المملكة تواصل دعم المشروعات التنموية والخدمية وتعزيز الحماية الاجتماعية    الرياض تحتضن منتدى الاستثمار الرياضي    وزير الدفاع الأميركي: الولايات المتحدة ستواصل مهاجمة الحوثيين لأسابيع    الخارجية تستضيف رؤساء البعثات الدبلوماسية والمنظمات الدولية في رمضان    نيوكاسل يتوج بكأس (الكاراباو) بعد غياب 70 عاماً عن البطولات    بعد هيرنانديز.. بلانيس يريد جلب الزلزولي للاتحاد    ‫الأخضر يدشن معسكر الرياض استعداداً للصين واليابان    المملكة تسهم في إحباط تهريب سبعة ملايين قرص مخدر في العراق    محافظ البكيرية يشهد توقيع مذكرة تفاهم بين "التعليم" و"جمعية الساعي على الأرملة"    ولي العهد يطلق خريطة العمارة السعودية ب19 طرازاً    محافظ الأحساء يرعى حفل تكريم 78 طالبًا وطالبة فائزين بجائزة "منافس"    مستشفى الأمير ناصر بن سعد السديري بالغاط يواصل حملة "صم بصحة"    نائب أمير منطقة جازان يشارك أبناءه الأيتام الإفطار الرمضاني    محمد نور يتوقع بطل دوري أبطال آسيا للنخبة    سفير بكين لدى الرياض :35 شركة صينية فتحت مقار إقليمية في السعودية    %43 من الطلاب المعاقين بالمرحلة الابتدائية    أخطر رجل في الجماعة الإرهابية: مرحلة الإمارات (7)    إصلاح قدرات الناتو ضرورة لمواكبة التهديدات المتسارعة    «مسام» ينتزع 548 لغمًا خلال أسبوع في اليمن    ترفيه ومبادرات مجتمعية    تي تي إم تحتفي بإرثها في ملتقيات رد الجميل    متى تحسم درجات المواظبة ؟    إفطار لصحفيي مكة    م.النعيم: التزام المشغلين بحقوق المستهلك 55%    نوتات موسيقية لحفظ ألحان الأهازيج الشعبية    مرسم مفتوح ومعرض تشكيلي في رمضان زمان    العلمانية.. عناصر جديدة لفهم مسارها    4.67 ملايين للعناية بمساجد الأحساء    الأثر الثقافي للتقاليد الرمضانية    طاش مديرا تنفيذيا للمدينة الطبية    321 عملية أورام تعيد الأمل لمرضى جازان    100 متطوع ومتطوعة بحملة صم بصحة    «بسطة خير».. دعم الباعة الجائلين    الكوادر النسائية بأمانة المدينة.. تعزيز جودة العمل البلدي    تجديد مسجد العظام المبني في العهد النبوي    نائب أمير نجران يثمَّن جهود الأفواج الأمنية.. ويكرم الطلاب المميزين    مكة في عهد الوليد بن يزيد.. اضطرابات سياسية وتأثيرها على إدارة الحرم    أمير منطقة جازان يعتمد نتائج الفائزين بجائزة جازان للتفوق والإبداع    الهلال يخسر لاعبه في الديربي أمام النصر    نائب أمير منطقة عسير يشارك أبناءه الأيتام الإفطار الرمضاني    التزام راسخ بتعزيز الأمن والاستقرار في العالم.. ولي العهد.. دبلوماسية فاعلة في حل الأزمات الدولية    «المداح.. أسطورة العهد» مسلسل جديد في الطريق    بمشاركة حكومة دمشق لأول مرة.. المؤتمر الأوروبي لدعم سوريا.. ماذا يريد الطرفان؟    وسط تشديد الحصار واستمرار المساومات حول عدد الأسرى.. 2.4 مليون إنسان يقتلهم الاحتلال ببطء داخل غزة    مجلس الشؤون الاقتصادية والتنمية يعقد اجتماعًا لمناقشة التقارير وإصدار التوصيات    ولي العهد يبحث مستجدات الأحداث مع رئيسة وزراء إيطاليا    اللجان الأولمبية الإفريقية تعترف بالاتحاد الدولي للهجن    ليفربول يواجه نيوكاسل في نهائي كأس الرابطة الإنجليزية    فتاوى الحوثيين تصدم اليمنيين    سفيرة المملكة في فنلندا تدشن برنامج خادم الحرمين لتوزيع التمور    الأذان.. تنوعت الأصوات فيه وتوحدت المعاني    وغابت الابتسامة    الصحة تجدد التزامها بحماية حقوق المرضى    طويق جازان في مبادرة إفطار مرابط بالحد الجنوبي    وفاة الأميرة نورة بنت بندر آل سعود    إطلاق 16 كائنًا فطريًا في محميات العلا    نائب أمير منطقة مكة يستقبل رئيس المحكمة الجزائية بجدة    فرع هيئة الصحفيين بجازان يحتفي بيوم العلم السعودي بالتعاون مع فندق جازان ان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الصراع العربي - الإسرائيلي بين ثقافة السلام وثقافة المقاومة
نشر في الحياة يوم 13 - 08 - 2002

لا يملك المتابع - حتى المحايد - لما يجري في فلسطين، ولما تكتبه الصحف الإسرائيلية، إلا أن يسلم بأن الصراع بين الفلسطينيين والإسرائيليين يدخل فصلاً مريراً، يجعل التعايش والسلام الحقيقي بينهما أمراً صعباً. فمن ناحية، لم تترك إسرائيل مناسبة لم تؤكد فيها ، حكومة وجيشاً ومستعمرين، بأن الشعور بالقوة يختلط بهواجس عميقة بالخوف والهلع، وأن الاستسلام لغريزة قهر الفلسطينيين وإبادة أي أمل لهم في التعايش المتكافئ القائم على أسس يقبلها الطرفان تجاوز مراحل الحساب، وانزلق إلى دائرة خطرة تغذيها مشاعر العنصرية وتاريخ الدولة العبرية، ولذلك جاءت سياسة شارون منسجمة مع هذه المرحلة الغريزية التي تعتبر إراقة الدم الفلسطيني لأي سبب وفي أي مكان جزءاً من سياسة الجهاد الصهيوني لتأمين المواطن الإسرائيلي في إسرائيل أو في الأراضي الفلسطينية.
وإذا كانت الصحف الإسرائيلية تعمل عمداً على تغذية مشروع ضخ الحقد الأعمى والكراهية ضد كل ما هو فلسطيني أو عربي أو مسلم، فإن الأدب العبري في هذه المرحلة لم يتخل عن دوره في المهمة نفسها، حتى أصبح الطفل الإسرائيلي يسعد لاغتيال الطفل الفلسطيني، كما يسعد بأعمال الإبادة ضد أهله المدنيين، لأن والدي الطفل الصهيوني أفهماه أن قتل الفلسطينيين واجب ديني استجابة لنصوص توراتية، فأصبح القتل عند هذا الطفل مقدساً، وفي صحيفة "جيروزاليم بوست" اليومية من المقالات ورسائل القراء ما يؤكد هذه المعاني السوداء، من ذلك أن أحد كبار الكتاب في الصحيفة يروي أنه حريص على أن ينام أطفاله مبكراً حتى لا يروا نشرات الأخبار التي قد تفاجئهم بأنباء "عمليات استشهادية" فتهزم في أطفاله معاني "البطولة الصهيونية" التي يثبتها فيهم والتي تؤكد أن الفلسطيني أجبن من أن يخترق طوق الأمن الجبار الذي فرضته إسرائيل حول مدنها وقراها وخصوصاً حول القدس وتل أبيب. ورسالة الكراهية والحقد والعنصرية هذه التي لا يكف الإعلام الصهيوني عن تأكيدها تشمل أيضاً عرب إسرائيل، خصوصاً بعدما تأكد أنهم يحملون مشاعر الشعب الفلسطيني نفسها، وأن وجودهم في إسرائيل لم يحقق لهم الذوبان داخل المجتمع بما تقتضيه روابط الدم والقربى والثقافة مع ابناء جلدتهم عبر الخط الأخضر.
والغريب أن هذه الرسائل السوداء التي تبثها الأوساط السياسية والثقافية والعسكرية، بل والدينية، والتي تثير ردود فعل مقابلة عند كل شعوب المنطقة وخارجها يتم تجاهلها كأصل من جانب إسرائيل، التي تركز فقط على ردود الأفعال المعادية، وتصرخ في الساحات والميادين وتشكو من موجة معاداة السامية ومن أن اليهود في كل مكان في خطر، وأن هذه الموجة في حاجة إلى مواجهة تختلف وسائلها حسب الظروف والمناطق. وتتخذ هذه الوسائل صوراً شتى منها ليّ الحقائق والتحايل والالتفاف عليها. ومنها الإيعاز للحكومات العربية بإسكات الأصوات التي تنبه إلى هذا البعد الصهيوني وتعالجه معالجة علمية تقصد إلى وضع اليد على موطن الداء، لكي تصف له الدواء المناسب. وحجة إسرائيل عند الحكومات الغربية هي أنها تريد "السلام" طبعاً بالمعنى الذي تريده وطبقاً لمصالحها، فلا يجوز السماح للأقلام المستنيرة بإفساد مخطط السلام الصهيوني وبث كراهية أعمال الإبادة الإسرائيلية، والأولى بهذه الأقلام أن تعمل على تعزيز "ثقافة السلام" الإسرائيلي حتى تقبل به المنطقة وتتجرعه بأقل قدر من رد الفعل المضاد.
وأعترف أنني - خلال متابعتي لهذه الرسائل السوداء الصادرة عن الأوساط الصهيونية في العالم كله - وقعت في فخ الأمل في أن يكون التعميم خاطئاً مثلما يؤكد لي بعض الأصدقاء، عندما رأيت عنواناً موحياً لأحد حاخامات اليهود في الولايات المتحدة هو بن كامين وهو كبير الحاخامات في مجمع إسرائيل في سان دييغو في الولايات المتحدة يوم 26/7/2002. والعنوان لمقال في "نيويورك تايمز" كتبه الحاخام خصيصاً لإعطاء إنطباع مخالف لهذه الرسائل السوداء. يقول الحاخام، تحت عنوان "الأطفال يصنعون السلام، بينما يشعل الكبار الحروب Boys make Peace while men wage war" إنه التقى في مسقط رأسه في قرية كفر شابا عندما كان طفلاً في الثامنة، شاباً فلسطينياً في مثل سنه، وأنهما في أول لقاء اعتراهما القلق والخوف بسبب حكايات الكبار، وعرف كل منهما بعض الشيء عن صاحبه، وتواعدا على اللقاء، وأعترف أن الحاخام أغراني ببراءته المصطنعة بقراءة المقال. ولكنه عندما أرادني أن أخرج بالانطباع المنطقي بأن الأطفال عادة أكثر استعداداً لبناء مستقبل بريء من سوءات الماضي والتاريخ، وهذه حقيقة في الظروف العادية، ردني بعنف من هذا الخيال الجميل بعبارات قليلة إلى الحقيقة، وتبين لي أنه لا يفترق عن كل صانعي الرسائل السوداء، بل كان أكثر خبثاً منهم. فقد أشار الحاخام إلى أنه، وهو طفل يحاور - أحمد الفلسطيني - أبلغه أن والده من أبطال حرب التحرير يعني حرب اغتصاب فلسطين وأنه كان رجلاً قوياً خاض الحروب في هذا الوادي. بينما أبلغه أحمد أن والده كان طويلاً جداً وقوياً وكان عمدة هذه القرية، التي ظهر فيها أحمد متلصصاً يدفعه الفضول إلى التعرف على هذا المغتصب الصغير، الذي يتحدث بثقة يحسد عليها، وغذتها روايات الكبار عن بطولات والده، ثم ظهر الحاخام على هيئته الحقيقية، بعد أن كاد أن يخدعني بقصته اللطيفة حول البراءة بين أطفال الحملان وأطفال الذئاب، عندما ذكر أن الأيام تغيرت: "فقد تدفقت دبابات الجيش الإسرائيلي إلى مدينة قلقيلية ربيع عام 2002، التي تقع على خط التماس بين الضفة الغربية وإسرائيل"، وكأن هذا حدث عادي مقبول يبعث السرور، ويقول "بينما انطلق من هذه المدينة الانتحاريون للقيام بأعمال لا يمكن غفرانها Unforgivable acts وهي قتل أطفال القرية، من دون أن يذكر رجل الدين ماذا فعلت الدبابات بالأجساد العارية للأطفال الفلسطينيين والسكان العزل وماذا فعلت طائرات "إف 16" المقاتلة القاذفة وصواريخ "الاباتشي". فإذا كان الحاخام فخوراً باقتحام الدبابات للقرية الآمنة غير المسلحة، بينما لن يغفر رد الفعل الفلسطيني على هذا الاقتحام، فمعنى ذلك ببساطة أنه يريد أن تؤكد ثقافة السلام هذا المعنى: أن يكون لإسرائيل حق الاغتصاب والإبادة واستخدام القوة وامتهان كل الاتفاقات مع الفلسطينيين، بينما يجب أن يرفع الفلسطينيون الرايات البيضاء وتنطلق الزغاريد والأهازيج والأفراح ترحيباً بالجيش الإسرائيلي المظفر الذي يعبث جنوده بأرواح الأبرياء ويعتبر اقتحامه للمدن الآمنة واستهتاره بالأحياء والأموات وإذلاله للفلسطينيين حقاً للشعب المختار، لكي يبيد بقية الشعوب ويتسيد عليها تحقيقاً لهذه النبوءة التوراتية وفق تحديث طبعات التوارة خصوصاً في أعقاب أحداث 11 أيلول سبتمبر 2001 حتى تواكب الأحداث الكبار. ثم يتوقع الإسرائيليون أن تزرع هذه التصرفات الحب والإعجاب في قلوب الضحايا والمتفرجين على امتداد الوطن العربي والمعمورة، وأن يهب المسؤولون في المنطقة لكي يعلموا أبناءهم وشعوبهم حب هذا "الشعب المختار" مادام انتصاره وتسيده هو قرار السماء، فليكن ذلك هو الآخر جزءاً مما هو مقدور لهذه الشعوب أن تتجرعه، فهي تتجرع كل يوم ما يضيق المقام عن حصره كل ساعة مادياً ومعنويا.
إن ثقافة السلام هذه التي تريدها إسرائيل لن تزرع سوى أشجار الكراهية وستغذي ثقافة المقاومة ضد هذه الجرأة الفريدة في تاريخ الشعوب، حتى لو حاول بعض الحكام - بفهم خاطئ وحسابات أشد خطأ - تقديم الصورة في شكل مخفف. فقد قبلت شعوب المنطقة أن تعيش إسرائيل في المنطقة كدولة عادية وأن تُعطى الفرصة لكي تحقق المزاعم التي يرددها قادتها كل يوم وهي أنها قاطرة التقدم والإزدهار في المنطقة وأن العناية الإلهية أرادت بهذه المنطقة كل الخير فقيضت لها هذا الشعب المختار ليعيش مرة أخرى بين ظهرانينا. على هذا الشعب أن يثبت لنا فعلاً أنه ينهض برسالة سامية وأن ظروفه هي التي فرضت عليه أن يثبت كل يوم هذه الرسائل السوداء وأن تضرب حكومته أسوأ مثل للسلوك البربري. وفي الوقت نفسه فإن أحداً لا يملك أن يشوه ذاكرة الأمة، ولا أن يزيف وعي الأجيال الشابة فيلقنها تاريخاً مشوهاً كتبه الشعب المختار ويريده أن يكون هو الآخر قدراً مقدوراً، أو أن يقنعها على خلاف ما ترى على شاشات الفضائيات أن جيش الشعب المختار يجتهد كل يوم في الهدم والإبادة وأنه اتخذ سياسة التدمير خطاً ثابتاً له وأن السلام الذي يسعى إليه هو في الواقع سلام المقابر الذي سبق أن تحدثت عنه في كل كتاباتي، وبدلاً من أن تكون المقبرة في فلسطين فإنه يبدو أن مهمته المقدسة في الهدم والإبادة تدفعه إلى أن يكون سلام المقابر شاملاً كل المنطقة العربية فيفرح الشعب المختار بإنجاز نبوءته يوم أن يرى شواهد القبور قد أصبحت أقواس النصر له في كل مكان. فهل نحقق نحن بأيدينا هذه النبوءة السوداء؟ وهل يربون أطفالهم على كراهيتنا واحتقارنا والاستخفاف بنا لمجرد أن فينا بعض السفهاء الذين مكنوهم من العبث الموقت بأقدارنا، أم أن الثابت يعصف بالمتغير أن سُنة الله في خلقه لا يغيرها مزاعم مفضوحة وأكاذيب مكشوفة "فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفع الناس فيمكث في الأرض" صدق الله العظيم.
حقاً إن السلام ثقافة وتربية مصدرها القيم النبيلة والسلوك القويم وإظهار الرغبة الحقيقية في العيش المشترك، وليس السلام مجرد اتفاقات بين الحكومات تعكس موازين القوى الرسمية بين الأطراف، ولا يمكن فرض ثقافة رسمية لإقناع الشعوب بما تأباه غريزتها وكرامتها مهما اشتدت محاولات تزييف الوعي أو إضاعة الذاكرة، وهذا بالضبط هو دور المثقفين في مثل هذه الظروف الدقيقة في حياة الأمم حتى لو اشترك بعضهم - عن غفلة أو عن عمد في حملة التزييف بدعاوى متعددة تذروها رياح الحقيقة ومصالح الوطن والمسؤولية تجاه أجياله.
كاتب مصري.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.