نائب أمير مكة يطلع على التقرير السنوي لمحافظة الطائف    قفزات استثنائية للرؤية السعودية (1 4)    11.3 مليار ريال استهلاك.. والأطعمة تتصدر    التقوا رئيسها واستمعوا لتوجهاته المستقبلية.. رؤساء تحرير يطلعون على مسيرة التطور في مرافق "أرامكو"    خلال لقائه مع أعضاء مجلس اللوردات.. الربيعة: السعودية قدمت 134 مليار دولار مساعدات ل 172 دولة حول العالم    وزير الخارجية ونظيره القطري يبحثان تعزيز التعاون المشترك    هجوم على الفاشر ومجزرة في أم درمان وضربات للبنية التحتية.. الجيش السوداني يُحبط خطة شاملة لميليشيا الدعم السريع    في ذهاب نصف نهائي دوري أبطال أوروبا.. إنتر المتراجع ضيفًا على برشلونة المتوهج    ينتظر الفائز من النصر وكواساكي.. الأهلي يزيح الهلال ويتأهل لنهائي نخبة الأبطال    وزير الخارجية يبحث العلاقات الثنائية مع نائب رئيس فلسطين    هيكل ودليل تنظيمي محدّث لوزارة الاستثمار.. مجلس الوزراء: الموافقة على تعديل نظام رسوم الأراضي البيضاء    "الشورى" يطالب "التلفزيون" بتطوير المحتوى    المرور: تجاوز المركبات أبرز أسباب الحوادث المرورية    حوار في ممرات الجامعة    هند الخطابي ورؤى الريمي.. إنجاز علمي لافت    ترامب وهارفارد والحرية الأكاديمية    الاحمدي يكتب.. الهلال سيعود ليُعانق البطولات    بيئة عسير تنظّم مسامرة بيئية عن النباتات المحلية    محمد بن ناصر يزف 8705 خريجين في جامعة جازان    جيسوس: الأهلي كان الأفضل    بيولي: نواجه فريقاً مميزاً    أمير الشرقية يستقبل السفير البريطاني    أمانة الرياض توقع استضافة "مؤتمر التخطيط"    العلاقات السعودية الأميركية.. الفرص والتحديات    أمير الرياض يكرّم المتطوعين والمشاركين في {منقذ}    سعود بن نهار يثمن مبادرة "الطائف المبدعة"    انطلاق مبادرة "الشهر الأزرق" للتوعية بطيف التوحد بالأحساء    إسبانيا: الحكومة والقضاء يحققان في أسباب انقطاع الكهرباء    "ترمب وإفريقيا.. وصفقة معادن جديدة    فيصل بن مشعل يتسلم تقرير "أمانة القصيم"    "هيئة العناية بالحرمين": (243) بابًا للمسجد الحرام منها (5) أبواب رئيسة    مسؤولو الجامعة الإسلامية بالمالديف: المملكة قدمت نموذجاً راسخاً في دعم التعليم والدعوة    مدير عام الجوازات يستقبل أولى رحلات المستفيدين من مبادرة طريق مكة بمطار الملك عبدالعزيز الدولي بجدة    بدء المسح الصحي العالمي 2025    "الداخلية" تحتفي باليوم العالمي للصحة المهنية    مستشفى الملك خالد بالخرج يدشن عيادة جراحة السمنة    فريق فعاليات المجتمع التطوعي ينظم فعالية بعنوان"المسؤولية الإجتماعية للأسرة في تعزيز الحماية الفكرية للأبناء"    الاتحاد السعودي للهجن يؤكد التزامه التام بتطبيق أعلى معايير العدالة وفق اللوائح والأنظمة    إيلون ماسك يقلق الأطباء بتفوق الروبوتات    سان جيرمان يقترب من التأهل لنهائي "أبطال أوروبا" بفوز في معقل أرسنال    أسباب الشعور بالرمل في العين    اختبار للعين يكشف انفصام الشخصية    سيناريوهات غامضة في ظل الغارات الإسرائيلية المتكررة على لبنان    نائب أمير منطقة مكة يستقبل محافظ الطائف ويطلع على عددًا من التقارير    قصف مستمر على غزة لدفع الفلسطينيين إلى الهجرة الطوعية    أمين منطقة القصيم: مبادرة سمو ولي العهد تجسد حرص القيادة    ورم المحتوى الهابط    من شعراء الشعر الشعبي في جازان.. علي بن حسين الحريصي    تنوع جغرافي وفرص بيئية واعدة    المسار يسهم في نشر ثقافة المشي والتعرف على المواقع التراثية وجودة الحياة    الصوت وفلسفة المكان: من الهمسات إلى الانعكاسات    الداخلية تعلن اكتمال الجاهزية لاستقبال الحجاج    الموافقة على تعديل نظام رسوم الأراضي البيضاء    للعام السابع.. استمرار تنفيذ مبادرة طريق مكة في 7 دول    أمير جازان يستقبل مدير فرع الرئاسة العامة للبحوث العلمية والإفتاء بالمنطقة    محمد بن ناصر يتسلّم التقرير الختامي لفعاليات مهرجان "شتاء جازان 2025"    أمير منطقة جازان يرعى حفل تخريج الدفعة ال20 من طلبة جامعة جازان    42% من الاستثمار الأجنبي المباشر في المنطقة الشرقية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



فتاوى رمضانية
نشر في اليوم يوم 22 - 10 - 2004

أجاب عن هذه الفتاوى فضيلة الشيخ صالح الفوزان عضو هيئة كبار العلماء في المملكة.
@ ما حكم الكحل والعطر ومساحيق المكياج للصائمة؟
* اما الكحل والقطرة وما يوضع في العين للصائم، فهذا قد يتسرب الى حلقه، فيؤثر على صيامه وقد قال الكثير من أهل العلم بمنع الكحل للصائم، او ان يضع شيئا بعينه، كالقطرة وغير ذلك، لان العين منفذ،ويتسرب منها الشيء الى الحلق، دون ان يستطيع الانسان منع ذلك.
اما قضية المساحيق التي توضع على الوجه والاصباغ والطيب الذي يتطيب به الانسان من العطور السائلة، فهذا لا بأس به، الا انه ينبغي ان يعلم ان المرأة ممنوعة من التزين والتعطر عند الخروج من البيت، بل يجب عليها ان تخرج متسترة متجنبة للطيب، ويحرم عليها التطيب عند الخروج، قال تعالى: (ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى) وحتى في خروجها للعبادة الى المسجد، فهي مأمورة بترك الزينة وبترك الطيب.
قال صلى الله عليه وسلم: (لا تمنعوا إماء الله مساجد الله وليخرجن تفلات) يعني: في غير زينة، وفي غير طيب، لأن الزينة والطيب مما يجلب الأنظار، ويسبب الفتنة.
وقد ابتليت بعض نساء المسلمين بالتبرج والتزين عند الخروج، وعمل الأصباغ والمكياج، فكأنهن انما يستعملن الزينة للخروج من البيت، وهذا حرام عليها.
@ يوجد في الصيدليات معطر خاص بالفم، وهو عبارة عن بخاخ فهل يجوز استعماله خلال نهار رمضان لإزالة الرائحة من الفم؟
* يكفي عن استعمال البخاخ للفم في حالة الصيام استعمال السواك الذي حث عليه صلى الله عليه وسلم، وإذا استعمل البخاخ ولم يصل شيء الى حلقه، فلا بأس به، مع ان رائحة فم الصائم الناتجة عن الصيام ينبغي الا تكره، لانها اثر طاعة ومحبوبة لله عزوجل، وفي الحديث:(خلوف فم الصائم اطيب عند الله من ريح المسك.
@ ما حكم استعمال العطر في نهار رمضان؟
* لا بأس باستعمال العطر للصائم في بدنه وثيابه، الا اذا كان الطيب بخورا او مسحوقا، فانه لا يتعمد شمهما، لانه يدخل الى انفه شيء من اجزائها، ويصل الى دماغه، فيؤثر ذلك على صيامه، كما نص على ذلك اهل العلم، اما الطيب السائل الذي يضعه على بدنه او ثيابه، فلا بأس به، لانه لا يدخل منه شيء الى انفه وجوفه، الا مجرد الرائحة، وذلك لا يضر.
@ رجل تعب تعبا شديدا جراء التمارين الرياضية في الصباح، في يوم من أيام رمضان، فشرب ماء، ثم اتم الصيام، هل يجوز صيامه ام لا؟
* لا يجوز الافطار من اجل اجراء التمارين بل الواجب ترك التمارين التي تجهد الصائم، وما حصل من السائل من شربه الماء وهو صائم من اجل دفع التعب الذي حصل عليه بسبب اجراء التمارين الرياضية يعتبر خطأ منه، يجب عليه التوبة والاستغفار وعدم العودة الى مثل هذا العمل، ويجب عليه مع ذلك قضاء ذلك اليوم الذي شرب فيه، وان كان من رمضان سابق قبل رمضان الموالي، فعليه مع القضاء اطعام مسكين نصف صاع من الطعام عن تأخير القضاء، وان كان من رمضان الموالي، فليس عليه الا القضاء.
@ ما حكم امرأة يأتيها دم الطمث بعد نيتها للصوم؟
* المرأة اذا صامت، ثم نزل عليها دم العادة الشهرية يفسد صومها، ويلزمها الافطار في ايام الدورة، فاذا انقطع عنها الدم عند تمام العادة، فانها تصوم بقية الشهر، ثم تقضي ما افطرته ايام عادتها.
@ اذا كانت المرأة حائضا في رمضان او في آخر فترة نفاس، وطهرت من ذلك بعد الفجر من احد ايام رمضان، فهل عليها ان تكمل صيام ذلك اليوم ام لا؟ وماذا عليها ان تفعل لو اغتسلت وبدأت في الصيام ثم ظهر شيء من ذلك بعد انتهاء المدة المعتادة لكل من الحيض والنفاس، هل تقطع صيامها، ام لا يؤثر ذلك عليه؟
* اما بالنسبة للنقطة الاولى من السؤال، وهي ما اذا طهرت الحائض في اثناء النهار او النفساء طهرت في اثناء النهار، فانها تغتسل وتصلي وتصوم بقية يومها، ثم تقضي هذا اليوم في فترة اخرى، هذا الذي يلزمها.
واما النقطة الثانية، وهي اذا انقطع دمها من الحيض ثم اغتسلت ثم رأت بعد ذلك شيئا، فانها لا تلتفت اليه، لقول ام عطية رضي الله عنها:(كنا لا نعد الكدرة والصفرة بعد الطهر شيئا) فلا تلتفت الى ذلك.
اما بالنسبة للنفساء: فاذا كانت انقطع دمها قبل الاربعين، ثم اغتسلت، ثم عاد اليها شيء، فانها تعتبر نفساء، وهذا الذي عاد يعتبر من النفاس، لا يصح معه صوم ولا صلاة مادام موجودا، لانه عاد في فترة النفاس.
اما اذا كانت تكاملت الاربعين، واغتسلت ثم عاد اليها شيء بعد الاربعين، فانها لا تلتفت اليه، الا اذا صادف ايام عادتها قبل النفاس فانه يكون حيضا.
الحاصل ان هذا لابد فيه من تفصيل: اذا اكملت عادة الحائض، واغتسلت، ثم رأت شيئا بعد ذلك، لا تلتفت اليه، واذا كانت عادتها لم تكمل، ورأت طهرا في اثناء العادة، واغتسلت ثم عاد اليها الدم فانها تعتبره حيضا لانه جاءها في اثناء العادة وكذلك النفساء اذا كان عاد اليها في فترة الاربعين، فانه يعتبر نفاسا، وان كان عاد اليها بعد تماما الاربعين، فانها لا تعتبره شيئا، الا اذا صادف ايام حيضها قبل النفاس وقبل الحمل.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.