أمير منطقة جازان يرفع التهنئة للقيادة بما حققته رؤية المملكة من منجزات في الأعوام التسعة الماضية    محافظ الطائف يستقبل قائد قاعدة الملك فهد الجوية بالقطاع الغربي    عام 2024 يُسرع خُطى الرؤية السعودية ويسجّل إنجازات استثنائية    بلدية محافظة ضرية تطرح 8 فرص استثمارية    بلدية البدائع تشارك في اليوم الخليجي للمدن الصحية    الهلال «العالمي» يكتسح غوانغجو بسباعية تاريخية ويتأهل إلى نصف نهائي "نخبة آسيا"    سبب يقرب أوسيمين من دوري روشن    ثانوية الأمير عبدالمحسن تحصد جائزة حمدان بن راشد    قطاع بارق الصحي يُنفّذ مبادرة "صحة الفم والأسنان"    مستشفى خميس مشيط للولادة والأطفال يُقيم فعالية "متلازمة داون"    مستشفى أحد رفيدة يُنفّذ "اليوم العالمي للتوحد"    الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف يلتقي مديري عموم الفروع    "عبيّة".. مركبة تحمل المجد والإسعاف في آنٍ واحد    مدرب الأهلي: جماهيرنا سندنا لتخطي بوريرام التايلندي    هاتفياً... فيصل بن فرحان ووزير خارجية باكستان يبحثان الجهود المبذولة لتهدئة التوترات في المنطقة    غدًا.. انطلاق أكبر فعالية مشي في المملكة «امش 30»    في الدمام ( حرفتنا حياة ) ضمن مبادرات عام الحرف اليدوية 2025    الصين تعفي سلعا أمريكية من الرسوم وتنفي كلام ترامب عن المحادثات    ضبط مصري بمكة لارتكابه عمليات نصب واحتيال    مدرب النصر "بيولي"هدفنا تحقيق اللقب الآسيوي    أمير الشرقية: رؤية المملكة 2030 حققت إنجازات نوعية تؤكد ريادة المملكة عالميًا    نائب أمير الرياض : ما تحقق من إنجازات في تحقيق رؤية المملكة 2030 مدعاة للفخر والاعتزاز    إمام الحرم النبوي: حفظ الحقوق واجب شرعي والإفلاس الحقيقي هو التعدي على الخلق وظلمهم    الاتحاد في انتظار قرار بنزيمة    "حديث المكتبة" يستضيف مصطفى الفقي في أمسية فكرية عن مكتبة الإسكندرية    إمام المسجد الحرام: الإيمان والعبادة أساسا عمارة الأرض والتقدم الحقيقي للأمم    تنفيذ ورشة عمل لاستعراض الخطط التنفيذية للإدارات في جازان    هيئة تطوير وتعمير المناطق الجبلية بجازان تستعرض مشروع زراعة أشجار الصندل في "أسبوع البيئة 2025"    جمعية كبدك تفتح باب الترشح لعضوية مجلس الإدارة في دورته الخامسة    "الأونروا": نفاد إمدادات الدقيق والوقود ولقاحات الأطفال في قطاع غزة    مبادرة لرعاية المواهب السعودية في قطاع الجمال    الشيخ صلاح البدير يؤم المصلين في جامع السلطان محمد تكروفان الأعظم بالمالديف    اجتماعات الربيع لصندوق النقد الدولي ومجموعة البنك الدولي لعام 2025 تواصل أعمالها    رؤية 2030    تقلص الجليد القطبي    مخاطر في الذكاء الاصطناعي    مملكة الخير والإنسانية    خشونة الورك: الأسباب.. التشخيص.. العلاج.. الوقاية    محافظ صبيا يشيد بجهود رئيس مركز العالية ويكرمه بمناسبة انتهاء فترة عمله    الاستثمار بالتراث الوطني    الشعر في ظل رؤية 2030    محافظ صبيا يكرم رئيس مركز قوز الجعافرة بمناسبة انتهاء فترة عمله    اللواء الودعاني يدشّن مشاريع تطويرية لتعزيز قدرات حرس الحدود    رئيس نادي الثقافة والفنون بصبيا يكرّم رئيس بلدية المحافظة لتعاونه المثمر    بلدية صبيا تدعو للمشاركة في مسيرة المشي ضمن مبادرة #امش_30    8 ميداليات حصيلة أخضر البلياردو والسنوكر في بطولة غرب آسيا 2025    ذكاء اصطناعي للكشف عن حسابات الأطفال في Instagram    بناءً على توجيهات ولي العهد..دعم توسعات جامعة الفيصل المستقبلية لتكون ضمن المشاريع الوطنية في الرياض    ملك الأردن يصل جدة    10 شهداء حرقًا ووفاة 40 % من مرضى الكلى.. والأونروا تحذّر.. الاحتلال يتوسع في جرائم إبادة غزة بالنار والمرض والجوع    الرجيب يحتفل بزواج «إبراهيم وعبدالعزيز»    القبض على 5 باكستانيين بالرياض يروجون "الشبو"    ناقش مع الدوسري تعزيز الخطاب الإعلامي المسؤول .. أمير المدينة: مهتمون بتبني مشاريع إعلامية تنموية تبرز تطور المنطقة    9 أفلام يابانية في مهرجان أفلام السعودية    أكدا على أهمية العمل البرلماني المشترك .. رئيس «الشورى»ونائبه يبحثان تعزيز العلاقات مع قطر وألمانيا    لبنان.. الانتخابات البلدية في الجنوب والنبطية 24 مايو    منجزاتنا ضد النسيان        







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



القصائد التلقائية والقريحة الحاضرة عنوان البقاء واستمرارية الإبداع
نشر في الرياض يوم 31 - 08 - 2016

أبيات الشعر والقصائد يفترض فيها كشرط أساسي لتلقيها بالقبول امتزاجها بالتلقائية، والمبادرة العفوية، وبدونها لن يتميز شيء منها حتى وإن كان شاعرها قد حشد حولها قدراته اللغوية والبيانية والبلاغية والخيال والتصورات والصور الفنية ذلك لأنها تبدو علامات الجمود بادية ظاهرة فيها. ولأن القصيدة تولد من حس وشعور، وهاجس يجده الموهوب حاضرا عندما يتأثر بما حوله فإن العبرة فيما يقوله الشاعر متضمنا لهذه الصفة وليس لعدد القصائد التي قالها أو يقولها، فما لم تمتزج بالحس وبالعفوية والتلقائية فإنها لن تتصدر قائمة المفضل لدى المتلقي، وهو بالطبع يميز هذه الخصائص في القصيد وتستجيب الذائقة لديه وهو يختار بنفسه لا يفرض عليه شيء.
وأجمل القصائد ما كانت من شعور حقيقي، سواء ترجمها صاحبها بالشكل المناسب وأوصل فكرته وهاجسه أو عجزت أدوات التعبير لديه.
وتبقى ميزة الشعر وعذوبته في عفويته وفي مضامينه التي تشد المتلقي في حال براعة الشاعر في قوله، فعندما يصف ينقل ما رأته عينه ولكن بمزيج من إحساسه وتحسين لعباراته، وأما الحماسة من الشاعر فللوسط تأثيره، فإذا سلمنا أن الشاعر يقول قصيدته بدافع من داخله متأثرا بحادثة وحالة مر بها، فإن الحماسة والحراك تأتي مع العدد لا من الانفراد، ومع المجموعة أكثر مما لو كان الشاعر في معزل، والحماسة وليدة المنافسة أو التحدي أو المسايرة والمشاركة. وهذه أيضا تفرز ثلاثة أساليب لا يغيب أحدها عن الشعراء في حال اجتماعهم أو تلاقيهم على ساحات النشر والتواصل في حالة أنس وصفاء، وهي: المحاورة، والمساجلة، والمجاراة، وهذا لا يعني غياب استعراض ما مضى من قصائد نظم أو بعض منها للشاعر نفسه أو لما يحفظ من أشعار غيره.
والمحاورة: مأخوذة من الحوار، الفتل والنقض الفوري في حال وجود الشعراء اثنان أو أكثر في مكان واحد يسمع كل منهم الآخر، ويوجه القول له وربما تضمن البيت ما يخصه دون سواء بل ربما ذكر اسمه وأنه هو المقصود بما في البيت من وصف أو سؤال أو غيره.
والمجاراة: أسلوب شعر يعني متابعة وموافقة أو معارضة دون مصادمة، فكما يجاري ويباري الماشي صديقه ويحادثه ويمشي في الاتجاه نفسه ويتقبل منه قوله وكأنه في معظم ما يقول موافقا له حتى ولو لم يكن كذلك، يأتي شاعر أو أكثر فيجاري شاعرا سبق بقصيدة فأعجب بها فوافق معناها قبولا للآخرين من حيث الفخامة والجودة والقوة، وما لم تكن كذلك فلن يجاريها أحد، كذلك التعلق بالمعنى لعمقه، فيكملون أو يتابعون أو يوافقون أو يعارضون بلباقة، ويجارونه ببدع قصيدة جديدة تكمل المعنى وتتعانق معه تبدي جديدا أو تتوافق معه وفي العموم تدل على رضاهم بما طرق من اتجاه وعرض من معنى و تدل على الاعجاب.
وأما المساجلة فهي في اللغة: مصدر ساجل، والمساجلة الكلامية المباراة والمنافسة، كما تعني المناوبة، وتتضح من المساجلة بين شاعر وآخرين عندما يقدم الأول قصيدة ويبدأ الشاعر الآخر معتبرا آخر حرف بداية لما يريد قوله، وهكذا تبقى المباراة سجالا بينهم، وميزتها طول مدتها، كما أن من صفاتها عدم انتصار طرف على آخر، عكس شعر القلطة والرد الذي يحرص فيه الشاعر على التقليل ممن يقابله والانتصار عليه في القصيد فقط دون غيره.
أرى شعر بعض الناس رشٍ بدون نذور الى مرّه العاصوف شاله ولا ثنا
وهذه الأساليب بين الشعراء كثيرة ، فقد تكون باتفاق على البداية وربما كانت بحسب الظروف عندما تهيأ لمثل ذلك، فهذا يأتي ببيت والآخر بما يؤيده، وربما بقصيدة فيكون القصيد مستمراً يمتعهم ويمتع المتلقي إن وجد، وليس بالضرورة وجود أحد مع الشاعرين أو الثلاثة، حتى في المحاورة التي تجري في المناسبات، فقد تجري في أثناء رحلة على سيارة أو وسيلة أيا كانت أو في جلسات خاصة لا يحضرها جمهور، ولكنها رغبة الشعراء في استعراض ما عندهم سواء لهم أو مقتبسا من غيرهم.
ومتعة الحوارات والمجاراة والردود والمساجلات تكتمل عندما يكون المقصود من القصائد إشاعة البهجة والأنس، وتكون مضامينها سهلة بسيطة، ليس فيها تعقيد ولا تخلو من الفكاهة أحيانا، كما أن مناسبتها تضيف لها الكثير من القبول، ومثالا على ذلك من قصيدة للشاعر عبدالله بن زويبن الحربى يصف فيها قدومه من الرياض بمرافقة الشاعر عبدالله بن عون العتيبى فى زيارة للشاعر بدر الحويفى الحربى ومن القصيدة:
مشينا من العارض على صافي الماطور
نهار السفر من لايدنّيه مادنا
وعلى الباب الأيمن شاعر عتيبة المشهور
ابن عون في طاروقه المنفرد غنا
وانا والشويب نحسب ان اللحن مكسور
نقول اعدل الطاروق واثر البلا منا
ولقينا جسور تنطوي في بطون جسور
وعلى واحد منهن على الرس ميلنا
ولقينا الحويفي واقفٍ عند باب السور
نطحنا بكلمة مرحبا حين حولنا
وقلطنا وهو يقبل ويقفي كما المسعور
يشعشع وعده بالتراحيب ياكلنا
الايام لو ماهيب دايم فرح وسرور
تعشن محمد والصحابة ماهو حنا
يقول الخلاوي بالمثل قدمنا بعصور
نعد الليالي والليالي يعدنا
رد الشاعر عبدالله بن عون:
انا والزميل منيف والمنهي المامور
دعينا واجبنا لابوسلمان واذعنا
على وسق جيبٍ كنه الريمي المذعور
رفعنا الهجيني يوم فوقه توازنا
بعد مافهق صلبوخ بادرت بالميسور
نغني بيوتٍ من قصيد ماهوب النا
وابو بدر جاوبنا ولا بان منه قصور
ثلاثة ورابعنا رفض لايعاونا
وابو بدر مثل مقدي الخور بالمقهور
ليا شافنا تهنا الطريقه تماكنا
هو الشاعر الكابر وانا الشاعر المكبور
وكلام الصراحة من كمالة مراجلنا
لو الشعر له لجنة عدالة وله دستور
لابوبدر جزلات الجوايز تعدنا
لاشك نحمد ربي على وضعنا المستور
لجان القصايد مثل لجنة مزاينا
أرى شعر بعض الناس رشٍ بدون نذور
الى مرّه العاصوف شاله ولا ثنا
على جرته تلقا وساع الفجوج دهور
الى جا الفياض الضاميه ماسقاهنا
كلامٍ رخيصٍ لو يصفق له الجمهور
ولو شجعه ماراح منا ولا منا
يحور ويدور بفكرته مايجي المحظور
عن المنهج المعتاد ما هون ومثنا
نجامل ولا نشره على العمي هن والعور
الى مارضى اللي قبلنا كيف يرضنا
ومزار الحويفي نعتلي به خشوم القور
وعلى ضلع ابان وما تبين تبينا
هشاشٍ بشاشٍ كل ماحصله مدمور
ودماره على الخرفان والهيل والبنا


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.