6 توصيات لتعزيز الهوية الثقافية ودعم الاستثمار في تعليم اللغة العربية محلياً و دولياً    ترامب: على إسرائيل ضرب المنشآت النووية الإيرانية    إسرائيل تقصف الضاحية.. مصير خليفة نصر الله غامض    هل أوقف الاتحاد الدولي المُلاكمة الجزائرية إيمان خليف وجردها من ألقابها ؟    الفتح يختتم تحضيراته لمواجهة التعاون    في مباراة الفريق أمام الرياض .. القادسية يحتفي بوزير الإعلام "الدوسري"    عبدالعزيز بن سلمان يشارك في اجتماعات مجموعة العمل الخاصة بالتحولات في مجال الطاقة    الهيئة السعودية للسياحة تطلق تقويم فعاليات «شتاء السعودية»    محافظ الطائف يعزي أسرة الحميدي في فقيدهم    جمعية الأدب تعتمد 80 سفيراً في 30 مدينة    الخليج يعبر الخلود بهدف في دوري روشن السعودي للمحترفين    ميندي يوجه رسالة لجماهير الأهلي    مدرب القادسية يُفسر الخسارة أمام الرياض    الشباب يتعرض للخسارة أمام ضمك    مسؤولون وأعيان يواسون أسرتي القاضي وآغا في فقيدتهم    الجيش الأميركي يعلن قصف 15 هدفا للحوثيين في اليمن    تعليم مكة : 1485 مدرسة تحتفي بأكثر من 30 ألف معلم ومعلمة في يوم المعلم    الأمير محمد بن سلمان.. وفن تحديد الأهداف    لوحة «ص ق ر 2024» لمركبة «المرور» تلفت أنظار زوار «الداخلية» في معرض الصقور والصيد    القبض على (4) يمنيين في جازان لتهريبهم (120) كجم "قات"    الجيش الإسرائيلي يستعد لتوسيع عملياته البرية في جنوب لبنان    رصد طائر «سمنة الصخور الزرقاء» في الحدود الشمالية    انطلاق حملة الحي يحييك للاحياء السكنية بالمنطقة الشرقية    تعرف على غيابات الأهلي عن الكلاسيكو أمام الهلال    ب 3 مناطق.. مركز «911» يتلقى 98 ألف مكالمة خلال 24 ساعة    تجمع الرياض الصحي الأول يكرم 14 استشارياً    إمام المسجد النبوي: آية ((إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ )) تحمل في طياتها معاني عميقة    القوات الجوية الملكية السعودية تشارك في تمرين «درع السِند 2024» في باكستان    وفاة 866 شخصًا بمرض جدري القردة في أفريقيا    "الصحة العالمية"تستعدّ للقيام بالجولة الثانية لتلقيح أطفال غزة ضدّ شلل الأطفال    أثر الشخصية واللغة والأمكنة في رواية «الصريم» لأحمد السماري    لماذا تحترق الأسواق؟    أحلام على قارعة الطريق!    «زلزال الضاحية».. ومصير حزب الله    غريبٌ.. كأنّي أنا..!    ذكورية النقد وأنثوية الحكاية.. جدل قديم يتجدّد    إنجاز في ملف «البطالة»    الشاهي للنساء!    درجات أم دركات معرفية؟    معالي وزير العدل    كتب الأندية الأدبية تفتقر إلى الرواج لضعف التسويق    محافظ الطائف يلتقي مدير جمعية الثقافة والفنون    اختتام مشاركة الهلال الأحمر في المعرض التفاعلي الأول للتصلب    مدير تعليم الطائف يطلق مبادرة غراس لتعزيز السلوك الصحي    90 مبادرة لأمانة الطائف تعزز الوعي البيئي وتدعم الاستدامة الخضراء    أمانة الطائف توقع عقد إنشاء مشروع (قبة الفراشات) بمساحة ٣٣ ألف م٢    الأمير سعود بن نهار يعزي أسرة الحميدي    الجدعان يترأس وفد المملكة في الاجتماع ال122 للجنة التعاون المالي والاقتصادي    2238 مصابا بالناعور في 2023    تعيين عدد من الأئمة في الحرمين الشريفين    أول فريق نسائي من مفتشي البيئة في المملكة يتمم الدورية رقم 5 آلاف في محمية الأمير محمد بن سلمان الملكية    بدء الاجتماع الطارئ لمجلس الجامعة على مستوى المندوبين لبحث التحرك العربي للتضامن مع لبنان    نيابة عن ولي العهد.. وزير الخارجية يشارك في القمة الثالثة لحوار التعاون الآسيوي    خادم الحرمين يهنئ رئيس غينيا بذكرى الاستقلال ويعزي رئيس نيبال في ضحايا الفيضانات    تثمين المواقع    مملكة العز والإباء في عامها الرابع والتسعين    وزير الداخلية يعزي ذوي شهيد الواجب أكرم الجهني    مفتي عام المملكة يستقبل مفوّض الإفتاء بمنطقة جازان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



"لنتخيل المشهد" ديوان سوزان عليوان . بساطة مشبوهة على شفا المعنى ... ورسائل تحكي عن "بلد الدموع"
نشر في الحياة يوم 05 - 10 - 2004

من يشرح "المعادلة العجيبة" التي تجمع بين الحبيبين في قصيدة لسوزان عليوان؟... من يفسّر تلك العلاقة الملتبسة بين الحلم والواقع، بين ضميرين: الغائب المذكّر هو والغائب المؤنث هي؟ "بائع الورد" طبعاً. إنّه يفعل ذلك في منتهى الطبيعيّة، كأنّها "رسالته" الأزليّة... هناك أيضاً رسائل وسلالم أخرى، في مجموعة "لنتخيّل المشهد" آخر اصدارات سوزان عليوان. لكن السلالم، "سلالم عتمة"، لا تفضي الى مكان مطمئن، والرسائل تحكي عن مكان مجرّد، بعيد، اسمه "بلد الدموع".
حينما يقرأ المرء شعر سوزان عليوان - الشاعرة اللبنانية التي تغرّد خارج سرب جيلها - يظنّ نفسه في البداية داخل لوحة لماغريت، حيث قبعة الجوخ الداكنة مضاءة "فجأة/ بقمر فضيّ من جيبه"، فإذا به في قصّة لكافكا تحاصرها كوابيس لا تقال، حتّى أن البحر نفسه "ينتحر/ غرقاً / في دموعه". يخيّل الى القارئ. لبرهة أنّه في قصّة لسانت أكزوبيري تنتصر فيها البراءة الطفوليّة على العالم، لكنّه سرعان ما يفيق على نشاذ تصاعدي مقلق، كأنّه في رباعي لبارتوك، حينما يواكب سقوط كوب الحليب على بلاط المطبخ البارد... أو يتخيّل قبلاتها الحلوة "مكسورة/ مرمية/ في الكيس الأسود/ وسط القاذورات/ وبقايا الطعام". وقد يخال نفسه في أغنية لفيروز أحياناً، فيها قمر ووردة حمراء وبحر أزرق، فإذا به في فيلم لبونويل... المطر ينهمر فيه الى أعلى، والعينان المفقوءتان تتوسلان نظرة حنان. وذاك "المتوسّل... بنظرة مثقوبة"، "وحدهما الولد والبنت المتعانقان" يتوهّمان "أن تجاويف جمجمته ... أعشاش عصافير".
تكتب عليوان بعذوبة ممتنعة، تتوسّل دائماً تلك البساطة المشبوهة، كأنّها السذاجة. تلجأ الى تكثيف المعنى، كما في شعر الهايكو، راصدة مثلاً تلك العلاقة المتشابكة بين الورق ورفوف المكتبة والشجر: "مكتبة عجوز/ تضمّ الكتب/ أطفالاً من ورق/ برفوف كانت/ في حياة سابقة/ أغصانَها". تنساب اللقطات في ديوانها الأخير - كما في أعمالها السابقة - بشفافيّة سرديّة: بضع كلمات، وصور، نثار حكايات وانعكاسات وأطياف ومشاعر سرية، تومئ لنا بين صمت وبياض... وكثيراً ما يذوب المشهد في الأسود - كما في الأفلام - ليتركنا وحدنا مع ذواتنا المندهشة، المتعبة، القريبة من النشوة من دون أن تبلغها. كأن خفراً اعترى سوزان لحظة الشعر، فإذا بها تتنحّى، وتمّحي خلف تفاصيل العالم، تتنازل عن حضورها لأشيائه الصغيرة. ولعلّها تفعل ذلك مخافة "ابتذال الأشواق" من عنوان احدى القصائد، مخافة ابتذال المشاعر... وابتذال اللغة عبر ارتياد أفقها المنظور، وحقولها السيميائيّة المستهلكة. لذلك هي تضللنا باستمرار، إذ تنصب لنا فخاخ العاديّة والعفويّة والسذاجة. ولا مفرّ من أن نقع هنا أو هناك في مطب لغة بسيطة تخاطب العالم المعقّد. نفكّر: هل يحتاج المرء الى قصيدة كي يكتب في أسفل صفحة بيضاء: "كم أنت قاس/ أيها العالم!"؟... وهنا بيت القصيد، إذا جاز التعبير. من سوء التفاهم هذا ندخل الى عالم سوزان الشعري. أو نبقى عند أعتابه.
تحوير المعاني
قارئ "لنتخيّل المشهد" يتعلّم - على حسابه - أنّه لا ينبغي له أن يستكين لتك الكلمات القليلة، على صفحات بيض لديوان صغير... يخيّل إليه أنّه سيقرأه بسرعة، لكنّه يكتشف أنّه يخوض رحلة شاقة. يمشي ويتعب، ويبقى مكانه، كما في حلم غريب يستنفر كلّ الحواس. لا يبقى أمامه سوى أن يلعب اللعبة: تستوطن مخيّلته نجومٌ سحرية ومعادلات مرهقة، واللوعة المنفّرة اذ تستحيل شعراً. "كل أرض/ خراب/ كلّ وطن/ خرافة/ وليست الجسور أقواس قزح/ كي يعبرا/ لاجئين بلا أوراق أو حقائب/ من العتمة/ الى الحلم".
لا تخاف عليوان من الوقوف على شفا المعنى البديهي، والاحساس الأوّلي. بل تتخذ من تلك النزعة أسلوباً، وخياراً جمالياً ووجودياً. لا تبحث عن الغرابة القسرية، ولا تحاول التلاعب بالكلمات، أو تتوسل تحوير المعاني. فقط تكتب. شعرها يشبه حالات ورؤى أليفة، يخيل إلى كلّ منّا أنّه يعرفها. أنّه عاشها وربما كتبها في حلم ما، في حياة أخرى... تبرع في لعبة التخفي خلف مفردات محايدة، لرصد حالات الحبّ: عناق وفراق، حبّ معرّض للوقت، التفاصيل والأشياء الزائلة التي يتكوّن منها مبعثرة في وجدان طفولي لا يلتقط من المشهد سوى رومانسيته المنهارة حكماً، الباطلة بالضرورة. تعرف الشاعرة ذلك، تحسّه عند مفترق كلّ قصيدة، لكنّها لا تبوح به. بل تخترع فوق الواقع عالماً أنموذجاً، عادياً حتّى الرتابة. إنّها الطريق الى غرابة أخرى، مستترة، تتسرّب منها الخيبة مراراً، من دون أن تقال. تفعل سوزان كلّ ما في وسعها لطمسها، للارتقاء بها، لتحويرها. لكنّ الكلمات والصور تفضحها، ويفضحها الترحال الى بلد الدموع. تفضحها شخصياتها: المهرج الحزين البلياتشو ذو الدموع الملوّنة، والخادمة "السريلانكيّة" السيلانية المتدليّة، كدمعة سمراء، من حافة الشرفة...
هل أدوات القصيدة عند عليوان بدائية حقاً، أم في منتهى التعقيد؟ هذه القصيدة التي يبدو عنوانها، وشروحاته واستطراداته السابقة على النصّ الشعري، اقتراحاً لوجهة القراءة: "كلما ابتسم الهلال/ في ظل نجمتين/ عادت السماء/ وجهاً/ وكلما اختلسا تحت المطر قبلة/ استعاد الحب/ كما لو بمعجزة/ ألوانه السبعة". تقف الشاعرة دائماً خارج المشهد، تتفرّج مثلنا على ذلك العناق المطعّم بالفراق، تتخفّى خلف قناع شخصيتيها: "هو" و"هي"، لتقول غربة الحبيبين عن العالم وفيه... وغربتهما الواحد عن الآخر أيضاً. صيغة المثنّى تطغى على الأفعال والمَشاهد، نضيع في لعبة الضمائر - لعبة أشبه برقصة فالس، نلهث بحثاً عن الاسم الذي يعود إليه الضمير، والمخبأ في آخر القصيدة، أو خارجها! وتلتقط الشاعرة أنفاسنا على امتداد المجموعة، في حركة تصاعديّة... إلى أن تكشف عن نفسها في نهاية المطاف.
في القصيدة الأخيرة، "من يكمل الحلم؟ - عن نفسي أتوقّف هنا"، تطلع من "خلف أشباح الستائر"، تستعمل أخيراً ضمير المتكلّم. تتفرّج بصفتها المعلنة على العاشقين الذاهبين الى نهاية مفتوحة: "ولد جميل/ كان من الممكن أن ألتقيه في الحياة/ لولا كلّ هذه الجدران خلف السنين،/ بنت تشبهني/ حينما كنت أشبه نفسي".
إن سوزان عليوان تكتب قصائد حبّ لم يعد يجرؤ أحد على كتابتها، أو حتّى قراءتها، في جيلها. تكتب الانتظار والغيرة والفرح والخوف و"عناق الأصابع" ورغبات الطفولة، انطلاقاً من الأمكنة والحالات المتوقّعة. ومع ذلك تفاجئنا باستمرار، بلغة لا تدّعي أكثر من ملمسها ومذاقها الأولين. ذلك الشعر لا يمكن أن نستدل الى مكانه إلا في خرائط الطفولة. قصص الأطفال والرسوم المتحركة والشرائط المصوّرة ليست بعيدة عن عالمها أيضاً. أما صورة الولد والبنت المتعانقين التي تتردد في المجموعة، فكأنّها توقيع الشاعرة، "هل افترقا فعلاً؟/ أغمض/ فاقدة النوم/ عاجزة عن اعادتهما إلى بعض/ إليّ./ قلبي مثقوب/ وردتي مجروحة. أتوقّف هنا./ من يكمل الحلم؟".


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.