السنغال تفوز على المغرب وتفوز بالكأس    رابطة العالم الإسلامي تُرحِّبُ باتفاقِ وقفِ إطلاق النار وإدماجِ قوّات سوريا الديمقراطية ضمنَ الدولة السورية    ضبط نشر المحتوى الديني في المسجد الحرام والمسجد النبوي    أمين منطقة تبوك يرعى إطلاق حملة (خلّك واعي) ويدشن منصة أمان    أمير منطقة جازان يزور موقع فعاليات "هذه جازان"    أوبك تعزز صادراتها النفطية إلى الهند مع تراجع التدفقات الروسية    الفعاليات والفاعلية المجتمعية    سعود بن بندر: العمل المؤسسي المنظم يعزز الوعي المجتمعي    محمية الأمير محمد بن سلمان الملكية تُعيد توطين «الحبارى الآسيوي»    الهلال زعامة وصدارة    إيماءة رونالدو المثيرة للجدل تتصدر الصحافة العالمية    كادش اتحادياً حتى 2028    الحملات الميدانية.. 18054 مخالفًا    "أمانة الشرقية" تحقق جائزة التميز البلدي في ثلاثة مسارات    تقارير أربع جامعات على طاولة الشورى    طائر الهدهد.. أيقونة الصدق    د. يوسف السعدون يقرأ المشهد من نافذة الأحداث    جامعة سطام تعزز منظومة التحول الرقمي    العلا.. متحف مفتوح للطبيعة والذاكرة الإنسانية    حائل تدخل "غينيس" بمسيرة "الدفع الرباعي"    "سعود الطبية".. 213 ألف جلسة تأهيلية    الكمامة.. خيار صحي أم هروب اجتماعي؟    بعد صافرات الاستهجان.. فينيسيوس يهدد بالرحيل عن الملكي    الديوان الملكي: وفاة صاحب السمو الأمير بندر بن عبدالله آل عبدالرحمن آل سعود    «التعاون الإسلامي»: الضغط على الاحتلال لوقف جرائمه    الثانية عالمياً.. وأكبر الداعمين لليمن.. السعودية الأولى عربياً في تقديم المساعدات الإنسانية    منارة العلا والتقنية يرصدان البقع الشمسية    ارتفاع معدل الأداء بديوان المظالم إلى 97% في 2025    توزيع سلال بفلسطين والسودان وأفغانستان واليمن.. مبادرات إنسانية سعودية لدعم المحتاجين    خيارات مفتوحة بين الدبلوماسية والتصعيد.. واشنطن ترفع منسوب الضغط على طهران    القيادة تعزي ملك تايلند في ضحايا حادث سقوط رافعة على قطار    حضور قوي للمملكة في دافوس.. السعودية تعزز الشراكات وصناعة القرارات العالمية    1,318 إعفاءً جمركيا للصناعيين    تامر حسني يخفف من «مأساة» شيرين عبد الوهاب    سيمفونية "الخُزامى"    فنون الطهي تشارك في «سيراه بيك آند سناك» .. تعزيز حضور النكهات السعودية على الساحة العالمية    أكاديمية طويق تطلق برامج احترافية لطلاب الجامعات    لا تكرهوا الشدائد.. ففيها غربلة القلوب    عبر نيوم بثنائية.. الهلال يعزز صدارته ل«روشن»    أمير الرياض يؤدي صلاة الميت على بندر بن عبدالله وموضي بنت عبدالله    «الطيران» تمنح التخصصي رخصة لنقل المستحضرات    سيجارة إلكترونية تحرق بريطانية    بيان من شركة النصر عن حملات التشويش والتشكيك وإثارة الرأي العام    الحوار المنتظر    سورية: القوات الحكومية تسيطر على مدينة الطبقة الإستراتيجية    493.150 شحنة وطردا بريديا يوميا    الشرع يعتمد اللغة الكردية لغة وطنية الجيش السوري يستعيد الطبقة العسكري    بتوجيه من وزير الشؤون الإسلامية.. خطبة الجمعة القادمة عن تيسير الزواج والتحذير من العزوف عنه    طائر الحبار الآسيوي    مديرة ابتدائية مصعب بن عمير يجتمع بالكادر التعليمي والإداري لانطلاقة الفصل الثاني    المنتدى السعودي للإعلام 2026 يناقش كيف تقود اهتمامات جمهور تيك توك صناعة الأخبار    فريق طبي بمستشفى المداواة في محائل ينجح في إجراء عملية إصلاح الرباط الصليبي بالمنظار    السعودية الثانية عالميا والأولى عربيا في تقديم المساعدات الإنسانية بين الدول المانحة لعام 2025    "ضياء عسير" تودع 60 ألف ريال في أول برامجها الشتوية دعمًا ل120 مستفيدًا    نائب أمير منطقة جازان يعزي شيخ قبيلة بني شراحيل في وفاة شقيقته    إمام المسجد النبوي: الإسراء والمعراج من آيات الله الكبرى    خطيب المسجد الحرام: "سورة العصر" منهج إسلامي متكامل    أمير منطقة جازان يعزي شيخ قبيلة بني شراحيل في وفاة شقيقته    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في ضيافة مالك بن نبي«3»
نشر في عكاظ يوم 19 - 01 - 2012

أما من جهة أن هذا الملتقى الدولي حول مالك بن نبي سيتوقف عنده المؤرخون للتجربة الفكرية لابن نبي، فذلك يعود لكثافة الأوراق المقدمة من جهة، وتنوع بيئات المتحدثين من جهة ثانية، وتعدد مداخل النظر في دراسة هذه التجربة الفكرية لابن نبي وتحليلها من جهة ثالثة، وحضور الموقف النقدي الذي وصل عند البعض ومن الجزائريين تحديدا إلى حد الإسراف من جهة رابعة.
وأكثر ما استوقف انتباهي في هذا الملتقى، هو أننا إلى اليوم ما زلنا نتعامل مع أفكار ابن نبي بمنطق الشرح والتعريف، وهي المهمة التي دامت لأكثر من ثلاثة عقود، وما زالت مستمرة إلى اليوم، في حين كان من المفترض أننا قد تجاوزنا هذه المهمة، وانتقلنا إلى ما بعد منطق الشرح والتعريف، تطبيقا لمبدأ الفاعلية الذي طالما نبهنا عليه ابن نبي نفسه.
وفي هذا النطاق جاءت مشاركتي، التي انطلقت فيها من أمرين متلازمين، هما:
الأمر الأول: كيف نقرأ مالك بن نبي اليوم ثقافيا؟ بمعنى أننا بحاجة إلى قراءة ثقافية جديدة لمالك بن نبي، تلبي حاجتنا اليوم، وتستجيب لمطالب عصرنا، وتواكب متغيرات زمننا، وبهذه الطريقة نعيد الحيوية والفاعلية والتجدد لأفكار ابن نبي.
الأمر الثاني: كيف نتمم ما بدأه مالك بن نبي ثقافيا؟ بمعنى أننا بحاجة إلى الانتقال من منطق الشرح والتعريف، إلى منطق التكميل والتتميم، وهذا هو التحدي الذي ينتظرنا!
فهل بإمكاننا فعلا أن نتمم ما بدأه ابن نبي في تجربته الثقافية، وهل نحن واعون لهذه المهمة، وجاهزون لها، ومنخرطون فيها؟
أم أن واقع الحال ينبئ بغير هذه الصورة، فبدل أن نتمم ما بدأه ابن نبي وقفنا وتوقفنا عنده، وتقيدنا بسقفه وحدوده، ولم نتخطه ونتقدم عليه.
ويكفي لمعرفة ذلك حين نتساءل: أين هو العمل الذي يتمم ما بدأه ابن نبي في كتابه (شروط النهضة) الصادر سنة 1949م؟ وأين هو العمل الذي يتمم ما بدأه ابن نبي في كتبه (وجهة العالم الإسلامي) الصادر سنة 1954م؟ وأين هو العمل الذي يتمم ما بدأه ابن نبي في كتابه (مشكلة الثقافة) الصادر سنة 1959م؟
لهذا ينبغي أن نعيد النظر في طريقة تعاملنا مع أفكار ابن نبي، ونبحث لنا عن طريقة فعالة تتخذ من مفهوم الفاعلية عند ابن نبي أساسا ومنطقا.
وختمت مشاركتي بتساؤل مزدوج كنت حريصا على إثارته ولفت النظر إليه، وهو: أين مالك بن نبي بعد مالك بن نبي؟
وكيف نولد مالك بن نبي من رحم الخطاب الثقافي لمالك بن نبي؟
وبعد نهاية الجلسة التي قدمت فيها مشاركتي، وجدت من الحاضرين استحسانا وتأييدا لما أثرته وطرحته من أفكار وتساؤلات.
ويبقى أن هذا الملتقى أتاح لنا فرصة التأمل من جديد في أفكار ابن نبي ونظرياته، التي تتخذ من مشكلات الحضارة فلسفة وحكمة ناظمة لها.
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.