ارتداداته السلبية على أمريكا أولاً.. تسونامي الرسوم يهز الاقتصاد العالمي    السياحة: 154 مليار ريال إنفاق الزائرين    مركز عالمي للشركات والفرص الواعدة.. السعودية تستضيف «معرض التحول الصناعي 2025»    17 ألف طفل فلسطيني في سجل شهداء الإبادة الجماعية    استنكرت وأدانت استهداف الاحتلال للمدنيين العزل.. السعودية تطالب العالم بوضع حدٍ لمأساة الشعب الفلسطيني    في ختام الجولة ال 26 من دوري روشن.. فرق القاع تسعى للهروب من خطر الهبوط    في ثاني جولات كأس آسيا تحت 17 عاماً.. الأخضر يواجه تايلاند لانتزاع الصدارة    في ختام ثاني أيام الجولة 26 من روشن.. الاتحاد يرفض الخسارة أمام الأهلي في ديربي الغربية    إدارات التعليم تطبق الدوام الصيفي في المدارس.. اليوم    1071 حالة ضبط لممنوعات بالمنافذ الجمركية    رقابة على أسواق النفع العام والمسالخ بالباحة    للتعريف بالحِرف الوطنيّة الأصيلة.. إطلاق مبادرة لوحات «وِرث السعودية» على الطرق السريعة    حلوى العيد .. نار وبواريد    ياسمين عبد العزيز تستكمل تصوير فيلم «زوجة رجل»    "يونيسف" تحث إسرائيل على السماح بدخول قوافل المساعدات إلى غزة    الولايات المتحدة تلغي جميع التأشيرات لمواطني جنوب السودان    وزير خارجية بريطانيا: إسرائيل تحتجز اثنين من نواب البرلمان البريطاني    الرياضات الإلكترونية في المملكة.. نمو سريع ومستقبل واعد    "ماتياس يايلسه": صعب علينا تقبل التعادل مع الاتحاد    محمد بن سلمان.. إنسانية عميقة    إعادة ضبط السوق العقاري    ريان طرابزوني ل«الرياض»: مبادرة « بوبا بدون موافقات مسبقة » تحول جذري في الرعاية الصحية    حرس الحدود لمرتادي الشواطئ.. التزموا بإرشادات السلامة    طلاب وطالبات يتجاوزون الإعاقة ب"عالم الصناعة"    رصد 2300 مخالفة على مشروعات «البنية التحتية» بالرياض    في الشباك    لودي: النصر كان الأفضل    الرياض وصناعة الفعاليات    مترو الرياض.. جسر للقلوب    إرثٌ خالد ورمزٌ للأصالة    رجال الأمن.. شكراً لكم من القلب    بلان يكشف سر مشاركة أوناي    كرة ذهبية في قاع المحيط    العثور على بقايا ماموث في النمسا    أسرار في مقبرة توت عنخ آمون    عشريني ينافس العمالة بالتكييف والتبريد    نائب أمير الرياض يعزي زبن بن عمير في وفاة والده    جامعة جدة تبدأ القبول لبرامج الدراسات العليا    مطلقات مكة الأكثر طلبا لنفقة الاستقطاع الشهري    خطيب المسجد الحرام: مواسم الخير لا تنقضي وأعمال البر لا تنقطع    إمام المسجد النبوي: الاستقامة على الطاعات من صفات الموعودين بالجنة    كيف تحمي طفلك من قصر النظر؟    مستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالفيحاء في جدة يعيد زراعة أذن مبتورة بنسبة تزيد على "50"%    مستشفى الرس.. مبادرة مبتكرة لتحسين تجربة المرضى    العيد بين الفرح والقلق    بلدية الدمام تعايد مسؤولو ومرضى مستشفى الملك فهد بالدمام    الفنان التشكيلي سعود القحطاني يشارك في معرض جاليري تجريد 2025    رئيس الوزراء الهندي يعتزم زيارة السعودية    الفنون البصرية تطلق غدًا "أسبوع فن الرياض"    الحرب على المخدرات مستمرة.. ضبط عدد من المروجين بعدد من المناطق    العماد والغاية    الملك وولي العهد يعزيان عضو المجلس الأعلى حاكم أم القيوين في وفاة والدته    ودعنا رمضان.. وعيدكم مبارك    مركز 911 يستقبل أكثر من 2.8 مليون مكالمة في مارس الماضي    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الحمدات في تاريخ ابن بشر

خطأ دام قرناً ونصف القرن، ولم يلتفت أحد إلى تصحيحه، والسبب في ذلك ضعف القراءة، وعدم الاهتمام بالتاريخ المكتوب، خصوصاً ما يتعلق بالأنساب، لأن الناس يحفظون أنسابهم ويتداولونها شفهياً، ولو استعرضنا الوصايا أو وثائق الدور والنخيل ومجاري السيول ووثائق الدَين والتجارة لوجدنا هذه الوثائق لا تذكر إلا اسمين أو ثلاثة من أصحاب الحق أو الشهود اعتماداًعلى شهرة صاحب الحق أو الشاهد لدى أهل بلدته أو منطقته.
وابن بشر كتب تاريخه في بلد (جلاجل) والحمدات الذين يسمع بهم في بلد (العودة) ولا تبعد العودة عن جلاجل كثيراً، فالمسافة بين البلدتين ثلاثون كيلاً، ومع قرب البلدتين من بعضهما فإن الاتصال بينهما قليل مما أوقع ابن بشر في الخطأ، وابن بشر واحد من المؤلفين، فالمؤلف يكتب اليوم رؤيته، وقد تتغير غداً، إما بتراجع المؤلف عن رأيه، أو بالعثور على وثائق لم تكن تحت يده عندما ألف كتابه، وقد قال العماد الأصفهاني: «إني رأيت أنه لا يكتب إنسان كتاباً في يومه إلا قال في غده: لو غير هذا لكان أحسن، ولو زيد كذا لكان يستحسن، ولو قدم هذا لكان أفضل، ولو ترك هذا لكان أجمل، وهذا من أعظم العبر، وهو دليل على استيلاء النقص على جملة البشر» فخطأ ابن بشر يقع فيه غيره، وحسنات ابن بشر كثيرة، فإذا ورد في كتابه خطأ غير مقصود نبه عليه مع عموم فضله، فالثناء عليه دائم، والدعاء له واجب، فقد حفظ ما كان معرضاً للضياع، ووثق ما كان قابلاً للنسيان، فجزاه الله عن كل حرف كتبه حسنة.
لقد أسهم في تاريخ الجزيرة العربية الحديث، ووضع مادة تناولها الدارسون والمؤرخون والقارئون. وإن نبهت على خطأ في الكتاب فإنه يزيد من كماله ويدل على مرجعيته دون أن ينقص من قيمته، فالحمدات الذين سمع بهم ابن بشر ظناً منه أنهم جمع حمد وأن هناك عدداً من رجال الأسرة يعرفون ب (حمد) هذا الظن هو الذي جعله يقول في كتابه (عنوان المجد في تاريخ نجد) في معرض حديثه عن الشيخ محمد بن مقرن بن سند بن علي بن عبد الله بن فطاي الودعاني الدوسري « وكان من بيت (2) حسب ونسب، يجتمع نسبه مع عشيرته أهل الصفرة في فطاي بن سابق، وهم يجتمعون مع أهل بلد الشماسية المعروفة في القصيم في سابق بن حسن، ثم هم يجتمعون مع الحمدات أهل بلد العودة المعروفة في سدير الذين يقال آل شماس مع أهل الشماس المعروف عند بلد بريدة في القصيم في جد واحد، ويجتمع الجميع مع قبيلة الوداعين في غانم بن ناصر بن ودعان بن سالم بن زايد، وهو الذي تنسب إليه قبائل آل زايد الدواسر(1).
وأقول: إن تصحيح الاسم هو (الحُمَيدات) جمع (حميدي) وحميدي تصغير محمد، فالذي أوقع ابن بشر في الخطأ أن الحميدي غير مستعملة في سدير، وهي سائرة ومعروفة في القصيم، ورجال آل شماس الذين يطلق عليهم (الحميدات) و(الحميدية) كانوا في بلد الشماس في القصيم وأجدادهم هم الذين أنشأوا بلد الشماس، يقول الشيخ محمد بن ناصر العبودي حفظه الله في كتابه (المعجم الجغرافي لبلاد القصيم): «الشماس قرية قديمة، تقول الأخبار القديمة إنها من أقدم بلدان المنطقة عمراناً، وأكثرها ازدحاماً بالسكان في تلك الأزمان، أول من عمرها آل شماس من الوداعين من الدواسر فسميت باسمهم، ثم أصبحت قرية فيها أخلاط من الناس، ولكنني لم أجد لها ذكراً في الكتب القديمة، وإنما المعروف للشيوخ الكبار والطاعنين في السن من الذين أدركناهم أن بلدة الشماس كانت أكبر وأغنى من مدينة بريدة، وكانت تقوم بين البلدين مشاحنات واحتكاكات (2) والمشاحنات والحروب بين بلد الشماس وبريدة دامت خمسين سنة، فإذا كانت حرب البسوس بين بكر وتغلب قد دامت أربعين سنة، وحرب داحس والغبراء بين عبس وذبيان دامت أربعين سنة، فإن حرب الشماس وبريدة قد تجاوزت الأربعين إلى الخمسين، وتلك الحروب ملاحم طويلة، منها مادون، ومنها ما وصل إلينا عن طريق المشافهة، فمن المدون قول االشيخ إبراهيم بن صالح بن عيسى في تاريخه «وفي سنة 1156هجرية في شعبان حصروا آل شماس ومعهم رشيد بن محمد رئيس بلد عنيزة وعربان الظفير حصروا الدريبي في بلد بريدة ونهبوا جنوبي البلد، ثم (3) صارت الغلبة للدريبي وهزمهم» (3) ومما وصل إلينا عن طريق المشافهة أن المعركة التي أنهت شأن الشماس بتخطيط من أمير بريدة حجيلان بن حمد هي معركة السيل من جانب ومعركة المقاتلين من جانب آخر، ذلك أن أهل بريدة صرفوا السيل نحو بيوت الشماس، فانشغل أهل الشماس بصد السيل عن البيوت، وفي أثناء ذلك هاجم أهل بريدة الشماس من ناحية أخرى في وقت انشغال السكان بصرف السيل عن البيوت، وقد تهدمت البيوت، والمقاتلون منشغلون بصد المهاجمين، وقد اشتد الحصار والقتل وهدم البيوت مما أفقد سكان الشماس ممتلكاتهم ومواشيهم، فخرج المطلوبون من القصيم واتجهوا إلى العودة التي فيها أقاربهم، ومنهم من ذهب إلى الشماسية، أما بقية السكان الذين لم يطلبوا بدم فقد انتقلوا إلى بريدة، والذين لهم أقارب في قرى القصيم لجؤوا إلى أقاربهم، وأقول إن الهزائم كانت تلاحق آل شماس منذ خروجهم موادي االدواسر في القرن التاسع الهجري، فقد انهزموا في معركة الفرعة، ثم انهزموا في معركة البديع في الأفلاج، وقد استقر آل شماس في عودة سدير مع أقاربهم من الوداعين وهم آل علي وآل سعدون وآل حماد، ولما رأوا أن البلدة لا تتسع للجميع غادر آل شماس العودة متجهين إلى الشمال حيث أنشأوا الشماس وأقاموا فيه حتى عادوا إلى العودة، فعرف عدد منهم ب(الحميدي) وبرج الحميدية في الشمال الشرقي من السور حافظ على هذا الاسم المنقول من القصيم، مع عدم معرفته في منطقة سدير، وهو الذي جلب الخطأ في تاريخ ابن بشر، ويمكن لأي زائر لبلد عودة سدير الآن مشاهدة برج (الحميدية) فهو مشهور ومعروف، ولو سأل سائل عن برج الحمدات فلن يجد من يعرف هذا الاسم.
*** ***
(1) المجد في تاريخ نجد لعثمان بن بشر، مطابع القصيم بالرياض سنة 1388هجرية 2-161.
(2) المعجم الجغرافي لبلاد القصيم، تأليف الشيخ محمد بن ناصر العبودي، منشورات دار اليمامة سنة 1400هجرية 1980م 3-1267.
(3) تاريخ بعض الحوادث الواقعة في نجد، تأليف إبراهيم بن صالح بن عيسى، منشورات دار اليمامة، الطبعة الأولى 1386هجرية 1966م.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.