خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي العهد يعزيان أسرة الخريصي    سمو الأميرة تهاني بنت عبدالعزيز بن عبدالمحسن آل سعود ترعى اختتام برنامج التدريب على جهاز برايل وتدشّن كتابها بالمدينة المنورة    مبادرة رافد الحرمين تستأنف عامها الثَّالث بتدريب المراقبين الميدانيين    تراجع مؤشر الدولار    مجلس حضرموت الوطني يثمّن جهود المملكة في التصدي لمحاولات تهريب السلاح ويؤكد دعمه للشرعية اليمنية    مجلس الأمن يعقد جلسة طارئة بشأن الاعتراف الإسرائيلي بإقليم "أرض الصومال"    الصين تجري مناورات عسكرية لليوم الثاني على التوالي حول تايوان    قائد الأمن البيئي يتفقد محمية الملك سلمان    وزير الاتصالات يشيد بمشروعات "تحديات الهاكاثون التقني"    رونالدو يُشعل الصحف العالمية بثنائية الأخدود    تتويج أبطال المملكة للمبارزة    "المدينة المنورة" لذوي الإعاقة يتوج بكأس السوبر    "مسك" تحتفي بتخريج "قيادات واعدة"    300 ألف متطوع في البلديات    فيصل بن بندر يزف 106 من أبناء «إنسان» للحياة الزوجية    غزال ما ينصادي    معرض «بصمة إبداع» يجمع مدارس الفن    وزير التعليم يزور جامعة حائل    غياب ضعف وتراجع!    جيل الطيبين    حين يغيب الانتماء.. يسقط كل شيء    "الرياض الصحي" يدشّن "ملتقى القيادة والابتكار"    سماعات الأذن.. التلف التدريجي    بعد مواجهات دامية في اللاذقية وطرطوس.. هدوء حذر يسود الساحل السوري    نتنياهو يسعى لخطة بديلة في غزة.. حماس تثق في قدرة ترمب على إرساء السلام    «عريس البراجيل» خلف القضبان    أمانة جدة تتلف 4 أطنان من اللحوم الفاسدة    حكاية وراء كل باب    نقص حاد في المساعدات والمأوى.. والأونروا: الشتاء القاسي يفاقم الكارثة الإنسانية في غزة    افتتاح أول متنزه عالمي بالشرق الأوسط في القدية    ولادة مها عربي جديد بمتنزه القصيم الوطني    7.5 % معدل بطالة السعوديين    رامز جلال يبدأ تصوير برنامجه لرمضان 2026    التقدم الزمني الداخلي    في روشن.. الحزم يعبر الرياض.. الفتح يواصل صحوته والتعاون يصعق النجمة    في كأس أمم أفريقيا بالمغرب.. تونس تسعى لعبور تنزانيا.. ونيجيريا تلاقي أوغندا    رجل الأمن ريان عسيري يروي كواليس الموقف الإنساني في المسجد الحرام    «الهيئة»أصدرت معايير المستفيد الحقيقي.. تعزيز الحوكمة والشفافية لحماية الأوقاف    أندية روشن وأوروبا يتنافسون على نجم دفاع ريال مدريد    المزارع البعلية.. تراث زراعي    التحدث أثناء القيادة يضعف دقة العين    محمد إمام يحسم جدل الأجور    اليوان الرقمي يحفز أسواق العملات الرقمية    %69 من مساكن المملكة بلا طفايات للحريق و87% بلا أجهزة إنذار    نجل مسؤول يقتل والده وينتحر    معارك البيض والدقيق    الدردشة مع ال AI تعمق الأوهام والهذيان    انخفاض حرارة الجسم ومخاطره القلبية    القطرات توقف تنظيم الأنف    التعاون لوصافة دوري روشن بالفوز على النجمة    رهانات وقف النار على غزة بين اختبار المرحلة الثانية وسيناريو التعثر    الهلال والنصر يسيطران على الريشة    السعودية وإدارة التحولات الإقليمية    «ريان».. عين الرعاية وساعد الأمن    رئاسة أمن الدولة تستضيف التمرين التعبوي السادس لقطاعات قوى الأمن الداخلي "وطن 95"    دعوى فسخ نكاح بسبب انشغال الزوج المفرط بلعبة البلوت    دغدغة المشاعر بين النخوة والإنسانية والتمرد    القيادة تعزي رئيس المجلس الرئاسي الليبي في وفاة رئيس الأركان العامة للجيش الليبي ومرافقيه    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



في ضيافة مالك بن نبي«3»
نشر في عكاظ يوم 19 - 01 - 2012

أما من جهة أن هذا الملتقى الدولي حول مالك بن نبي سيتوقف عنده المؤرخون للتجربة الفكرية لابن نبي، فذلك يعود لكثافة الأوراق المقدمة من جهة، وتنوع بيئات المتحدثين من جهة ثانية، وتعدد مداخل النظر في دراسة هذه التجربة الفكرية لابن نبي وتحليلها من جهة ثالثة، وحضور الموقف النقدي الذي وصل عند البعض ومن الجزائريين تحديدا إلى حد الإسراف من جهة رابعة.
وأكثر ما استوقف انتباهي في هذا الملتقى، هو أننا إلى اليوم ما زلنا نتعامل مع أفكار ابن نبي بمنطق الشرح والتعريف، وهي المهمة التي دامت لأكثر من ثلاثة عقود، وما زالت مستمرة إلى اليوم، في حين كان من المفترض أننا قد تجاوزنا هذه المهمة، وانتقلنا إلى ما بعد منطق الشرح والتعريف، تطبيقا لمبدأ الفاعلية الذي طالما نبهنا عليه ابن نبي نفسه.
وفي هذا النطاق جاءت مشاركتي، التي انطلقت فيها من أمرين متلازمين، هما:
الأمر الأول: كيف نقرأ مالك بن نبي اليوم ثقافيا؟ بمعنى أننا بحاجة إلى قراءة ثقافية جديدة لمالك بن نبي، تلبي حاجتنا اليوم، وتستجيب لمطالب عصرنا، وتواكب متغيرات زمننا، وبهذه الطريقة نعيد الحيوية والفاعلية والتجدد لأفكار ابن نبي.
الأمر الثاني: كيف نتمم ما بدأه مالك بن نبي ثقافيا؟ بمعنى أننا بحاجة إلى الانتقال من منطق الشرح والتعريف، إلى منطق التكميل والتتميم، وهذا هو التحدي الذي ينتظرنا!
فهل بإمكاننا فعلا أن نتمم ما بدأه ابن نبي في تجربته الثقافية، وهل نحن واعون لهذه المهمة، وجاهزون لها، ومنخرطون فيها؟
أم أن واقع الحال ينبئ بغير هذه الصورة، فبدل أن نتمم ما بدأه ابن نبي وقفنا وتوقفنا عنده، وتقيدنا بسقفه وحدوده، ولم نتخطه ونتقدم عليه.
ويكفي لمعرفة ذلك حين نتساءل: أين هو العمل الذي يتمم ما بدأه ابن نبي في كتابه (شروط النهضة) الصادر سنة 1949م؟ وأين هو العمل الذي يتمم ما بدأه ابن نبي في كتبه (وجهة العالم الإسلامي) الصادر سنة 1954م؟ وأين هو العمل الذي يتمم ما بدأه ابن نبي في كتابه (مشكلة الثقافة) الصادر سنة 1959م؟
لهذا ينبغي أن نعيد النظر في طريقة تعاملنا مع أفكار ابن نبي، ونبحث لنا عن طريقة فعالة تتخذ من مفهوم الفاعلية عند ابن نبي أساسا ومنطقا.
وختمت مشاركتي بتساؤل مزدوج كنت حريصا على إثارته ولفت النظر إليه، وهو: أين مالك بن نبي بعد مالك بن نبي؟
وكيف نولد مالك بن نبي من رحم الخطاب الثقافي لمالك بن نبي؟
وبعد نهاية الجلسة التي قدمت فيها مشاركتي، وجدت من الحاضرين استحسانا وتأييدا لما أثرته وطرحته من أفكار وتساؤلات.
ويبقى أن هذا الملتقى أتاح لنا فرصة التأمل من جديد في أفكار ابن نبي ونظرياته، التي تتخذ من مشكلات الحضارة فلسفة وحكمة ناظمة لها.
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.