محافظ هيئة الاتصالات والفضاء والتقنية يرفع التهنئة للقيادة    "الرياض" ضيف شرف معرض بوينس آيرس الدولي للكتاب    وزير التعليم يرفع التهنئة للقيادة بما تحقق من منجزات تعليمية    وزارة التعليم تستعرض منصاتها في معرض تونس الدولي للكتاب 2025    بيان مشترك لوزير المالية ومدير عام صندوق النقد الدولي ورئيس مجموعة البنك الدولي بشأن سوريا    أبها تتغطى بغطاءها البنفسجي    مواقع أجنبية: الهلال يبعث برسالة تهديد لرونالدو    وزير الصحة: تطبيق نموذج الرعاية الصحية الحديث أسهم في رفع متوسط عمر الإنسان في المملكة إلى 78.8 عامًا    تركي بن محمد بن فهد يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة ما تحقق من إنجازات في مسيرة رؤية المملكة 2030 بعامها التاسع    ريال مدريد ينتقد اختيار الحكم الذي سيدير نهائي كأس إسبانيا    للمرة الثالثة على التوالي ..الخليج بطلاً لممتاز كبار اليد    بيراميدز يحقق ما عجز عنه الأهلي    زيلينسكي: أوكرانيا تريد ضمانات أمنية أمريكية كتلك التي تمنحها لإسرائيل    وزير "البيئة" يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة صدور التقرير السنوي لرؤية المملكة وما تضمنه من إنجازات    مجلس الأعمال السعودي - الأمريكي يستضيف فعالية تواصل استثمارية رفيعة المستوى    الرئيس التونسي يزور جناح جامعة نايف بمعرض تونس للكتاب ويشيد بجهودها في تعزيز الأمن العربي    «أماني» تحصد الدكتوراه برسالة متميزة    القبض على باكستانيين في المنطقة الشرقية لترويجهما «الشبو»    محمد العرفج يُفجع بوفاة والدته    الاتحاد السعودي للطيران الشراعي يُقيم معسكرًا لفئة النخبة    نائب أمير تبوك: رؤية المملكة 2030 حققت قفزات نوعية وإنجازات    موعد مباراة الهلال في نصف نهائي دوري أبطال آسيا للنخبة    أمير منطقة جازان يرفع التهنئة للقيادة بما حققته رؤية المملكة من منجزات في الأعوام التسعة الماضية    عام 2024 يُسرع خُطى الرؤية السعودية ويسجّل إنجازات استثنائية    بلدية محافظة ضرية تطرح 8 فرص استثمارية    ثانوية الأمير عبدالمحسن تحصد جائزة حمدان بن راشد    قطاع بارق الصحي يُنفّذ مبادرة "صحة الفم والأسنان"    مستشفى خميس مشيط للولادة والأطفال يُقيم فعالية "متلازمة داون"    مستشفى أحد رفيدة يُنفّذ "اليوم العالمي للتوحد"    "عبيّة".. مركبة تحمل المجد والإسعاف في آنٍ واحد    مدرب الأهلي: جماهيرنا سندنا لتخطي بوريرام التايلندي    الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف يلتقي مديري عموم الفروع    غدًا.. انطلاق أكبر فعالية مشي في المملكة «امش 30»    في الدمام ( حرفتنا حياة ) ضمن مبادرات عام الحرف اليدوية 2025    "حديث المكتبة" يستضيف مصطفى الفقي في أمسية فكرية عن مكتبة الإسكندرية    إمام المسجد الحرام: الإيمان والعبادة أساسا عمارة الأرض والتقدم الحقيقي للأمم    إمام الحرم النبوي: حفظ الحقوق واجب شرعي والإفلاس الحقيقي هو التعدي على الخلق وظلمهم    تنفيذ ورشة عمل لاستعراض الخطط التنفيذية للإدارات في جازان    بيولي: هدفنا الآسيوية وجاهزون ليوكوهاما    هيئة تطوير وتعمير المناطق الجبلية بجازان تستعرض مشروع زراعة أشجار الصندل في "أسبوع البيئة 2025"    مبادرة لرعاية المواهب السعودية في قطاع الجمال    الشيخ صلاح البدير يؤم المصلين في جامع السلطان محمد تكروفان الأعظم بالمالديف    مخاطر في الذكاء الاصطناعي    مملكة الخير والإنسانية    تقلص الجليد القطبي    خشونة الورك: الأسباب.. التشخيص.. العلاج.. الوقاية    اللواء الودعاني يدشّن مشاريع تطويرية لتعزيز قدرات حرس الحدود    رئيس نادي الثقافة والفنون بصبيا يكرّم رئيس بلدية المحافظة لتعاونه المثمر    محافظ صبيا يشيد بجهود رئيس مركز العالية ويكرمه بمناسبة انتهاء فترة عمله    محافظ صبيا يكرم رئيس مركز قوز الجعافرة بمناسبة انتهاء فترة عمله    بلدية صبيا تدعو للمشاركة في مسيرة المشي ضمن مبادرة #امش_30    ذكاء اصطناعي للكشف عن حسابات الأطفال في Instagram    بناءً على توجيهات ولي العهد..دعم توسعات جامعة الفيصل المستقبلية لتكون ضمن المشاريع الوطنية في الرياض    أكدا على أهمية العمل البرلماني المشترك .. رئيس «الشورى»ونائبه يبحثان تعزيز العلاقات مع قطر وألمانيا    لبنان.. الانتخابات البلدية في الجنوب والنبطية 24 مايو    ملك الأردن يصل جدة    10 شهداء حرقًا ووفاة 40 % من مرضى الكلى.. والأونروا تحذّر.. الاحتلال يتوسع في جرائم إبادة غزة بالنار والمرض والجوع        







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الإسراف في أيام العزاء
نشر في الرياض يوم 10 - 01 - 2012

لقد تفضل الله - سبحانه وتعالى - على هذه الأمة بالتعاضد والتكاتف مع بعضها البعض في حال وقوع الكوارث والمصائب على الفرد منهم أو الجماعة، فعندما يصاب المسلم بفقد عزيز لديه من والدين أو زوج أو أبناء أو أخ.. الخ، فإن الكل يواسيه بمصابه، فقد حث الرسول صلى الله عليه وسلم بالوقوف بجوار المصاب في تغسيل وتكفين والصلاة على الميت، ومن ثم اتباع جنازته إلى قبره، بل إن الرسول صلى الله عليه وسلم حث على إطعام أهل الميت في أيام مصابهم، حيث شغلتهم المصيبة عن إعداد الطعام.
لكن كيف حالنا في هذا الزمان مع هذا التوجيه النبوي الكريم؟؟ لقد بالغ الكثير من الناس في تطبيق هذه السنة النبوية أشد المبالغة، بل وصل الأمر إلى الإسراف والتبذير، بل والتباهي والتفاخر بين المطعمين الطعام لأهل الميت، حتى إن كل واحد منهم يريد أن يكون هو المتميز عن الآخر في كثرة وتنوع مائدته، وهذا لم يكن هو المقصد النبوي الشريف من الحث على إطعام أهل الميت.
إننا نلحظ في مجالس التعازي في هذا الزمان الشيء العجاب، نرى الإسراف في الطعام والشراب والفرش، والقيل والقال بما لا فائدة منه! وكأن أهل الميت في فرح وليس ترحا وحزنا.
والسؤال الذي يطرح نفسه وهو الهدف من هذا المقال، كم تصرف من أموال في أيام التعازي؟ إن الأرقام التي توصلت إليها مذهلة جداً!!
تقول الاحصائيات: إن عدد الموتى الذين تم الصلاة عليهم في مساجد الرياض فقط خلال العام المنصرف 1432ه أكثر من 12600 جنازة - غفر الله لهم وأسكنهم فسيح جناته - وإذا علمنا أن مدة العزاء ثلاثة أيام، فإن أيام التعازي خلال العام الماضي نحو 37800 يوم، وإذا علمنا أيضاً أن المحبين والمقربين لأهل الميت يتسابقون على إطعام أهل الميت وجبتين رئيسيتين خلال الثلاثة أيام العزاء غداء وعشاء، فهذا يعني أنه تم إعداد 75600 وجبة، وهذه الوجبة تشمل ذبيحة كاملة - والغالب تكون ذبيحتين وأكثر - إضافة إلى الفاكهة وخلافه، وإذا علمنا أن متوسط قيمة إعداد وجبة كاملة (ونقدرها بذبيحة وليست ذبيحتين تجاوزاً) مبلغ ألفي ريال كأقل تقدير، فمعنى ذلك أننا قد دفعنا خلال العام المنصرف أكثر من 151.2 مليون ريال (مائة وواحد وخمسين مليوناً ومائتي ألف ريال) كأقل تقدير!! بمعدل 420 ألف ريال يومياً!! وبالمقابل هل تؤكل كل هذه الأطعمة؟؟ أليس هذا إسرافاً وتبذيراً؟؟
نعم نسمع أن هناك جمعيات خيرية تتلقى فائض الطعام، ولكن ليس بهذا الإسراف والتبذير بأن يصرف يومياً 420 ألف ريال لوجبات العزاء في مدينة الرياض وحدها، وقس على ذلك باقي مدن ومحافظات المملكة، والتي قد تتجاوز المليون ريال يومياً.
أيها العقلاء، أيها الحكماء، أليس هناك قرار رشيد يوقف هذا الهدر والنزيف الهائل في الأموال ومن مدخرات البلد؟؟ أليس الله سبحانه وتعالى قد وصف المبذرين بأنهم إخوان الشياطين؟ أليس في بلدنا من الأسر والأرامل والأيتام والمعسرين من هو بأمس الحاجة لمثل هذه المبالغ المهدرة بحجة أنني لن أكون أقل من غيري في تقديم الطعام أيام العزاء.
ما هو العلاج لهذه الطامة الكبرى؟ وقبل أن أذكر العلاج، أود التنوية بأن إقامة العزاء فيه خلاف بين العلماء، حيث اشتهر عن الشيخ محمد بن عثيمين -رحمه الله -أنه لا يرى فتح العزاء بهذه الطريقة، ويقول إن العزاء يكون في السوق أو المسجد أو المحل، إذ حيثما وجدت المصاب عزّيته في مصابه. لذا أرى والله أعلم أن أفضل علاج لهذه الظاهرة أن يفتح باب العزاء للثلاثة أيام من بعد صلاة العصر وحتى صلاة العشاء فقط (يراعى فصل الشتاء لقصر النهار بأن يكون بعد صلاة العشاء بساعة فقط) ثم يتم إغلاق الباب بعد ذلك الوقت، ومن لم يتمكن من الحضور للعزاء في ذلك الوقت، فوسائل الاتصال كثيرة ومتاحة لتقديم واجب العزاء لذوي الميت. وأضف إلى ذلك أن الناس في هذا الوقت - ولله الحمد والمنة - ليسوا جوعى حتى يأتوا إلى العزاء من أجل تناول الطعام، فالناس ولله الحمد في خير ويسر في هذا الزمان والتي نسأل الله تعالى أن يديمها من نعمة علينا وعلى المسلمين أجمعين، وألا يزيلها عنا بسبب مثل هذا الإسراف.
قد يرى البعض صعوبة في تطبيق مثل هذا الأسلوب بحجة العادة والتقاليد التي اعتاد عليها المجتمع، إذاً كيف يمكن تطبيق هذا العلاج؟ التطبيق يبدأ من القدوة، فالأمل بأن يقوم ولاة الأمر والعلماء والدعاة والخطباء وأعضاء مجالس الشورى والبلديات وأهل الوجاهة بحث الناس على الالتزام بهذا الإجراء وتطبيق ذلك علناً من خلال الإعلان في الصحف وغيرها بأن العزاء فقط من بعد صلاة العصر إلى أذان العشاء، فإن الناس في الغالب يقتدون بهم، ويجارونهم في ذلك، يوماً بعد يوم، وشهراً بعد شهر، نكون قد أغلقنا بابا من أبواب الإسراف والتبذير، وقد أحسنت صنعاً إحدى الأسر الخيرة في الأسبوع الماضي عندما فقدوا والدتهم غفر الله لها، بأن تضمن إعلان الوفاة بأن وقت العزاء سيكون من بعد صلاة العصر وحتى الساعة التاسعة مساء.
ختاماً،أرجو من الجميع وخاصة أصحاب الرأي والمشورة، الإدلاء برأيهم حول هذه القضية المؤرقة، نسأل الله تعالى أن يغفر لجميع موتى المسلمين، وأن يلهم ذويهم الصبر والسلوان، وأن ينور بصيرتنا في المحافظة على مقدرات الوطن، وأن يعيذنا من الإسراف وأهله، وأن يوفق الجميع لما فيه الخير والصلاح إنه ولي ذلك والقادر عليه.
والله الموفق والهادي إلى سواء السبيل.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.