اجتماع وزاري بالرياض يدين الاعتداءات الإيرانية ويؤكد حق الدول في الدفاع عن نفسها    البحرين تؤكد خلو أجوائها من أي مؤشرات إشعاعية    المملكة ترحب بالهدنة بين باكستان وأفغانستان بمناسبة عيد الفطر    تقدير عراقي لجهود المملكة في تسهيل سفر مواطنيه    355.2 مليار استثمارات الأجانب بالسوق السعودية    تنوع اقتصادي يقود معارض أبريل    ضريبية فبراير    وطننا الآمن    أمير الرياض يعزي أسرة الجميح    بدعم القيادة.. ختام حملة «الجود منّا وفينا» بتوفير أكثر من 8000 وحدة سكنية    أعلنت مقتل وزير الاستخبارات الإيراني.. إسرائيل تستهدف منشآت الغاز بحقل «بارس»    وسط تصاعد النزاع مع حزب الله.. إسرائيل تقصف لبنان وتلوح بضرب جسور الليطاني    دعا للتحرك لوقف التصعيد.. عراقجي يحذر: تداعيات الحرب ستطال الجميع    صعود النفط    الزعيم العالمي وفخر الرس يعايدان جماهيرهما باللعب على نهائي أغلى الكؤوس    الهلال يطرق أبواب ليفربول.. هيوز ضمن المشروع الإداري    الفيفا يسمح ل يوتيوب" بنقل مونديال 2026    3 نجوم من روشن يزينون قائمة المنتخب البرازيلي    بعد تجريدها من لقب أمم أفريقيا ومنحه للمغرب.. السنغال تستأنف القرار أمام المحكمة الرياضية بزيورخ    أمسية رمضانية لتكريم بن جمعان    إفطار جمعية رفاق    «وقف البنيان الخيري» يقيم الإفطار الرمضاني    بلدية السليل تدعو الاهالي للاحتفال بعيد الفطر المبارك 1447    ميار الببلاوي تكشف سبب خلافها مع وفاء عامر    12 مليون دولار لمسودة رواية على «لفافة»    المسجد الحرام يحتضن جموع المصلين ليلة الثلاثين وسط أجواء روحانية    تعزيز انسيابية الحشود بالمسجد الحرام.. نجاح الخطة التشغيلية في رمضان    «الشؤون الإسلامية» تكمل تجهيز الجوامع والمصليات للعيد    التوقف عن أوزيمبيك لا يعيد الوزن    حناء جازان طقس العيد المتوارث عبر الأجيال    استخراج آلاف الدولارات من الهواتف القديمة    جامعة الفنون.. آمال وطموح    الرقص على صفيح المناسبات    نجوم الأمس    العمر ليس مجرد رقم    كوكب الزهرة يزيّن سماء الشمالية    القبض على باكستاني في الشرقية لترويجه (2.5) كجم "(شبو)    أثر وظائف رمضان    الزنداني يؤكد على دور المرأة والتعليم في نهضة اليمن    ثقة عالمية باقتصادنا رغم التوترات    3632 مشروعًا حصيلة مبادرة «أجاويد 4» في عسير    «الحناء».. رمز الجمال وإرث الأمهات    حكمة القيادة السعودية تجنب الإقليم الانزلاق إلى صراعات واسعة    «الشؤون الإسلامية» بعسير تهيئ 2066 جامعًا ومصلى للعيد    ابن سلمان مجد الزمان    لا أريد العيش في الماضي لكني لا أريد أن أنساه    العربية هوية وطن ولسان حضارة    أمير الرياض يعزي في وفاة حمد الجميح    البنك المركزي الأمريكي يبقي أسعار الفائدة الرئيسية دون تغيير    أكثر من 20 ألف مستفيد من مبادرات جمعية كهاتين لرعاية الأيتام بمكة خلال رمضان    تنسيق خليجي لوقف اعتداءات إيران    قائد ملهم وأيقونة لشباب الوطن    فيصل بن خالد يطلع على أعمال "جوازات الشمالية"    في قرار تاريخي.. الكاف يعتبر السنغال خاسرة ويمنح لقب كأس أمم إفريقيا 2025 للمغرب    الدفاع: اعتراض وتدمير 38 مسيرة استهدفت المنطقة الشرقية    «الحناء» في حياة المرأة السعودية.. رمز للجمال عبر الأجيال    هي أشياء لا تشترى    محمد بن سلمان صمام الأمان    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ما القراءة الأجدى.. الإلكترونية أم الورقية؟
نشر في الوطن يوم 31 - 07 - 2015


سلوى سلمان البلوي
أثناء انتظاري في إحدى دور النشر؛ جمعتني المصادفة بأحد الأدباء الكبار، الذي بادرني بالإجابة عن تساؤل ارتسم على مُحيَّاي حين وجّهت لي السكرتيرة سؤالا مباشرا: "هل ترغبين بالحصول على نسخة إلكترونية من مُؤلَّفكِ؟" -تقصد مُؤلَّفي الجديد الذي أصدرته لي الدَّار مؤخرا-، فوضح لي -حينها- الأديب الكريم مدى انتشار القراءة الإلكترونية على حساب القراءة الورقية (التقليدية)، ثم عرّج في حديثه على ما تلقاه دور النشر العربية من أزمة حقيقية سببها عزوف أجيال التكنولوجيا عن قراءة النتاج الورقي، فحاولت جاهدة أن أطمئنه أن القراءة الورقية ما زالت بخير وتحظى بالإقبال عليها والاهتمام بها، وأنها ما زالت تؤثّر فينا وتصقلنا وتسهم في تشكيل وعينا وتعميق ثقافتنا.
ومن هنا، شرعت في البحث والمقارنة -علميا، وعمليا- بين القراءتين؛ في محاولة مني للإجابة عن السؤال التالي: ما القراءة الأجدى لنا والأنفع، الإلكترونية أم الورقية؟.
مشكلة القراءة الورقية أنها مرتبطة بظروفنا الحياتية وأوضاعنا المعيشية وأحوالنا المزاجية والمادية، وأنها تتأثَّر بعاداتنا وأعمالنا وتتغيّر بتغيّر الأجيال والاهتمامات والإمكانات والوسائل والأدوات والمناخ العام، وبحكم الإيقاع السريع للحياة المعاصرة والتطور الهائل في التقنية ووسائل الاتصال؛ بات الناس أكثر ميلا للقراءة الإلكترونية؛ مما أثّر سلبا على المنشورات الورقية والمطبوعات التقليدية، وإيجابا على الإلكترونية منها، بحيث وفرت لنا التقنية الحديثة بدائل كثيرة ومزايا متنوعة وعديدة وعجيبة؛ مكنتنا من تخزين كميات مهولة من الكتب والمراجع والمنشورات في ذاكرة تكنولوجية صغيرة الحجم وخفيفة الوزن ورخيصة التكلفة، من السّهل الحصول عليها، ومن اليسير الوصول إليها، بسرعة خارقة ودون عناء يذكر. وقد يأتي يوم تصبح فيه المطبوعات الورقية من التاريخ والتراث، مثلها مثل المخطوطات اليدوية القديمة -في الحضارات الغابرة- التي كانت تُكتب بخط اليد وتنسخ على رقاع الجلود والألواح الخشبية والحجرية والقوالب الطينية.
وفي مقارنة سريعة ومختصرة بين القراءة الورقية والإلكترونية نجد التالي:
* التكلفة: سيلجأ القارئ إلى القراءة الإلكترونية؛ لأنه لا يدفع ثمن الكتب، وإن دفع فالثمن زهيد مقارنة بالورقي.
* ترقيم الصفحات: بعض الكتب الإلكترونية لا ترقّم صفحاتها، بل تظهر -فقط- نسبة مئوية لما قرئ منها، وهذا يحدث مشكلة؛ تجعل من الصعب على القارئ العودة إلى الصفحة المطلوبة عن طريق رقمها. والمشكلة الأخرى تظهر في حالة ترقيم الصفحات، مع إمكانية تغيير حجم الخط ونوعه في الجهاز الإلكتروني الخاص بكل قارئ، وهنا قد يختلف عدد صفحات الكتاب نفسه من جهاز لآخر، وفقا لإعدادات المستخدم، ولذلك فالكتاب الورقي ذو النسخة الموحدة في أرقام صفحاته وحجم خطوطه ونوعها يكون أفضل في مثل هذه الحالات.
* تمييز النصوص: من مزايا الكتاب الإلكتروني أنه يسمح لك بتحديد بعض الجمل والعبارات بلون مميز، أو وضع علامات مميزة عند الصفحة التي توقفت عندها، مثل الكتاب الورقي.
* متعة القراءة: تستأثر بهذه الميزة الكتب الورقية، فإذا كنت من هواة الأسلوب التقليدي في القراءة، ولديك مكتبة تعتز بها، وتقضي أجمل أوقاتك في تقليب أرففها، فلن تستطيع الانسجام مع الكتاب الإلكتروني.
* المساحة والوزن: تستأثر بهذه الميزة الكتب الإلكترونية، فهي لا تحتاج سوى لذاكرة إلكترونية مثبتة بالجهاز أو متنقلة، بينما الكتب الورقية تحتل مساحات كبيرة من المكان أو من حيز الحقيبة التي تحملها، فإذا طبقنا هذا الأمر على طلبة المدارس، سنجد أن استخدام الكتب الإلكترونية سيخفف عبء حمل الحقيبة المدرسية التي تؤثر سلبا في صحتهم البدنية وبنيتهم.
* سهولة الاستخدام: تمتاز القراءة الإلكترونية بسهولة استخدامها في أي وقت وأي مكان مع انتشار أجهزة الهواتف الذكية، بينما تحتاج القراءة الورقية إلى اختيار أوقات معينة وأماكن مناسبة للقراءة.
* النشر: لقد أسهمت العادات الجديدة للقراءة الإلكترونية في خلق ونمو وتفعيل مجتمعات ثقافية وإبداعية جديدة؛ مثل مجتمعات المدونات، والمنتديات، إلى جانب مجتمعات الإعلام الإلكتروني، والمواقع المختلفة التي تعد بالملايين، وكل هذا أسهم في إيجاد وتفعيل حراك ثقافي وإبداعي كبير؛ ليس -فقط- على شبكة الإنترنت أو في العالم الافتراضي؛ إنما -أيضا- في عالم الواقع، فما يحدث على شبكة الإنترنت له أصداؤه الكبرى في الواقع الطبيعي، وهذا يدل على حجم التأثير الهائل الذي بلغته المدونات والمنتديات، لما تتمتع به من مجانية النشر الإلكتروني الفوري والسريع ويسره وسهولته ومدى انتشاره وقوة تأثيره، وهذه عوامل استثمرها بعض المستخدمين في نشر إبداعاتهم وإشهارها وزيادة التفاعل والتواصل بينهم وبين متابعيهم، وهذا ما لا نجده في النشر الورقي.
وبهذا المقارنة الخاطفة نستطيع أن نظهر حقيقة انتشار القراءة الإلكترونية وتفضيلها على القراءة الورقية في المجتمعات العربية التي تتهم بعدم القراءة وضعفها مقارنة بالمجتمعات الأخرى.
ومع ما أظهرته -آنفا- من حقيقة انتشار القراءة الإلكترونية في مجتمعاتنا العربية؛ إلا أنني ما زلت أؤمن بأهمية القراءة الورقية؛ ولذلك حاولت معرفة بعض مساوئ القراءة الإلكترونية؛ فتوصَّلت إلى أنها قد تحدث نوعا من التشتت -خاصة على شبكة النت- إذا لم يكن القارئ قد حدد -مسبقًا- هدفه المباشر من دخوله الشبكة؛ فهي عالم واسع شاسع يحوي كل شيء تقريبا، ومن دون هدف مُحدد وواضح؛ فإننا قد نتوه في متاهاته ونضل.
أظهرت دراسة أميركية حديثة أن قراءة كتاب ورقي في ساعات المساء يساعد على النوم أكثر من قراءة قصة محملة عبر الجهاز اللوحي، مشيرة إلى أن الضوء الأزرق الصادر عن هذه الأجهزة يسبب الأرق.
ونشرت مجلة "بروسيدينغز أوف ذي ناشونال أكاديمي أوف ساينسز" دراسة تفيد بأن الأشخاص الذين قرؤوا كتبا إلكترونية وجدوا صعوبة أكبر في النوم، وكانوا أقل نعاسا في المساء، وتقلص تخزينهم لمادة "الميلاتونين" التي تسبب النعاس، وأضافت أن الساعة البيولوجية الداخلية لدى هؤلاء الأشخاص شهدت تأخيرا ملحوظا، وكان مستوى الانتباه لديهم أضعف في صباح اليوم التالي مقارنة بالأشخاص الذين قرؤوا كتابا ورقيا، وقد أشار الباحثون إلى أن دراسات سابقة أظهرت وجود أثر سلبي للضوء الأزرق الصادر من الأجهزة اللوحية على تخزين "الميلاتونين"؛ إلا أنها لم تدرس أثر ذلك على النوم في حد ذاته.
وأعود إلى أن القراءة الورقية مهما ضعفت في مجتمعاتنا العربية؛ إلا أنها ما زالت جزءا من هويتنا الدينية والقومية، وستعود لأوجها مرة أخرى، بإذن الله.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.