أمطار رعدية ورياح نشطة على عدة مناطق في المملكة    محافظ هيئة الاتصالات والفضاء والتقنية يرفع التهنئة للقيادة    "الرياض" ضيف شرف معرض بوينس آيرس الدولي للكتاب    وزير التعليم يرفع التهنئة للقيادة بما تحقق من منجزات تعليمية    وزارة التعليم تستعرض منصاتها في معرض تونس الدولي للكتاب 2025    بيان مشترك لوزير المالية ومدير عام صندوق النقد الدولي ورئيس مجموعة البنك الدولي بشأن سوريا    أبها تتغطى بغطاءها البنفسجي    وزير الصحة: تطبيق نموذج الرعاية الصحية الحديث أسهم في رفع متوسط عمر الإنسان في المملكة إلى 78.8 عامًا    تركي بن محمد بن فهد يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة ما تحقق من إنجازات في مسيرة رؤية المملكة 2030 بعامها التاسع    ريال مدريد ينتقد اختيار الحكم الذي سيدير نهائي كأس إسبانيا    مواقع أجنبية: الهلال يبعث برسالة تهديد لرونالدو    بيراميدز يحقق ما عجز عنه الأهلي    زيلينسكي: أوكرانيا تريد ضمانات أمنية أمريكية كتلك التي تمنحها لإسرائيل    وزير "البيئة" يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة صدور التقرير السنوي لرؤية المملكة وما تضمنه من إنجازات    مجلس الأعمال السعودي - الأمريكي يستضيف فعالية تواصل استثمارية رفيعة المستوى    للمرة الثالثة على التوالي ..الخليج بطلاً لممتاز كبار اليد    الرئيس التونسي يزور جناح جامعة نايف بمعرض تونس للكتاب ويشيد بجهودها في تعزيز الأمن العربي    «أماني» تحصد الدكتوراه برسالة متميزة    القبض على باكستانيين في المنطقة الشرقية لترويجهما «الشبو»    محمد العرفج يُفجع بوفاة والدته    الاتحاد السعودي للطيران الشراعي يُقيم معسكرًا لفئة النخبة    نائب أمير تبوك: رؤية المملكة 2030 حققت قفزات نوعية وإنجازات    أمير منطقة جازان يرفع التهنئة للقيادة بما حققته رؤية المملكة من منجزات في الأعوام التسعة الماضية    عام 2024 يُسرع خُطى الرؤية السعودية ويسجّل إنجازات استثنائية    بلدية محافظة ضرية تطرح 8 فرص استثمارية    موعد مباراة الهلال في نصف نهائي دوري أبطال آسيا للنخبة    ثانوية الأمير عبدالمحسن تحصد جائزة حمدان بن راشد    قطاع بارق الصحي يُنفّذ مبادرة "صحة الفم والأسنان"    مستشفى خميس مشيط للولادة والأطفال يُقيم فعالية "متلازمة داون"    مستشفى أحد رفيدة يُنفّذ "اليوم العالمي للتوحد"    "عبيّة".. مركبة تحمل المجد والإسعاف في آنٍ واحد    مدرب الأهلي: جماهيرنا سندنا لتخطي بوريرام التايلندي    الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف يلتقي مديري عموم الفروع    غدًا.. انطلاق أكبر فعالية مشي في المملكة «امش 30»    في الدمام ( حرفتنا حياة ) ضمن مبادرات عام الحرف اليدوية 2025    "حديث المكتبة" يستضيف مصطفى الفقي في أمسية فكرية عن مكتبة الإسكندرية    إمام المسجد الحرام: الإيمان والعبادة أساسا عمارة الأرض والتقدم الحقيقي للأمم    إمام الحرم النبوي: حفظ الحقوق واجب شرعي والإفلاس الحقيقي هو التعدي على الخلق وظلمهم    تنفيذ ورشة عمل لاستعراض الخطط التنفيذية للإدارات في جازان    هيئة تطوير وتعمير المناطق الجبلية بجازان تستعرض مشروع زراعة أشجار الصندل في "أسبوع البيئة 2025"    بيولي: هدفنا الآسيوية وجاهزون ليوكوهاما    مبادرة لرعاية المواهب السعودية في قطاع الجمال    الشيخ صلاح البدير يؤم المصلين في جامع السلطان محمد تكروفان الأعظم بالمالديف    مخاطر في الذكاء الاصطناعي    تقلص الجليد القطبي    خشونة الورك: الأسباب.. التشخيص.. العلاج.. الوقاية    اللواء الودعاني يدشّن مشاريع تطويرية لتعزيز قدرات حرس الحدود    رئيس نادي الثقافة والفنون بصبيا يكرّم رئيس بلدية المحافظة لتعاونه المثمر    محافظ صبيا يشيد بجهود رئيس مركز العالية ويكرمه بمناسبة انتهاء فترة عمله    محافظ صبيا يكرم رئيس مركز قوز الجعافرة بمناسبة انتهاء فترة عمله    بلدية صبيا تدعو للمشاركة في مسيرة المشي ضمن مبادرة #امش_30    ذكاء اصطناعي للكشف عن حسابات الأطفال في Instagram    بناءً على توجيهات ولي العهد..دعم توسعات جامعة الفيصل المستقبلية لتكون ضمن المشاريع الوطنية في الرياض    أكدا على أهمية العمل البرلماني المشترك .. رئيس «الشورى»ونائبه يبحثان تعزيز العلاقات مع قطر وألمانيا    لبنان.. الانتخابات البلدية في الجنوب والنبطية 24 مايو    ملك الأردن يصل جدة    10 شهداء حرقًا ووفاة 40 % من مرضى الكلى.. والأونروا تحذّر.. الاحتلال يتوسع في جرائم إبادة غزة بالنار والمرض والجوع        







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



تحولات ديموغرافية وتجاذبات حضارية في «الباب الطارف»
نشر في الشرق يوم 12 - 03 - 2015

تتميز رواية "الباب الطارف" للكاتبة والشاعرة عبير العلي بأنها تنهل من البيئة الثرية والخصبة لمنطقة عسير، إذ تكاد تكون إعادة كتابة ل(أبها) المدينة الحالمة على تخوم الجنوب، التي حضرت في الرواية بميزاتها الجغرافية وتحولاتها الديموغرافية وتجاذباتها الحضارية، وطبيعتها الجمالية بين المطر ونسيم الجبال.
تبدأ الرواية بجملة مقتضبة "عدت لأوراقي أخيراً..!" توحي بقدرة الكاتبة على اجتذاب القارئ إلى منطقة الدهشة الإبداعية من الأسطر الأولى، بما تمتلكه من ثراء لغوي وجمال أسلوبي، عبر لغة روائية/ شعرية فاخرة تشبه تكوينات الغيم المحمّلة بزخات المطر، ضمن إيقاع يتصاعد تدريجياً كالسيمفونيات العظمى التي تأخذ المستمع إلى حالات قصوى من الاستسلام للنغم.
كما يبدو أن اللحظة الروائية ذات الدفقة الشعورية الواحدة في حالة الكتابة ذات بصمة واضحة في "الباب الطارف"، تستحضر قلق الوجود لدى الإنسان بكل نوازعه ودوافعه وتطلعاته، غير أن الظاهرة "النسوية" تبرز فيها بشكل أعمق من خلال بروز معاناة المرأة خلف أبواب مغلقة، في ظل خيارات محدودة وصعبة في الوقت ذاته، كما تستحضر الرواية المكان والزمان والإنسان بصورة بانورامية تبدأ من (أبها) التي هي التكوين المكاني العام الذي تعصف فيه "الرياح الهادرة في الخارج تُعلن عن غضب الخريف. تُحيل هدوء هذه المدينة إلى ضجيج على الرغم من أنها تنام "بين ذراعي بردٍ وريح".
وتعتمد مشاهد الرواية على التكوين المكاني الخاص لشخوص الرواية، فالبيت الكبير للجد حسن الذي هو (المهيب) في حضوره وسطوته وتمرده على سلطة مجتمعه المحلي، مما جعله يتمرد ليصنع سلطته الفردية الخاصة من خلال التنقل والترحال والتجارة، ويبدو هذا البيت مغلقاً على من بداخله، لكنه يحوي تفاصيل أخرى: الحب والكراهية، التشدد والانفتاح، الطمأنينة والخوف، بالإضافة إلى قصص الحب التي ترويها الجدة (عطرة) لا باعتبارها قصص حبّ إنما "صحبة نقا" كما تسميها، ورغم تحذيراتها من الحب وخطورته، وتحذيرات الأعمام من اختلاط الأولاد والبنات، وعدم تغطية الوجوه بين أفراد الأسرة الواحدة، إلا أن الحب وجد مدخله إلى قلب والد بطلة الرواية، قبل أن يجد مدخله إلى البيت مرة أخرى عبر قلب بطلة الرواية ذاتها، من خلال استحضار رمزية الحب المشار إليه ابن الجيران (سعد) وهو (العامر) للقلب والمدمّر له على مدى 20 عاماً، عبر الباب الخلفي المعروف ب"الطارف"، في حبكة حزينة تحاول فيها الكاتبة عبير العلي استنطاق سرّ الوجود الإنساني، وقلق المصير، وهامشية الحياة، في ظل المصير الذي يحدده "الآخرون" لغيرهم ليكونوا الوجه الآخر للجحيم!
تحاول بطلة الرواية (حنين) أن تستنطق سرّ وجودها الذي خبأه عنها الآخرون، وهو السر الذي يغضب والدتها عندما تسأل عن مصير أمها، إلى أن عرفت عبر عمها صالح -الذي يمثّل الوجه الخيّر في الإنسان- في بنائه علاقة إنسانية سوية مع ابنة أخيه وإن كانت هذه تعكس طبيعة العلاقات الاجتماعية -محاطة بالأسرار- إلا أنها ترمز لتقارب فكر بين طرفين، عبر اهتمامهما بوجود علاقة إنسانية مجردة وسوية.
الوجه الآخر لهذه العلاقة يمثله العم (سعيد) الذي تصفه بطلة الرواية بأنه "كان يمثل ساحة الحرب الداخلية في منزل العائلة"، خاصة أنه اكتسب فكراً متشدداً توافق مع طبعه الغليظ، في إشارة ذكية من الكاتبة إلى سيكيولوجية التطرف، فسعيد يمنع أي محاولة لاستخدام المسجل سوى الاستماع للقرآن والمحاضرات الدينية، وكانت (حنين) تخدعه وتستمع لفيروز وتقرأ كتباً وشعراً يهديها إياها سراً الحبيب سعد عبر "الباب الطارف"، الذي هو بمنزلة الطريق إلى العالم الطبيعي/ الخارجي.
وقد أبدعت الكاتبة في رصد ووصف اللحظات الفارقة الكبرى في طبيعة العلاقات الاجتماعية التي أفرزتها الحضارة في الأجيال الحديثة، مما نتج عنه نشوء علاقات مشوهة وهشة تلتقي ظاهرياً وتختلف عميقاً، بل تكاد ألّا تلتقي!
وتؤكد الكاتبة ذلك على لسان بطلة الرواية: "منذ أن كنا صغاراً لم ألتقِ ومحمد في نقطة اتفاق إلا اسم هذه العائلة الذي نحمله معاً، ولم يكن هذا التنافر نوعاً من الندية التي تستجلب الاهتمام بالآخر". لم يكن هذا المثال الوحيد على اضطراب العلاقات، بل إن العم سعيد وابنه محمد لم يكونا الجحيم الوحيد على مستوى العلاقة الإنسانية المضطربة، لاسيما بعد موجة التحولات نحو التشدد الديني التي شهدها المجتمع، والتي جاءت متزامنة مع بدايات التنمية والطفرة الاقتصادية، ليتكرر نموذج (العم سعيد) بشكل أكثر قرباً، وأكثر إيلاماً، وأكثر استعباداً للروح والجسد معاً، من خلال زواج (حنين) من (أحمد) صديق ابن عمها (محمد) وقرينه في التشدد، في مشهد يحاكي طريقة الحيتان في الانتحار على الشاطئ: من دون سبب يعلمه أحد إلا هي!
ونتيجة للضغط الاجتماعي على المرأة خشية أن يفوتها "القطار"، كان هذا القرار مفاجئاً، لكنه ضريبة دفعتها نتيجة لهجران الحبيب بعد سنوات من وعود بالاقتران خلال عدد من اللقاءات العابرة والرسائل التي أتاحها "الباب الطارف" الذي كان بمنزلة المكان الوحيد الآمن للحب، ولكن في لحظة قررت البطلة النسيان عبر عقاب خاص بالذات والآخر معاً: "أن تنوي نسيان شيء يعني أن تتجرد من حقك الذي شرعته لنفسك فيه".
استطاعت الكاتبة عبير العلي المحافظة على تماسك بنية النصّ السردية باللغة الأدبية الرفيعة ذاتها، واستطاعت أيضاً المحافظة على امتلاك دهشة القارئ في معرض بحثه عن خبايا الحبكة الروائية التي لم يحمل فيها غياب (سعد) أي إشارات لوجود سبب سوى أنه تزوج وابتعد بشكل مفاجئ، فجاءت اللحظة لحلّ العقدة بعد القرار الذي اتخذته البطلة في التخلص من العلاقة القسرية التي فرضتها الظروف وطلبت الطلاق، وبعد عودتها إلى بيت جدها الذي يعد كما كان بعد وفاة الجدة، يعود البطل/ الحبيب في لحظة زمنية غريبة من خلال رسالة غريبة عبر الهاتف الجوال، وهنا ما بين الرسائل الورقية التقليدية والرسائل الإلكترونية التي وفرتها وسائط التقنية الحديثة، يعود "الباب الطارف" ليتزعم المشهد من جديد، ليكون -مرة أخرى- المكان الآمن للحب، ومن خلاله تتضح كافة التباسات الحبكة الروائية للقارئ، وتتبين المؤامرة التي دبرتها عدة أطراف هامشية في الأسرة كي لا تكتمل قصة الحب في مجتمع يزدريه ويحرّمه ويمنع فرص وجوده.
تؤكد بطلة الرواية (حنين) أن المرأة تبقى "كالأرض شاسعة لا يعلم المرء ماذا تخبئ تحتها. حتى يأتي رجلٌ ما فيُظهر كنوزها وماءها وخيراتها، أو يدفنها للأبد بشعثه وإهماله حتى تتصحر". وهذا ما حصل فعلاً بين الحالة الأولى للبطلة في حياتها مع الزوج السابق، وبين ما حصل في الحالة الثانية حين عاد الحبيب سعد ليعمر قلب حبيبته، ولكنه كان وقتاً مستقطعاً من رحلة ما بين الحياة والموت، إذ لم يلبثا سوى شهرين حتى عادت معاناة الوحدة من جديد باستشهاد البطل وعودة الرحى للدوران من جديد.
في "الباب الطارف" تعتمد الكاتبة عبير العلي على تقنية "تدوير" الزمن، وإطلاقه واستعادته من جديد من خلال بعض شخوص الرواية، ويظهر ذلك جلياً في حالتين: الحالة الأولى التي حدثت مع والد البطلة (عايض) الذي غيّبه عمله في الجيش سنوات، ليعود ويموت ويترك ابنته وحيدة، مما يحيل إلى قلق الوجود الذي يسببه الموت، فمصير الموت كان بالمرصاد للحبيب/ الزوج الذي غاب سنوات عمله في الجيش ثم عاد ليموت ويتركها وحيدة. أما الحالة الثانية فتحيل إلى أن "جريمة الحب" لا تنتهي بالتقادم في عرف المجتمع، فما ارتكب بحق أم بطلة الرواية (وضحى) من نفي وإقصاء تم ارتكابه بحق بطلة الرواية (حنين) أيضاً، وكأنها تعيد تاريخ أمها وأبيها بشكل أكثر مأساوية.
لقد نجحت الروائية عبير العلي في تقديم عمل أدبي مميز يستجمع مفارقات الزمان والمكان والإنسان في قالب واحد، صاغته بحسها السردي العميق وخبرتها اللغوية المتكاملة، في رحلة بحث عن مكان آمن للحب.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.