع التمور    الصحة تجدد التزامها بحماية حقوق المرضى    طويق جازان في مبادرة إفطار مرابط بالحد الجنوبي    وفاة الأميرة نورة بنت بندر آل سعود    إطلاق 16 كائنًا فطريًا في محميات العلا    نائب أمير منطقة مكة يستقبل رئيس المحكمة الجزائية بجدة    فرع هيئة الصحفيين بجازان يحتفي بيوم العلم السعودي بالتعاون مع فندق جازان ان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



شتم المطلوبين لا يصنع نصراً
نشر في الحياة يوم 30 - 10 - 2011

من غرائب لغة الخطاب الإعلامي، حين يتعامل مع منسوبي"القاعدة"، أن يصفهم ب"الجبناء"و"الجهّال"، وهذا تحيز ظالم ومضلّل في آن، فالجبان هو الذي يستسلم من أول طلقة.
الحديث عن الجوانب المغيبة في شخصية عناصر التنظيم تدخل في شبهة"تمجيد الإرهاب"، ومثلما هي مدانة في بريطانيا كجريمة، بحسب قانون مكافحة الإرهاب المقر أخيراً، فهي كذلك في السعودية. لا أمجد"الإرهاب"، ولا أنحاز إلى مرتكبيه، ولا إلى أي طرف، طالما أني صحافي يبحث عن فرص الاقتراب من مسار الحياد، وهذا يصعب تفهمه لدى الطرف الأقوى.
منذ وعينا على قائمة ال 19 مطلوباً في السعودية قبل ثلاثة أعوام ونيف، ونحن لا نسمع ولا نقرأ الأوصاف المنطقية بحق هؤلاء. هل فكّرنا يوماً في قراءة جيدة لصورة صالح الفريدي في مدينة الدمام شرق السعودية، التي شاهدها الكثير من السعوديين على شاشات التلفزيون و"البلوتوث"؟
الفريدي، أحد أفراد قائمة ال36 مطلوباً، الذي قتل في مواجهة أمام مركز تجاري في الدمام في 4 أيلول سبتمبر الماضي، وانتشر"فيديو"المواجهة، الذي أظهره منطلقاً صوب رجل الأمن مبادراً بمحاولة القتل. كان منظراً غريباً، لافتاً، وغير مألوف، وكل ما قلناه أن صالح أهوج وأن مبادرته تنم عن خلل في العقل. فهذه"الشجاعة"تكون أحياناً ضرباً من الجنون الذي تقبله الثقافة العربية تحديداً.
بعض المتحدثين إعلامياً يعتقد أن تسخيف الآخر يعد انتصاراً في المعركة الإعلامية، والبعض يعتقد أن الحرب النفسية على"القاعدة"لا تتأتى إلا بهذا التسطيح والتسخيف، ويفوتهم أنه بات لدينا متلق يعي الصورة والمشهد أكثر من أي وقت مضى.
وحتى حين نخاطب المتعاطفين معهم نمارس الخطاب ذاته، التسفيه والتحقير بحق من يؤيدون، ساعين إلى طمس الحقائق، ومتجاوزين الواقع الذي يقول إن لدى الوطن خسائره وأخطاءه أيضاً في هذه المعركة الطويلة، وإلا لما كانت هناك تفجيرات وضحايا من المدنيين والعسكريين، ونزيف لم يتوقف وجرح ما زال مفتوحاً.
حين نقول إن لدى"القاعدة"عناصر تملك صفات الشجاعة والقوة والتفكير، فنحن لا ننحاز إليهم ولا نمجدهم، ولكننا نقرأ واقع الأحداث ويومياته في السعودية وفي غيرها. الواقع يقول إن أفراداً بسطاء تمكنوا من تشكيل تنظيم شرس، منتشر من قلب البلاد إلى أطرافها، ما زال قلبه ينبض على رغم كم الرصاص الذي أصاب جسده على مدى السنوات الثلاث. فهل نصرّ بعد ذلك على أنهم جهال؟ قد تكون جهالة في فهم الدين، ولكنها ليست كذلك في غيره.
وحين ننتقل إلى العمل الميداني، ونشهد المواجهات الشرسة التي يعترف بها الإعلام ويقر بشراستها، ومن ثم نخرج بصيغة"الجبناء"، أين نضع"المنطق"في هذا السياق؟ إنه ك"المنطق"الذي بحث عنه سعيد صالح في مسرحية"مدرسة المشاغبين". فإما أن نقول إنهم يملكون شجاعة المواجهة، أو لا نلزم أنفسنا بصيغة"المواجهة الشرسة"كي لا نتحول إلى"سعيد صالح"في نسخة إعلامية جديدة.
حقيقة لا أعلم من وجّه الإعلاميين إلى استخدام هذه الصفات في الحديث عن الملاحَقين من"القاعدة"، لأنني إعلامي مثلهم، وأعيش الحدث بأدق تفاصيله، بحسب ما أعتقد، ولا أذكر أنه طُلب مني وصفهم ب"الجبناء"و"الجهال"، وخير مثال لي في ذلك أني لا أستخدم صفة"الإرهابيين"حين الحديث عنهم، بل ألتزم بخط الحياد - إن صح التعبير - عبر مصطلح"المطلوبين"، ومثلها أنحاز إلى مصطلح"العنف"متجنباً"الإرهاب"، ومع ذلك لم يُطلب مني الالتزام بخطاب محدد لا أخرج عنه، فلماذا يتبرع بعض الزملاء الإعلاميين بكل تلك النعوت المجانية، خصوصا أن الشتيمة لا تصنع نصراً؟
* كاتب وإعلامي سعودي.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.