النفط يستهل العام الجديد على انخفاض    البرازيل تفتح تحقيقاً بشأن خدمات مايكروسوفت السحابية    توني: كنت أتمنى تسجيل (هاتريك) في شباك النصر    خيسوس: الأهلي فاجأنا والدوري أصبح الآن أكثر إثارة    عبد الإله العمري: الدوري مازال طويلًا.. واللقب نصراوي    الأهلي يُلحق بالنصر الخسارة الأولى في دوري روشن للمحترفين    غوارديولا يشعر بأنه محظوظ بعد رحيل ماريسكا عن تشيلسي    ضبط 6 يمنيين في جازان لتهريبهم (90) كيلوجرامًا من نبات القات المخدر    المملكة توزّع (1,500) سلة غذائية للنازحين في محلية شيكان بالسودان    جدة تستضيف كأس الخليج العربي ال 27 في سبتمبر 2026    أنجيلينا جولي تزور الجانب المصري من معبر رفح الحدودي مع غزة    ليلة من الفرح والأصالة… صامطة تقدّم أبهى صورة للتراث الجازاني    حدائق جيزان تتجهّز… تزامنًا مع مهرجان جازان 2026    المعادن النفيسة تفتتح 2026 على ارتفاع بعد عام تاريخي    الأمن العام يشارك في تمرين «وطن 95» لقطاعات قوى الأمن الداخلي    خطيب المسجد النبوي: ادعاء علم الغيب كفر ومنازعة لله في ربوبيته    دوري يلو 14.. أبها والدرعية ينتصران قبل القمة.. والعروبة يحسم الديربي    "ختام العام" قصيدة للشاعر عبدالعزيز سليمان الفدغوش        مجلس إدارة الجمعية التعاونية ببيشة يناقش الخطة الاستثمارية    خطيب المسجد الحرام: الضعف البشري يوجب التوكل على الله ويحذر من الإعجاب بالنفس    محمد بن بريدي الشهراني في ذمة الله        فِي الكَلِمَةِ وتَحَوُّلاَتِهَا    رواية (قلوب قاتلة).. بين أدب البحر والجريمة    تحليل الخطاب التلفزيوني    المحاكم من عامة إلى متخصصة    المملكة تعيد تعريف التنافسية غير النفطية    الإكثار من الماتشا خطر صحي يهدد الفتيات    هل تستطيع العقوبات تغيير مسار الصراع؟    البرازيل: المحكمة العليا تأمر بإعادة بولسونارو للسجن بعد خروجه من المستشفى    "هيكساجون" أكبر مركز بيانات حكومي في العالم في الرياض    نائب أمير الشرقية يطلع على مبادرة "مساجدنا عامرة" و يطلع على أعمال جمعية "إنجاب"    فريق طبي ب"مركزي القطيف" يحقق إنجازا طبيا نوعيا بإجراء أول عملية استبدال مفصل    بنك فيجن يعزز حضوره في السوق السعودي بالتركيز على العميل    السعودية وتشاد توقعان برنامجا تنفيذيا لتعزيز التعاون الإسلامي ونشر الوسطية    نزاهة تحقق مع 466 مشتبها به في قضايا فساد من 4 وزارات    حرس الحدود يشارك في التمرين التعبوي المشترك «وطن 95»    كرنفال ال60 يوما يحيي ثراث وهوية جازان    إرشادات أساسية لحماية الأجهزة الرقمية    أمير القصيم يزور معرض رئاسة أمن الدولة    «عالم هولندي» يحذر سكان 3 مدن من الزلازل    في 26 أولمبياد ومسابقة آيسف العالمية.. 129 جائزة دولية حصدها موهوبو السعودية    أكد أن مواقفها ثابتة ومسؤولة.. وزير الإعلام اليمني: السعودية تحمي أمن المنطقة    طالب إسرائيل بالتراجع عن تقييد عمل المنظمات.. الاتحاد الأوروبي يحذر من شلل إنساني في غزة    تلويح بالحوار.. وتحذير من زعزعة الاستقرار.. الاحتجاجات تتسع في إيران    "التعاون الإسلامي" تجدد دعمها للشرعية اليمنية ولأمن المنطقة واستقرارها    أطول كسوف شمسي في أغسطس 2027    مسابقة أكل البطيخ تودي بحياة برازيلي    عملية لإطالة عظم الفخذ لطفل    إجماع دولي على خفض التصعيد ودعم الحكومة اليمنية    أول عملية لاستبدال مفصل الركبة باستخدام تقنية الروبوت    نائب أمير تبوك يستقبل رئيس وأعضاء مجلس إدارة جمعية طفلي الطبية بالمنطقة    تكليف عايض بن عرار أبو الراس وكيلاً لشيخ شمل السادة الخلاوية بمنطقة جازان    «وطن 95».. تعزيز جاهزية القطاعات الأمنية    فلما اشتد ساعده رماني    باحثون يطورون نموذجاً للتنبؤ بشيخوخة الأعضاء    خادم الحرمين الشريفين وسمو ولي العهد يعزيان أسرة الخريصي    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



القراءة ضرورة للتقدم
نشر في الوطن يوم 03 - 08 - 2014

(ينمو العقل بثلاث: إدامة التفكير اليقظة لتجارب الحياة كثرة القراءة) الأهم في تلك الثلاث: (كثرة القراءة) فمن خلالها يتم العمل على تكوين بيئة خصبة تشجع على التفكير وتعرض جوانب مهمة من تجارب الحياة، فالقراءة سطح مكشوف لتجارب الأمم، ودافع يحث على التفكير والتأمل، حيث تنعكس آثارها على مسارات الفرد الثقافية والفكرية والاقتصادية والاجتماعية، وتنقله من مستويات فكرية ومعيشية متواضعة إلى مستويات راقية ومتطورة، وتدفعه للتساوق المطرِد مع مساقات الرقي والتطور، وتهيئه للتنصل عن مثبطات التقدم، فلا يرضى بعائق يحد من حركته الفكرية أو يحصره في نطاقات ضيقة تزيف له الواقع وتحجب عنه شعاعات المعرفة.
ومما يؤسف له انزياح الهم الجماعي عن تكريس حب القراءة في نفوس النشء، مما يعطي مؤشراً صارخاً يؤمي لعاقبة غير جميلة، ومن هنا نتساءل عن مستقبل القراءة الموضوعية، خصوصاً في زمن وسائل التواصل الاجتماعي، وفي ظل طغيان القراءات الخاطفة على مسار القراءات الحقيقية؟ وهل جيل التواصل الاجتماعي (إن صحت التسمية) أصبح لا يلقي بالاً إلا لتلك القراءات القصيرة بل والقصيرة جداً ك(التغريدات)؛ حتى إنه يرى أن أية قراءة تتجاوز ذلك الحجم مملة وغير ممتعة؟ قد نتفاجأ من خلال الإجابة على هذا السؤال بوجود جيل لا يقبل القراءة المطولة والممنهجة ويضيق بها ذرعاً؛ جيل يتذرع بفكر غير ذي عمق؛ يفرز منتجاً فكرياً هزيلاً يقبع بمراحل دون الأمل المنشود.
فبدون القراءة يتسطح الفكر، وتجف ينابيعه، ويمكث هكذا متصحراً لا يتبدل له حال ما لم يتعرض لصدمة حقيقية تجسد له حجم المأساة التي قد تواجهه في حال استمر مسطحاً بهذه الصورة.
فالفكر العميق المرتكز على أرضية ثقافية رصينة من العلوم والثقافة الناتجة عن القراءة المكثفة المتخصصة والعامة يعمل على معالجة القضايا العالقة بالإفادة المباشرة من تجارب الأمم والاستشراف المستقبلي الرصين المنطلق من أرضية معرفية تضمن النسبة الأعلى من صوابية الاستشراف، فمعانقة هذه المآلات المعرفية والتعاطي مع مكوناتها؛ تدفع إلى الصدارة في الإنتاج، والرصانة في القرار، فالقراءة هي المصدر المباشر لترسيخ العلوم ومن ثم تفعيلها، والحاجة تدعو إلى متابعة الجديد من العلوم بصفة مستمرة من خلال القراءة المتواصلة.
يقول الدكتور عبدالكريم بكار في كتابه القيّم (القراءة المثمرة): (التدفق الهائل للمعلومات، وتراكم منتجات البحث العلمي في اتساع مستمر، والنتيجة المباشرة لذلك هو تقادم ما بحوزتنا من معارف ومعلومات. وتفيد بعض التقديرات بأن نحواً من 90% من جميع المعارف العلمية قد تم استحداثه في العقود الثلاثة الأخيرة، وسوف تتضاعف هذه المعارف خلال نحو 12 سنة).
ويقول أحد الباحثين: إن على المتخصص المعاصر أن يضع في حسابه أن نحواً من 10 20% من معلوماته قد شاخ، وعليه أن يجدده. ويرى أحد الباحثين أن أعراض الشيخوخة تعتري المعلومات بنسبة 10% في اليوم بالنسبة للصحف، و10% في الشهر بالنسبة للمجلات، و10% في السنة بالنسبة إلى الكتب) فلا مناص إذاً من تكريس حب القراءة في نفوس النشء واستحداث الطرق التي تدعو إلى تشويقهم لها وجعلها مكوناً أساسياً من برنامج الحياة لديهم؛ لا يقبل التراخي أو الفتور، وكذلك العمل على تهيئة السبل الداعمة لبقاء اتصالهم بالقراءة وجعله مستمراً وتصاعدياً، فالأمر مصيري يرتبط بوجود الأمم ويعد مقياساً صادقاً لرقي المجتمعات وتقدمها.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.