الدفاع المدني: استمرار هطول الأمطار الرعدية على معظم مناطق المملكة حتى الاثنين المقبل    الفريق الفتحاوي يواصل استعداداته لاستكمال دوري روشن.. وقوميز يعقد مؤتمرًا صحفيًا    طارق السعيد يكتب.."محبوب الجماهير الاتحادية عبدالله فلاته"    الدول الثماني الأعضاء في مجموعة أوبك بلس يؤكدون التزامهم المشترك بدعم استقرار السوق البترولية    الأونكتاد: سوق الذكاء الاصطناعي يقترب من 5 تريليونات دولار    المملكة تسجل فائضًا تاريخيًا لبند السفر في ميزان المدفوعات بحوالي 50 مليار ريال في عام 2024    البديوي : اقتحام وزير قوات الاحتلال وعددٌ من المستوطنين المتطرفين المسجد الأقصى انتهاكٌ صارخٌ للمقدسات الإسلامية    أمطار رعدية على عدد من مناطق المملكة    السعودية تستضيف "معرض التحول الصناعي 2025" في ديسمبر المقبل    جمعية إحسان بجازان تكرم متطوعيها المتميزين في شهر رمضان    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    هيئة الهلال الأحمر بالشرقية تكثف جهودها خلال عيد الفطر 1446ه    مصادرة العديد من الفواكة الغير صالحة للاستهلاك بمنطقة عسير    المملكة تدعم أبطال ذوي التوحد    أكثر من 30 فعالية في (٨) مواقع تنثر الفرح على سكان تبوك وزوارها    بلدية محافظة الأسياح تحتفي بعيد الفطر وتنشر البهجة بين الأهالي    أخضر السيدات يدشن معسكر الدمام ويواجه سريلانكا وهونغ كونغ    "التجارة": نفاذ نظاميّ السجل التجاري والأسماء التجارية اعتباراً من اليوم    في افتتاح كأس آسيا بالطائف .. الأخضر السعودي تحت 17 عاماً يواجه الصين    احتفالات مركز نعام بعيد الفطر المبارك 1446ه    عون: العالم العربي وعلى رأسه السعودية رئة لبنان اقتصادياً    القادسية يتغلّب على الرائد ويتأهل لنهائي كأس الملك    برشلونة يهزم أتليتيكو ويتأهل لمواجهة ريال مدريد في نهائي كأس الملك    الدولار يتراجع بنسبة 1% أمام اليورو إثر إعلان ترامب بشأن الرسوم الجمركية    العثور على «صقر الأسياح» في العراق    قمر صناعي صيني لبث الإنترنت    فرحة العيد    عيد الشعبة غير    بماذا أعددنا ل«يونيو»؟    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر    ماذا عن هؤلاء يا لجنة الاستقطاب؟!    مجمع الملك سلمان يُطلق برنامج «شهر اللغة العربية» في إسبانيا    تشهي التخطئة    جناح مكتبة الملك عبدالعزيز العامة في بولونيا يحظى بإشادة الزوار الإيطاليين والمبتعثين    السفير الرقابي يقيم حفل استقبال ويشارك رئيس الجمهورية بصلاة عيد الفطر المبارك    فاطمة الفهرية التي أسست أقدم جامعة في العالم؟    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    رياح مثيرة للأتربة على 5 مناطق    ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    طيفُ التوحدِ همٌ أُمَمِي    نواف بن فيصل يُعزّي أسرة الدهمش في وفاة الحكم الدولي إبراهيم الدهمش    رجال أعمال صبيا يسطرون قصص نجاح ملهمة في خدمة المجتمع وتنمية الاقتصاد المحلي    العيد يعزز الصحة النفسية    تجربة سعودية لدراسة صحة العيون في الفضاء    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    "أمانة الطائف" تنهي استعداداتها لعيد الفطر المبارك    جمع مهيب في صلاة عيد الفطر في مسجد قباء بالمدينة المنورة    إدارة المساجد والدعوة والإرشاد بمحافظة بيشة تُنهي استعداداتها .    مختص ل «الرياض»: 7% يعانون من اضطراب القلق الاجتماعي خلال الأعياد    ترامب: لا أمزح بشأن سعيي لفترة رئاسية ثالثة    وسائل إعلام: ترامب يعتزم زيارة السعودية في منتصف مايو    إنجاز إيماني فريد    عيد الدرب.. مبادرات للفرح وورود وزيارات للمرضىع    بين الجبال الشامخة.. أبطال الحد الجنوبي يعايدون المملكة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



العراق: طوق الطَّائفة
نشر في الشرق يوم 23 - 08 - 2013

إن أغلب فروع الإخوان المسلمين، إن لم يكن كافتها، تأسست عن طريق الطلبة الدارسين في جامعة «الأزهر» تلامذة العلم الوافدين مِن البلدان الإسلامية، أو عن طريق البعثات التَّدريسية المصرية في تلك البلدان، وما حصل بالعِراق كان عبر الطَّريقين، فبعد عودة الشيخ محمد محمود الصَّواف (ت 1992) إلى العِراق من الدِّراسة الأزهرية ولقائه مع الشَّيخ حسن البنا (اغتيل 1949)، بدأ العمل في إيجاد الفرع العراقي للإخوان، وكذلك ساعد المدرسون المصريون في هذا التَّأسيس، وكالعادة يبدأ المشوار بجمعية خيرية ومكتبة ونشاط يخص فلسطين، ولفت أنظار الشَّباب عبر الرِّحلات والمعسكرات الدِّينية. وبهذا تكون جماعة الإخوان العراقيين قد بدأت بالظهور في بدايات عقد الأربعينيات من القرن الماضي، ولم يظهر لهم حزب إلا بعد ثورة 14 تموز 1958، فالعهد الملكي كان لا يسمح بوجود حزب على أساس ديني أو مذهبي.
ومع العواصف السِّياسية، التي هبت على العِراق، ظل الإخوان العراقيون أقل بقية الفروع انتشاراً بين الجمهور، والسبب هو التركيبة الطائفية والدينية المتعددة للشعب العِراقي، وعدم ميل هذا الشَّعب آنذاك للعمل الدِّيني، ومعلوم أن الإخوان لا عمل لديهم سوى داخل الطَّائفة السُّنية، وإن وجدت عناصر شيعية فعلى قلتها استمرت لفترة قصيرة جداً، لكن مِن ناحية أخرى استطاع الإخوان جمع العراقيين على مختلف قوميات المسلمين السُّنَّة فقط، فإن حزب الاتحاد الإسلامي الكردستاني والجماعات الكردية الإسلامية الأُخرى ولدت مِن رحم الإخوان، وكذلك الجماعة التركمانية السُّنية، ولم يستمر هذا، ففي الثَّمانينيات حدث الانشطار، العرب ظلوا في الحزب الإسلامي والكُرد والتركمان انتظموا في أحزابهم القومية والدِّينية، وإن وجود كردي مِن ولادات كركوك كرئيس للحزب الإسلامي العراقي، بعد 2003 وهو محسن عبدالحميد، لا يعني شيئاً.
لعلَّ الإخوان العراقيين هم أول فرع أنشأ حزباً سياسياً، يعني هذا اعترافهم بالحزبية علانية، بعد أن ظل الإخوان بداية مِن مؤسسهم حسن البنا ينكرون ذلك، على أنهم أهل دعوة دينية لا أهل حزب سياسي. فتأسس رسمياً «الحزب الإسلامي العراقي» العام 1960، وعلى ما يبدو كان وراء تأسيس هذا الحزب ظرف سياسي في العراق، فقد اجتاح الحزب الشيوعي العراقي الساحة السياسية (1958 – 1959)، لذا أسس الإخوان حزبهم وشجعوا المتطلعين من الشيعة للعمل الإسلامي على تأسيس حزبهم، فكان حزب الدَّعوة الإسلامية (تموز 1959). ذلك بسبب وجود العدو المشترك، فاندفعوا إلى التقارب مع المرجعية الشِّيعية، ولم يتحرجوا من محاولتهم في ترشيح فقيه شيعي لرئاسة الحزب الفخرية أو الشرفية، وهو السَّيد طالب الرفاعي (حسب أمالي السيد طالب الرفاعي وما صدق على ذلك المكلف بمفاتحته معن العجلي) مع علمنا أن أدبيات حزب الدعوة ومصادر ثقافته هي مِن كتب الإخوان، مثل كتب سيد قطب (أعدم 1966)، وأبي الأعلى المودودي (ت 1979).
والأمر ليس مثلما هو مشهور بأن الحزب الإسلامي حلَّ محل الإخوان، لا بل احتفظ الإخوان بوجودهم ووجود مراقب عام لهم بمعزل عن الحزب وأمينه العام، فإذا كان الشيخ نعمان عبدالرزاق السامرائي رئيساً للحزب الشيخ عبدالكريم زيدان كان مراقباً للإخوان. وإن تحدد نشاط الإخوان بالحالة الطَّائفية، أي عمله لا يتعدى أهل السُّنَّة إلى الشيعة، فإنه ظل محكوماً بمؤثر آخر ألا وهو وجود المد القومي العربي والناصري بالمناطق السُّنية من الموصل وغربي العراقي، إلى جانب وجود الحزب الشيوعي العراقي، لهذا ظل هذا الفرع محدوداً، أقصد لم يتمكن الانتشار على مستوى العراق كافة، وظل دون الفرع الأم في مصر أو الأردن أو اليمن وغيرها مِن البلدان.
لم ينجح الحزب الإسلامي بالعمل العلني عندما حصل على إجازة مِن الحكومة (1960)، لأنه بالغ في العداء للسلطة آنذاك ولشخص رئيس الوزراء عبدالكريم قاسم (قتل 1963)؛ فأظهر مقته للسلطة عبر رسالة نشرت في صحيفة «الفرات» كان صاحبها من المعممين الشَّيعة، وقيل كان عضواً في الحزب الإسلامي، فأُغلقت الصحيفة وحلَّ الحزب واعتقلت قيادته، لكن بعد حين يتذكر بعض شيوخ الإخوان، وسمعته بأذني، بأنهم بالغوا في العداء آنذاك.
لكن بعد قتل عبدالكريم قاسم لم تكن السلطة البعثية القومية على وئام معهم، فعلى الرغم من أن رئيس الجمهورية عبدالسلام عارف (قتل 1966) كان يقف على عتبة الإخوان وأن شقيقه عبدالرحمن عارف (ت 2007)، الذي تولى الرئاسة من بعده، كان مسالماً معهم، إلا أن هذا العهد كان محكوماً بالعلاقات مع مصر الناصرية، وهناك زج بالإخوان في السجون، وإذا تمكن عبدالسلام مِن إنقاذ سيد قطب عام 1964 فإنه لم يتمكن من إنقاذ رقبته في الاعتقال الثَّاني 1966.
حسب مذكرات أحد نشطاء الإخوان الأوائل عدنان الدليمي، التي صدرت بعنوان «آخر المطاف»، فإن الحزب الإسلامي العراقي اليوم وجماعة الإخوان ليس لهما صِلة بالجماعة السابقة، فقد حصل واُتخذ قرار بحل الحزب والجماعة بعد منتصف السبعينيات، مِن القرن الماضي، بسبب الاضطهاد الذي مارسته سلطة البعث آنذاك عليهم وعلى بقية الأحزاب الدينية، وإن هذا الحزب تأسس عندما جمع بعض الإخوان شتاتهم بعد حرب الكويت (1991) وصار سقوط النظام العراقي هدفاً لعديد من الدول العربية، فعمل الحزب مع بقية المعارضة بشكل مستقل، وبعد 2003 عادت الكوادر التي كانت تعيش في المنفي إلى العراق وتشكلت قيادة جديدة للحزب برئاسة محسن عبدالحميد، ودخل الحزب في مجلس الحكم، في ظل السلطة الأمريكية المباشرة، مع انتقاد بقية فروع الإخوان لهم وعلى وجه الخصوص الفرع الأردني، وصار رئيسه عضواً في مجلس الحكم، وبعدها حل طارق الهاشمي محله، ثم شكل الأخير حزبه أو كيانه السياسي فتولى أسامة التكريتي رئاسة الحزب، والآن يتولاها إياد السَّامرائي.
شارك الحزب في الانتخابات الأولى، مع اعتراض الجماعات السياسية السُّنية الدينية كهيئة علماء المسلمين وما يُطلق عليهم بجماعات المقاومة؛ لأن المشاركة كانت تحت ظل الأمريكان، وشارك في كتابة الدستور، وتولى مناصب في الدولة كنيابة رئاسة الجمهورية ووزارات، وكان يتصدر ائتلاف التوافق، وهو ائتلاف سني مقابل الاتحاد الكردستاني، الخاص بالكرد، والائتلاف الوطني الشيعي، فبعد الفوز بأكثر من 44 مقعداً (2005) لم يحصل الحزب في الانتخابات الأخيرة (2010) إلا على أربعة مقاعد.
إن للحزب وبالتالي لجماعة الإخوان المسلمين وجوداً بالمناطق السُّنية، لكن ظهرت جماعات منافسة عديدة، منها الديني ومنها العشائري والأخيرة هي الأقوى، مع احتفاظه بتمثيل في المحافظات السُّنية، ويمارس العمل العلني أسوة ببقية الأحزاب، وما أكثرها في العراق اليوم، وكغيره تعرضت كوادر الحزب إلى الاغتيالات التي طالت العِراقيين طوال الأعوام الماضية ومازال الخطر قائماً. إلى جانب الحزب الإسلامي، وحسب التقليد القديم، هناك تنظيم خاص بالإخوان شبه سري، وبمعزل عن الحزب، وليس له ظهور في العلن، مثلما هي الحالة المصرية، لكن على ما نظن أن الحالة مختلفة في العراق عنها في مصر، بأن الحزب العراقي هو الأهم من الجماعة، وما وجودها إلا تحسباً للظروف.
انشطر العمل الحزبي في الساحة السُّنية، فصار لحزب التحرير، منذ مطلع الخمسينيات، وجوداً، وذلك للتسريع ببناء الدولة الإسلامية، ثم استقلت الجماعة الإسلامية برئاسة الشيخ عبدالعزيز البدري (قُتل 1969)، وكان متحمساً جداً، إلى حد التهور، وعمل معه عسكريون كانوا محسوبين على الإخوان، وقد أعدم بعضهم.
في الختام، مَن يطلع على تجارب فروع الإخوان المسلمين في العالم الإسلامي يجد فرع الإخوان بالعراق مختلفاً بعض الشيء، وعلى وجه الخصوص بعد 2003، فقد جنح إلى العمل السلمي وانتقد المغامرين بالشعب العراقي، وتميز بخطاب هادئ، ولم يبقَ هدف بناء الدولة الإسلامية أو الدينية هو المحرك الأول له، ويمكن إدراك موضوعية عمل الحزب من خطاب رئيسه الحالي إياد السامرائي، الذي صار لفترة قصيرة رئيساً لمجلس النواب، أي أنه تعامل بعقلانية مع الظرف السياسي الحرج، وسط انتقاد بقية فروع الإخوان.
لكن مع ذلك يبقى الحزب طائفياً في عمله السياسي، ليس بمعنى العداء وإقصاء الآخر، إنما بمعنى أنه لا وجود له خارج الطَّائفية السُّنية، وهو بذلك يخالف اسمه «الحزب الإسلامي العراقي»، مثلما حزب الدعوة الإسلامية يخالف اسمه، وما يظهر مِن خطاب وطني يمنع أخذ عمل هذه الأحزاب في الساحات الطَّائفية بجدية. فلا نظن أن هناك مستقبلاً لهذا الحزب، إنما يبقى على الهامش داخل النزاعات والاختلافات التي كثرت عناوينها، صحيح أن لديه صحيفة «دار السلام» وفضائية «بغداد» وعدة مقرات، لكنه مع حبسه داخل حدود الطائفةأثرت عليه إسقاطات الإسلام السياسي، أو انتكاسات بقية فروع الإخوان، وعلى وجه الخصوص الفرع الأم مصر. لهذا يمكن وصفه بالفرع الخامل، ومعلوم أن طوق الطَّائفة لحزب عراقي بالتأكيد يكون عاملاً معرقلاً ، له وللأحزاب الدينية الشيعية، وقد يعطي هذا مبرراً لتفعيل الطائفية كلما خفتت حدتها!


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.