العماد والغاية    نهضة وازدهار    رؤية متكاملة لتنظيم سوق العقار    حظوظ «الأخضر» في التأهل تزداد    قوميز في مؤتمر صحفي: جاهزون لمواجهة الفيحاء وهدفنا تحقيق الفوز    نيوكاسل.. التجربة المفرحة    ماجد بن سعود الشعيفاني عريساً    بلدية رأس تنورة تختتم فعاليات عيد الفطر المبارك بحضور أكثر من 18 ألف زائر    إقبال كبير على الجناح السعودي في معرض بولونيا الدولي للكتاب    شكراً ملائكة الإنسانية    النوم أقل من سبع ساعات يوميًا يرفع من معدل الإصابة بالسمنة    بريد القراء    المَلّة والعريكة.. تزينان موائد عيد الطائف    وسط إقبال كبير.. «الترفيه» تصنع المسرح    مي فاروق والجبرتي يتحفان الجمهور بأعمالهما الجديدة    حرب «المسيّرات» تكلفة رخيصة للمهاجمين وخسارة كبيرة للمدافعين    جزر فرسان.. طبيعة وفعاليات بحرية    ولي العهد والرئيس الإيراني يبحثان في اتصال هاتفي تطورات الأحداث في المنطقة    تشيلسي يفوز على توتنهام ويعود للمركز الرابع    مدرب الأهلي "يايسله" قبل مواجهة الاتحاد: لانخاف من أي منافس ولن أتحدث عن تفاصيل المباراة    «ستاندرد اند بورز» يخسر 2.4 تريليون دولار من قيمته السوقية    فرع هيئة الصحفيين بحفر الباطن يقيم حفل معايدة للإعلاميين والإعلاميات بالفرع    «المعيني» مشرفًا عامًا للأعمال الخيرية والتطوعية    نائب أمير الرياض يعزي زبن بن عمير في وفاة والده    في افتتاح كأس آسيا بالطائف .. الأخضر تحت 17 عاماً يتغلب على الصين بثنائية    حرس الحدود بجازان يحبط تهريب (45) كجم "حشيش"    نجوم الفن العربي يتألقون في ليلة دايم السيف اليوم بجدة    استشهاد 29 فلسطينيًا في قصف إسرائيلي على مدرسة تؤوي نازحين بمدينة غزة    توزّيع أكثر من 24 مليون وجبة إفطار صائم خلال شهر رمضان بالحرمين    السعودية تدين وتستنكر الغارات الإسرائيلية التي استهدفت 5 مناطق مختلفة في سوريا    المملكة تدين اقتحام وزير الأمن القومي الإسرائيلي للمسجد الأقصى    العثور على رجل حي تحت الأنقاض بعد 5 أيام من زلزال ميانمار    الجيش اللبناني يغلق معبَرين غير شرعيَّين مع سوريا    المملكة تستضيف "معرض التحول الصناعي 2025" في ديسمبر المقبل    المملكة تحقِّق أرقاماً تاريخية جديدة في قطاع السياحة    الملك وولي العهد يعزيان عضو المجلس الأعلى حاكم أم القيوين في وفاة والدته    ودعنا رمضان.. وعيدكم مبارك    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    مركز 911 يستقبل أكثر من 2.8 مليون مكالمة في مارس الماضي    نفاذ نظامي السجل التجاري والأسماء التجارية ابتداءً من اليوم    الدفاع المدني: استمرار هطول الأمطار الرعدية على معظم مناطق المملكة حتى الاثنين المقبل    الدول الثماني الأعضاء في مجموعة أوبك بلس يؤكدون التزامهم المشترك بدعم استقرار السوق البترولية    الأونكتاد: سوق الذكاء الاصطناعي يقترب من 5 تريليونات دولار    أكثر من 30 فعالية في (٨) مواقع تنثر الفرح على سكان تبوك وزوارها    بلدية محافظة الأسياح تحتفي بعيد الفطر وتنشر البهجة بين الأهالي    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    المملكة تدعم أبطال ذوي التوحد    العثور على «صقر الأسياح» في العراق    القادسية يتغلّب على الرائد ويتأهل لنهائي كأس الملك    تشهي التخطئة    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    رياح مثيرة للأتربة على 5 مناطق    ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    طيفُ التوحدِ همٌ أُمَمِي    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



مدارات - النّفوس، الرؤوس، الفؤوس
نشر في الحياة يوم 16 - 01 - 2014


1
يهاجمون فيروز: يقطعون الأشجار التي يتفيّأونَها.
2
ثورة عربيّة؟
لم نعرف نحن العرب في تاريخنا كلّه ثورة بالمعنى الحقيقي للكلمة.
الثورةُ قطيعةٌ على جميع المستويات: ثقافيّة واجتماعيّة وسياسيّة واقتصاديّة. قطيعة تؤدّي إلى تغيير المجتمع وبناء مجتمع جديد.
لقد ابتذلنا، في الممارسة، مفهوم الثورة، وأفرغناه من دلالاته الإنسانيّة والثقافيّة والاجتماعيّة. حوّلنا الثورة نفسها إلى ممارسات تدميرية ووحشيّة.
ابتذلنا، سابقاً، مفهومات كثيرة أيضاً: القوميّة، الوحدة العربية، الاشتراكيّة، الحداثة،...إلخ. كأنّ البلدان العربية مجرّد «مصانع» للتقليد والتزييف.
صار لزاماً علينا أن ندرس من جديد معنى «الفعل» في اللغة العربيّة، بدءاً من فعل «ثار»، إذا كنّا لا نزال نتمسّك بلغتنا، خصوصاً بالعلاقات المعرفيّة والإبداعيّة والجماليّة بينها، من جهة، والعالم وأشيائه، من جهة ثانية.
3
لماذا يتكاثر، خصوصاً عندنا نحن العرب، الاعتقاد الكامل بأفكارٍ واتّجاهاتٍ ليست في التجربة والبرهان، إلاّ نقصاً كاملاً؟
4
الإيديولوجيّة والدّين عاملان أوّلان في بناء المُشترَك الثّقافيّ العامّ. لكن، هل في هذا المشتَرَك العامّ، غير الدّخان والضّباب؟ أليس القرنُ المنصرم شاهداً لا يُدحَض؟
الحقيقة، النّور، الفكر، الفنّ... هذه كلّها في مكانٍ آخر، وخارج المشتَرَك العامّ.
5
ثقافيّاً، طولَ القرن الماضي، حوربت فكرةُ العدميّة بفكرة اللانهاية. أليس علينا، في ضوء هذه الحرب ونتائجها، أن نسأل اليوم:
أهي لانهاية العدميّة، أم هي عدميّة اللانهاية؟
6
أدّى تطوّر الأدب في العصر الراهن إلى أن يصبحَ صوتاً قبل أن يكون لغةً. لكن أهناك صوتٌ في الأدب إذا لم يكن، في المقام الأوّل، لغةً؟
7
ثقافة المشتَرَك العامّ:
كلّ شخصٍ يمكن أن يحلّ محلّ شخصٍ آخر.
وهذا من الأخطاء العمياء القاتلة.
لكلّ شخصٍ هويّته. وإذاً سيكون العملُ الذي يُسنَد إليه، مختلفاً عنه عند الشخص الذي أُزيحَ لكي يحلّ محلّه. فهويّة العمل تابعةٌ لهويّة العامل.
كلاّ لا يمكن شخص أن يحلّ محلّ شخصٍ آخر، إلا إذا نظرنا إلى الأشخاص، بوصفهم حصراً مجرّد آلات.
والمأساة - المهزلة هي أنّنا، حتّى داخل هذه الثقافة المشتَرَكة الآليّة، لا يستطيع أحدٌ أن يقول بحريّة وطمأنينة: نعم، حيث ينبغي، أو أن يقول: لا، حيث ينبغي كذلك.
نعيش في بيوتٍ ليست إلاّ ظلالاً،
ونتحرّك في صحونٍ تتحرّك في أيدي ملائكةٍ حرّاسٍ،
أو نعيش كأننا لا نعيش.
نعم، يا ابْنَ المعرّة، يا أبا العلاء:
«الأرضُ للطّوفان مُحتاجَةٌ
لعلّها من دَرَنٍ تُغسَلُ « .
8
المدرسة الأولى التي نحتاجُ أن ندخلَ إليها جميعاً، نحن العرب، نساءً ورجالاً، أطفالاً وشبّاناً وشيباً، هي مدرسة الزّمن. ليس لأحَدٍ منّا الادّعاء بأنّه يعرف حتّى الألفباء في هذه المسألة. فلا نزال، اليوم، في القرن الحادي والعشرين، نعيش ، نقرأ ونكتب ونحارب ونصالح ونسكن، في مدنٍ ليست إلا خياماً في بيداء القرن السادس.
9
كلّ ليلةٍ، قُبَيلَ أن أنام، أسأل حياتي:
ماذا قُلتِ، اليوم، للموت؟
كلّ نهارٍ، تسألني حياتي:
ماذا قالت لك الشمسُ، هذا الصّباح؟
10
يُقالُ له: ملاكٌ.
لماذا، إذاً، يمثّل دائماً على مسرح العالم،
دورَ الشيطان؟
11
حين يتكلّم نَهْرُ الحبّ،
لا يتكلّمُ إلاّ فيضاً.
12
زمنٌ عربيّ تبدو الحياةُ فيه كأنّها
ثَنِيّةٌ صغيرةٌ في ثوْب الموت.
13
ما هذا الوجود؟
نُمضي فيه أعمارَنا في أقلَّ من حياةٍ
وفي أكثرَ من موت.
14
لا يفاجِئني أيُّ شيءٍ في هذه الخريطة العربيّة،
حتّى لو كان رجوعَ «العرب العاربة» إلى صباها.
كم أنت قابلٌ وطَيِّعٌ
أيُّها الطّينُ العربيّ !
15
هل أنّ «قَدامةَ» العرب هي التي ضاعَتْ
في «حداثة» الدّين،
أم أنّ هذه الثانية هي التي ضاعت في الأولى؟
16
أيّهما الأكثرُ حضوراً في عالمنا العربيّ اليوم:
«مؤمنٌ» لا أخلاقَ له،
أم «مُلْحِدٌ» ذو أخلاقٍ عالية؟
17
هل صحيحٌ أيّتها اللغة العربيّة - الأمّ،
أنّ العقلَ أقسمَ بين يديكِ،
أنّه لن يمدّ يدَه بعد الآن إلى الدّين؟
18
عصْرٌ يسكنُ في بيتِ عنكبوت.
19
شاعرٌ داهَمَتْه ظلمةُ المَعْنى
فيما كان آخذاً بالعزْف على أرغُن الصورة.
إنّها البقرة:
هي التي تسبق، اليوم، عِجْلَها إلى الضّرْع.
20
فضاءُ طبيعيٌّ بصيرٌ
يديرُه عنفٌ إنسانيٌّ أعمى.
21
كيف يحقّ لك، أنت الرائي الحكيم،
أن تشربَ مرّةً ثانيةً من الماء الآسِنِ نفسِه؟
وكثيراً ما كرّرتَ علينا هذا القول:
القضايا الكُبرى، كمثلِ النّصوصِ الكبرى،
تصغُرُ في العقولِ الصّغيرة.
22
دخانٌ يتصاعدُ
في أشكال شرائعَ وكتُبٍ تمحو الرؤوسَ
وتمجّد الفؤوس.
23
سؤالٌ يطرحُه الشاعرُ على صديقهِ زائرِ الغَيْب:
هل يمكن أن تكون الكلمةُ مرئيّةً - مقروءةً،
في استقلالٍ كاملٍ عن أيّ حاملٍ -
أو عن الحبر والورقة؟
أليست الكلمةُ إذاً، صورةً بالضرورة؟
24
جُنَّ الحجابُ هُياماً،
بالوجه الذي يغطّيه.
25
شيّخَ ورقُ الوَرْد،
وأخذَ يتوسّلُ الرّيحَ لكي تسمح له
بأن يستسلمَ لها، ويسافرَ في ظلِّها
أنّى شاءت، وكيفما شاءتْ.
26
إنّها الشمس،
تزركشُ، وهي تَغرُبُ، سجّادةَ الغيم.
27
أيّامٌ -
كمثلِ أجراسٍ ترنُّ في عنق الوَقْت.
28
هو «صيّادُ النّجوم»، كما يصفُ نفسَه.
ليته يقولُ لنا: لماذا لا يبدأ رحلةَ الصّيد
إلاّ عندما تُشرقُ الشّمس.
29
أخذَ الإسمنت في بيروت (وأخواتها العربيّات) يبتكرُ أجساماً مجهولةً يحتمي وراءها من قنابلَ وصواريخ مجهولة.
أمّا الحكيمُ، المُدبِّر، الأبُ، الإنسان، فقد تطوّر على نحوٍ غريبٍ يستنكره حتى المعلِّمُ الأوّلُ أرسطو الذي كان عرّفَه، سابقاً، بأنّه «حيوانٌ عاقل». ويُقال إنّ هذا المعلِّم غيّر رأيَه، ووضع له تعريفاً آخر هو: «الإنسان حيوانٌ قاتل».
وبين هذين التّعريفيْن يحتدمُ الخِلاف حول مشكلةٍ مُلِحَّةٍ هي كيف يتمُّ إقناعُ الذين ماتوا والّذين لم يموتوا أنّ القنابل التي آمنوا بها، ليست كما يعتقدون، رمّاناً.
مع ذلك لا يزال بعضهم جادّاً في البحث عن فمٍ يقول الحقيقة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.