وقعه 71 معارضا للمنتدى ... بيان يكشف دور مؤتمر خديجة التغريبي وخطورته على السعودية..!!

أصدر عدد من الدعاة والمحامين والأكاديميين ورجال الأعمال بياناً وقّعوا عليه حول منتدى " واقعية مشاركة المرأة في التنمية الوطنية" الذي عقد في محافظة جدة مؤخراً وحضره عدد من الوزراء والأعيان ، وانتقد البيان إقامة هذا المنتدى في المملكة محذرين من أهدافه الخطيرة وناشدوا في بيانهم ولاة الأمر التدخل لإخماد هذه الفتنة والدفاع عن حياض الدين والفضيلة.
وفيما يلي نص البيان والموقعين عليه:
بيان حول منتدى جدة
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين..وبعد:
فإن المتابع لمجريات الأحداث على الساحة المحلية ليهوله حجم النشاط التغريبي المحموم الذي يستهدف تدمير الهوية الإسلامية لبلاد الحرمين،المملكة العربية السعودية،عن طريق زعزعة الثوابت والمسلمات الشرعية،وتشويه صورة مؤسسات الإفتاء والقضاء والاحتساب داخلياً وخارجياً، والسعي الحثيث لتغريب المرأة ومسخ هويتها وتشويه فطرتها وجعلها معول هدم وتخريبٍ لهذه البلاد المباركة ،عن طريق تطبيع الفساد والتبرج والاختلاط بين الجنسين والزج بالمرأة فيما لا يتوافق مع طبيعتها،وإغرائها بالتمرد على شريعة ربها،في انقلاب صريحٍ على الأحكام الشرعية وأنظمة الدولة وفتاوى أهل العلم المعتبرين،وقد توسل المتورطون في هذا المخطط الإجرامي لتحقيق غاياتهم الخبيثة ؛بوسائل إعلاميةٍ وأقلامٍ صحفيةٍ مأجورةٍ ومنتديات ومؤتمرات مشبوهة وتلبيسات لبعض الجهلة من المنتسبين إلى العلم الشرعي.وكانت آخر حلقة من حلقات هذا المشروع التخريبي:ما سمي "بمنتدى واقعية مشاركة المرأة في التنمية الوطنية" والذي نظمه المركز المنسوب زورا وبهتاناً لأم المؤمنين خديجة بنت خويلد رضي الله عنها،والمنبثق عن الغرفة التجارية الصناعية بمحافظة جده بوابة الحرمين الشريفين.وفي أجواءٍ خيم عليها السفور والتبرج والاختلاط؛ كان من أبرز توصيات هذا المنتدى المشبوه:
الزج بالمرأة في اللجان القضائية وهيئات الإفتاء والمجالس البلدية ومجالس المناطق والهيئات المهنية المختلفة،والمطالبة بتمكين المرأة من تولي عددٍ من الحقائب الوزارية،وإنشاء قناة فضائية تحمل اسم خديجة بنت خويلد رضي الله عنها،متخصصة في تناول قضايا المرأة(من وجهة النظر التغريبية طبعا)، إلى غير ذلك من التخبطات والهذيان،الذي يصور النساء في بلادنا وكأنهن أقلية عرقية أو دينية مضطهدة مقهورة من قبل الرجال،ليأتي هذا المنتدى ليرسم لهن سبيل الخلاص.
وقد شارك في حضور هذا المنتدى عدد من الوزراء والأعيان،مما يعكس مدى النفوذ الذي وصلت إليه هذه الأقلية التغريبية ،والتي استطاعت أن تنتزع وبسرعة مذهلة،موافقة فورية من وزير الثقافة والإعلام_وخلال عشر دقائق على حد قول رئيسة المنتدى(جريدة الوطن~1/1/1432ه)_ على إنشاء قناة فضائية!!بل وتنجح في انتزاع تصريح منه يثير الدهشة والاستغراب ويتجاوز صلاحياته كوزير:بأن بإمكان المرأة في بلادنا أن تصبح وزيرة للثقافة والإعلام وليس مجرد نائبة للوزير!! ،بل وتباهي بعض القائمات على هذا المنتدى المشبوه:بأن عدداً من توصيات المنتدى السابق قد تم تنفيذها بالفعل وتحولت إلى واقع عملي!!.
وانطلاقاً مما سبق،ونظرا لفداحة الخطب ،وخطورة الأمر،وانطلاقاً مما أوجبه الله تعالى على أهل العلم من بيان الحق وعدم كتمانه،فإن الموقعين على هذا البيان يودون توضيح الآتي:
أولاً:أن هذا المنتدى المشبوه يعد نقلة خطيرة في مسيرة المشروع التغريبي في البلاد السعودية،بل هو انقلاب حقيقي
على القيم والأخلاق،وعلى سيادة الدولة وأنظمتها وهيبتها، وهو يذكرنا بصنيع:هدى شعراوي وصفية زغلول في أرض الكنانة قبل ثلاثةٍ وتسعين عاماً،فاللهم رحماك.
ثانياً:أظهر القائمون على هذا المنتدى أن المرأة المسلمة في هذه البلاد ،لا يمكن أن تتبوأ المنزلة اللائقة بها ؛إلا إذا انقلبت على فطرتها مزاحمةً للرجال فيما لا يتناسب مع طبيعتها،ولا يتلاءم مع قدراتها ومقوماتها،محاكية في ذلك نساء الغرب ممن يعشن تعاسةً لا يماثلها تعاسةً،وذلك بشهادة المنصفين من الغربيين رجالاً ونساء،مع أننا نؤكد على ضرورة إنصاف المرأة بالصورة التي تتوافق مع فطرتها ويحفظ لها دينها وعفافها وحشمتها،وليس كما يريد التغريبيون من المطالبة بحقوقها المزعومة ظاهرا،وتعريضها للفتنة والإنحراف باطناً؛ حتى تكون سلعة رخيصة بأيدي أصحاب الشهوات.
ثالثاً: أن هذا المنتدى قد مارس الإقصائية بأبشع صورها،عن طريق تهميش من يمثلن السواد الأعظم من المثقفات وسيدات الأعمال ممن لا يتبنين المشروع التغريبي،إما بعدم دعوتهن أو بتنفيرهن من الحضور بسبب أجواء الاختلاط والسفور التي خيمت على المنتدى،مما يجعل هذا المنتدى بعيداً كل البعد عن مصلحة المرأة السعودية .
رابعاً:أن تغيير الواقع المعاش عن طريق توصيات هذه المنتديات والمؤتمرات المشبوهة ،والتي لم يعد خافياً استقواؤها بجهات خارجية؛سيفتح الباب على مصراعيه أمام كافة التيارات والجماعات العرقية والقبلية والمذهبية-والتي تدعي التهميش والإقصاء-على سلوك نفس السبيل واقتفاء ذات الأثر..مما سيقوض الأمن والاستقرار ويدخل المجتمع في دوامة من التطاحن والتناحر،
خامساً: وتأسيساً على ما سبق،فإننا نناشد ولاة الأمر_وفقهم الله لمرضاته_ بأن يتقوا الله تعالى،وأن يخمدوا هذه الفتنة العمياء،وأن يذودا عن حياض الدين والفضيلة،وليعلموا تمام العلم أن سلطانهم وعزهم منوط بنصرهم وإعزازهم لدين الله،مصداقاً لقول الله تعالى"ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز، الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور".وإلا فإنه لا مناص من إتاحة المجال لنقد وكشف توجهات التغريبيين،وكشف أستار الحماية المسدلة عليهم،،وفتح المجال لعلماء والإسلام ودعاته ليعبروا عن رغبة الأغلبية الساحقة من المواطنين الذين لا يرتضون هذا الحال الرديء ولا يخفون تخوفهم من مآلاته الخطيرة التي بدأت في بلدان عربية قريبة بنحو ما بدأت به هنا ثم آل الأمر إلى فساد عظيم وبلاء كبير،نشأ عليه الصغير وهرم عليه الكبير،حتى صار مجرد التحفظ عليه مسبة كبيرة ،ومنكرا عظيما،وتخلفا ورجعية.
سادسا :مراجعة الاتفاقيات الدولية التي تتضمن انتهاك سيادة البلاد تشريعيا وأخلاقيا وسياسيا،وتستهدف إلحاق المجتمع المسلم بغيره من المجتمعات التي سيطر عليها الفكر المادي،والمطالبة بإخضاع تلك الاتفاقيات -وما شابهها مما لم يعلن- للشريعة الإسلامية، تحقيقا للسيادة الوطنية التي انتهكت،فضلا عن الأحكام الشرعية التي يراد إخضاعها لأهواء التوجهات المادية،وخروجا من دائرة الانسياق الواجف التي يسوغ بها أهل الخور والضعف والتبعية مواقفهم تحت حجة أننا جزء من العالم لايمكننا الخروج عنه،أو أن تلك الاتفاقيات أممية لابد من قبولها،وإن عارضت شرع الله،ونحو ذلك من الحجج الواهية التي هي أشبه بالاستسلام الخانع والقبول الراضخ و التسليم المطلق بانتهاك السيادة وسلب الارادة.
سابعاً:أننا نناشد العلماء والدعاة وطلبة العلم وخطباء المساجد،بأن يقوموا بدورهم في بيان الحق والنصح للخلق،والتواصل مع ولاة الأمر بالنصيحة والتذكير،وكشف المخططات التخريبية التي تستهدف ديننا وأمننا وأخلاقنا ووحدتنا،وليعلموا علم اليقين "أن النصر مع الصبر وأن الفرج مع الكرب وأن مع العسر يسرا" ،"والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لايعلمون".
الخميس 1432/1/3
الموقعون:
1. فضيلة الشيخ د.عبدالله بن محمد الغنيمان، رئيس قسم الدراسات العليا بالجامعة الإسلامية سابقاً
2. الشيخ/ د.محمد بن ناصر السحيباني، عميد كلية الشريعة بالجامعة الإسلامية في المدينة المنورة سابقاً
3. الشيخ/د.سليمان بن وائل التويجري، عميد كلية الشريعة بجامعة أم القرى سابقاً
4. الشيخ / عبدالعزيز بن صالح العقل، داعية بمكتب الدعوة بالقصيم (سابقا)
5. الشيخ/ د.عبدالرحمن الصالح المحمود، الأستاذ في قسم العقيدة بجامعة الإمام سابقاً
6. الشيخ/ أ.د.علي بن سعيد الغامدي، عضو هيئة التدريس بالمسجد النبوي وجامعة الإمام، والمحامي والمستشار
7. الشيخ د.محمد بن سعيد القحطاني ، جامعة أم القرى سابقًا
8. الشيخ/ أحمد بن عبدالله آل شيبان العسيري، مستشار تربوي
9. الشيخ/ د.وليد بن عثمان الرشودي، رئيس قسم الدراسات الإسلامية بكلية المعلمين
10. الشيخ/ د.سعيد بن ناصر الغامدي، الاستاذ المساعد في جامعة الملك عبدالعزيز بجدة
11. الشيخ/ د.عبدالله بن عمر بن سليمان الدميجي، عضو هيئة التدريس بكلية الدعوة وأصول الدين بجامعة أم القرى
12. الشيخ/ د.محمد بن سليمان المسعود، القاضي بالمحكمة الجزئية بالطائف
13. الشيخ/ عبدالعزيز بن عبدالرحمن العجلان، مدير المعهد العلمي بمكة سابقًا
14. الشيخ/ أحمد بن حسن بن محمد آل عبدالله، مشرف تربوي بإدارة تعليم عسير سابقاً
15. الشيخ/ علي بن إبراهيم المحيش، رئيس كتابة عدل الأحساء سابقاً
16. الشيخ/ د.أحمد بن عبدالله الزهراني، عميد كلية القرآن بالجامعة الإسلامية سابقاً
17. الشيخ/ د.عبدالعزيز بن محمد العبداللطيف، أستاذ مشارك بجامعة الإمام
18. الشيخ/ د.عبدالله بن ناصر الصبيح، عضو هئية التدريس في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية
19. الشيخ/ فهد بن سليمان القاضي، مستشار تربوي
20. الشيخ/ د.خالد بن عبدالله الشمراني، أستاذ الفقه بجامعة أم القرى
21. الشيخ/ د.محمد بن صامل السلمي، عميد كلية الشريعة بجامعة أم القرى سابقاً
22. الشيخ/ د.يوسف بن عبدالله الأحمد، عضو هيئة التدريس في كلية الشريعة بجامعة الإمام
23. الشيخ/ أ.د. سعد بن عبد الله الحميِّد، الأستاذ بجامعة الملك سعود
24. الشيخ/ حمود بن ظافر الشهري، مشرف تربوي بوزارة التربية والتعليم
25. الشيخ/ بدر بن إبراهيم الراجحي، قاضي بالمحكمة العامة بمكة
26. الشيخ د.عبدالرحيم بن صمايل السلمي ، عضو هيئة التدريس في قسم العقيدة بجامعة أم القرى
27. الشيخ سعد بن ناصر الغنام، داعية إسلامي
28. الشيخ د.محمد بن عبدالعزيز اللاحم، مشرف تدريب تربوي
29. الشيخ/ محمود بن إبراهيم الزهراني، عضو لجنة الإصلاح
30. الشيخ/ د.أحمد بن عبدالعزيز الحمدان، وزارة الشؤون الإسلامية
31. الشيخ/ د.إبراهيم بن عبدالله الحماد، أستاذ مشارك في جامعة الإمام
32. الشيخ/ د.إبراهيم بن علي الحذيفي، عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى
33. الشيخ/ عبدالرحمن بن جميل قصاص، عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى
34. الشيخ/ إبراهيم بن خضران الزهراني، كاتب العدل بمكة المكرمة
35. الشيخ/ عبدالعزيز بن سعود عرب، عضو الجمعية العلمية الفقهية السعودية
36. الشيخ/ د.صالح بن درباش الزهراني، عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى
37. الشيخ/ جمال بن إبراهيم عبداللطيف الناجم، إمام وخطيب جامع لؤلؤة الشمالي
38. الشيخ/ د.محمد بن سليمان البراك، عضو هيئة التدريس بكلية الدعوة وأصول الدين في جامعة أم القرى
39. الشيخ عبدالله بن ناصر السليمان، المفتش القضائي بوزارة العدل
40. الشيخ/ د. حسن صالح الحميد، جامعة القصيم
41. الشيخ/ خالد بن محمد الشهراني، عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى
42. الشيخ/ د.خالد بن محمد الماجد، أستاذ مساعد في كلية الشريعة
43. الشيخ/ عيسى بن درزي المبلع، جامع الأمير سعود الفيصل بحائل
44. الشيخ/عبدالله بن فيصل آل زنان الزهراني، إمام وخطيب جامع الملك فهد بجدة
45. الشيخ/محمد بن سعيد بافيل، محاضر بجامعة الملك عبدالعزيز
46. الشيخ/عبدالله بن إبراهيم الشبانات، القاضي بالمحكمة العامة بجدة
47. الشيخ/ د.سليمان بن صالح الخميس، محامي
48. الشيخ/ د.خليل بن إبراهيم بخاري، نائب رئيس مجلس إدارة المكتب التعاوني بالعزيزية بجدة
49. الشيخ/ د.موفق بن عبدالله الغامدي، أستاذ العقيدة بجامعة الملك عبدالعزيز
50. الشيخ/ حمدي بن حميد الظاهري، محامي
51. الشيخ/ فوزي بن حمد الصبحي، إمام وخطيب جامع علي بن أبي طالب
52. الشيخ/ علي بن عبدالرحمن محيا، مشرف تربوي بإدارة تعليم عسير سابقاً
53. الشيخ/ مسعود بن حسين بن سحنون القحطاني، مدير التوعية الإسلامية بتعليم عسير سابقاً
54. الشيخ/ سعد بن علي العمري، وزارة التربية والتعليم سابقاً
55. الشيخ/ محمد بن عوض السرحاني، وزارة التربية والتعليم سابقاً
56. الشيخ/يحيى بن حسين بن محمد القحطاني، معلم بتعليم عسير
57. الشيخ/سعيد بن علي بن دليه القحطاني، معلم بتعليم عسير
58. الشيخ /عبدالله فهد السلوم، امام جامع خب الثنيان ببريدة
59. الشيخ / ابراهيم عبدالعزيزالرميحي، رجل اعمال
60. الشيخ /عبدالله سليمان المجيدل، ادارة تعليم القصيم
61. الشيخ / عبدالله عمر السحيباني، جامعة الامام (متقاعد )
62. الشيخ / عبدالعزيز عبدالله الوهيبي، جامعة الامام
63. الشيخ /عبدالله علي الربع، جامعة الامام
64. الشيخ /احمد عبدالله الراجحي، امام وخطيب جامع النملة بالبكيرية
65. الشيخ / محمد سليمان السلمان، خطيب الجامع الكبير بعنيزة
66. الشيخ/ د.علي عمر السحيباني، جامعة القصيم
67. الشيخ/د.عبدالعزيزعبدالله الخضيري،استاذمشارك بجامعة القصيم
68. الشيخ/د.عبدالرحمن سليمان الشمسان، وزارة التربية والتعليم سابقا
69. الشيخ/ صالح بن محمد الدليقان، جامعة الإمام
70. الشيخ/ د. ابراهيم بن محمد عباس، استشاري طب أطفال
71. المهندس/ سعيد بن عبدالله العاطفي
سجل التاريخ واقعكم وافعالكم فلا نامت اعين الجبناء
اسال الله ان يمن على هذة البلاد الطاهر بالخيرات والبركات وان يحفظها من كيد الفجار وكل شي يخالف شرع الله
واساله ان يحشرنا واياكم وكل مسلم غيور على هذه البلاد الطاهره ان يحشرنا مع زمره الصحابه والمساكين والصائمين
وفقكم الله و سدد خطاكم
ولتعلموا ان الشعب باكمله معكم
نصركم الله على من عاداكم
بارك الله فيكم وزيادة على ذلك اقول الشعب السعودي كاملاً معكم في إنكار هذه الفيئه الضاله وهي مدسوسه كانت تعمل في الظلام واليوم خرجت علينا بالريموت الغربي ووثائق وكيليكسي فضحتهم وماهم عليه من الخبث والرذيله و هذا البلد الامين قد تعرض لعدة احداث تخريبيه وفكريه هدامه وحفظه الله وسوف يبقى محفوظاً بإذن الله0 أما الوزراء الحاضرين فأعتقد بأنهم لغرض التسامر مع جاليتهم وتفقد احوالهم0
الحمدلله ان الخيرباقي في امة محمدالى قيام الساعه وجميع ماوقعوعليه فضيلة العلماء هو مايريده الله ورسوله والمجتمع السعودي وكل مسلم غيورعللى دينه فجزاهم الله خيرا عن الاسلام والمسلمين
ونذكر الدعاه الضالون انهم سيقفون على ابواب جهنم كما وصفهم سيدالخلق عليه افضل الصلاة والسلام
وان من اراد هذا البلد بسو سيذيقه الله من العذاب الاليم
والحمدلله عللى نعمة الاسلام ولا ننسى الدعاء اللهم احفظ لنا ديننا الذي هو عصمة امرنا
أسأل الله أن يجزي مشائخنا خير الجزاء ، وأن يحفظ علينا وعليكم الأعراض ، وأن يحفظ هذه البلاد من شر العلمنة وأهل الدياثة ، ونحن معكم يا مشائخنا الفضلاء بكل ما نملك وخير ما نملك هو الدعاء لكم بظهر الغيب
حفظ الله ولاة أمرنا ، وعلمائنا من كل سوء ومكروه .....
اشكركم بعمق واضم توقيعي لتوقيعكم مع انها متاخرة
وهذه نتيجة حقد وحسد العالم على السعودية فعرفوا اننا لن نتغير الا اذا غيروا من يربينا انها المراة فهي الام التي دايما نسمع كلامها فاذا كانت الام ضايعة 100% يضيعون الاولاد
ولكن الذي يستطيع ان يوقفهم عند حدهم هم بناتنا ونساءنا
ان ارادو ان يبقون عزيزيات ومكرمات في بيوتهم
وان ارادوا ان يحرج عليهم كما يحرج في كثير من الدول بارخص الاسعار فينجذبوا وراى مايسمونه بتحرير المراة
وانا اقسم انه تكتيف المراة
وفق الله العلماء الموقعين على البيان ونشكر لهم نصحم للدين وتذكيرهم لولاة الأمر ، ونحذر من إنفلات الأمور وشيوع الفوضى عن طريق : -
1 - هذه المؤتمرات المشبوهة وربما دعمت من الخارج .
2 - الأستقواء بجهات خارجبة .
3 - إستغلال بعض الوزراع ذوي التوجهات الموازية لأهداف المؤتمر .
4 - تلمبع المؤتمر عن طربق إضفاء الشرعية بإدخال إسم زوجة رسول الله .
5 - تلميع المؤتمر بدعوة بعض المتسلقين والمحسوبين لبعض الجهات الدينية الرسمبة .
6 - إبعاد النساء المثقفات الطاهرات العفبفات عن المؤتمر بطرق شتى .
أسأل الله الغظيم أن يوفق ولاة أمرنا لحفظ الدين والوطن من عبث العابثين وتولية الصالحين وإبعاد مثيري الفتن .
كل المجتمع السعودي المسلم معكم والله ينصركم وحسبنا الله ونعم الوكيل ... وكيف تقبل بلاد الحرمين او اي مسلم ان ينتهك اسم أم المؤمنين كهذا الانتهاك الصارخ ... أين نحن ذاهبون !!!!
من ينقذ المجتمع من هؤلاء الذين يمارسون الإرهاب الفكري ارهاب ارهاب ارهاب فكري فكلنا نحارب الارهاب الذي تمارسه القاعدة وايضا يجب ان نحارب الارهاب الذي يمارسه العلمانيين واذنابهم .
ليش المشايخ اللي لهم صيت وصوله وجولة ما ابدوا رايهم في هالموضوع
استغفر الله العظيم الذي لا اله الا هو الحي القيوم واتوب اليه عدد ما خلق
الطاهرة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها بقلم: د.فاطمة الصاعدي
(( اختاره الله واصطفاه ، واختصه لنفسه وارتضاه ، فإنه تعالى طيب لا يقبل إلا طيب ، ومحمد صلى الله عليه وسلم طيب ؛ وله أيضاً من الأخلاق أطيبها وأزكاها .... وكذلك لا يختار من المنَاكِحِ إلا أطيبها وأزكاها ، ومن الأصحاب والعشراء إلا الطيبين منهم ، فروحه طيب ، وبدنه طيب ، وخلقه طيب ، وعمله طيب ، وكلامه طيب ، ومطعمه طيب ، ومشربه طيب ، وملبسه طيب ، ومنكحه طيب ، ودخله طيب ، ومخرجه طيب ، ومنقلبه طيب ، ومثواه طيب\". زاد المعاد
هكذا وصف ابن القيم النبي r ، ومفهوم كلامه أن الله اختار لنبيه أشرف النساء وأفضلهن وأعفهن ، ومن تدابير الله لنبيه r قبل البعثة أن وفقه لبناء أسرة صالحة ، وأختار له زوجة شريفة فاضلة حازمة ، وذلك تمهيداً لبيت النبوة ، وتهيئة لحياة كريمة هادئة ، فخديجة رضي الله عنها كانت هي اللبنة الأولى لهذا البيت ، وكان اختيارها بتدبير من رب العالمين ، لتكون أهلاً لشرف بيت النبوة ، وخير معين للرسالة المحمدية .
وكان اختيار خديجة رضي الله عنها للنبي r زوجاً ، بناءً على معايير دقيقة تدل على رجاحة عقلها وكمال رأيها .وقد عُرفت خديجة رضي الله عنها منذ الجاهلية بالطاهرة ، لطهارة سريرتها ، واستقامة سيرتها ، ومن خلال تأمل سيرة خديجة رضي الله عنها ، نقف عند هذين النصين :
1- عن ابن إسحاق قال :
« وكانت خديجة بنت خويلد امرأة تاجرة ، ذات شرف ومال ، تستأجر الرجال في مالها ، وتضاربهم إياه بشيء تجعل لهم منه وكانت قريش قوما تجارا فلما بلغها عن رسول الله r ما بلغها من صدق حديثه ، وعظم أمانته ، وكرم أخلاقه بعثت إليه ، فعرضت عليه أن يخرج في مالها تاجرا إلى الشام .....الخ \" .
2- وفي طبقات ابن سعد : قال حكيم بن حزام : « كنت أعالج البز والبر في الجاهلية ، وكنت رجلا تاجرا أخرج إلى اليمن وإلى الشام في الرحلتين ، .... ، وكانت لنا ثلاثة أسواق : سوق بعكاظ يقوم صبيح ليلة هلال ذي القعدة عشرين يوما ويحضرها العرب ، وبها ابتعت زيد بن حارثة لعمتي خديجة بنت خويلد ، وهو يومئذ غلام \" .
قال الشيخ إبراهيم الجمل عن خديجة \" واتجهت إلى التجارة وساعدت الأقارب وفي مقدمتهم ابن أخيها حكيم بن حزام، ومع استقلالها الكامل في تجارتها كانت تستشيره، وتأخذ برأيه، وكثيرا ما كان يراقب رجالها في الأسواق ويقدم لهم خدماته.\"(البيئة وأثرها في حياة السيدة خديجة بنت خويلد رضي الله عنها مجلة الجامعة الإسلامية ع 58) وهذا يدل على أن خديجة رضي الله عنها ما كانت تخرج تزاحم الرجال في التجارة ، بل تستأجر من يتاجر لها ، وتوكل من ينوب عنها ، وعندما سمعت بصدق محمد r وأمانته بعثت إليه وعرضت عليه أن يخرج في مالها ، وهي ذات الأسباب التي دعتها إلى نكاحه ، مما يجعلنا نستشف من هذه الحادثة وغيرها ، طهارة معدنها وكريم خلقها ورفيع أمرها وعلو منزلتها منذ الجاهلية ، فالحرة العفيفة الطاهرة ما كانت لتخالط الرجال وتزاحمهم ، وكان بإمكانها أن تسافر مع غلامها ورجال قومها الثقات ، لتباشر أمر تجارتها ، وما كان يمنعها من ذلك شرع ولا دين ، ولكنها الفطرة السليمة تقتضي قرار المرأة في بيتها ، وتوكيل غيرها في مهامها .
بل تدل النصوص السابقة أن خديجة ما كانت تخرج في بلدها للبيع والشراء ، بل توكل أحد محارمها وهو ابن أخيها : حكيم بن حزام ، وهذا اعتراف منها رضي الله عنها بأهمية اعتماد المرأة العاقلة على محارمها وأقربائها من الرجال الأشداء على أعباء الحياة ومشاقها .
وفي فترة تحنث النبي r في غار حراء ، كانت خديجة تلازم بيتها ، وتنتظر رجوعه ، فعندما دخل عليها خائفاً يرتعد ، استقبلته بحنان وخاطبته بلطف ، وهونت عليه وشدت من أزره ، فكانت نعم الزوجة الصالحة المثبتة لزوجها . قال ابن إسحاق : وكانت خديجة أول من آمن بالله ورسوله وصدق بما جاء به فخفف الله بذلك عن رسول الله r فكان لا يسمع شيئاً يكرهه من الرد عليه فيرجع إليها إلا تثبته وتهون عليه أمر الناس.
وهذا يلزم أنها قارة في بيتها ، متفرغة لشئون أسرتها ، لأن غالب الروايات بصيغة : ( يرجع إليها ) أو ( دخل عليها ) أو (حينما جاءها ) .
وروى البخاري عن أَبَا هُرَيْرَةَ قَالَ أَتَى جِبْرِيلُ النَّبِيَّ r فَقَالَ يَا رَسُولَ اللَّهِ هَذِهِ خَدِيجَةُ قَدْ أَتَتْكَ مَعَهَا إِنَاءٌ فِيهِ إِدَامٌ أَوْ طَعَامٌ أَوْ شَرَابٌ فَإِذَا هِيَ أَتَتْكَ فَاقْرَأْ عَلَيْهَا السَّلَامَ مِنْ رَبِّهَا عَزَّ وَجَلَّ وَمِنِّي وَبَشِّرْهَا بِبَيْتٍ فِي الْجَنَّةِ مِنْ قَصَبٍ لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ \" .
والله إن عيناي لتدمعان كلما قرأت هذا الحديث ، وتسألت في نفسي : أي امرأة تكون خديجة ؟! وأي عمل قامت به حتى يقرئها السلام ربها ؟! فهي امرأة تمشي على الأرض وذكرها في السماء .
وهناك لطيفة مهمة ذكرها ابن حجر حيث قال : \" قِيلَ : إِنَّمَا بَلَّغَهَا جِبْرِيل عَلَيْهِ السَّلَام مِنْ رَبّهَا بِوَاسِطَةِ النَّبِيّ r اِحْتِرَامًا لِلنَّبِيِّ r ، وَكَذَلِكَ وَقَعَ لَهُ لَمَّا سَلَّمَ عَلَى عَائِشَة لَمْ يُوَاجِههَا بِالسَّلَامِ بَلْ رَاسَلَهَا مَعَ النَّبِيّ r ، وَقَدْ وَاجَهَ مَرْيَم بِالْخِطَابِ ، فَقِيلَ لِأَنَّهَا نَبِيَّة ، وَقِيلَ : لِأَنَّهَا لَمْ يَكُنْ مَعَهَا زَوْج يُحْتَرَمُ مَعَهُ مُخَاطَبَتهَا \".
الله أكبر هذا جبريل الملك المأمون على الوحي ، يحترم خصوصية الزوج المسلم ، ويحترم غيرته فلا يباشر خديجة بالخطاب ، فأي أدب هذا ؟! وأي خلق جميل أفضل من هذا ؟! إنها التربية الربانية والأخلاق العظيمة ، لا أخلاق المخلطين والمطبلين ورافعي شعارات الزور \" خديجة قدوتنا \" .
قال السهيلي : \" المناسبة في هاتين الصفتين - لَا صَخَبَ فِيهِ وَلَا نَصَبَ - أن المصطفى r لما دعى إلى الإيمان أجابت خديجة طوعا فلم تحوجه إلى رفع صوت ولا نزاع ولا تعب بل أزالت عنه كل نصب وآنسته من كل وحشة وهونت عليه كل عسير فناسب كون منزلها الذي بشرها به ربها بالصفة المقابلة \" .
كانت خديجة رضي الله عنها تؤمن الهدوء الشامل والاستقرار الكامل للنبي r ، فكانت تأخذ الطعام إلى الغار إذا تأخر عليها r ، وتكلأه بحبها إذا حضر إليها . قال الآجري في الشريعة \" فكان النبي r يخبرها بما يشاهد من الوحي ، فتثبته وتعلمه : إنك نبي ، وإنك عند الله كريم ، ويتعبد لربه عز وجل في جبل حراء ، فتزوده وتعينه على عبادة ربه عز وجل ، وتحوطه بكل ما يحب فبشرها النبي r بما أعد الله لها في الجنة من الكرامة ، أمره الله عز وجل أن يبشرها ببيت في الجنة من قصب ، وهو الدر المجوف ، وقال r: « خديجة بنت خويلد سيدة نساء عالمها ».
لكل ذلك ولغيره استحقت خديجة أن يقرئها السلام ربها ، ويبشرها ببيت في الجنة ، ولعل الجزاء من جنس العمل ، حافظت خديجة رضي الله عنها على بيتها ، ولزمته لرعاية زوجها وأولادها ، فناسب أن يكون لها بيت في الجنة . فهي عابدة لربها ومطيعة لزوجها وقور في بيتها ومربية لأبنائها .
ما سبق غيض من فيض من سيرة الطاهرة سيدة نساء العالمين ، قال الذهبي :\" ومناقبها جمة، وهي ممن كمل من النساء.كانت عاقلة جليلة دينة مصونة كريمة، من أهل الجنة، وكان النبي r يثني عليها، ويفضلها على سائر أمهات المؤمنين، ويبالغ في تعظيمها، بحيث إن عائشة كانت تقول: ماغرت من امرأة ما غرت من خديجة، من كثرة ذكر النبي r لها.ومن كرامتها عليه r أنها لم يتزوج امرأة قبلها، وجاءه منها عدة أولاد، ولم يتزوج عليها قط، ولا تسرى إلى أن قضت نحبها، فوجد لفقدها، فإنها كانت نعم القرين. \" .
هذه السيرة العاطرة للسيدة الطاهرة ، أما من يتاجر باسمها ، ويتجنى على سيرتها ، ويرفع رايتها باسم التجارة تارة ، وبغرض التنمية تارة أخرى ، ويدعون أنهم على خطاها يسيرون ، وبسيرتها يقتدون ، فقد أعظموا الفرية ، وأبعدوا النجعة ، وأخطئوا الطريق ، فطريق خديجة رضي الله عنها مستقيم لا اعوجاج فيه ، وظاهر لا لبس يعتريه ، وحق أبلج لا ظلام فيه ، أما صنيع هؤلاء النسوة المخلطات ، والنساء القائدات ، فتدليس جلي ، وتلبيس دنيء ، وتشريع باطل ، وقياس فاسد .
وإني أذكرهن بالله وأعظهن موعظة مشفقة ناصحة :كيف بكن يوم يقف العباد بين يدي رب العالمين ، فيأتي كل خصم يجر خصمه ، وكل غال يحمل غلته ، وكل غادر يحمل لواءه ، فإذا بخصمكن خديجة الطاهرة ، خير نساء العالمين ، من أثنى عليها ربها ، وأقرئها السلام ، وبشرها بجواره ، قائلة : بأي حق اتخذتم سيرتي شعاراً ، وتجارتي قدوة ودثاراً ، أفلا ينتصر لها ؟!
وإذا بكن تحملن على ظهوركن أوزار من بعدكن من نساء الأمة اللاتي يسرن خلفكن بلا عقل ولا روية .
وإذا بكن تحملن لواء الدعوة بخروج النساء من بيوتهن ، مختلطات بالرجال ، حاسرات الوجوه ، مقررات للباطل ، مزورات للواقع ، ومخالفات لقوله تعالى (وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى) ومتجاوزات لقوله تعالى { يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لأزْوَاجِكَ وَبَنَاتِكَ وَنِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ يُدْنِينَ عَلَيْهِنَّ مِنْ جَلابِيبِهِنَّ ذَلِكَ أَدْنَى أَنْ يُعْرَفْنَ فَلا يُؤْذَيْنَ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا } ، ولقوله تعالى ( وَإِذَا سَأَلْتُمُوهُنَّ مَتَاعًا فَاسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ ) .
فيا نساء قومي أليس فيكن امرأة رشيدة ، تبصركن بعاقبة الأمور ، وتحذركن مغبة الظهور والبروز ، أليس معكن قائدة حكيمة ، تقودكن إلى بر الأمان ، وتجنبكن مخاطر الطريق والانسياق وراء الشعارات البراقة ، فالأمانة عظيمة والتبعة أعظم .
أسأل الله أن يرينا الحق حقاً ويرزقنا إتباعه ، ويرينا الباطل باطلاً ويرزقنا اجتنابه .
وأن يجعلنا ممن ينصر الدين وأهله ، ويقبل الحق ولو على نفسه ، وأن يشرح قلوبنا لما يحب ربنا ويرضى ، وأن يسدد على الخير خطانا .
وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
جد مجموعة معزولة لم تحقق الا الفساد\\ في المجتمع والتشجيع على الارهاب وتكوين الفتنة في المجتمع السعودي والملك عبدالله حفضة الله يريد تطوير المجتمع الى الاحسن وفتح سرح للعلم وجعل المساواة للحقوق المراءة بما كان علية مجتمع الرسول الكريم صلى الله علية وسلم
اولا اسال الله تعالى ان يحفظ لنا ملوكنا وعلمائنا الكرام وان يعزهم بدينهم وعلمهم وينصرهم على كل خائن لدينه ووطنه وان يظهر الحق على ايديهم
ثانيا اما عن المنتدى المذكور فلا شك انه منتى خبيث وواضح كل الوضوح من فقراته ونعراته
ثالثا ارجوا من كل مسوول له يد توصله لملوكن الغالين والكرام ان لايبخل بايصال مايحتويه هذا المنتدى اللعين من موامره خفيه لافساد عقول ابنائنا وبناتنا
رابعا ارجوا من كل من له يد بيضاء في المحاماه والاجاده ان يرفع قضيه تنظر في عين الشرع ويحاكم اصحاب ذلك المنتدى وصاحب الفكره والداعمين له وان يحاسبوا بشرع الله كبارا وصغارا
كل الشكر لعلمائنا الذين انتابتهم الغيره وسجلوا بيانا بذلك
اسال الله لهم التوفيق وان يرد كيد الخائنين في نحورهم
الحمد انه مافيهم شيخ من مشائخنا المعتبرين
متى تبصر النور هذه العقليات المتحجرة
ما شاءالله 71 شخص ابخص من الحكومه لا واغلبهم من بريدة يدورون الاجر
بدون تعليق
الله يستر بس
هل تلاحظون أن جميع المحتجين المنوه عنهم أعلاه حفظهم الله ورعاهم في بيوتهم
من الجيل السابق , الجيل الذي أرسل الشباب أفغنستان ؟؟؟؟؟
سابقا كان !!!!
المراءه حتسوق وحتعمل شاء من شاء وعندي وسيه لهم
روحوا دوروا كون غير الكره الأرضيه
جيبوا دليل فقط
جيبوا دليل فقط
ولا لاتكونوا معولا يهد م مسيرة هذا الآمه
س 1 هل أنتم المسلمين في الكره الأرضيه بس ولا معكم بشر في هذا الكون بفهمون
حسب ما أرسله الله على نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .
اظم صوتي مع صوت المشائخ
هؤلاء اليبراليين اناس يعملون لليل نهار في تغريب الإسلام و وإخراج المرأة من بيتها
وكل هذى من باب الوازع المالي
وهؤلاء اليبراليين تجدهم منتشرين في المنتديات والمواقع يكتبون بأسماء مستعاره تارة اسم خالد وتارة لطيفة
اسأل الله الكريم رب العرش العظيم ان يحمي بلاد الحرمين من كلاب العلملنين واذنابهم وان تبقى بلاد الحرمين مشعل نور للاسلام واهله خسئتم وخاب ممشاكم ايها المفسدون في الادض اسال الله ان يقع على رقاب المفسدين السيف البتار من ابو متعب وفقه الله وحماه لك خير
ليش زعلانين يالمشايخ
خايفين يصير مالكم كرت ...يعني بتنقطع الشرهات اللي تجيكم..
كل هاذا حسد ....
عطوء المراءه حقوقها وخلوها تعمل والله انها ابرك من بعض الرجال
اللي ماشفا منهم الا السرق والنهب خلوهم يمسكون مناصب اقل شي
يحاولون يثبتون كفاءتهم وانهم ابرك من هالمدراء اللي بس نهب في نهب
رائي الخاص
لازم تحترمون راي مثل مالكم رائي
تحياتي للمراءه المجتهدة اللي تقدر العمل والامانه تطوير الذات
اتحداكم يوقع العوده معهم
تبيه بالتمييع والتعايش خذ ولد
الله ينصر الحق واهله
وما اكثر الاخوان حين تعدهم ***ولكنهم في النائبات قليل
اما هولا فقد ادو ماعليهم...
القائمة فيها ناس متقاعدين ومعلمين اين الذين يفتون كل يوم في القنوات ؟؟؟
نرجو ان لا يكونو مشغولين بالدرهم والدينار وعقد الصفقات مع القنوات وفنادق سبع نجوم في دول الخليج
لسان حالهم يقول اهم شي انا وعيالي ورصيدي بالبنك كل يوم يزيد
والباقي ماعلي منهم في اي واد هلكو
اين الدفاع عن حرمات المسلمين يامشايخنا
مانقول الا الله لايفتنا
نسأل الله تعالى التوفيق لكم و السداد وأن يوفق ولي أمر نا بإخماد هذه الفتنة التى سوف تأكل الأخضر واليابس .
نحن معكم قلبا وقالبا ضد أهل التغريب .
صالح بن عثمان العجلان
من حقهم يصدرون بيان
ويبدون رأيهم في حدث عام
خلوا عنكم شغل غصب 1
بارك الله فيكي يا د.فاطمة الصاعدي والشكر موصول للمعلق المستشار لنقله المقال الرائع
71 عن 71000 ممن حضروا هذا المؤتمر وامثالهم
بارك الله في هؤلاء الموقعين وجزاهم خير الجزاء ولا شك انهم وقعوا عن كل الشعب السعودي الا نزر يسير ممن اشربوا ثقافة الغرب فاعجبوا بها ولكن لا ارى هؤلاء التغريبيين الا فئة لا تذكر ولو جمعوا في صندوق ددسن لوسعهم ولكن كثرتهم التي يغتر بها بعض الناس انما هي وهمية ساعدتهم التقنية على اظهارها حيث تجد لأحدهم عشرين تعليقاً في صحيفة باسماء مستعارة ويسجل في منتدى بعشرين اسماً والواقع انهم لاشيء وسيبقون بإذن الله لا شيء حتى لو كثر عددهم فأهل الحق هم الظاهرون والمعارك الاسلامية خير شاهد على ذلك بل القرءان الكريم قد ذكر ذلك0
بارك الله فيكم من رجاجيل أنكروا المنكر ودحضوا الفتنة
ونحن معكم وبناتنا عرضنا ومن يريد الانفتاح والاختلاط فليغادر هذه البلاد الطاهرة
نعم من بريده اهل العلم اومن غيرها وانا من اهل الجنوب ةاحي كل اهل خير في بريده اوفي اي مكان في المملكه ولهم جزيل الشكر والتقدير والاحترام اما انت اتبع اسيادك وبني جلدتك يادخيل ويامتجنس بالولاده او بالتزوير اوغيره فاهل الخير معروفين في شتى بقاع الارض واما اعداء الاسلام المندسين بيننا فليس لهم مكان عندنا واحتراما لحكامنا المحكمين شرع الله انت وامثالك بيننا فاذهب الى منابعك الاصليه وعليك التحقيق من اين انت
بارك الله فيكم علماءنا وثبتنا الله وإياكم .
الرد على محمد الحميدي
والله إنك مسكين ماتعرف تكتب
أود إخبارك أن: خادم الحرمين الشريفين الملك فهد بن عبدالعزيز
هو أول من أرسلهم وأعطاهم التذاكر المخفضة .
ولكنك أجهل .
انشروا ياعاجل كما نشرتوا كتابته
تحذييييير
انتبهوا يااااخوان من تعليقات بعض الروافض والعلمانيين لان الكل له الحق في التعليق كما يشاء
انتبهوا من امثال: السلطان، والقصيمي، والحميدي والعتيبي..... ولا تغركم الاسماء لان كل واحد يكتب الاسم اللي يبغاه....
هذا المنتدى فتنه عظيمه ولااااااا غبار عليها......
حفظ الله مشايخنا من كل سووووء...
وختاما القافله تسير والكلاب تنبح......
انشري ياعاجل...كما عهدناك بالمصداقيه...
المستشار
الله يرفع قدرك
الى كل غيور على دين الله..تحية لكم ايها الرجال سيروا وعين الله ترعاكم..
والى كل معلق بما لايفقه خسئت ولا تتطاول على اهل العلم والشجاعة لانك اهل للدنائة واتباع الهوى........
اتمنى من ولاة الامر الانتباه لهذا المخطط وسرعة بتره عاجل ياعاجل...
اسال الله ان يوفق جميع المشايخ
وان يرد هاذهي الفتنه
الله هم انا بلغنا اللهم فا اشهد
حفظ الله لنا ديننا وأمننا وأعراضنا...
وجزا الله المشائخ كل خير على حسن بيانهم وإيضاحهم للحق...
وكفانا الله شر الأشرار...
جزاكم الله كل خير سيرو وجميع الشعب السعودي كلة معكم ( انهم يردون افساد المرة بأعذار واهمة وتلميع بأسماء الصحابيات انهم دعات تحرير المرة من العفة إلى الفساد حسبنا الله ونعم الوكيل
الى الامام ياعلمائنا الكرام
يجب التحقيق مع وزير الاعلام ومحاسبته
يجب التحقيق مع رؤس العلمانيين وكشف من ورائهم ومن يدعمهم خارجيا من اليهود
الحكم لله ثم لحكامنا وليس لأصوات الاجانب مكان بيننا
وأنا أوقع معكم على هذا البيان وجزاكم الله عنا وعن المسلمين خير الجزاء...
إن المرأة في بلادنا تعيش في أكبر نعمة تعيش محفوظة مصونة ومخدومة ومعززة ومكرمة ......نعم تعيش مخدومة وهي في بيتها وعملها الحقيقي هو تربية الأجيال وجزى االله أمهاتنا اللاتي أخرجنا أولاداً صالحين أمثال هولاء العلماء والمثقفين وغيرهم كثير...ومن قال هاتوا الدليل على مخالطة المرأة الرجال الأدلة كثيرة ولكن لا نقول لك (فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور)
من أرد أن يعرف التطور الذي وصلت إليه المرآة في الغرب فلينظر إلى أماكن الدعارة والعري الفاضح !!
والرسول صلى الله عليه وسلم يقول (أخوف ما أخاف عليكم فتنة النساء)
وهناك سؤال:
إذا خرجت المرأة من بيتها للعمل من يقوم بتربية الأولاد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
أكيد الخادمات !!!
والخادمات هل ستربي أولادنا كتربية الأم ؟ طبعا لا.
بل سوف يخرج جيل يحب الفتنة والأختلاط لأنه عايش طول عمره مع خادمات أمثال هولاء الذين ينادون بعمل المرأة ؟؟؟
وكأن المرأة لا تأخذ خقوقها إلا بالعمل ومخالطة الرجال والتبرج والسفور!!
الآن ونحن في بلادنا هذا نسمع بين حين إلى أخر قضية أغتصاب أو محاولة أغتصاب والمرأة في مجتمعنا ولله الحمد محافظة فكفيف إذا خرجن للعمل وأصبح الأمر عادي !!!
أكيد سوف يكثر الاغتصاب ويكثر الزنا والعياذ بالله!!!
يامن ينادي بهذه الخرفة (عمل المرأة- الاختلاط-حرية المرأة)انظروا إلى حصائيات أولاد الزنا في العالم وستعرفون الحقيقة الذي دعا إليها الإسلام وهو قوله تعالى((وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية))
قبائل بني شهر وبني عمر وبالحمر وبالسمر شيوخ واعيان وابناء يضيفون توقيعهم
الى توقيع هولاء العلماء والمشايخ وياكدون دعمهم لحماية ونصرت دين الله باموالهم
واولادهم وانفسهم كما فعل الصحابة الاجلاء رضوان الله عليهم لنصرة دين الله وسنة
رسوله صلى الله عليه وسلم000
قال تعالى ( ولينصرن الله من ينصره ان الله لقوي عزيز )
اسألأ الله ان يوفقكم ويبارك في جهودكم ويجعلكم صفا واحدا في الوقوف امام المخططات التغريبيه المفسده
فنحن بخير ولله الحمد مادامنا ننكر ونقف ضد هذه التيارات , ولنكن صفا واحد ضد هؤلا الفسقه ولنمنع انتشار النار قبل استفحالها والتي يصعب اخمادها بعد اذن
وحسبنا الله ونعم الوكيل
لله دركم
اقفوا العالم التااااااااااااافة
تحيااتي لمشايخناااا
احبكم فردا فردااا
ايدكم الله ياعلمائنا ورفع قدركم
أسأل الله عزوجل ان يخرس لسان ويشل يد كل علماني يريد ان يضلل نسائنا
ويحررنا من ديننا وسنة نبينا عليه الصلاة والسلام
اشكركم بعمق واضم توقيعي لتوقيعكم مع انها متاخرة
يجب على الدولة الظرب من حديد على طالبان العالم تتقدم ونحن نصدر بيانات لا تغني ولاتسمن
( ) نحن معكم
وربي ينصركم على اعداء المرأه
يريدون ان يضعوها بكل مكان فتهان
اضم صوتي الى اصوات هولاء المشايخ
قال ايش تحرير المراه
المراه مالها الا البيت وبس اشلوون تبونها تسووق وتكشف بعد
ياعالم وين حريم زماان ............؟؟
بجد سحالي اخر زمن انا اهدد اي فتاه تسوق في السعوديه راح اصدمها
ومعاي ددسن جديده وبكيفكم عااد
ياارب سترك
أسأل الله أن يوفق كاتب هذا المقال و مشائخنا اللذين وقعوا فجزاكم الله عنا كل خير
ونفع الله بكم كما أسأل الله أن يهدي قادتنا وان يثبتهم وان يرزقهم اتباع الحق ..... آمين
اللهم لا ترفع لهاؤلاء المفسدين رايه اللهم من ارادنا او اراد عقيدتنا او اراد نسائنا بسؤ اللهم فأشغله في نفسه واجعل كيده في نحره ....... آمين
عسى ربي يوفكم يدنا بأيديكم وهذا توقيعي
عطوا المرأة حقوقها التي حفظها لها لاسلام
وهذه هي الحجه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ونصيحة محب لحد يتفوه بكلمه ترمي به في الدرك السفل من النار يعني سب وشتم في العلماء الذين هم ورثة الانبياء
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جميع قبائل فيفاء معكم يامشايخنا حفظكم الله
ولعنة الله على كل مجرم ومفسد ومخرب وعميل خائن
رد على ام خالد // اولا اعتقد انك رجل ولست امراءة رجل ليبرالي تريد الاختلاط والشراب والبنات والصداقة اخر الليل حسبنا الله ونعم الوكيل ,,, وان كنتي امراءة تشبهين من ينكرون الاختلاط ومن يجر من ضحكات وهمسات ومقابلات ثم زنا هذا نتيجة الاختلاط انتبهي القبر امامك والموت من خلفك اتقي الله .... مع العلم اني مع التطور والعلم لان الله امرنا بالتقوي والنهوض بامتنالاكن بعيد عن الاختلاط ... اما قولي او قل خيرا اواصمت ...........ارجو نشر ردي ياعاجل وعدم التكتيم وشكرا لكم
هذه الغضبة المضرية لهؤلاء المشايخ تذكرنا بمواقفهم الشوهاء منذ قيام المملكة فقد حرموا شرب الشاى ولبس البنطلون ووضع البرنيطة واستخدام الهانف وركوب الدراجة ومشاهدة التلفاز وتعليم البنات وكروية الأرض والصعود الى القمر...الخ وهم يحللون ويحرمون تبعا لعاداتهم وتقاليدهم وحالة الإنغلاق التى يعيشونها ويحاولون إلباسها ثوب الدين والدين براء منها...ولهذه الزمرة نقول : لستم أوصياء على بلادناوشعبنا ..وديننا أسمى وأكرم من نظرتكم الضيقة ..والنساء شقائق الرجال وإحدهن تساوى ألفا من أمثالكم وسوف تنال حقوقها التى كفلها الإسلام لها ولاولن تخيفنا هذه المنشورات التى لاتساوى الحبر الأصفر الذى كتبت به..وإن غدا لناظره قريب.
جزاهم الله كل خير وأمده بنصر من عنده على كل من أراد الإفساد وتخريب المجتمع الإسلامي
ولكن عتبي على بعض العلماء والدعاة المعروفين والكل يعرفهم
حسبنا الله ونعم الوكيل ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
هناك أسئلة تدور في ذهني وذهن كل عاقل؛ وأتمنى على -كل_من أن ألبس هذا المؤتمر اسم أم المؤمنين (خديجة بنت خويلد)- رضى الله عنها وأرضاها- ويريدون فو ق هذا كله فتح فناة تحمل اسمها وتتكلم بلسان حالها- ومع مرور الزمن تنسب كل الأقوال والأفعال الى أم المؤمنيين -خديجة بنت خويلد- رضى الله عنه؛لإن الأجيال القادمة لاتعرف كيف عملة الطبخة..
السؤال الأول: هل بداية مزاولة -خديجة بنت خويلد -رضى الله عنها ؛للتجارة قبل البعثة أم بعد البعثة؟!
السؤال الثاني: هل تزوجها النبي قبل البعثة أم بعد البعثة؟!
السؤال الثالث: هل كانت تسافر من أجل تجارتها ولوحدها وهي متبرجة وتتبها بمكياجها وعطرها الفواح؟!
السؤال الرابع: هل كانت تتعامل في معزل مع الرجال وفي غرف مغلقة؟!
السؤال الرابع: هل كان لديها وسائل إتصال غير مباشرة مع الرجال وتتحدث معهم بدون محرم ؛كما يحصل الآن -عبر- الماسنجر- وكمرات التصوير - والتي أصبحت مصدر فساد للفراء قبل التجار؟!
وختاما:الا نخاف الله يوم القيامة ؛بأن تكون خمصمنا أمام ربنا أمنا (خديجة بنت خويلد) وتقول ياربي هؤلاء -نسبوا- لي أقوال وأفعال لم أقلها ولم أفعلها..؛ فماهو الجواب لرب الأرباب؟!
بعض اصحاب التعليقات الذين يعارضون العلماء هؤلاءإما:
(روافضة)
أو:
(علمانيين)
بس مساكين مايقدرون يضعون اسمائهم التي تكشفهم
هكذاء اهل الدين ينكورون المنكر .
بس حاب اذكركم في امور قدها حاصله.
1.الاختلاط في الاسواق وعدم حصره للعائلة
2.ملابس النساء الخاصه يبعونها رجل وين منعهم وحصرهم فقط للنساء
3.الدش دخل كل بيت وعلما ان في المفاسد كثير منها المحطات الاوروبيه
4.في مقاهي لشيشه للعائلة
5.العبيات المزخرفه والمخصره في كل المحلات ويعرضونها
6.دخول البنات في الاسواق وهم في قمت الفسور.
7.لاغاني هلكت الشباب مع الدخان
__________________________ملاحظه
اتمناء بصحوه شباب وغيرتهم على دينهم بمنع كل شي فيه مفسده
شوفو وش الي حاصل الهيئه بس في الاسواق
أنا أرى أن كل تعليق كتب ضد هذا البيان لا يخرج عن عدة أمور منها أن يكون :
1-من بني علمان عليهم من الله ما يستحقون .
2-من الروافض المقطعين عليهم من الله ما يستحقون .
3- عميل خائن لله وللأمة وولاة الأمر .
4- منحل ليس لديه دين ويبحث عن تحقيق شهواته.
5- غبي ما يعرف وين الله حاطه ويغني مع الخيل ياشقرا.
جزاكم الله خير....
هؤلاء العلمانيين يريدون المرأة العفيفة الطاهرة ان تكون لعبة في ايديهم...
يقولون : خلوا الحريم يسوقون..
بعدين : كيف تسوق الحرمه وهي متغطية؟؟ لازم تكشف..
وهلم جراً
هههههههههههههههههههههههههههههههه
سموا انفسهم شيوخ وقالوا يمثلون اتر الشعب السعودي
هههههههههههههههههههههههههههههههه
طيب كل هؤلاء لم نسمع عنهم من قبل
ونصيحتي لكل من يسمعهم او يقرا لهم ان يشغل عقله ويختار ويكون له قرار فالانسان المجتهد له اجر ان اخطأ واجران ان اصاب
فكلنا يريد الاجر فيجب على الجميع الاجتهاد في الاختيار والتمييز وعدم تسليم عقولنا لغيرنا بدون فهم وتفكير ومراجعة وتدقيق وتمحيص
نحن وشيوخنا وعلمائنا وملوكنا وعامتنا وخاصتنا نهلنا من منهل واحد طيلة 40 سنة مضت
ولا يو جد فرق بيننا سوي في الحفظ واستحظار الاية او الحديث او القول فمنا من يستحضره بسرعة ومنا من يتاخر ومنا من يرجع الى المراجع او
الشيخ العزيز (((( قوقل )) (( google )))) بارك الله فيه وحفظه من كل مكروه
هو الذي كشف لنا من كانوا يسمون انفسهم علماء الامة واصبحوا انصار القاعدة وطالبان
والكلام كثير ولكن هذا فيض من غيض
هؤلاء من يسمون انفسهم شيوخ خرجوا على ولاة الامر بانتقادهم ما حصل وافتوا ووجهوا وانتقدوا وطالبوا
كيف يجوز لهم عدم طاعة ولاة الامر
نأمل من ولاة امرنا اسكاتهم وعدم التشويش واللعب بعقول عامة الناس وانا
مثلهم رأي ولكنه ضدهم
هؤلاء يقام عليهم حد الحرابة ويجوز للسلطان ابادتهم لإراحة المجتمع منهم
يزع الله بالسلطان ما لم يزع بالقران
72- وأنا اوقع معكم بأصابعي العشر
كثر الله من امثالكم وسدد الله خطاكم
اللهم من ارادنا وبلادنا وثوابتنا الاسلاميه بسوء اللهم اشغله في نفسه واجعل كيده في نحره
اللهم انا نعوذ بك من شرورهم وندرء بك في نحورهم
اللهم اكفانهم بما شئت ياذا القوة المتين
خسارة
لو أني موقع معهم كان صرت دختور ولا شيخ حركات
ابو عبدالكريم الله يشل يدك عن الكتابه
وارجوك لاتتكلم يالرويبظه
يوسف القرضاوي: التشدد المفرط هذا غير سليم تماما وهؤلاء الغلاة في شأن المرأة ليسوا غلاة في شأن المرأة وفي شأن الرجل أيضا يعني هم يجورون على النساء ويجورون على الرجال، التشدُّد ليس خاصا بالمرأة وحدها هؤلاء يتشدَّدون في حق الناس أجمعين ولا عجب أن نرى تشدَّدهم في هذه القضية لأن هذه الثقافة الذكورية التعصب لجنس الرجال ثقافة مغروسة حتى من قبل الإسلام كما قلت لكِ في حتى في بعض الأديان نفسها كانت تتصرف مع المرأة تصرفا غير مقبول، فهؤلاء ورثوا هذا ومعظم أفكارهم إما من أقوال متشددة ليس عليها دليل صحيح الثبوت صريح الدلالة من كتاب أو سُنَّة وإنما بعض أقوال لبعض الفقهاء أو من الأعراف،
بارك الله في مشايخنا وجعلهم سدا منيعا في وجه التغريب
وهنا الفاصل في الحدث هو المقارنة بين حال المرآة في الغرب وحالها في بلادنا
فالكل يعلم بما تعانيه المرأة الغربية من الكدح والشقاء للحصول على لقمة العيش بكافة السبل الشرعية وغير الشرعية أما في بلادنا فإنها معززه ومكرمه في بيتها من قبل ألاب أو الزوج أو الأخ أو الإبن .
فلماذا هذه الهجمة الشرسة على قرار المرأة في بيتها لتربية الأجيال القادمة ؟
فهناك دول مجاورة لنا تحررت المرأة فيها فلا نراها تقدمت عنا بشي يذكر.
منقول
1سليمان الهتلان
\"جريمة الدمام\": وهل يكفي الغضب؟!
يا لها من جريمة مشينة تلك التي - كما يبدو - أدمنها \"مقيم عربي\" في مدينة الدمام السعودية مستغلاً عمله في توصيل طالبات في عمر حفيداته لمدارسهن بالاعتداء عليهن جنسياً وتصويرهن في أوضاع مشينة. كانت صدمة عنيفة أن نقرأ مثل هذا الخبر يوم السبت الماضي في صحيفة \"الوطن\" السعودية وفقاً لما أكده للصحيفة المتحدث باسم هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في الدمام علي القرني الذي كشف عن خيوط جريمة هذا السائق في حق قاصرات استغل ثقة أهاليهن فيه ظناً منهم أن رجلاً \"عربياً\" على أبواب الخمسين من العمر لا يمكن أن يؤذي صغيرات في عمر بنات أولاده! ماذا لو لم تتجرأ طفلة عمرها ثماني سنوات وتخبر أمها بفعلة هذا الرجل الخسيس فتنكشف أولى خيوط جريمته؟
الحقيقة أنها جريمة في حق المجتمع كله مما يدفعني لترقب \"انتفاضة\" صحفية في السعودية ضد هذه الجريمة وأمثالها مع تحليل لجوانب كثيرة في هذه الحادثة، تبدأ بتشريح كل الأسباب التي جعلت قاصرات في عمر الزهور ضحايا للمجرمين من مواطنين ووافدين من كل حدب وصوب. هل ستتصدى الصحافة لهذه الحادثة، بأبعادها المختلفة والمؤلمة، كما تصدت لجنون فتاوى التكفير وهدم الحرم المكي، أو كما تعاملت مع قصص محزنة لزواج القاصرات أو الطلاق لعدم تكافؤ النسب؟ نحن هنا أمام جرائم... جرائم يا ناس... في حق صغارنا، في حقنا كلنا، وضد مجتمعنا. متى يستيقظ المجتمع من غيبوبته ويدرك التالي؟ نعم.. إن تضييق الخناق على المرأة في المجتمع السعودي سهّل الطريق أمام ذئاب بشرية، محلية ووافدة، بكل الألوان والأعراق، لتستغل غياب المرأة عن ممارسة أدوارها الطبيعية في العمل والمشاركة، وبالتالي تستغل حاجة المجتمع للسائقين والعمالة المنزلية في ممارسات إجرامية مقيتة ضد كل شيء حتى براءة الطفولة. أعرف أن ثمة من سيقفز لتلك الأسطوانة الباهتة ويتهم كل من يعيد طرح السؤال التالي باستغلال كل فرصة وأي حادثة لتشجيع المرأة على الخروج من منزلها: متى ندرك أن الضرورة الإنسانية والأخلاقية والأمنية والتنموية تتطلب اليوم أدواراً حقيقية للمرأة في مجتمعنا كي تخرج للنور وتسهم عملياً وعلنياً وطبيعياً في حراك المجتمع فتقود سيارتها للمستشفى وتوصل أطفالها للمدرسة وتجرؤ على دفع الأذى عن نفسها وعن بيتها؟ كم من جريمة ترتكب ضد المجتمع ربما يومياً بسبب عزل نصف المجتمع عن ممارسة حقه الإنساني والطبيعي في العمل والإسهام في وقف هذا السيل العارم من الجرائم التي ترتكب داخل المجتمع بسبب الخوف من خروج المرأة ومشاركتها؟ ما العيب في أن توصل الأم أطفالها إلى مدارسهم؟ ماذا لو أتيح للبعض من تلك الآلاف من السيدات العاطلات عن العمل – بفعل الحصار الذي يطوقهن – أن يعملن في توصيل الأطفال إلى مدارسهم وفي محلات بيع الملابس الداخلية للنساء (وحتى في المحلات الأخرى) – ناهيك عن العمل في قطاعات أخرى حُرمن من ممارسته – ألا يمكن أن يسهم هذا في التخفيف من حالات الابتزاز والاستغلال ضد المرأة والأطفال خاصة بعد أن كثر تداولها مؤخراً داخل المجتمع السعودي؟ لقد نجحت السلطات في الدمام في القبض على مجرم واحد، بسبب بوح طفلة الثامنة لأمها بما فعله السائق بها، لكن كم من مجرم ما زال إلى اللحظة حراً طليقاً ينتهك، بكل وقاحة، حرمات البيوت ويغتصب الأطفال ويبتز الفتيات ويستغل النساء؟
حادثة الدمام المشينة ربما تفتح أبواباً أخرى للحوار الجاد في قضايا المجتمع السعودي ابتداءً بالمخاطر المحدقة بالمجتمع جراء هذا العزل والتهميش الذي تعاني منه المرأة السعودية. فحديث الناس اليوم في السعودية لا يخلو عادة من قصص جرائم أخلاقية إن استمر السكوت عنها ستنتج مجتمعاً مشوهاً تصبح فيه الجريمة – لا قدر الله – عنوان الصفحة الأولى كل صباح. غير أن ما تعيشه السعودية اليوم من نقلة نوعية في الحوار والحديث الجريء حتى في \"المسكوت عنه\" يعطي إشارة بأن المجتمع السعودي، مثل غيره، متى ما أعطي الفرصة لأن يعبر صراحة عن همومه ومخاوفه قادرٌ على المواجهة الصريحة لمشكلاته الكبرى التي قادت، في الغالب، لحالة مخيفة انتشر فيها العنف الأسري وظهرت فيها جرائم ابتزاز النساء واستغلال الأطفال وزنا المحارم وسرقة السيارات والسطو على المنازل. والأجهزة الأمنية التي تمكنت، في وقت قصير، من تطوير مهاراتها وتقنياتها في مواجهة الجماعات الإرهابية في بلادنا، حتماً يمكنها - بل من طبيعة واجبها ومسؤوليتها - أن تطور أدواتها لمواجهة الجريمة، بكل أشكالها، التي يذرف المجتمع من جرائها دموع الندم والحسرة والحيرة والقهر.
وبالعودة لجريمة الدمام البشعة، ومن مبدأ \"لا تزر وازرة وزر أخرى\"، علينا فعلاً أن نتحلى بإنسانيتنا ونحكّم العقل في رؤيتنا لهذه الجريمة البشعة فلا نطلق عنان التعميم ونشمل بغضبنا وردة فعلنا كل من ينتمي لجنسية ذلك المجرم الفاجر، وإلا فعلنا ما ننكره على غيرنا ممن يستغل ما يفعله \"أحمق\" من بني جلدتنا ضدنا جميعاً. وإذا أردنا فعلاً أن نحد من انتشار مثل هذه الجرائم البشعة في مجتمعنا فلا بد من مواجهة حقيقية مع الأسباب التي أفرزت \"منظومة\" الخلل الكبير الذي يفتك بالمجتمع بدءاً من المفاهيم الاجتماعية والثقافية التي ما أنزل الله بها من سلطان، فشلّت حركة المجتمع يوم عزلنا بسببها المرأة عن الفعل الطبيعي وهمّشنا حضورها ووجودها الإنساني والتنموي داخل مجتمعها!
11
اضم صوتي لهؤلاء المشايخ الفضلاء واسأل الله ان يصلح حال المسلمين وان يردهم اليه ردا جميلا وان يحفظ علينا امننا وإيماننا وولات امرنا وان يرد الينا والدنا خادم الحرمين عاجلا غير اجل وهو ينعم بالصحة والعافية . امين
المستشار
بيّض الله وجهك في يوم تسوّد فيه وجوه الظالمين على مانقلته
الكاتبة د.فاطمة الصاعدي
الله يكثر من امثالها ويرفع شأنها
كل واحد يتكلم عن نفسه
لا احد يتكلم باسم القبيلة الفلانية والفلانية
ليس هناك مفوض عن القبائل كل مسؤول نفسه ويترك قبيلته في حالها
الأمر الثاني
خلو الهياط والرجعية ولا يكون الواحد إمعة
أضم صوتي لهؤلاء العلماء بيض الله وجيههم
ههههههههههههههههههههههههههههه
71 هذا مهندس
70 دكتور طبيب
كيف ساروا شيوخ وكيف احنا ما نسير مثلهم شيوخ اقلها لانفسنا
بعدين مين اللي يقول عني وعن قبايلي ونصب نفسه الاهبل ما يستحي يكذب على خلق الله
الملاحظ ان سماء الموقعين على البيان نفسها تكررت في بيانات سابقه تصدر في مواجهة كل ندوه او مؤتمر او برنامج يتصل بالفكر و الرقي و التوجهات الحضاريه مره يطلق على هؤلاء علماء مكه المكرمه و مره علماء عسير و مره الدعاه الغيورين و هكذا دواليك
مؤسف جداً ان هؤلاء فئة سابقاً لا يفوتوا فرصه لنشر الفتنه و التشويش في كل المناسبات الثقافيه التي لا يكون لهم فيها دور او حضور مؤثر
من المؤكد ان كل مؤيدي هؤلاء المشوشين من فئة المؤدلجين على الرفض و برقيات الإعتراض و الممانعه
الزمن يمر و التطور الفكري و الحضاري يستمر و هؤلاء لازالوا على نهج طالبان
ياأخ أبو عبدالكريم..لو سكت كان احسن لك محد طلب رايك وقلك دافع عن حقوقنا احنا ادرى بمصلحتنا ولاتقعد تهرج ع ناس احسن منك يامتخلف..الله يحفظ هاذي البلاد من كيد الفجار..وربي نجاح المرأة في بعدها عن الرجال وعن الاختلاط بهم
بارك الله في جهود العلماء،،
المرأة تستطيع أن تعمل بدون اختلاط، وانظروا الدول المتقدمة بدأت خطواتها في الفصل بين الجنسين ونحن نرجع للخلف!!
لكن هؤلاء هدفهم الاختلاط ويبدلون في الأساليب والآهاااات
وإذا الموضوع بطاله! فعندنا للجنسين ليش مركزين على المرأة!!
ولي ملاحظة:
ليش بعض القراء كل دقيقة منزل رد!!! خلاااااص عرفنا رأيك وإلا مو واثق بنفسك وربعك؟؟
اشكر صاحب التعليق المستشار سلمت وسلمت يداك
الله يوفق المشائخ ويجزاهم خير وانا من يؤيدهم وانظم لهم
وياليت تكون هناك ردة فعل اقوى من كذا
بل ونطالب باغلاق مركز خديجه اللي ماشفنا منه غير الفساد والافساد ولم نجد منه فائده بل فساد وتغريب وزج بالنساء لكي يعم الفساد ويستعبدون من يريدون منهن باغرائهن بالحريه والله حريتها في بيت ابوها وزوجها اعز لها واكرم من حريتكم ونظراتكم لها
أضم صوتي للموقعين الترتيب 73 بعد المعلق عبد الله الشمراني
وياليت عاجل تسوي تصويت ليرى الجميع نسبة المؤيدين والمعارضين
اسأل الله العظيم ان يحفظنا من شر الفتن وخير مثال لنا ماذا فعل التحرر بمصر اللهم من اراد بنا سوء فأشغله بنفسه وابرم عليه وافضحه بعرضه ليس لهم هدف الا التخريب واخراج المرأه من حصنها وكينونتها اللهم من اراد بديننا فتنة فاجعله وقودا لجهنم