«ساما» يرخّص ل31 شركة تقدم التمويل للمنشآت «الصغيرة والمتوسطة»    المفتي للطلاب: احذروا الخوض في منصات التواصل وتسلحوا بالعلم    سيراً على الأقدام .. المستكشفة «موريسون» تصل العلا    الراجحي يستعرض الخطوات الرائدة للمملكة في تمكين القوى العاملة    لأول مرة.. إطلاق التقويم المدرسي برياض الأطفال والطفولة المبكرة والتربية الخاصة    مواجهات «الملحق» الأوروبي.. «نار»    وزير الداخلية يستقبل أعضاء هيئة أمناء جائزة الأمير نايف للأمن العربي    علاقة خفية بين «الأجهزة الرقمية» وأوزان الأطفال    ولي العهد يبحث القضايا الإقليمية وأوجه التعاون مع رئيس المجلس الأوروبي    أصغر متسابقة راليات عربية.. «أرجوان» .. جاهزة للمنافسة في رالي حائل الدولي الاستثنائي    محمد المنجم رئيس نادي الشباب ل(البلاد): هدفنا التتويج ب «كأس الملك».. و «الليث» عائد بين الكبار    وصول الطائرة الإغاثية السعودية ال (15) إلى سوريا    البهكلي والغامدي يزفان "مصعب" لعش الزوجية    الفايدي يحتفي بزواج سالم    مركز التحكيم التجاري لدول مجلس التعاون يكرم وزير العدل    المملكة تؤكد دعمها لاستقرار وتنمية اليمن    وسط حضور فنانين وإعلاميين .. الصيرفي يحتفل بزواج نجله عبدالعزيز    «بينالي الفنون» يُثري زواره بكنوز الحضارة الإسلامية    مجمع الملك سلمان العالمي يُطلق «تقرير مؤشر اللغة العربية»    تعزيز العلاقات البرلمانية مع اليابان    إعلان أسماء الفائزين بجائزة الملك فيصل لخدمة الإسلام للعام 2025    عشر سنبلات خضر زاهيات    «سيكاي إشي» أغلى تفاح في العالم    الهلال والأهلي والنصر يعودون ل«تحدي آسيا».. في فبراير    مختبر تاريخنا الوطني    غداً.. محمد عبده يُجسد فلسفة الخلود الفني على مسرحه في الرياض    المسلسل مستمر    الذهب يستقر مع أسعار الفائدة وسط تهديدات التعريفات الجمركية    حرب الذكاء الاصطناعي.. من ينتصر؟!    ولي العهد يؤدي الصلاة على محمد بن فهد ويتقبل التعازي    استبدال الصمام الأورطي عن طريق الرقبة    احتفالات في عموم المدن السورية احتفالاً بتعيين الشرع رئيساً لسوريا    الشخصيات الترويجية ودورها في التسويق    شخصية الصرصور    إطلاق حملة للتبرع بالدم في الكورنيش الشمالي بجازان    «الجوازات» تستقبل المعتمرين في ينبع    1716 موظفا سعوديا جديدا يدخلون سوق العمل يوميا    5 تريليونات ريال قيمة احتياطي المملكة من المعادن    أمير حائل يناقش خطط القيادات الأمنية    حسام بن سعود يستعرض مشروعات المندق    جازان.. الحالمة وجمعية كبدك    الشباب يتعاقد مع البرازيلي لياندرينهو    «السياحة الثقافية».. عندما تصبح الفنون جواز السفر    ندوة الأدب والنخبوية تثير المفهوم المجتمعي والثقافي    رحيل زياش عن غلطة سراي وسط تقارير عن انضمامه للدحيل    النصر يدعم صفوفه بهزازي    خطورة الاستهانة بالقليل    الإرجاف فِكْر بغيض    إعلان أسماء الفائزين بجائزة الملك فيصل لخدمة الإسلام للعام 2025    وزير الموارد البشرية يكرّم 30 منشأة فائزة بجائزة العمل في نسختها الرابعة    بويدن الشرق الأوسط في المملكة العربية السعودية: تعزيز القيادة ودعم التحول الاقتصادي    بوتين: المفاوضات مع أوكرانيا ممكنة دون زيلينسكي    الشيخوخة إرث وحكمة    انطلاق مؤتمر السكري والسمنة في جدة «5 فبراير»    محافظ محايل يرأس اجتماع لجنة السلامة المرورية    ولي العهد يؤدي صلاة الميت على الأمير محمد بن فهد    قبائل الريث تعزي الأمير عبدالعزيز بن فهد في وفاة الأمير محمد بن فهد    أهالي الشرقية ينعون الأمير محمد بن فهد    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عشرون عاماً لم تنس الأميركيين مسيرة «المليون رجل»

شارك آلاف الأشخاص أول من أمس (السبت) أمام مبنى الكونغرس الأميركي، في إحياء ذكرى مسيرة "المليون رجل" التي جابت واشنطن قبل 20 عاماً بقيادة زعيم حركة "أمة الإسلام" لويس فرخان.
ويصف باحثون تلك المسيرة بأنها "عكست فترة مهمة للنشاط السياسي للأميركيين من أصول أفريقية في الولايات المتحدة".
وذكر بعضهم أن "الولايات المتحدة أحرزت (منذ ذلك الحين) تقدماً على صعيد حل مشكلة عدم المساواة الاجتماعية، تمثّل في انتخاب أوباما العام 2008 أول رئيس للولايات المتحدة من أصول أفريقية".
وبالعودة إلى ذلك العام، وبالتحديد 1995، فلا شيء يؤكد أن عدد المشاركين في المسيرة بلغ فعلاً مليون شخص، لكن هناك اتفاقاً بأن المسيرة واحدة من أكبر المسيرات التي شهدتها العاصمة الأميركية، إن لم تكن الأكبر على الإطلاق.
وتولى فرخان قيادة حركة "أمة الإسلام" منذ منتصف السبعينات، بعد اغتيال مؤسسها إيليجيا محمد، وكان من كبار نجومها مالكولم إكس الذي اغتيل هو الآخر.
وكان فرخان، صاحب فكرة المسيرة، شخصية مغضوب عليها من قبل اليهود المعروفين بإحكام سيطرتهم على أجهزة الإعلام، وذلك بسبب بعض التصريحات المعادية لهم، كما انه لم يكن مقبولاً من أجهزة الإعلام الأخرى التي يملكها أو يديرها بيض، لأسباب تتعلق باتهامات متبادلة بالعنصرية.
وجاءت هذه المسيرة بعد تطورات اجتماعية طرأت على المواطنين الأميركيين من اصول افريقية.
فمنذ حركة الحقوق المدنية في بداية الستينات شهد المجتمع الأميركي من أصول أفريقية ما يصفه باحثون انه انحدار أخلاقي مريع، إذ انغمس رجاله في العنف والجريمة والمخدرات، كما ارتفعت فيه نسبة البطالة.
وتزامن مع ذلك الهبوط صمود الطبقة الوسطى من الأميركيين ذوي الأصول الأفريقية من الرجال والنساء المثابرين الذين صعدوا في السلم الاجتماعي بفضل قوانين الحقوق المدنية والفرص المتكافئة، ليصبحوا في مراكز تنفيذية وتقنية وموظفين فيديراليين وأصحاب أعمال.
وكانت هذه الطبقة الجديدة الأكثر خوفاً وقلقاً من بين كل فئات المجتمع الأميركي. فالمجتمع الأبيض يمارس عليها تمييزاً عنصرياً، بينما تشعر أن مجتمعها الأصلي يمارس عليها جذباً إلى الوراء، فهو دائماً في حاجة إلى نقودها وإعاناتها، اضافة الى تعرضها للاحتقار من قبل البيض بوصفها سليلة مجتمع منغمس حتى أذنيه في الجريمة والانحراف.
هذه الطبقة الخائفة هي التي لبت في الأساس نداء "مسيرة المليون"، وحرصت على إنجاحها وتحقيق أهدافها، آملة بأن يستيقظ مجتمع الأميركيين من اصول افريقية من سباته ويعود إلى قيم الدين والعائلة والعمل والإبداع، فلا يعود عالة على أبنائه الذين كلما صعدوا إلى الأعلى وجدوا تياراً معاكساً يجذبهم إلى الأسفل.
ويقول استطلاع قامت به مؤسسة لاستطلاعات الرأي لمصلحة صحيفة "واشنطن بوست"، إن 50 في المئة من المشاركين في المسيرة كانت تتراوح مداخيلهم السنوية بين 30 ألفاً و75 ألف دولار، و11 في المئة منهم تتراوح دخولهم بين 75 ألفاً و100 ألف دولار، إضافة إلى أن ثمانية في المئة تتجاوز مداخيلهم 100 ألف دولار.
وعلى صعيد التعليم فإن الاستطلاع يفيد بأن 59 في المئة من المشاركين حصلوا على تعليم جامعي، و14 في المئة على درجات تعليمية عليا.
ودعا فرخان في المسيرة الجميع إلى ترديد قسم جماعي تعهدوا فيه باحترام الأطفال وعدم السعي إلى إيذائهم أو استغلالهم، واحترام النساء وعدم الإساءة إليهن بالضرب أو السب أو باستعمال كلمات بذيئة، كذلك عدم استعمال الأسلحة النارية والبيضاء ضد أي شخص إلا في حال الدفاع عن النفس.
ونص القسم على التزام المشاركين في المسيرة بعدم إيذاء أجسادهم باستعمال أي نوع من أنواع المخدرات، وتعهدوا حب بعضهم بعضاً، والعمل على بناء المساكن والمستشفيات ودور العبادة، ومساعدة بعضهم في كل مجالات الحياة.
وكان بين المشاركين نساء تحدين القرار الذي يدعو الرجال وحدهم إلى المسيرة. وكان هناك عدد قليل من الرجال والنساء البيض الذين جذبتهم المناسبة للاستماع والمشاهدة، إذ نصبت على مسافات منتظمة شاشات ضخمة رفعت عالياً على أعمدة حديدية، أحاطت بها مكبرات الصوت القوية، لتنقل للحشد الضخم أصوات المتحدثين وصورهم.
وخارج إطار القسم الجماعي، أعلن فرخان أن هناك 125 ألف سجين من أصول أفريقية، سائلاً الجمهور المحتشد "من يريد أن يتبنى واحداً منهم فيزوره في سجنه ويناصحه؟"، فارتفعت مئات الألوف من الأيدي. ثم أضاف أن هناك 25 ألف طفل من ذوي البشرة السمراء يحتاجون من يتبناهم ويعطيهم بيتاً وحناناً ومستقبلاً، منادياً: "من يريد أن يتبنى طفلاً؟"، فارتفع عدد كبير من الأيادي.
واستغل فرخان المناسبة ليفتح أبواب الحوار مع خصومه اليهود، وأعلن استعداده محاورتهم من دون شروط مسبقة من جانبهم. وقال إنه حين تحدث عن مشاركة اليهود في تجارة الرقيق الأميركية كان يتحدث عن الماضي، ولا يجوز السماح للماضي بأن يتحكم في الحاضر والمستقبل.
ومع توافد الحشود وانتظامها في المسيرة، كان الرئيس الأميركي بيل كلينتون يستقل طائرته إلى تكساس ليلقي خطاباً أمام طلاب جامعتها، وكان موضوعه هو موضوع المسيرة نفسه، اي "الهوة العنصرية بين سود أميركا وبيضها".
ولم تلق المسيرة اهتماماً من وسائل الإعلام الأميركية، إلتي مارست في صباح اليوم التالي التعتيم والحذف والاختزال والتقليل من شأن الحدث وعدد المشاركين فيه. وخلت الصفحة الأولى لصحيفة "واشنطن بوست" غداة المسيرة من اي صورة لفرخان، فيما نشرت في صفحاتها الداخلية مقتطفات من خطابه تناولت أموراً ثانوية تحدث فيها عن تاريخ الولايات المتحدة والمعاني اللغوية لكلمة التوبة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.