الشيخ أحمد عطيف يحتفل بزواج ابنه المهندس محمد    "كريستيانو رونالدو" يعلق على تسجيله هدفين في " الديربي" أمام الهلال    الجيش الأوكراني: روسيا تنشر معلومات كاذبة بشأن هجوم صاروخي    رونالدو يعزز صدارته لهدافي دوري روشن للمحترفين    "أخضر الناشئين"يفتح ملف مواجهة تايلاند في كأس آسيا    العراق يدين استهداف قوات الاحتلال الإسرائيلي لمستودع طبي ومدرسة في غزة    أموريم: لست مجنوناً لأفكر في فوز مانشستر يونايتد بلقب الدوري الإنجليزي    مدرب الهلال يعلن تحمل مسؤولية الخسارة    بعد رسوم ترمب.. الصين توقف إبرام اتفاق بيع تيك توك مع أميركا    ضبط (3) يمنيين في عسير لتهريبهم (66) كيلوجرامًا من نبات القات المخدر    «سلمان للإغاثة» يوزّع سلالًا غذائية في عدة مناطق بلبنان    رئيس هيئة الأركان العامة يستقبل قائد القيادة المركزية الأمريكية    التعاون يتفوق على الخلود والأخدود يغادر مراكز الهبوط    القبض على 8 إثيوبيين في جازان لتهريبهم (144) كجم «قات»    "دايم السيف"... الإرث والثراء الخالد    دي بروين يعلن رحيله عن مانشستر سيتي بنهاية الموسم وفولفسبورج يغازله    محمد واحمد الشعيفاني يحتفلان بزفافهما بالقصيم    إمام المسجد الحرام: الثبات على الطاعة بعد رمضان من علامات قبول العمل    إمام المسجد النبوي: الأعمال الصالحة لا تنقطع بانقضاء المواسم    بلدية رأس تنورة تختتم فعاليات عيد الفطر المبارك بحضور أكثر من 18 ألف زائر    قطار الرياض يحسّن تجربة السياح داخل العاصمة    العماد والغاية    نهضة وازدهار    إقبال كبير على الجناح السعودي في معرض بولونيا الدولي للكتاب    رؤية متكاملة لتنظيم سوق العقار    مؤشرات الأسهم الأمريكية تغلق على تراجع    شكراً ملائكة الإنسانية    النوم أقل من سبع ساعات يوميًا يرفع من معدل الإصابة بالسمنة    بريد القراء    المَلّة والعريكة.. تزينان موائد عيد الطائف    ولي العهد والرئيس الإيراني يبحثان في اتصال هاتفي تطورات الأحداث في المنطقة    فرع هيئة الصحفيين بحفر الباطن يقيم حفل معايدة للإعلاميين والإعلاميات بالفرع    نجوم الفن العربي يتألقون في ليلة دايم السيف اليوم بجدة    السعودية تدين وتستنكر الغارات الإسرائيلية التي استهدفت 5 مناطق مختلفة في سوريا    المملكة تحقِّق أرقاماً تاريخية جديدة في قطاع السياحة    الملك وولي العهد يعزيان عضو المجلس الأعلى حاكم أم القيوين في وفاة والدته    مركز 911 يستقبل أكثر من 2.8 مليون مكالمة في مارس الماضي    نفاذ نظامي السجل التجاري والأسماء التجارية ابتداءً من اليوم    المملكة تستضيف "معرض التحول الصناعي 2025" في ديسمبر المقبل    المملكة تدين اقتحام وزير الأمن القومي الإسرائيلي للمسجد الأقصى    ودعنا رمضان.. وعيدكم مبارك    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    العثور على رجل حي تحت الأنقاض بعد 5 أيام من زلزال ميانمار    الجيش اللبناني يغلق معبَرين غير شرعيَّين مع سوريا    الدول الثماني الأعضاء في مجموعة أوبك بلس يؤكدون التزامهم المشترك بدعم استقرار السوق البترولية    الأونكتاد: سوق الذكاء الاصطناعي يقترب من 5 تريليونات دولار    بلدية محافظة الأسياح تحتفي بعيد الفطر وتنشر البهجة بين الأهالي    الدفاع المدني: استمرار هطول الأمطار الرعدية على معظم مناطق المملكة حتى الاثنين المقبل    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    أكثر من 30 فعالية في (٨) مواقع تنثر الفرح على سكان تبوك وزوارها    احتفالات مركز نعام بعيد الفطر المبارك 1446ه    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    طيفُ التوحدِ همٌ أُمَمِي    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



جديد تنظيمات الصحوة في الحالة السعودية
نشر في الوطن يوم 23 - 10 - 2022

ما زال القول بانتهاء الصحوة ينمو بواسطة الصحويين، وبعض الذين ينظرون للمشهد بربع عين، وبالتالي بدأت بعض المقولات تخرج لتعزز هذه النظرة، مثل القول بغياب النقد الموضوعي أو العلمي لفترة الصحوة، رغم الكم الهائل من الدراسات والأبحاث والمقالات التي صنعت في الأروقة الأكاديمية والبحثية السعودية، وما زال هذا القول منتشرًا رغم أن المراقب العادي لا تخطئ عينه أن الصحوة ما زالت حية في العقول وأن جهد كوادرها والمنتمين لها والمتعاطفين معها مستعر في إعادتها من الأبواب الخلفية، فالصحوة تعود متنكرة بأزياء مختلفة، وأشكال غير معهودة من قبل، ولا يمكن أن يُلحظ تسلل الصحوة عبر المتعاطفين معها دون المنتمين لها، الذين لزموا الصمت التام، أو حتى الانعزال والانسحاب من المشهد، وهنا مكمن الخطورة، أن ينهض بالفكر الصحوي غير الصحوي شكلًا وقالبًا.
الصحوة في السعودية لم تعد متمثلة بهيئة اللباس المعروفة، ولا بالتزمت والتشدد السابق، ولا بالتنظيمات الحركية المعهودة، بل بالفكر الذي يجوس خلال العقول، فصحياويو «ما بعد الصحوة» اليوم هم الأبرز والأكثر سيطرة في وسائل التواصل الاجتماعي، وفي الإعلام الجديد وما زالوا يجذبون الجمهور بسبب الدعم الخفي والتخادم الكبير بين فئاتهم ومستوياتهم، ومن هنا يجب أن يكون معيار الفحص هو الفكر لا الشكل والخطاب لا المظهر.
والقائلون بموت الصحوة وانتهاء زمانها لا يدركون أن إحدى أهم الأدوات الأساسية في تمكن الصحوة من البقاء والتكيف والنمو من جديد، هي: أداة الكمون الإستراتيجي، ومحاولة البحث عن طرق جديدة لإعادة صياغة نفسها مع أوضاعها الجديدة، وهذا يعني أن الصحوة ستبتعد عن كل ما يقترب من التطرف بل وستعمل على إعادة هيكلة تنظيماتها لمواجهة إستراتيجيات مكافحتها.
وكذلك ترجع صعوبة القول بنهاية الصحوة في الحالة السعودية على مستوى الفكر لا الحركة، إلى خاصية هلامية التنظيم وصغر حجمه العددي مقارنة بالتيار العام، على عكس جماعة الإخوان المسلمين الإرهابية في مصر مثلًا.
ومن هذا المنطلق استطاعت الصحوة في السعودية أن تتمرحل زمنيًا بثوبٍ وطابعٍ خاصٍ جديدٍ مختلف عما قبله، عدة مرات، بل يمكن القول بأن لهم في كل خمس سنوات تقريبًا شكلًا مغايرًا عما سبقه، ساعد عليه كما ذكرنا هلامية التنظيم وتقليص عدده، والاتجاه إلى تيارية الفكرة والحركة، وبفضل هذه التمرحلات والتموضعات، استطاعت الصحوة أن تتحول إلى صحوة عميقة كامنة تغذي صحوات ارتدادية متنوعة الظهور زمنيًا، ومتنوعة الاتجاه فكريًا، وذلك عن طريق اتخاذ صف جديد من التيار والتنظيم لموقف معاكس لما كان عليه رفاق الصحوة السابقة الذين منعوا أو سجنوا أو تحولوا إلى أفق آخر يصب في مصلحة الاتجاه إلى الهدف الأساس، ثم العودة بقالب جديد تمامًا، ومن هنا كان من غير المناسب أن نأخذ الصحوة كتلة واحدة، ونغض الطرف عن هذا التموضعات المختلفة، لنقول بانتهائها وموتها، مما يجعل العلاج قاصرًا، فيعودون كما فعلوا مرات وكرات.
وحتى نعرف مدى خطورة سمة هلامية التنظيم، وقوة التيار، كما في الحالة السعودية، مقابل سمة قوة التنظيم وصلابة تكتلاته، كما في الحالة المصرية مثلًا، أشير إلى التالي:
في حالة تماسك التنظيم وصلابته، فإنه يمكن وبسهولة تامة ضرب خطوط الاتصال والتوجيه في الجماعة بحكم الهيكلية الهرمية في التنظيم، لفصل القيادة عن باقي كوادر الجماعة، وهذا سيسبب شللًا معلوماتيًا وشللًا على مستوى العمليات، يؤدي إلى الفوضى الداخلية في الجماعة.
أما في حالة سيولة التنظيم، وعدم وجود خطوط ربط بين المجموعات والخلايا بسبب هذه السيولة، فإنه يجعل من الصعوبة بمكان موت الفعل.
سيولة التنظيم توفر لا مركزية صنع القرار، مما يولد قيادات صغيرة لا تنتهي مع كل إيقاف لقيادة سابقة، عكس بيروقراطية التنظيم الصلب.
سيولة التنظيم تضمن خاصية تنوع القرار والحركة ومرونتهما، وقفزهما على الفتوى أو الرأي الشرعي السائد، وذلك طلبًا للتخفي عن عين المجتمع المنكر لفكرهم المتطرف، والهروب من وجه السياسي والأمني المكافح للتنظيم والتيار، وهذا التنوع غالبًا يوفر شبكة اتصالات واسعة، كما يوفر دعمًا لوجيستيًا دائمًا بلا انقطاع، يُمكن فكر الجماعة من البقاء والحضور أطول مدة ممكنة على الساحة. سيولة التنظيم وهلاميته نقلت الانهمام الصحوي من مسألة إنكار المنكر وتغييره كأحد أهم أشكال التحرك الصحوي سعيًا خلف الهدف الأول لجماعات الإسلام السياسي وجماعات نظرية الحاكمية إلى قضايا أخرى مثل قضايا الحقوق، والدستورية والحريات، من أجل التعمية والتضليل عن الهدف الأساس، وكذلك حتى يضمن التيار الصحوي، أوجهًا جديدة لم تتعاطف معه من قبل، كالحقوقي الصوفي، والدستوري الشيعي، والمعارض الليبرالي، وهم من كان موضع تكفير في ميزان الصحوي؛ لأن الهدف في النهاية ليس توحيد الكلمة والرأي بل توحيد الصف وحشده خلف غاية واحدة.
وأشير إلى فكرة انتهى زمانها، وهي تقسيم تنظيم الإخوان المسلمين الإرهابي الفرع السعودي إلى ثلاثة فروع، ممثلة بثلاثة مكاتب، في كل من جدة والرياض والدمام، أضحت لاحقًا خمسة تنظيمات بعد انشقاق حمد الصليفيح عن مكتب الرياض، وقدوم تنظيم وافد آخر، وهو التنظيم الزبيري، والمرتبط بإخوان الكويت، وقت قيادة جاسم مهلهل الياسين للتنظيم الكويتي، وهذا التقسيم (أعني الخماسي) شبه منتهي اليوم، وترتكز القيادة اليوم بتنظيم إخوان الحجاز، وبعض أفراده أعضاء في التنظيم الدولي للجماعة الإرهابية الأم، والعمل في بقية التنظيمات يدور كما لو كان كل تنظيم تنظيمًا مستقلًا ومنفصلًا، وذلك من باب الاحتياطات الأمنية، وحدث النزوع لهذا الأمر بعد أزمة الخليج 1990، واستمرت المراجعة وإعادة التقييم حتى ما بعد الحوار الوطني 2003، ومالت هذه التنظيمات، ومعها التنظيم السروري إلى التكامل والتعاون وتوحيد الصف وتلافي الخلافات والصراعات والتنافس على المواقع والكوادر والمكتسبات، باتجاه عدوها المشترك، وهو الدولة.
أخيرًا، إن من أخطر تمظهرات الصحوة اليوم ظاهرة المشاريع التربوية والدعوية الإلكترونية التي تصل إلى أبنائنا بسرعة الضوء وتدخل علينا من باب حماية المجتمع المسلم ورد الشبهات وتعليم الدين الصحيح المنقى من الشبهات والبدع، وهي في حقيقتها إعادة نشر وانتشار لأفكار الصحوة بقالب جديد.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.