السعودية ترأس اجتماع المجلس التنفيذي ل«الأرابوساي»    27 سفيرا يعززون شراكات دولهم مع الشورى    المملكة تشارك في الدورة ال 29 لمؤتمر حظر الأسلحة الكيميائية في لاهاي    مصير غزة بعد هدنة لبنان    في «الوسط والقاع».. جولة «روشن» ال12 تنطلق ب3 مواجهات مثيرة    الداود يبدأ مع الأخضر من «خليجي 26»    1500 طائرة تزيّن سماء الرياض بلوحات مضيئة    «الدرعية لفنون المستقبل» أول مركز للوسائط الجديدة في الشرق الأوسط وأفريقيا    وزير الصحة الصومالي: جلسات مؤتمر التوائم مبهرة    السياحة تساهم ب %10 من الاقتصاد.. و%52 من الناتج المحلي «غير نفطي»    أمانة القصيم تنجح في التعامل مع الحالة المطرية التي مرت المنطقة    سلوكياتنا.. مرآة مسؤوليتنا!    «الكوري» ظلم الهلال    شخصنة المواقف    أمير تبوك يستقبل رئيس واعضاء اللجنة الوطنية لرعاية السجناء والمفرج عنهم    النوم المبكر مواجهة للأمراض    وزير الرياضة: دعم القيادة نقل الرياضة إلى مصاف العالمية    نيمار يقترب ومالكوم يعود    الآسيوي يحقق في أداء حكام لقاء الهلال والسد    الملك يضيف لؤلؤة في عقد العاصمة    أنا ووسائل التواصل الاجتماعي    التركي: الأصل في الأمور الإباحة ولا جريمة ولا عقوبة إلاّ بنص    النضج الفكري بوابة التطوير    برعاية أمير مكة.. انعقاد اللقاء ال 17 للمؤسسين بمركز الملك سلمان لأبحاث الإعاقة    الذكاء الاصطناعي والإسلام المعتدل    وفاة المعمر الأكبر في العالم عن 112 عامًا    الموارد البشرية توقّع مذكرة لتأهيل الكوادر الوطنية    قيصرية الكتاب تستضيف رائد تحقيق الشعر العربي    الشائعات ضد المملكة    الأسرة والأم الحنون    سعادة بطعم الرحمة    إنسانية عبدالعزيز بن سلمان    تميز المشاركات الوطنية بمؤتمر الابتكار في استدامة المياه    بحث مستجدات التنفس الصناعي للكبار    مستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالريان يُعيد البسمة لأربعينية بالإنجاب بعد تعرضها ل«15» إجهاضاً متكرراً للحمل    «واتساب» تختبر ميزة لحظر الرسائل المزعجة    في الجولة الخامسة من يوروبا ليغ.. أموريم يريد كسب جماهير مان يونايتد في مواجهة نرويجية    خادم الحرمين الشريفين يتلقى رسالة من أمير الكويت    دشن الصيدلية الافتراضية وتسلم شهادة "غينيس".. محافظ جدة يطلق أعمال المؤتمر الصحي الدولي للجودة    "الأدب" تحتفي بمسيرة 50 عاماً من إبداع اليوسف    المملكة ضيف شرف في معرض "أرتيجانو" الإيطالي    تواصل الشعوب    ورحل بهجة المجالس    إعلاميون يطمئنون على صحة العباسي    أمير حائل يعقد لقاءً مع قافلة شباب الغد    محمد بن عبدالرحمن يشرّف حفل سفارة عُمان    تقليص انبعاثات غاز الميثان الناتج عن الأبقار    الزميل العويضي يحتفل بزواج إبنه مبارك    احتفال السيف والشريف بزواج «المهند»    يوسف العجلاتي يزف إبنيه مصعب وأحمد على أنغام «المزمار»    اكتشاف الحمض المرتبط بأمراض الشيخوخة    رئيس مجلس الشيوخ في باكستان يصل المدينة المنورة    أمير تبوك يقف على المراحل النهائية لمشروع مبنى مجلس المنطقة    هيئة تطوير محمية الإمام تركي بن عبدالله الملكية ترصد ممارسات صيد جائر بالمحمية    هؤلاء هم المرجفون    هنآ رئيس الأوروغواي الشرقية.. خادم الحرمين الشريفين وولي العهد يعزيان القيادة الكويتية    أهمية الدور المناط بالمحافظين في نقل الصورة التي يشعر بها المواطن    نوافذ للحياة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الغراب
نشر في الحياة يوم 10 - 02 - 1998

من فجوة إلى فجوة تنتقل عيناه المرهقتان بين أغصان شجرة السدر، تراقبان السماء المفتوحة، ثم ترتدّان إلى الشجرة الصغيرة، تقتحمان الجذوع المكشوفة في الوسط، وتنفذان إلى الأوراق المبعثرة في الأطراف.
"لِمَ تأخر الغراب؟".
يتساءل بصمت، وعيناه تراقبان في ضجر، بينما الهدوء يعمّ السدرة، وأسراب العصافير تجنح إلى الأرض، ثم تندفع باتجاه الحقول البعيدة، وأزهار عبّاد الشمس تتفتح وتستدير في انتظام باتجاه هالة الضوء المتصاعد من الأفق.
"هل يأتي اليوم؟".
كلما وسع الفجر محيط شعاعه، تزداد الكوة التي ينتظر عبرها ضيقاً حول عينيه.
يسمّونه جبَير بتصغير الأسم، وهو جبر للتدليل، وفي الأصل جبار، ثم نسوه تماماً، إثر هربه قبل عشر سنين من القرية التي طعن فيها واحداً من أبناء غداف اثنتي عشرة طعنة يقول السكان اثنتين وعشرين بسبب شجار حول ابنة المعلّم. هرب إلى العاصمة، وعاش هناك في زاوية لا يعرف مكانها أحد يقول الجيران ذهب جنوباً إلى الميناء وعمل فوق سفينة تجوب البحار.
إلاّ أنه لم يذهب إلى أي مكان، تخفّى في التلال القريبة لبضعة أشهر، ثم تسلّل إلى بيت والده، ليختفي داخل فجوة تحت السقف، وظل آل غداف الذين توارثوا منصب المختارية من أبٍ عن جد، على رغم شفاء ابنهم وزواجه من الفتاة، يراقبون طريق العاصمة بعين، ويثبّتون الأخرى على القرية، لأن جبير إذا لم يكن يحوّم قريباً من بيت أبيه منذ تلك الفترة، فإنه سيعود إليه خفيةً يوماً ما، لزيارة امّه، فتفتح عليه بنادق آل غداف وأزلامهم لساناً من جحيم.
يبتسم جبر خلف الكوّة، بعد أن ينتزع نفسه للحظة من القلق، ويفكر أن الناس يتطيّرون من الغراب، يعرفون ان نعيقه يجلب الشؤم، يبشّر بالمصائب الجماعية، بالأوبئة وبالحرائق وبالمجاعات، بَيدَ أن هذا الغراب يمثل ناقوس الأمان بالنسبة لوضعه، إذ ما أن يقدم موكب آل غداف، الموكب المدجج الذي يكون سبب قدومه، في أحيان كثيرة، الهجوم على البيت لتفتيشه، حتى ينعق الغراب، فيرتقي جبير الجدار ليختبئ داخل السقيفة، إلى أن ينعق من جديد، فيعلم أنهم مرّوا، يسمع هدير سياراتهم الفخمة يبتعد، حينها يهبط إلى الدار.
لكن، "ما الذي أخّرَ الغرابَ اليوم؟"
بالنسبة لآل غداف، المشهورين بالعناد، يعتبر الثأر جزءاً من مقومات الشرف، والشرف ذاته عامل أساسي من عوامل البقاء، في جانبيه الغيبي والملموس، فشرف آل غداف، من دون اللجوء إلى البنادق، يمنحهم الاحساس بالأمان، وإذا اضطروا إليها، يضيف إلى هذا الإحساس الاعتزاز بالنفس، وكل شؤون الحياة الأخرى هي مجرد تفاصيل، تغذّي الروتين اليومي للزمن، بما في ذلك المدرسة الصغيرة التي شيّدوها حجراً فوق حجر، بأموالهم وعواطفهم، واختاروا لها مكاناً بارزاً في القرية، ليتعلّم الاولاد أغاني بلدهم وتاريخها. أما جبار، فيخاف حياة العاصمة، وترعبه السفن والبحار، لذلك لزم السقيفة، قريباً من امّه المتوحدة بعد وفاة أبيه، وأصبح النعيق، على رغم ما يثيره من فزع، القانون الوحيد الواضح في حياته، والكوّة الصغيرة منفذه الأخير على العالم، العالم الذي افتقد اليوم أهم ملمح فيه، الغراب.
منذ اختيار الفجوة، لم يُطلع والدته على قصة حارسه اليقظ، لن تصدق، اضافة إلى أنها تعرف الكثير من علامات النحس التي تجلب المحن لبني الإنسان، في مقدمها الغراب، لكنه سألها يوماً، وهو يجلس على الأرض في المطبخ يتناول شاي الفطور، عن عمر الغربان.
"إنها بعمر الإنسان".
قالت بلهجة صارمة، مشحونة بالنُذر. وفي تلك اللحظة بالذات أطلق الغراب زعيقاً ملحاً، محشرَجاً، فسقط كوب الشاي من يد جبير وهو ينهض، ترك المطبخ وقفز على الجدار ليصبح، خلال لحظات قصيرة مفعمة بالهلع والارتباك، داخل الفجوة، وبالفعل، ما أن وصل مخبأه الضيّق حتى سمع هدير موكب آل غداف في الطريق.
وهو اليوم ينظر عبر الكوة، يراقب التلال والمزارع تنكشف بضربات سريعة، جذلة، من الوهج الذهبي المتصاعد، من دون أن يظهر أي أثر للغراب.
"هل حصل مكروه أخّر الغراب عن المجيء؟".
يتوتر قلقه، يراقب السماء، تمرّ بقع دكناء صغيرة هائمة في الفضاء، زرازير وخطّاف ودوري، تعبر من بعيد وتمحي في الوميض. يفكّر: إذا مرّت السيارات لن يسمع ضوضاءها، إلاّ حين يداهِم آل غداف البيت، ويفتكون به.
يفتقد حضور الغراب، لأن وجوده اليومي على الشجرة يسلّيه، إلى جانب الأمان الذي يبعثه في قلبه المحاصر بالجدران، يقضي معه ساعات طويلة، يراقب سواده الفاحم، عينيه الصغيرتين، هدوءه، مثابرته الغريبة على الحضور. يرمي إليه قطع لحم، فتات خبز، يرميها على الارض أسفل الكوّة ليغذّيه، ليمنع عنه الحاجة إلى البحث عن الطعام في أماكن بعيدة، لكن الغراب لا يلتقط أي شيء، يبقى في مجثمه صامتاً، يلقي على الكوّة نظرات متناوبة، سريعة، من عينه الصغيرة هذه، ثم من الأخرى، لا ينفرج منقاره إلاّ لينعق معلناً عن قدوم موكب الرعب، فما الذي أعاقه اليوم عن المجيء؟
على الرغم من الاطمئنان الذي يبثه وجود الغراب في دماء جبير، فيسمح له بالنزول أثناء النهار والتجول داخل البيت، إلاّ أن صوته المبحوح كثيراً ما يبلبل افكاره حين ينطلق محذراً من الشرّ القادم، إذ يفكر، بعد ذهاب الخطر، بالعناصر غير المتجانسة في قانون المصير، والتركيبة الساخرة التي يعمل بموجبها القدر. مع ذلك، كيف يتدبر أمره مع آل غداف1 من دون الغراب؟
"عساه يأتي غداً!".
يقول لنفسه، وقد أثقل النعاس عينيه، وخيم الظلام على شجرة السدر التي ظهرت له، بين النوم واليقظة، محمّلة بثمار النبق وهو يتسلق أغصانها كما كان يفعل في صباه، يأكل ويرمي الباقي إلى الاولاد على الارض. غير أن السدرة في اليوم التالي لم تنطق بشيء، منذ أن نهضت أسراب العصافير من أوكارها، إلى أن غاب الوهج الأخير للنهار خلف التلال، وأغمض عبّاد الشمس أجفانه.
لم ينزل من مخبئه، حين نادتْ امّه بعد أن انتهت من إعداد الغداء، كان يقرفص لليوم الثالث خلف الكوّة، أعصابه وجلده وشعر رأسه تبحث، في يأس مرير، عن بقعة سوداء، كبيرة، تعبر السماء.
قال: منذ اليوم، ترفعين لي الطعام في صحن واحد، إلى الفجوة، يا امّي.
1 الغداف، غراب أسود ضخم.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.