صدح بالآذان 40 عاماً .. الموت يغيب المؤذن محمد سراج ليلة العيد    استقبل ونائبه المهنئين بعيد الفطر.. المفتي: حريصون على نشر العلم الشرعي بالأحكام العامة والخاصة    سماحة المفتي العام و"نائبه" يستقبلان المهنئين بعيد الفطر    المملكة ترأس الاجتماع الثالث بالدرعية.. لجنة صندوق النقد تناقش تعزيز استقرار الاقتصاد العالمي    بهدف تزويد رؤساء ومديري إدارات تقنية المعلومات بالخبرات.. أكاديمية طويق تطلق برنامج «قادة تقنيات المستقبل»    تمهيداً لبدء رحلاته حول العالم.. طيران الرياض يتسلم الرخصة التشغيلية    انفراجة لأزمة السودانيين العالقين بمعبر أرقين.. الدعم السريع ينفذ مجزرة تجاه مدنيين في «إيد الحد»    تونس تنجز عملية إخلاء مخيمات المهاجرين    بعد تغلبه على تايلاند في كأس آسيا.. أخضر- 17 عاماً يتأهل إلى كأس العالم 2025 في قطر    في ختام الجولة 26 من دوري" روشن".. الشباب يتغلب على الوحدة.. والخليج يعمق جراح الرائد    غداً.. جدة تحتضن قرعة بطولة كأس آسيا للسلة    الزهراني يحتفل بزواج «أسامة»    منسوبو مركز التنمية الاجتماعية في جازان يقيمون حفل معايدة بمناسبة عيد الفطر    زياد البسام يحتفي بلقاء العيد    العثور على تائهين في صحراء حلبان    المرور: الحجز والتنفيذ بعد انتهاء مهلة التخفيض    «المنافذ الجمركية» تسجل 1071 حالة ضبط    طريق عفيف - ضرية.. الخطر قادم    إطلاق "أسبوع فنّ الرياض" لتعزيز التبادل الثقافي    ليالي في محبة خالد الفيصل.. معرض يجسد سيرة قائد وشاعر وإداري مبدع    حفل معايدة لأهالي «القرص» بأملج    العلاقة بين وسائل التواصل والتربية السليمة    تأخر إجراء جراحة يفقد بريطانية ساقها    منصة TikTok فرعية للفنانين    هل يقرأ الذكاء الاصطناعي رسائل WhatsApp    الوجه المظلم لتغطية YouTube انخفاض المستخدمين والمبيعات في صناعة الألعاب    من الرؤية إلى الريادة.. رحلة سعودية نحو سوق عمل تنافسي    مساعد رقمي للعمل في المصانع    واشنطن.. الانقلاب على العولمة الأميركية    من اختطف الهلال؟!    الهلال يجدد الثقة بجيسوس    الجيل يقترب من دور «يلو»    أطفال الحارة الشعبية حكايا وأناشيد    شوف الزهر بعد عَنَا كل هوجاس    القصّة أثر تثقف 1000 طفل    "أخضر السيدات" للشابات يتعادل وديّاً مع البحرين    "البصيلي": يستقبل المهنئين بعيد الفطر المبارك    ذكاء تحت التهديد.. مستقبل العقل البشري في عصر الذكاء الاصطناعي    ساعة على الهاتف تزيد من الأرق    دور غير متوقع للخلايا الميتة    أطعمة للحفاظ على صحة المفاصل    «أبوظبي» يطلق مؤشراً لقياس «قوّة ارتباط المجتمع باللغة العربية»    سعود بن نهار يستقبل مهنئي العيد    إيران: عُمان وسيط المحادثات مع الولايات المتحدة    أميركا تلغي تأشيرات مواطني جنوب السودان    اليمن: مقتل وإصابة ستة أشخاص في قصف أميركي    نائب أمير الشرقية تلقى تهاني منتسبي الإمارة    أمير حائل: المرحلة المقبلة تتطلب تحقيق التحول المؤسسي والخدمي    الهيئة الملكية لمدينة الرياض تحذر من الادعاءات المضللة بشأن المساعدة في التقديم على الأراضي    حصاد العمر المثمر كتب المصحف بخط يده    التعليم تشارك في معرض جنيف للاختراعات    الخليج يغرق الرائد    جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل تقيم حفل المعايدة السنوي بمناسبة عيد الفطر المبارك    مستشفى الرس يُجري أول استئصال لوزتين بتقنية "الكوبليشن"    رجال الأمن.. شكراً لكم من القلب    مطلقات مكة الأكثر طلبا لنفقة الاستقطاع الشهري    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مسموح في (لندن) ..ممنوع في (جدة) !
نشر في عكاظ يوم 04 - 08 - 2016

قبل خمس سنوات، قال أحد الخبراء الشرعيين والقانونيين رأيا شدد فيه على ضرورة متابعة إقامة مباريات المسابقات المحلية لكرة القدم في موعدها المعتاد، وذلك بعد اشتداد الجدل إعلاميا - حينذاك - حول تقديم توقيتها بحيث يتم لعب الشوط الأول بعد صلاة المغرب والثاني بعد صلاة العشاء، على غرار بعض النزالات التي تجري في بعض جولات دوري جميل، فمن الصعوبة البالغة، والرأي للشيخ، أن ينزل الجمهور من المدرجات ليذهب إلى مكان يؤدي فيه الصلاة حول الاستاد ثم يعود مرة أخرى إلى المدرجات في الشوط الثاني، الأمر الذي سيتسبب في التقصير في أداء صلاة الجماعة.. (انتهى)
نعم، الصلاة هي أهم ما يجب مراعاته، لكننا يجب ألا ننسى أن الخالق الكريم مبدأ إعجاز في يسره لا في عسره، لذا أرى أن إقامة المباريات في المسابقات المحلية، ولتكن البداية من هذا الموسم، يجب أن تكون بعد المغرب مباشرة لما في ذلك من تيسير على الجماهير التي تحب مساندة فرقها عن قرب خاصة وأن أغلب هذه الجماهير هم في سن الشباب من طلاب المدارس والجامعات كما رأينا في نزالات الأهلي في مواسم ماضية عندما حضرت جماهيره العاشقة والوفية وبيدها مقررات اختبارات اليوم التالي.
لا أعتقد أن هناك مشاحة شرعية إذا بدأ نزال كرة القدم بعد صلاة المغرب فمن لم يستطع من اللاعبين والجمهور صلاة العشاء بين الشوطين فيمكنهم فعل ذلك بعد نهاية المباراة بخشوع واطمئنان دون استعجال وتدافع لأن وقت صلاة العشاء كما نعرف ويعرف الجميع ممتد إلى منتصف الليل، والدين يسر لا عسر وسعة لا ضيق ورفق ولين لا مشادة ولا تشدد، والدين يحرص على مصالح الناس وتحقيق راحتهم، وأتذكر أنه في فترات سابقة كانت هناك مناقشات على المستوى الديني الرسمي حول إمكانية تأخير صلاة العشاء إلى الساعة العاشرة ليلا مثلا لأن الفترة بين المغرب والعشاء قصيرة وهناك ضرر على المتسوقين خاصة من النساء والأطفال حين تقفل المحلات قبل الأذان بعشر دقائق ويبقون يفترشون (الدكات) والأرصفة أو يتسكعون في الممرات لمدة تزيد على 40 دقيقة بلا هدف في منظر غير حضاري بالمرة ولا يحدث سوى هنا!
أعتقد أنه يمكن لمشايخنا الفضلاء حث الجهات المعنية إلى اقتصار إقامة المباريات في المسابقات الكبيرة والجماهيرية على يومي الإجازة (ليلتا الجمعة والسبت) ولتكن بعد صلاة العشاء حتى لا يتأثر البرنامج الدراسي أو العملي لعشاق حضور الملاعب عندما تقام هذه النزالات خارج (الويك إند)، والغريب أنه حتى في حال إبقاء وقت المباريات حسب المعتاد أي بعد صلاة العشاء فإن ملاعبنا وآلية دخول الجماهير لا تضمن ما يشدد عليه (المطاوعة) فالجمهور في نزالات الديربي والكلاسيكو والفاينل يتكدسون منذ وقت مبكر قد يسبق وقت العصر كما رأينا في نهائيات سابقة!!، ولهذا يجب على المحتسبين وكل مهتم بالشأن الرياضي أن يلحوا على الهيئة العامة للرياضة والاتحاد السعودي لكرة القدم في الإسراع بتطوير الاستادات الرياضية وملاعب كرة القدم بحيث يمكنني كمشجع الحضور وقت المباراة مع صافرة الحكم والوصول، بكل سلاسة، إلى مقعدي المحدد رقمه على تذكرتي بعد أن أكون قد أديت صلاتي و(أوترت) أيضا!
وما دمنا جئنا على الملاعب والجماهير ومع قرب نزال السوبر السعودي في لندن الاثنين والذي سيمتلئ بحضور (السعوديات)، أتساءل هل نتطلع في الموسم الرياضي الذي يبدأ بعد أسبوعين إلى تمكين النساء والفتيات من الحضور إلى الملاعب أسوة بالرجال؟ أم أن حضور النساء للملاعب هو أمر مقبول في (لندن) وممنوع في (جدة) مثلا !
[email protected]
Twitter: @ali_makki2


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.