النصر لنصف نهائي دوري أبطال آسيا برباعية أمام يوكوهاما    رؤية تسابق الزمن    تحولات كبرى في تسعة أعوام في مسيرة بناء وتنمية مستدامة    101.5 مليار ريال حجم سوق التقنية    101.5 مليار ريال حجم سوق التقنية    تصاعد التوترات التجارية يهدد النمو والاستقرار المالي    الحكومة اليمنية تحذر موظفي ميناء رأس عيسى من الانخراط في عمليات تفريغ وقود غير قانونية بضغط من الحوثيين    اكتشاف لأقدم نملة في التاريخ    الذهب ينخفض 2 % مع انحسار التوترات التجارية.. والأسهم تنتعش    النصر يقسو على يوكوهاما برباعية ويحجز مقعده في نصف نهائي "نخبة آسيا"    ضبط 19328 مخالفاً للإقامة والعمل    قدراتنا البشرية في رؤية 2030    المملكة في معرض أبوظبي الدولي للكتاب    800 إصابة بالحصبة بأمريكا    فواتير الدفع مضرة صحيا    الذكور الأكثر إقبالا على بالونة المعدة    انطلاق فعالية "امش 30".. اليوم    لقاء مقتضب بين ترمب وزيلينسكي في الفاتيكان لإنهاء الحرب    انطلاق الجولة الثالثة لمحادثات الملف النووي بين إيران والولايات المتحدة    موعد مباراة الأهلي والهلال في نصف نهائي دوري أبطال آسيا    وزير الحرس الوطني يزور «بينالي الفنون الإسلامية 2025»    حين يعجز البصر ولا تعجز البصيرة!    السعودية تعزي إيران في ضحايا انفجار ميناء بمدينة بندر عباس    القيادة تهنئ تنزانيا بذكرى يوم الاتحاد    المملكة ترحب بالإجراءات الإصلاحية التي اتخذتها القيادة الفلسطينية    برعاية أمير المنطقة الشرقية.. انطلاق فعالية "امش 30" لتعزيز نمط الحياة الصحي    32 مليون مكالمة ل 911    نيس يعلن إصابة عبدالمنعم في الرباط الصليبي    مكافحة المخدرات معركة وطنية شاملة    التحول الرقمي في القضاء السعودي عدالة تواكب المستقبل    قوانين الفيزياء حين تنطق بالحكمة    دنيا حظوظ    الصبان رعى الختام .. اليرموك يخطف الأضواء والحريق والهلال في صدارة التايكوندو    المؤسسة الدبلوماسية بالمغرب تمنح مدير عام الإيسيسكو الجائزة الدولية للدبلوماسية الشعبية    "المنافذ الجمركية" تسجل 1314 حالة ضبط خلال أسبوع    جيسوس: الفوز بهدف فقط أفضل من خسارة كانسيلو    ثمار المانجو تعلن موسم العطاء في جازان    آل هيازع: رؤية 2030.. قصة نجاح ملهمة وإنجازات تسابق الزمن    أمطار رعدية ورياح نشطة على عدة مناطق في المملكة    وزير التعليم يرفع التهنئة للقيادة بما تحقق من منجزات تعليمية    أمير عسير يهنئ القيادة بمناسبة صدور التقرير السنوي لرؤية المملكة 2030    أبها تتغطى بغطاءها البنفسجي    وزير الصحة: تطبيق نموذج الرعاية الصحية الحديث أسهم في رفع متوسط عمر الإنسان في المملكة إلى 78.8 عامًا    للمرة الثالثة على التوالي ..الخليج بطلاً لممتاز كبار اليد    نائب أمير تبوك: رؤية المملكة 2030 حققت قفزات نوعية وإنجازات    ثانوية الأمير عبدالمحسن تحصد جائزة حمدان بن راشد    أمير منطقة جازان يرفع التهنئة للقيادة بما حققته رؤية المملكة من منجزات في الأعوام التسعة الماضية    "عبيّة".. مركبة تحمل المجد والإسعاف في آنٍ واحد    الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف يلتقي مديري عموم الفروع    في الدمام ( حرفتنا حياة ) ضمن مبادرات عام الحرف اليدوية 2025    إمام الحرم النبوي: حفظ الحقوق واجب شرعي والإفلاس الحقيقي هو التعدي على الخلق وظلمهم    إمام المسجد الحرام: الإيمان والعبادة أساسا عمارة الأرض والتقدم الحقيقي للأمم    الشيخ صلاح البدير يؤم المصلين في جامع السلطان محمد تكروفان الأعظم بالمالديف    محافظ صبيا يكرم رئيس مركز قوز الجعافرة بمناسبة انتهاء فترة عمله    رئيس نادي الثقافة والفنون بصبيا يكرّم رئيس بلدية المحافظة لتعاونه المثمر    محافظ صبيا يشيد بجهود رئيس مركز العالية ويكرمه بمناسبة انتهاء فترة عمله    10 شهداء حرقًا ووفاة 40 % من مرضى الكلى.. والأونروا تحذّر.. الاحتلال يتوسع في جرائم إبادة غزة بالنار والمرض والجوع    أكدا على أهمية العمل البرلماني المشترك .. رئيس «الشورى»ونائبه يبحثان تعزيز العلاقات مع قطر وألمانيا    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



أصحاب القاعات بدأوا يتكيفون مع "معركة القيم"... والعروس تقطع الحفلة لأداء الصلاة . الجزائر : حفلات زواج الإسلاميين ... ورد دموي على أعراس الحداثيين
نشر في الحياة يوم 19 - 10 - 2002

تشهد قاعات الأفراح الجزائرية منذ سنوات ما يشبه "معركة القيم" بين أنصار التيار الإسلامي والحداثيين. ويحاول كل طرف فيها إقناع عامة الجزائريين برؤيته وأهميتها سواء الدينية أم الثقافية أم الاقتصادية. وتأتي المعركة التي تجرى في هدوء داخل قاعات الأفراح بموازاة انتعاش الصراع بين التيارين ومتزامنة مع تنظيم الحكومة الانتخابات التشريعية والمحلية التي استكملت في العاشر من تشرين الاول أكتوبر الجاري.
كانت أعراس الجزائريين تقام سابقاً داخل البيوت. وفي أحسن الحالات على سطوح العمارات، أو في خيم تنصب في ساحات قريبة للرجال. وتطور الوضع سواء بالنسبة الى الإسلاميين الملتزمين أم الى غيرهم من الحداثيين، وانتقلت الأعراس مع حشود المدعوين الى قاعات أفراح تُستأجر بمبالغ باهظة تتراوح بين 400 و500 دولار أميركي. ويتكفل أصحاب هذه القاعات بتقديم المشروبات الباردة والقهوة والشاي. ويتكفل أهل العريس أو العروس إحضار الحلويات. وفي السنوات الأخيرة بدأت ظاهرة الأعراس في الفنادق الفخمة تطغى في العاصمة الجزائرية، وبدأ معها شكل جديد من الأعراس يستعرض الأزواج فيها تقاليد غربية تعمق هوة القيم بين الإسلاميين والحداثيين.
وعلى رغم أن ملامح أعراس الإسلاميين لا تختلف من حيث الظاهر عن بقية الإعراس إلا في بعض التفاصيل فإن المعاينة القريبة للاختلافات ومبررات كل واحدة منها تكشف فلسفة الأعراس الإسلامية وجوهرها.
أعراس الإسلاميين تتم بالطريقة والمراحل نفسها التي تتم فيها الاعراس الأخرى، ولكن في أمسية الظهور أمام الجمهور لا ترتدي العروس إلا فستانين فقط مع إلغاء الفستان الأبيض باعتباره من تقاليد الغرب. ويصاحب "استعراض" العروس لملابسها موسيقى أناشيد إسلامية مسجلة أو حية تقدمها فرقة من الفتيات يستخدمن عدداً محدوداً من الآلات الموسيقية أبرزها الدف. ومن عادة الإسلاميين ألا تتخلى العروس عن صلاتها فتقوم من وسط المدعوين لأداء صلاة العصر لأن عملية الاستعراض تمتد في الكثير من الأحيان إلى المغرب، ويقدم بعدها العشاء للضيوف. وتصور العروس فتاة مراقبة جيداً وهي تصور حتى لا يتسرب الشريط الى غرباء عن الزوج لأن العروس تكون كشفت عن سترتها. مع العلم أن القاعة تكون مملوءة فقط بالنساء ومقفلة وتتولى نادلات موظفات في القاعة تقديم مختلف الخدمات، ويمنع دخول اي رجل بشرط من أهل العروس، إلا في نهاية العرس عندما يغادر معظم المدعوين. وبالنسبة الى الإسلاميين غير المتشددين فإن شهر العسل يمكن أن يُقضى خارج الجو العائلي، وقد تكون دول مثل تونس وتركيا من الدول المفضلة لقضائه فيها. أما بالنسبة الى المتشددين فإن فكرة شهر العسل غير مقبولة أصلاً لأن الزواج الإسلامي "هو عسل كله مدى الحياة إن كان الزوجان مرتبطين بالله"، كما يقول أحد الإسلاميين.
وتقول السيدة أمال ع. وهي من المحسوبات على التيار الإسلامي كما تجربتها في الأعراس الإسلامية "ليس هناك فرق جوهري بين الأعراس عند الإسلاميين وغيرهم إلا بعض التفاصيل مثل التخلي عن الحفلات في القاعات بالنسبة الى الفتيات المتشددات". وتفسر هذا السلوك بقولها: "غالباً ما ينطلق هذا الحذر من الخوف من حدوث مفاجآت غير مقبولة. فهن يرتحن عادة إلى بيوتهن فقط على أساس أن المرأة لا تنزع حجابها إلا في بيت أهلها أو بيت زوجها". وفي عرضها لمدى تجاوب أصحاب القاعات مع بعض الشروط التي يفرضها الإسلاميون والتي توصف بعضها بالمتشددة تقول أمال: "أصحاب القاعات أصبحوا يتفهمون أكثر فأكثر شروط الفتيات المتدينات ورغباتهن، وأتذكر أنه خلال عرس نظم قبل شهر طلب أهل القاعة من العروس أن تقدم لهم عنوان فرقة أناشيد كانت استحضرتها العروس إلى القاعة وأطربت الضيوف". الهدف من هذا الطلب هو أن يكون بمقدور أصحاب القاعة استقطاب أكبر عدد من الأزواج من مختلف التوجهات والطقوس ولا مانع من أن ينظموا اليوم عرساً إسلامياً وغدا عرساً لا يمت للتقاليد الدينية بأي صلة".
وفي عادة الإسلاميين أن تخصص حفلة للرجال وحفلة للنساء لوحدهن، وهذا احترام لشرط عدم الاختلاط. ويلاحظ أن أعراس الإسلاميين عادة ما تراعي بعض الاعتبارات الدينية مثل عدم الإسراف أو التبذير والبساطة وهي القيم التي تعد أساسية لنجاح العرس وعدم الخروج بانطباع سيئ عن هذا الفرح.
أما أعراس التيار الحداثي فعادة ما تتم في القاعات الكبرى أو الفنادق الفخمة في حال كان العروسان يتمتعان بإمكانات مادية عالية. ويكون الضيوف جنباً إلى جنب رجالاً ونساء وينتهي العرس برقص مشترك يشارك فيه الضيوف كلهم يتوسطهم الزوجان قبل أن يدعى الجميع إلى العشاء بعد نهاية الاستعراض. وفي معظم الأحيان تدخل العروس مع العريس إلى القاعة وقد يكونان معاً على متن السيارة إذ يتولى بنفسه نقل العروس معه من بيتها إلى القاعة. وترتدي العروس نحو عشرة فساتين خلال الاستعراض الذي تقوم به أمام الضيوف والمدعوين، وتكون الفساتين منجزة عند أشهر الخياطات الجزائريات، وفي بعض الأحيان تكون نماذج الفساتين مصممة خصيصاً للمناسبة. يحيي هذه الأعراس كبار الفنانين الجزائريين الذين يطلبون في العادة مبالغ مالية خرافية. ويقول أ. محمد: "أعراس الحداثيين متباينة بحسب المستوى المادي لكل فئة، ولكن على العموم فإن نمط العرس وتقاليده واحدة سواء كان ذلك في الفنادق الفخمة أم القاعات الخاصة بالحفلات". ويتابع: "إنها قضية ثقافة ومبادئ يرى كل واحد أن من واجبه ترسيخها في المجتمع. فالحفلات أصبحت تعبر عن صراع قيم أكثر منه متعة وفسحة للأمل". ومن الحوادث الدموية التي رافقت بعض الاعراس قام عناصر الجماعات الإسلامية المسلحة في ضواحي العاصمة مثل مدينة الأربعاء أو المناطق الريفية الأخرى باغتيال بعض الأزواج لمجرد أنهم أبدوا خلال حفلاتهم بعض الإشارات التي تؤكد تأثرهم بالنموذج الغربي، كأن يصطحب العريس عروسه على متن سيارته وهي التقاليد التي وفدت إلى الجزائر منتصف التسعينات وتعتبرها الجماعات الإسلامية من القيم الغربية الدخيلة. وغالباً ما يبقى العريس مع زوجته في الفندق لبعضة ايام قبل أن يواصل شهر العسل في رحلة إلى الخارج قد تكون باريس أو لندن العاصمة المفضلة لهما وهو تقليد ترسخ في الشارع الجزائري ويجد من يسلكه لمن استطاع ووجد إليه سبيلاً من المال.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.