أمير جازان يستقبل قائد قوة أمن المنشآت المعيّن حديثًا بالمنطقة    أمير الباحة: تبرّع ولي العهد السخي يسهم في تمكين المواطنين وتحقيق الاستقرار السكني لهم    الرئيس التنفيذي لمستشفيات المانع يحصد جائزة "الشاب القائد للعام" من مجلس الضمان الصحي    الأهلي والهلال غدًا في مواجهة مُرتقبة لبلوغ نهائي نخبة آسيا    القبض على مواطن بتبوك لترويجه مادة الحشيش المخدر    أمير تبوك يستقبل رئيس وأعضاء جمعية خدمة ضيوف الرحمن بالمنطقة    خيسوس يؤكّد جاهزية الهلال لنصف نهائي كأس أبطال آسيا للنخبة أمام الأهلي    محافظ تيماء يرأس الجلسه الأولى من الدورة السادسة للمجلس المحلي    بلدية مركز شري تُفعّل مبادرة "امش 30" لتعزيز ثقافة المشي    وزير الخارجية يصل سلطنة عُمان في زيارة رسمية    جيسوس: إصابة كانسيلو الجانب السلبي الوحيد    أمانة تبوك تنفذ (10) ورش عمل لحماية النزاهة وتعزيز الشفافية    الراشد : حققنا أهدافنا ..وهذا سر دعم زوجتي لجائزة السيدات    جامعة الأمير سلطان تطلق أول برنامج بكالوريوس في "اللغة والإعلام" لتهيئة قادة المستقبل في الإعلام الرقمي    أمير الشرقية يرعى تخريج الدفعة ال 46 من جامعة الملك فيصل    "البحر الأحمر الدولية" تكشف عن مستعمرة مرجانية عمرها 800 عام    هل تنقذ الصحافة الاقتصاد في عصر الذكاء الاصطناعي؟    الذهب يهبط بأكثر من 1%    الصين تطلق بنجاح قمرًا اصطناعيًا جديدًا لنقل البيانات    أمير القصيم: الخريجون ثروة الوطن الحقيقية لتحقيق التنمية    بتوجيه من ولي العهد.. إطلاق اسم "مطلب النفيسة" على أحد شوارع الرياض    وزير الاقتصاد: المملكة الأولى عربيا في الأداء الإحصائي    اتخاذ الإجراءات النظامية بحق مَن يسيء لسمعة السياحة    السعودية تمتلك تجارب رائدة في تعزيز ممارسات الصيد    هنأت رؤساء توغو وسيراليون وجنوب أفريقيا.. القيادة تعزي الرئيس الإيراني في ضحايا الانفجار    "الانضباط" تجدد رفض احتجاج الوحدة ضد النصر    اكسر حواجز الواقع و اصفع الفشل بالإصرار    مدير الجوازات يستعرض خطة أعمال موسم الحج    صقر في القفص الذهبي    أبناء زين العابدين يكرمون كشافة شباب مكة    محادثات القاهرة تتعثر.. ولا ضوء في نهاية النفق.. الاحتلال يصعد في غزة ويطارد حماس عبر «مناطق عازلة»    تنفذها الإدارة العامة للتوجيه والإرشاد بوزارة الداخلية.. أمير الرياض: الحملة الوطنية.. "الولاء والانتماء" تعزز الأمن وتحصن الشباب    معرض"ذاكرة الطين" للتشكيلية فاطمة النمر    تعاون بين هيئة الصحفيين و"ثقافة وفنون جدة"    كيف تحل مشاكلك الزوجيه ؟    أكدت أنه يتفق والمصلحة المطلوبة شرعًا.." كبار العلماء": لا يجوز الذهاب للحج دون أخذ تصريح    كبار العلماء: لا يجوز الحج من دون تصريح    دمشق ل"قسد": وحدة سوريا خط أحمر    مقتل شخصين في ضربات أميركية على صنعاء    Adobe تطلق نموذج Al للصور    «إسرائيل» تمنع دخول شاحنات المساعدات لغزة    أخضر الشابات يترقب قرعة تصفيات كأس آسيا تحت 20 عاماً    جلوي بن مساعد يهنئ جامعة نجران    صناعة الحوار    تشكيليات يرسمن أصالة الأحساء    ليلة استثنائية    مؤشر نسبة العاملين من ذوي الإعاقة يقترب من تحقيق مستهدف رؤية 2030    «هيئة الشورى» تعقد اجتماعها الثامن    حل 40 ألف قضية أسرية قبل وصولها للمحاكم    ملتقى «توطين وظيفة مرشد حافلة» لخدمة ضيوف الرحمن    «جمعية تجهيز» تُخصص رقماً مجانياً للتواصل    وفاة عميد أسرة آل أبوهليل    محمد بن ناصر: رياضة المشي لها دورها في الوقاية من الأمراض وتعزيز الصحة    طلاء سحري يقتل البكتيريا والفيروسات    ارتفاع حرارة الأطفال بلا سبب    الميتفورمين يخفف آلام التهاب مفاصل الركبة    ولي العهد يوجه بإطلاق اسم الدكتور مطلب النفيسة على أحد شوارع الرياض    حسين الشيخ نائبا للرئيس الفلسطيني    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



null
نشر في عكاظ يوم 01 - 03 - 2011

توسعة جسر الجمرات وإنشاء قطار المشاعر والانتهاء من المشاريع العملاقة في منطقة مكة المكرمة بما فيها توسعة المسعى والساحات، جهود جبارة يكتبها التاريخ بأحرف من نور في حق المؤسس (رحمه الله) وأبنائه من بعده، هذه المشاريع مع الوسطية والاعتدال وانحسار الفتاوى التي كنا نسمعها تجوب المشاعر من المحسوبين على العلم الشرعي والتي عطلت التسامح النبوي الكريم (إفعل ولا حرج) كلها سهلت نفرة الحجيج من المشاعر إلى منطقة الحرم المكي فأصبحت أشبه بسيل بشري امتلأ به المسجد الحرام مما اضطر المسؤولين إلى إغلاق بعض أبوابه تخفيفا ورحمة للحجاج وحتى لا يحدث مالا تحمد عقباه، وبما أن الحرم المكي محكوم بجغرافية المكان فلا يمكن توسعته، ولعل مناقشة بعض الاقتراحات بعد حج كل عام قد تمنع كارثة تكاد تقع لا سمح الله نتيجة التدفق البشري والذي يزداد كل عام، فلا بد من التفكير الفعلي والعملي في توسعة صحن الطواف لاستيعاب الزيادة المضطردة في كل عام، فعلى غرار ما تم فعله في الجمرات بجعلها طوابق متعددة يستطيع الحاج أن يرمي من الطابق الذي وصل إليه من مداخل منى وطرقاتها مع مخرج إلى خارج الجمرات مما منع الحوادث التي كانت تودي بحياة المئات من الحجاج، كذلك يفعل بصحن الطواف المحيط بالكعبة بجعله طوابق متعددة، فعن ابن عباس أن النبي عليه الصلاة والسلام قال (البيت المعمور الذي في السماء هو على البيت الحرام لو سقط سقط عليه، وأن في السماء السابعة حرما على قدر حرمه) الطبراني 417/11 وعبد الرزاق 5/28 والجامع اللطيف ص 157، فجعل الصحن طوابق متعددة مع زيادة ارتفاع الكعبة لأعلى أمر لا يخالف الدين والشرع، فقد كانت الكعبة قبل أن يهدمها ابن الزبير تبلغ ارتفاعا ثمانية عشر ذراعا فزاد عليها ابن الزبير تسعة أذرع وقبلها زادت فيها قريش تسعة أذرع أخرى، وعندما بنتها جرهم كان ارتفاعها تسعة أذرع في السماء.. (الأزرقي تاريخ مكة)، فليس للكعبة طول محدد يتم التقيد به شرعا أو حتى عرفا، فمن الممكن زيادة ارتفاعها إلى عدة طوابق وبالتالي يتكرر صحن الطواف على عدة أدوار، بحيث يكون الطواف في كل طابق يتم حسب وصول القادم من أعالي مكة أو من أسفلها أو من أي الجهات الداخل منها الحاج إلى صحن الطواف، فيجد نفسه في طابق بعينه يتحدد حسب الجهة القادم منها، مع وجود مخرج لكل طابق إلى خارج الحرم، وبالتالي يخف التكدس عن الصحن الأرضي للكعبة مع تحريك مقام إبراهيم ووضعه في مكان آخر من الحرم، فقد سبق وأن حركه سيدنا عمر من مكانه اللصيق بالكعبة بعد سيل أم نهشل، فالكعبة بشكلها الحالي بنتها قريش قبل الهجرة ولما قصرت لديها النفقة تركت جزءا من الكعبة خارجها، ولما كان الطواف لا يصح بالبناء القائم الذي أقامته قريش، فقد أخذ الناس يطوفون به وبالمساحة المتروكة معا حتى يستوفي الطائفون الدورة كاملة بمساحة الكعبة ليكون الطواف تاما، وهذه المساحة المتروكة تسمى (الحجر)، وقد أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن ولي مكة أن يتولى إعادة بناء الكعبة على قواعد إبراهيم، فيقول للسيدة عائشة إن قومك استقصروا في بناء البيت وعجزت بهم النفقة فتركوا في الحجر منها أذرعا ولولا حداثة قومك بالكفر لهدمت الكعبة وأعدت ما تركوا منها ولجعلت لها بابين موضوعين في الأرض بابا شرقيا يدخل منه الناس وبابا غربيا يخرج منه الناس، وهل تدرين لم كان قومك رفعوا بابها، قلت لا قال تعززا أن لا يدخلها إلا من أرادوا فكان الرجل إذا كرهوا أن يدخلها يدعونه أن يرتقي حتى إذا كاد أن يدخلها دفعوه فسقط، فإن بدا لقومك هدمها فهلمي لأريك ما تركوه في الحجر منها.. فتح الباري 439/3. وهذه إشارة من رسول الهدى الذي لا ينطق عن الهوى بإعادة بناء الكعبة على قواعد إبراهيم، وهذا وقتها لمن سخره الله لخدمة هذا البيت وتوسعته والعناية به، والسهر على راحة قاصديه، منذ عام 1375ه كأول توسعة للحرم المكي في عهد الملك سعود (رحمه الله) وحتى العصر الحالي لخادم الحرمين الشريفين الملك عبد الله حفظه الله الذي شهد أكبر توسعة للحرم المكي. لقد زف سمو النائب الثاني بشرى اعتماد 22 مليارا لمشاريع مكة المكرمة المستقبلية. كتب أحمد عبد الغفور عطار الأديب المكي رحمه الله 1389ه كتابا أسماه بناء الكعبة على قواعد إبراهيم فريضة إسلامية وواجب ديني مقدس، ووجهه إلى صاحب الجلالة الملك خالد بن عبد العزيز (رحمه الله)، يطلب فيها تحقيق أمنية سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم (.. وأن عهدكم الزاهر لأجل أن يتم فيه تحقيق أمنية رسولنا الكريم إعادة بناء الكعبة على قواعد إبراهيم وليست على ما هي عليه الآن)، عندما هدمت الكعبة من قبل ابن الزبير أرسل إليه ابن عباس يقول لا تدع الناس من غير قبلة وانصب حول الكعبة الخشب واجعل الستور عليها حتى يطوف الناس من ورائها ويصلون إليها، ففعل ذلك ابن الزبير، فهدمها وأعاد بناءها له أساس في الشرع وليس بجديد، فجهات الكعبة الأربع محددة توقيفا لا مجال للرأي فيها وهو معروف بالتواتر من عهد إبراهيم، فعمقها ومساحتها لا مجال فيه للرأي أما الارتفاع فلا قيد عليه، فلولي الأمر أن يزيد فيه ما شاء تبعا للمصلحة وما يراه مناسبا حفاظا على أرواح المسلمين، لقد جدد بناء البيت عدة مرات بدءا من العمالقة ثم جرهم ثم قصي بن كلاب مرورا بابن الزبير الذي بناها على قواعد إبراهيم حتى هدمها عبد الملك بن مروان وأعادها على بناء قريش، وقد شهد رسول الله بناء قريش الكعبة ووضع الحجر الأسود في مكانه بيده الكريمة، فهو يعلم مساحتها تحديدا، وأن بابها لصيق بالأرض، فصحن الطواف محكوم بمساحته الحالية وليس هناك مجال لتوسعته فليس أمام المسؤولين إلا الارتفاع بالكعبة وتكرار صحنها الحالي على عدة طوابق للحفاظ على أرواح الناس، وتحتمها الضرورة التي تتم بها مصالح الناس وهذا من أعظم مقاصد الشريعة الدينية والدنيوية، فالدين والنفس والعقل والنسل والمال هذه الضروريات لا بد من وافر العناية بها حتى يستمر وجود الناس على هذه الأرض، وكل ما يضر بأحد منها يعتبر ضرورة تزال وتأتي الضرورة هنا بمعنى الحاجة وهي الناجمة عن المشقة الشديدة، وليس هناك مشقة أكثر من مشاهدة تكدس الحجاج في صحن الطواف والموت المحدق بهم من كل جانب، تكاد تزهق أرواحهم وكأنهم في بحر لجي متلاطم من الأمواج البشرية، أمنية نرفعها إلى من أخذ على عاتقه عمارة المسجد الحرام وتهيئته للحجاج والمعتمرين ومن دخله من المسلمين ضمن مشاريع الخير، فمكة المكرمة هي الأساس وهي المنطلق.
فاكس:6975040
[email protected]
للتواصل أرسل رسالة نصية sms إلى 88548 الاتصالات أو 636250 موبايلي أو 737701 زين تبدأ بالرمز 148 مسافة ثم الرسالة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.