أمير الحدود الشمالية يستقبل مدير سجون المنطقة السابق والمعين حديثًا    أمير الحدود الشمالية يستقبل المسؤولين والمواطنين في محافظة رفحاء    استشهاد ثمانية فلسطينيين في قصف إسرائيلي    طريقة كتابة الاسم التجاري المتوافق مع النظام الجديد عند تقديم الطلب    أمانة منطقة القصيم تعايد منسوبيها بمناسبة عيد الفطر المبارك    الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تنظِّم لقاء معايدة    المملكة تختتم أعمال الاجتماع الثالث لوكلاء اللجنة الدولية للشؤون النقدية والمالية    السعودية تتأهل لكأس العالم لكرة القدم تحت 17 عاما للمرة الرابعة في تاريخها    مذكرة تفاهم سعودية إسبانية في كرة القاعدة والكرة الناعمة    انطلاق أعمال الاجتماع السابع لمجموعة تخطيط وتنفيذ سلامة المطارات (7/ASPIG)    "أمالا" تُثري بينالي الفنون الإسلامية بجلسات حوارية وورش عمل مبتكرة    نائب أمير المنطقة الشرقية يستقبل رئيس وأعضاء مجلس إدارة جمعية "طويق"    مجمع إرادة بالرياض: أكثر من 8000 حالة استفادت من خدماتنا خلال شهر رمضان    وزارة الداخلية: غرامة 100 ألف ريال للشركات المتأخرة في الإبلاغ عن تأخر مغادرة الحجاج والمعتمرين    500 مليون ريال الزيادة المتوقعة على إيرادات دله الصحية في العام الأول بعد استكمال الاستحواذ على مستشفيات السلام والأحساء بالمنطقة الشرقية    القمة الثلاثية بين السيسي وماكرون وعاهل الأردن قد تُشكل تحولًا دوليًا تجاه الوضع في غزة    تحت رعاية خادم الحرمين الشريفين.. حرم الملك تكرم الفائزات بجائزة الأميرة نورة للتميُّز النسائي في الأربعاء    نونو سانتو وكونتي وتن هاغ أبرز المرشحين لخلافته.. غضب جماهير الهلال يقرب جيسوس من البرازيل    غداً.. جدة تحتضن قرعة بطولة كأس آسيا للسلة    صدح بالآذان 40 عاماً .. الموت يغيب المؤذن محمد سراج ليلة العيد    استقبل ونائبه المهنئين بعيد الفطر.. المفتي: حريصون على نشر العلم الشرعي بالأحكام العامة والخاصة    الزهراني يحتفل بزواج «أسامة»    زياد البسام يحتفي بلقاء العيد    العثور على تائهين في صحراء حلبان    المرور: الحجز والتنفيذ بعد انتهاء مهلة التخفيض    «المنافذ الجمركية» تسجل 1071 حالة ضبط    طريق عفيف - ضرية.. الخطر قادم    انفراجة لأزمة السودانيين العالقين بمعبر أرقين.. الدعم السريع ينفذ مجزرة تجاه مدنيين في «إيد الحد»    بهدف تزويد رؤساء ومديري إدارات تقنية المعلومات بالخبرات.. أكاديمية طويق تطلق برنامج «قادة تقنيات المستقبل»    ليالي في محبة خالد الفيصل.. معرض يجسد سيرة قائد وشاعر وإداري مبدع    حفل معايدة لأهالي «القرص» بأملج    المثالية بين الوهم والواقع.. عندما يكون العدل أولى من التسامح    4.88 % عائد إصدار "صح" لشهر أبريل    العلاقة بين وسائل التواصل والتربية السليمة    في ختام الجولة 26 من دوري" روشن".. الشباب يتغلب على الوحدة.. والخليج يعمق جراح الرائد    تأخر إجراء جراحة يفقد بريطانية ساقها    واشنطن.. الانقلاب على العولمة الأميركية    منصة TikTok فرعية للفنانين    هل يقرأ الذكاء الاصطناعي رسائل WhatsApp    الوجه المظلم لتغطية YouTube انخفاض المستخدمين والمبيعات في صناعة الألعاب    أطفال الحارة الشعبية حكايا وأناشيد    القصّة أثر تثقف 1000 طفل    من اختطف الهلال؟!    الجيل يقترب من دور «يلو»    "البصيلي": يستقبل المهنئين بعيد الفطر المبارك    "أخضر السيدات" للشابات يتعادل وديّاً مع البحرين    مساعد رقمي للعمل في المصانع    ساعة على الهاتف تزيد من الأرق    دور غير متوقع للخلايا الميتة    أطعمة للحفاظ على صحة المفاصل    «أبوظبي» يطلق مؤشراً لقياس «قوّة ارتباط المجتمع باللغة العربية»    أميركا تلغي تأشيرات مواطني جنوب السودان    إيران: عُمان وسيط المحادثات مع الولايات المتحدة    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بمناسبة عيد الفطر    سمو أمير المنطقة الشرقية يستقبل المهنئين بعيد الفطر المبارك    أمير جازان يستقبل منسوبي الإمارة المهنئين بعيد الفطر المبارك    رجال الأمن.. شكراً لكم من القلب    مطلقات مكة الأكثر طلبا لنفقة الاستقطاع الشهري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قلّ مقداري في داري
نشر في عكاظ يوم 02 - 02 - 2024

نصحه أبوه يبتعد عن نفاش الصدر، وقال: اهمل الفتيل، بتلقى لك عروس (عين عُنّة) فكك من عروق (اسدحني واسدحك). فاعتذر من أبوه، وقال: دخيلك لا تفسد خطبتي، الناس قد رحبوا بي، وخذوا مقدم المهر. فقال: ما بافسد عليك، لكن هذا وجهي ما تسميها سعدى، تلقى أمها مصقت في ثمك، وإلا جدتها مسحت على رأسك.
راحت العروس، والأب خبث له ما طاب، وما معه شيء ينفّس عنه إلا القصايد، وليلة المرواح عبى قصيدة عرف العريس مغزاها، وتلوّن وجه رحيمهم، فشده من مسبته وظهر به فوق الجناح، ونشده وش قصد أبوك يوم يقول (يا كم بعد تتلي الزفرات يا بو غباين، ما سرتك نطة الشبرين والساق عاري)، فقال: اغد أنشده.
مات الشايب، بحسرته، وتولى (بو محزم) شأن البيت والوادي، والرجال ما هو دون شيء، وفي نهار مغلتم، عصب العمامة على رأسه، واستندر المصلبة، من ورا المصراع، وطلب من عصيبه (رُبّ التنكة) يشيل السحب، وينبّ النسوان، يلحقنهم بالذرو، والثيران، فنفر فيهن، هياكنه ما عاد معنا من البغرة إلا اليوم، وانتشى (بو محزم) بمنظر الغيوم وشلّ بالصوت (يقول حميد ابن منصور، البغرة جد الزراعة) حطّ المصلبة عن كتفه وعلقها في اللوزة المطرفة، وانصرف يلقط بعض الحجارة المتساقطة ويردها في جدارها، وكانت جبهته تُشِع وضاءة، فيما يتتابع العرق، من الأخاديد التي حفرها الزمن على وجهه، وانشغل بالعمل ومسح القطرات، بظاهر كفه، وشال بطرق الجبل (أوّيه يا وقت الصبا يا مسرعك فيت، ما امداني تهنيت، وانا بما يكتب لي الخلاق راضي).
تلاحقوا بعاملتهم وزاملتهم، في الشعب، فقالت زوجة العصيب، معي ردود على بدعك، فقال اسلمي، قالت (وفيت يا جار الوفا معنا وكفيت، الله ينولك ما تمنيت، يعطيك من سابع سما لا سبع راضي)، فقال: على رأسي، وطلّق يا أول قبضة من الحنطة ما يذراها إلا هي. فسأله زوجها، وش أغداك تطلّق؟ فقال: مرتك ايدها بِركة، ما هي كما ناس في بالي، فسمعته، زوجته المقبلة بالثور حميران، فقالت: وشبهم اللي في بالك بالوا في ثمك؟ فجاوبها بزفرة، عراقيب فقر الله لا بقّى منهم واحد، فرمت حبل الثور وعوّدت للبيت، فعلّق: الله لا يلقيك خير، ونظرت إليه زوجة الجار بطرفها الأكحل وتبسّمت، وقالت: دخيلك ردها تعاونّا، فقال: خليها بتسوي الفال وتجيبه، وفي مرواحها خير، أرب الله يتبارك محرثنا.
ركّبت بقدرها فوق الطباخة، وشخطت بالكبريت، فبقّت فيها، ولحقت النار الشيلة، ولطيت في طرف خدها، فتداركت نفسها، واستعانت بجارتهم (خضراء) فبشّرتها بالسعد، وجاءت بالوزنين وبالدافور، وجهزوا المرقة، وقلعت خبزتها من الملّة، وحمّت السمن على الرماد الساخن، وتناولت القشبي، وأدرجت الخبزة في إحرام، ورتبت حلّة المعرّق، وطاسة السمن، وانتبه (بو محزم) إنها مقبلة، فالتهى عنها بقيادة الثيران من خزامها عشان ما تحرف الخُط.
وهم يتفاولون، قامت وفكت المصلبة والسحب عن الثيران، ووضعت أمامهما حزمة قضب، وعقدة قصيل، وهي تحلّ عقدة المصلبة من تحت الغبب، تشمشمها حميران، فعلّقت زوجة (رُبّ التنكة) يعرف ريحتك ثوركم؟ فردّت عليها، ماني كما اللي تعرف ريحتها كل ثيران القرية، فاحمرّ وجهها، وحنست الفال، فأقسم عليها (أبو محزم) لتكمل فالها، ونهض وعمد زوجته، وما هِلا قرب منها، حندرت عيونها فيه، فنزل السند يعني إنه يريق الما.
عادت (عزّة) بالغنم مع الغروب، ولاحظت أمها إنها ما تقدر تتكلم، ضربها أبو اللحى، وفك لحيها الأسفل، فسمّت عليها، وشبّت كوم من قرض، وسدحتها جنب الملّة، وعاد أبوها عقب صلاة المغرب، وما غير شاف بنته، قال: قطع الله ايد اللاش، وكان ينشدها لا يكون أحد من بنات الحرام نذّر بك، وإلا صكوك بعين، وإلا تخطريت دمّ؟ والبنت تدير رأسها يمين ويسار يعني لا، فتناول عكة السمن من الوتد، وقال: افتحي ثمك، وعصر من العكة لين فاض السمن من شدوقها، وزاد الحطب في الملة، والداخنة، حرّكت البقّ، فتقاطر على الجدار كأنه قافلة عابرة لبيت الجيران، وكان الابن الأصغر يغمّز كفّ عزة، وينشدها، منين يجي البقّ، ولأنها ما تستطيع تجاوبه، تبسمت، فقال أبوه: يا كثر غلبتك، ويا قُل منفعتك، ثم جاوبه: تجي من النسمة ومن الزرى وقلة النظافة، فسأل: أي نسمة؟ قال: نسمتك ونسمة أمك، وما سمع إلا قِريط سنونها، فقال: فكونا من البقّ، خلونا في بنت الرحمن.
بقي في خدها أثر، والمسكينة، ما ودها أحد يشوفها، مخافة أن يتشفون في أمها، أوصاهم الشايب، يبعدون عنها (الميراه) وقال: آهي لو تمارت وشافت وجهها بتصيح وتنوح، وتعمدت جارتها (الملعوطة) تسترق ميراة أمها، ومدت بها لها من فوق الجدار الفاصل بين البيتين، تناولتها (شمسة) وشافت وجهها، فانخرطت في البكاء، وتنفّخت عيونها من كثرة ما ندبت حظها، وقالت في نفسها (ما عد حاد بيأخذني وانا شدقاء).
أقبل شقيقه (بو محشم) وصهّر فيها لولده (حشيم) وقال لهم: ترى دواها عندي، كيّة جنب صفحها برأس المسمار، وما تشوف إلا العافية، فدقت أمها بذيك اليمين ما تكويها، وسأل أخوه: وش قولتك، نكويها وإلا أقفي لأهلي، فجاوبه: اقف اقف الله يتقفاك بالخير، وما غير خرج، انهدت عليه، وفقدت بالبنت والولد، ما يعطي بنتها ولد أخوه، ولا يأخذها إلا ولد أختها. قال: لا تصكين نصيبها يا المقرونة، فقالت: يمين ودين ما تحلّ عليه، لو تتنكس على رأسك، وأدخلت اصبعها في فمها وبللته بريقها وقالت: هاك زعرّة ترحّب به، فتناول شُقاقة حطب بجواره، وكاد يحذفها بها إلا أنه خشي تردها عليه، وتهين كرامته قدام عياله، فرمى الشقاقة، وقال: عُذ بالله من ابليس وذراريه ونسوانه.
طلب مصفاة القشر، ومدد كراعينه طرف الملّة، وتذكر وصايا أبوه، وعلّق: السود فالي ليتني طعت شورك، سألته: بيش شار عليك الله يلحقكاه، فقال: قال.. لا تعطي نفسك هواها، ولا تفتح عينك على مداها، ولا تأخذ حرمة عشاها ما يلحق غداها، قالت: وليش ما خذت بشوره؟ فقال: قلبي أعمى، من يوم كانت أمك تركبك ورايه فوق الحمارة، وترسلنا نطحن الحبّ، وإنتي تتعشلقين في ظهري، وتنفخين في إذني، فانعميت الله لا يعمي لنا بصيرة.
ضحكت وقالت: تخبر يوم خرجت علينا البسة السوداء، وخرعت الحمارة، وطيحتنا في العقشة، ونثرت حبنا، قال: كيف ما أخبر، وأنا نسيت الحمارة وقعدت أنقشك من الشوك، فقالت: إن كان تدوّر لرضاي، البنت لا تقبل فيها ولا صهارة، فهزّ رأسه.
التقاه أخوه في مسراب المسيد، فقال: انحن على كلامنا يا بو محزم، وعديّ الدور أجيك بالمهر، فردّ عليه، بخجل ما وافقت عزة على حشيم!! فقال: بنت العم لولد عمها، فقال (بو محزم) دخيلك تفكنا من اللبشان، الفُقة خير من القالة، وأنا معيني آخذ قالة عند النسوان، فعلّق أخوه: حليلك يا الضعيف، إن كان قلّ مقدارك في دارك، فمنين بيجي لك مقدار عند الجماعة؟ قال: زاد مقداري، نقص مقداري، ما دام في داري، وما أحد داري ماشي خلاف، وترى اللي يعيّب أخوك يعيّبك، مثل ما قال المقوّل، فتركه (أبو محشم) ومشى وهو يردد: لا بلاني ربي بما بلاك.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.