وزير الدفاع يبحث مع نائب رئيس الوزراء السلوفاكي علاقات البلدين في المجال الدفاعي    "السفياني" يعفو عن قاتل ابنه في ثاني أيام العزاء    عقوبات ضد الشاحنات الأجنبية المستخدمة في نقل البضائع داخلياً    تاسي: 339.1 مليار ريال استثمارات الأجانب    ضمن خارطة طريق بديلة لمواجهة تصفية القضية.. اليوم بالقاهرة.. إعمار غزة دون تهجير على طاولة القمة العربية الطارئة    ترامب يبحث ملف المساعدات.. وروسيا تشدد مواقفها.. مساع أوكرانية – أوروبية لإصلاح العلاقات مع أمريكا    في ذهاب دور ال 16 لدوري أبطال آسيا للنخبة.. الهلال والأهلي في ضيافة باختاكور والريان    استعرضا سبل تعزيز العلاقات الثنائية.. ولي العهد والرئيس عون يبحثان مستجدات أوضاع لبنان والمنطقة    ولي العهد يستقبل الرئيس اللبناني ويعقدان جلسة مباحثات رسمية    تعليق الدراسة وتحويلها عن بعد في عددٍ من مناطق المملكة    فيض من عطاء في بلد العطاء    مهرجان "سماء العلا" يستلهم روح المسافرين في الصحاري    مشروع الأمير محمد بن سلمان يطور مسجدًا تاريخياً عمره 100 عام    منعطف إجباري    غزارة الدورة الشهرية.. العلاج (2)    نائب أمير منطقة مكة يستقبل مدير عام فرع وزارة البيئة والمياه والزراعة    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بشهر رمضان    نائب أمير منطقة مكة يطّلع على الخطط المستقبلية للمديرية العامة للسجون    ليالي الحاده الرمضانية 2 تنطلق بالشراكة مع القطاع الخاص    نائب أمير منطقة مكة يستقبل مدير عام فرع الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف    تعليم الطائف ينشر ثقافة الظواهر الجوية في المجتمع المدرسي والتعليمي    قطاع ومستشفى تنومة يُنظّم فعالية "اليوم العالمي للزواج الصحي"    أمير الرياض يكرّم الفائزين في مسابقة الملك سلمان لحفظ القرآن الكريم    أمير القصيم يرفع الشكر للقيادة على إعتماد تنفيذ مشروع خط أنابيب نقل المياه المستقل (الجبيل – بريدة)    والدة الزميل محمد مانع في ذمة الله    جمعية «أدبي الطائف» تعقد أول اجتماع لمجلسها الجديد    محمد بن علي زرقان الغامدي.. وجه حي في ذاكرة «عكاظ»    فينيسيوس جونيور يرفض صفقة العمر    نائب وزير الخارجية يشارك في الاجتماع الوزاري التحضيري لمجلس جامعة الدول العربية    الشلهوب يُرزق بشيخة    رد على «تهنئة رمضانية» يقود رئيس شركة للسجن!    حرس الحدود ينقذ (12) شخصًا بعد جنوح واسطتهم البحرية على منطقة صخرية    توصيل الإنترنت عبر الضوء    «الغذاء والدواء»: 1,450,000 ريال غرامة على مصنع مستحضرات صيدلانية وإحالته للنيابة    استخبارات الحوثي قمع وابتزاز وتصفية قيادات    أكبر عذاب تعيشه الأجيال    خديجة    الإيمان الرحماني مقابل الفقهي    وزارة الشؤون الإسلامية تنظم مآدب إفطار رمضانية في نيبال ل 12500 صائم    "حديث السّحر" ماشفت ، ماسويت ، ماقلت ، مدري    محافظ الخرج يشارك رجال الأمن وجبة الإفطار في الميدان    المشي في رمضان حرق للدهون وتصدٍ لأمراض القلب    تأثيرات إيجابية للصيام على الصحة النفسية    أطعمة تكافح الإصابة بمرض السكري    دبلوماسية الردع عن بُعد    قال «معارض سعودي» قال !    الشهادة التي لا تسقط بالرحيل    6 مجالات للتبرع ضمن المحسن الصغير    التعليم السعودي يفتح خزائنه في سباق العشرين عالمياً    عينك على البحر.. عينك على المستقبل !    التسامح...    النصر يتعادل سلبيا مع الاستقلال في غياب رونالدو    الدوري أهلاوي    جيسوس يكشف أهدافه من مواجهة باختاكور    تقنيات مبتكرة للاستدامة الزراعية    ولي العهد والرئيس اللبناني يعقدان جلسة مباحثات رسمية    فيصل بن مشعل يزور القضاة والمشايخ    مشروع الأمير محمد بن سلمان لتطوير المساجد التاريخية يعيد الأصالة العمرانية لمسجد الرويبة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



كيف تمنح الثقة؟!
نشر في المدينة يوم 07 - 03 - 2014

الإفراط في الثقة -أحيانًا- في الناس والإسراف في التفاؤل تجاههم حتى تبوؤهم منزلة عالية في الأعماق غير منصوح به..، وفي الغالب غير محمود العواقب.. فمن غير الحكمة أن تتوقع المثالية والشفافية والنزاهة المطلقة فيمن تتعامل معهم.. فواقع الحياة والتجارب تصدمك من حين لآخر بمشاهد وأنماط للنفوس البشرية سرعان ما تكتشف في غمار الامتحان -التجربة- أن معادنهم (فالصو) وأنك كنت تراهن على جياد خاسرة عاجزة من فصيلة (الفالصو) التي طالما حلمت بها ومعها وأسرفت في الوثوق بها حتى صدمتك الخديعة في أصحابها عند الشدائد!!
والأمر ينطبق في تلك الشواهد على أمثلة غير قليلة في محيط الحياة اليومية.. ففي بيئة الأعمال والمصالح تستاء إلى حد القرف من الوجوه المخادعة المنافقة التي تحتال عليك وتأخذ ما عندك ثم تسرف في إيذاء مشاعرك وتنقل عنك.. وتستغل بساطتك وعفويتك فتفتح قلبك لها ثم تسيء إليك فهي نفوس تقابل الإحسان بالإساءة والمعروف بالنكران..
وهناك فئة من كنت تعتقد أنهم في خانة الأصدقاء في مجالس النفع والمصلحة.. وربما تجدهم عند أي شدة أو مشكلة لا يحرّكهم أي ساكن وكأنهم لا يعرفونك ويتفرجون على من تختلف معهم أو يسيئون إليك ولا يتخذون موقفًا تفرضه الصداقة الحقيقية التي أصبحت في عالم اليوم كالعنقاء.. ونفس هؤلاء تتلقى اتصالاتهم وأسئلتهم حين تكون لهم عندك حاجة أو مصلحة!!
وقد ينطبق هذا السلوك حتى على الأقربين والمعارف في عالم اليوم عند الذين يستكثرون عليك عزّة نفسك وشموخها فيمعنون في استغلال طيبتك وعفويتك ليسلبوك حقوقك بكل جرأة وصفاقة ولا يردعهم خوف من الله أو وازع من ضمير.
يقول الحكماء الفلاسفة: إن الناس ثلاثة أصناف (صنف تحتاج إليه في كل وقت وحين والصنف الثاني كالدواء تحتاج إليه أحيانًا، والصنف الثالث كالداء لا تحتاج إليه أبدًا) ويقولون: (الصداقة كالمظلّة التي كلما أشتدّ المطر كلما ازدادت الحاجة إليها والاعتماد عليها).
فإذا حللّنا تلك الأصناف وماهية رأي الحكماء فيما وطبّقناها على نماذج البشر اليوم قد تصدمنا الحالات والمواقف!! فالصنف الأول لا أريد أن أكون متشائمًا غير أني أؤكد في سياق موضوع مقالي أن نسبته بدأت في التناقص كثيرًا فليس ثمة من تعتمد عليه وتحتاج إليه في كل وقت وحين إلا الله الذّي يسخّر لك كل شيء وأما الناس مهما كانت صلاتهم فعلاقاتهم مرهونة معك بالوقت والظروف والفائدة والتغيير والتقلب.
أما الصنف الثاني فأخشى القول أنه قد ينطبق على الكثير من النماذج التي تقابلها حولك في الحياة فأنت تضطر مرغمًا إلى الحاجة إليه أحيانًا وإذا ما انتهت الحاجة فلن تجده أمامك.. إذن فهو كالدواء.. وتسأل الله ألا يحوجك إليه!!
وأما الصنف الثالث الذي يمثل الداء فقد وافق الوصف الحالات كثيرًا إذ ان ثمة أناسا تؤثر الابتعاد عنهم ولا تريد مجرّد التفكير فيهم أو التعامل معهم لأنهم يمثلون الداء في حياتك..
والعلاقات الإنسانية في مجتمع اليوم -بكل أشكالها- مشوبة بالعديد من المصالح والصراعات والغيرة والحسد والخداع وهي تحدد محور وأساس صلة بعض المحسوبين عليك وسرعان ما تنجلي عن عيونك الغمة فتراهم في حالك الظروف على حقائقهم دون تزييف أو أقنعة..
أما تشبيه الصداقة بالمظلة فهو وصف راق وموفق فإذا ما طبّقته على من حولك..، انظر حينها من سوف يتبقى ليس من الأصدقاء فحسب بل من الزملاء والأقارب والأرحام في ذاكرة هاتف جوالك وايميلك؟! لأن فلسفة الصداقة والقرابة قائمة كما تعلّمناها وورثنا معانيها الرائعة في جيل الزمن الماضي الجميل يفترض أن تكون مثل المظلة التي تقيك المطر والنوائب والأزمات بعد الله سبحانه وتعالى..
لذلك يصاب من يلجأ إلى الناس في أزماته وينسى أن الأمر كلّه بيد (رَبِّ النَّاسِ مَلِكِ النَّاسِ إِلَهِ النَّاسِ) الذي يلبي حوائجك ويأتيك هرولة إذا جئته ماشيًا..، ومن هنا زادت مشاكل الناس وهمومهم بينما ضاع منهم الطريق وتعثرت بوصلة حوائجهم في إرشادهم إلى الاتجاه الصحيح.
وما أروع حديث ابن عباس قال كنت خلف الرسول الله صلى الله عليه وسلم يومًا فقال:(يَا غُلَامُ إِنِّي أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ احْفَظْ اللَّهَ يَحْفَظْكَ احْفَظْ اللَّهَ تَجِدْهُ تُجَاهَكَ إِذَا سَأَلْتَ فَاسْأَلْ اللَّهَ وَإِذَا اسْتَعَنْتَ فَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَاعْلَمْ أَنَّ الْأُمَّةَ لَوْ اجْتَمَعَتْ عَلَى أَنْ يَنْفَعُوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَنْفَعُوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ لَكَ وَلَوْ اجْتَمَعُوا عَلَى أَنْ يَضُرُّوكَ بِشَيْءٍ لَمْ يَضُرُّوكَ إِلَّا بِشَيْءٍ قَدْ كَتَبَهُ اللَّهُ عَلَيْكَ رُفِعَتْ الْأَقْلَامُ وَجَفَّتْ الصُّحُفُ).
وقس أمورك وفق روعة توجيه الحديث الشريف وانظر في فلسفة الحاجة فأنت حين تسأل أو تطلب من أحد دائما ما تشعر بالضعف أو الدونية إلا مع الله العلي القدير فأنت حين تسأله تزداد عزّة ورفعة وأنت حين تشتكي إلى الله وتدعوه تصفو نفسك ويطمئن قلبك وتغتسل من همومك.. فثق بالله وحده وليس البشر، فالذلّة في حضرة المولى سبحانه وتعالى قمة الرفعة والعزة والشرف لذلك يعاب على من يشكو للناس فكأنه يشكو الرحيم إلى الذي لا يرحم.
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.