بدأنا.. كما انتهينا

بينيات

لا نتعايش مع الحياة وفق جمالها، وإنما نتاج غرائزنا المستشرية لكسب كل ما هو ممكن وغير ممكن، لا نتقبل انكساراتها، رغباتنا لها الأولوية حتى لو كانت غير متاح لها، نؤمن بالتصادم، ونمارسه كجلد اتجاه الآخرين، كل الأساليب ممكنة لكي نصل للغاية المنشودة، هذا السباق ليس شرطا أن يكون أفعالا بل حتى حديثا، إذ إن الحديث المنفلت والمتروك على المشاع وهو من أخطر الوسائل في ظل غياب قانون المحاسبة، حتى باتت الإساءة أقرب من أي جهد يمارس، في الحراك الرياضي يعطي امتلاك السلطة، (فعل وقول) الفرد والجماعة مردودا سلبيا لتوظيف شرر النفس على رفض الآخر نتيجة وسلوكا.
هذه مثالية الحياة وفضيلتها غيبناها ليس لشيء سوى لمكاسب آنية تستبعد الأخلاق وترمي القيم، إذ إن الإعلام كوسيلة تواصل بات المال الرياضي يتحكم فيه وفي وسائله وبالتالي يمارس إفساد الحياة الرياضية ولست هنا في حلم تقديم أدلة لبداية هذا الشطط واستفحاله، ولن أوغل أكثر وأجزم بأن المال ومكاسب الظهور الإعلامي أصبحت هي المسيطرة على منافذ الحراك الرياضي، بل إن شيئا من الابتزاز أضحى عنوان المرحلة، إن لم تكون معي فأنت مخترق وبالتالي سوف أمارس ابتزاز الكلام بالقبول أو الرفض أو حتى المطالبة.
تلك ليست إرهاصات بل أصبحت واقعا شواهده كثر، دق الكثير نواقيس خطره قبلي ما يجعلني أستحضره هو بداية الموسم الرياضي وإن بداية شبق إعلامي بدأ يظهر محولا الساحة إلى بيع وشراء في الآراء، لن أتكلم عن الفزاعات الآخر كنوع من مساعدة هذا عبث آخر بدت روائحه، تكاد كل الآراء تجتمع على إن لم نستفد من أخطائنا في المواسم الماضية وأن احترفنا ما زال يحبو وأنه احتراف ترفيهي في ظل تضارب وتناقض بل وفوضى تنظيمية ما زلنا نكررها، المؤسف حتى الأخطاء المتكررة لا يوجد لها حل أو انضباط قانوني وأدوات مساعدة من اللوائح تهيئ هذا الحراك للعمل بنجاح بعيدا عن فوضى المجاملات والمحسوبيات بل وحتى الصحبة، إننا جميعا نمارس جلد الذات ونقفز في كل الاتجاهات ممارسين نقدا كاذبا سرعان ما ينفضح ميوله، المؤسف حتى القناة الرسمية والمفترض أن تكون على مسافة واحدة وفق رؤية مهنية حيادية ممنهجه لكنها أصبحت مرتعا لتهريج يقتصر على وجوه معينه تسوقهم في تلك القضايا، المؤسف أيضا أنها ضربت وأصبحت تتلقى لن أقول الأوامر ولكن أقول النصائح ذات الميول الطاغي فباتت تحجب هذا الجمهور وتركز على تلك الشخصية لدرجة أن المشاهد أصبح يعرف كم قاروة من الماء أو كوبا من الشاي احتساه رئيس النادي في المباراة، أما الوجوه التي توقف عندها الزمن وتسوقهم في كل القضايا والآراء مما جعلها في موقف أصبح التندر عليه يوميا، ويظل الكتاب في النهج الرياضي أداة، هناك من يبيع وهناك من يشتري كشعراء بلاط يبحثون عن المكاسب والظهور يمدح من أجل أن يستضاف أو من أجل الاسترزاق.
هذا هو الواقع بكل مآسيه هل إلى خروج من سبيل. ما طرحه الزميلان عبدالله العجلان وسلطان المهوس من خلال اليومين الماضيين هي قراءة بهذا الواقع الرياضي الذي أصبح الخلل فيه يضرب جوانبه الرئيسة المرتكز عليها وأن حراكنا الرياضي مغيب بفعل فاعل يرى في مصالحه أولوية على مصالح الوطن.. وإن تردي هذا الواقع يعود في مجمله إلى أن الخلل استشرى لدرجة من الصعوبة بمكان تغييرها إلا بتغير شامل يبدأ في البيئة والكفاءة وليس تغيير أسماء.
***
ولاء لا حد له عنوان البارحة.. غير مقيد بشروط يصل حد العنجهية.. عنجهية المجد حينما يلبسك الغرور، كيان يشبه المطر لا خيار لك إلا أن تتقبله بتسام يشرح الروح، روح الجمال الإنسانية، لقاء طبيعي، فالنفس مجبولة وراغبة بالحياة، ما يجمع المجانين بفريقهم، ما مارسه الفريق في نزالاته لا يليق بهذا الجمهور ولا بقدرة هذا المدرج الذي يستطيع أن يفعل الكثير من أجل التغيير .