ارتفاع صادرات كوريا الجنوبية من المنتجات الزراعية والغذائية في الربع الأول من عام 2025    حرس الحدود بمنطقة عسير يحبط تهريب (540) كيلوجرامًا من نبات القات المخدر    موسم جدة يحتفي بخالد الفيصل في ليلة "دايم السيف"    أسعار النفط تسجل تراجعًا بنسبة 7%    أمطار رعدية غزيرة وسيول على عدة مناطق في المملكة    «التعاون الإسلامي» تدين قصف الاحتلال الإسرائيلي مدرسة دار الأرقم ومستودعًا طبيًا في قطاع غزة    الشيخ أحمد عطيف يحتفل بزواج ابنه المهندس محمد    الجيش الأوكراني: روسيا تنشر معلومات كاذبة بشأن هجوم صاروخي    "كريستيانو رونالدو" يعلق على تسجيله هدفين في " الديربي" أمام الهلال    رونالدو يعزز صدارته لهدافي دوري روشن للمحترفين    "أخضر الناشئين"يفتح ملف مواجهة تايلاند في كأس آسيا    أموريم: لست مجنوناً لأفكر في فوز مانشستر يونايتد بلقب الدوري الإنجليزي    مدرب الهلال يعلن تحمل مسؤولية الخسارة    «سلمان للإغاثة» يوزّع سلالًا غذائية في عدة مناطق بلبنان    بعد رسوم ترمب.. الصين توقف إبرام اتفاق بيع تيك توك مع أميركا    رئيس هيئة الأركان العامة يستقبل قائد القيادة المركزية الأمريكية    التعاون يتفوق على الخلود والأخدود يغادر مراكز الهبوط    "دايم السيف"... الإرث والثراء الخالد    دي بروين يعلن رحيله عن مانشستر سيتي بنهاية الموسم وفولفسبورج يغازله    محمد واحمد الشعيفاني يحتفلان بزفافهما بالقصيم    إمام المسجد الحرام: الثبات على الطاعة بعد رمضان من علامات قبول العمل    إمام المسجد النبوي: الأعمال الصالحة لا تنقطع بانقضاء المواسم    بلدية رأس تنورة تختتم فعاليات عيد الفطر المبارك بحضور أكثر من 18 ألف زائر    رؤية متكاملة لتنظيم سوق العقار    إقبال كبير على الجناح السعودي في معرض بولونيا الدولي للكتاب    العماد والغاية    نهضة وازدهار    شكراً ملائكة الإنسانية    النوم أقل من سبع ساعات يوميًا يرفع من معدل الإصابة بالسمنة    بريد القراء    المَلّة والعريكة.. تزينان موائد عيد الطائف    ولي العهد والرئيس الإيراني يبحثان في اتصال هاتفي تطورات الأحداث في المنطقة    فرع هيئة الصحفيين بحفر الباطن يقيم حفل معايدة للإعلاميين والإعلاميات بالفرع    السعودية تدين وتستنكر الغارات الإسرائيلية التي استهدفت 5 مناطق مختلفة في سوريا    المملكة تحقِّق أرقاماً تاريخية جديدة في قطاع السياحة    الملك وولي العهد يعزيان عضو المجلس الأعلى حاكم أم القيوين في وفاة والدته    مركز 911 يستقبل أكثر من 2.8 مليون مكالمة في مارس الماضي    نفاذ نظامي السجل التجاري والأسماء التجارية ابتداءً من اليوم    المملكة تستضيف "معرض التحول الصناعي 2025" في ديسمبر المقبل    المملكة تدين اقتحام وزير الأمن القومي الإسرائيلي للمسجد الأقصى    ودعنا رمضان.. وعيدكم مبارك    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    العثور على رجل حي تحت الأنقاض بعد 5 أيام من زلزال ميانمار    الجيش اللبناني يغلق معبَرين غير شرعيَّين مع سوريا    الدول الثماني الأعضاء في مجموعة أوبك بلس يؤكدون التزامهم المشترك بدعم استقرار السوق البترولية    الأونكتاد: سوق الذكاء الاصطناعي يقترب من 5 تريليونات دولار    بلدية محافظة الأسياح تحتفي بعيد الفطر وتنشر البهجة بين الأهالي    الدفاع المدني: استمرار هطول الأمطار الرعدية على معظم مناطق المملكة حتى الاثنين المقبل    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    أكثر من 30 فعالية في (٨) مواقع تنثر الفرح على سكان تبوك وزوارها    احتفالات مركز نعام بعيد الفطر المبارك 1446ه    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    طيفُ التوحدِ همٌ أُمَمِي    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



يتجه بعضهم لكتب التراث والتاريخ والسير... وآخرون يرفدون ثقافاتهم بالمسلسلات التاريخية پمثقفون ينتقدون "تنميط" إيقاع القراءة في رمضان


الصفحة: 24 - آفاق
تظل لشهر رمضان روحانية وخصوصية، فهل يهجر المثقفون القراءة في شهر الصوم؟ وهل يمارس المثقفون في السعودية أو على الأقل شريحة منهم، نوعاً من القراءة الخاصة، يعتقدون أنها تناسب روحانيته؟ هل يُحدث رمضان بالفعل تأثيراً في لياقة القراءة وإيقاعها المعتاد، أم أن الأمر يقتصر على نوعية ما يقرأ؟
"الحياة"سعت إلى استطلاع آراء عدد من المثقفين حول القراءة في رمضان والصيف عموماً، خصوصاً أن شهر الصوم أصبح ضمن فترة الإجازة المعتادة، إذ لا يرى البعض أن للشهر الكريم تأثيراً كبيراً في إيقاع القراءة لديهم، بل ويؤكدون أن الإيقاع يزداد، فتحضر القراءة التاريخية والتراثية وكتب السير أكثر من غيرها، ناهيك عن قراءة القرآن الكريم، فيما ينفي آخرون الطقوس الاستثانية للقراءة في رمضان، وما أسماه أحدهم بتنميط القراءة في هذا الشهر، كما ينفون حضور نوعيات محددة لما يجب أن يقرأ، فالقراءة طقس ممتد، وخطتها لا تتوقف ولا تتأثر، إضافة لما تقدمه المسلسلات التاريخية في رمضان من فائدة تدعم الفكر والقراءة.
يؤكد الروائي عبده خال وجود ما أسماه تنميط القراءة في هذا الشهر ويقول:"هذه العادة مرتبطة بجعل رمضان شهر عبادات متكاملة، وعلى إثر ذلك تتحوّل حتى القراءة إلى نوع من العبادة، من خلال اختيار الكتب التي تبقي روحانية هذا الشهر، وهذه الفكرة تم ترسيخها في ذهنية الكثيرين إلى أشبه بالقناعة". ويكشف خال أنه كان سابقاً رهيناً لهذه العادة،"ولكن يبدو أنه كلما كبرت تتخلص من كثير من الأشياء المتعلقة بالتنميط الفكري، وبالتالي بعض العادات السلوكية، ومنها تنميط القراءة في رمضان، فتحولت القراءة لدي إلى قراءة مفتوحة، ليست لها علاقة بكتاب محدد أو شكل محدد أو فكر محدد". وعما كان يقرأه خال عندما كان خاضعاً لما يطلق عليه هو تنميط القراءة يقول:"كنت أقرأ كتب السير وكتب التاريخ والكتب التي تختص بالجانب الديني، اما بالعرض أو التنظير". أما عما يقرأه الآن في رمضان فيقول:"ليست هناك قراءة محددة، ولكن تتم القراءة بقصد تعميق فكرة معينة أو البحث عن نقيض فكرة، وهذا يجعلك أمام كثير من القراءات المتباينة والمختلفة، ما يوصلك إلى مرحلة التنوع القرائي".
ويضيف:"شخصياً أنا مغرم كثيراً بقراءة كتب الفلسفة والأساطير، والكتب التي تتناول السرد التحليلي للتاريخ، وليس الاكتفاء فقط بسرده، إضافة للكتب المثيرة للجدل الفكري". وبخصوص وقت القراءة في رمضان قال:"بحكم أنني في هذا الشهر أتمتع بإجازة، فليس هناك وقت محدد للقراءة، وغالباً ما أفضل الوقت الذي يلي السحور إلى التاسعة صباحاً وكذلك ما بعد صلاة التراويح، اذ يوجد أيضاً متسع من الوقت أستطيع أن أقوم بالقراءة فيه". وأشار إلى تداخل المسلسلات الرمضانية ومزاحمتها للقراءة، مضيفاً أنها تنافس متعة القراءة بحكم تناولها للقضايا الآنية والمثيرة، إضافة الى قيامها بإعادة قراءة لسيرة بعض الشخصيات أو مراجعة الأحداث، ومقارنتها بما ورد في أمهات الكتب، التي هي في الأصل رسمت في ذهنك صورة معينة، فتأتي هذه المسلسلات لتعرضها بطريقة مختلفة ومشوقة. وعلى رغم كل هذا فإنني أرى أن هناك وقتاً للقراءة، ويجب ألا يخفت القارئ في رمضان، وألا يواصل نشاطه كما هي الحال في بقية شهور السنة".
من جانبها، تخالف خال عضو اللجنة النسائية في النادي الأدبي في أبها عائشة الشهري، مؤكدة أن رمضان شهر كريم يؤثر في كل أوقاتنا، وربما يكون تركيزنا على قراءة كتاب الله وكتب التراث أكثر، بفعل ما نجده حولنا من وسائل الإعلام، التي تتناول كثيراً هذا الجانب، فتكون عاملاً مساعداً في تذكيرنا ببعض القراءات التاريخية والتراثية، وكوننا نجد الوقت متاحاً لنا في رمضان أكثر من شهور السنة الأخرى، ففيه الهدوء والروحانية وتقول:"أجد نفسي في رمضان أكثر استعداداً للقراءة والكتابة الإبداعية، ويفترض فعلاً أن يكون الشهر فرصة أكبر لتكثيف القراءة والاطلاع، ولكن المسألة ربما تختلف من شخص لآخر، ولكن بشكل عام نرى أن ما تحتويه الصحف والأعمدة اليومية والأسبوعية يأخذ طابع التكرار، ربما لأن الأحداث المسيطرة على الوضع الحالي تحتم ذلك، فنرى أن كتاب الأعمدة جميعهم يتناولون مواضيع الساعة عن الأحداث العربية الراهنة ومحاكمة الرئيس المصري، ونجدها تقريباً تحمل الإيقاع نفسه، وبشكل عام أجد أن الإبداع يبدو أقل لدى المثقفين، مع أن حال الإبداع ربما لا تختلف باختلاف الزمان والمكان".
أما الكاتب والشاعر زياد السالم، فيشير إلى أن شهر رمضان في السعودية مفرغ من بعده الروحاني، وتحول إلى طقوس استثنائية فاقدة لتجليات المعنى، وعن طقوسه القرائية يقول:"أقرأ يومياً خمس ساعات في الفلسفة وقضايا الإبستمولوجيا والعلم والتصوف والفن بحسب خطة منظمة للقراءة ومنذ أربعة أسابيع"، ويضيف:"ان السينما أيضاً تسحر إضافة لسحر القراءة، ما يضطرني لأن أسافر إلى عمان كل شهر لشراء أعمال سينمائية جديدة ترفد فكري وثقافتي".
أما القاص محمد البشير، فيؤكد أن من اعتاد القراءة، لا أظنه يستطيع مفارقتها يوماً ما، وعلى ذلك شواهد تنقل عمن افتتن بالعلم والقراءة، وما أثر عن السابقين من أمثال ابن جرير الطبري، الذي يأمر بالمحبرة والصحيفة، وهو على فراش الموت عندما يسمع بفائدة، وابن مالك الذي حفظ سبعة أبيات من شواهد النحو في يوم موته، وما علمناه من قراءة الشيخ علي الطنطاوي، الذي لا يتنازل عن مئة صفحة يومياً. هذا وغيره نماذج تحتذى في التعلم، والقراءة من أهم الوسائل التعليمية والتثقيفية". وعن القراءة في رمضان يؤكد أن شهر الصوم بما يتميز به من خصوصية دينية تملي نظاماً قرائياً يختلف قليلاً، وذلك للإقبال على كتاب الله وتلاوته، فيأخذ القرآن نصيباً وافراً من جدول القراءة، وهذا نهج الأئمة من قبل مثل الإمام مالك، الذي كان يترك الحديث وأهله، ويطوي الموطأ ويرفعه ويقبل على القرآن. ويضيف:"يجب أن يأخذ القرآن نصيبه من دون إفراط يصل إلى ترك قراءة ما سواه كلياً، وقطع كل ما يصنف ضمن ما ينفع في الدنيا والآخرة، ومن دون تفريط أيضاً، فلا يفتح كتاب الله حتى في رمضان، لذا أخص القرآن بوقت موفور، من دون التنازل مني عما أطالعه يومياً من صحف ومتابعات ثقافية ولأعمدة بعض الكتّاب، وما يضعه الأصدقاء على مواقع التواصل الاجتماعي، وهذا نوع من القراءة أيضاً، أما ما أخصصه من كتب لهذا الشهر الكريم، فأبتعد عن الروايات، وذلك لعلمي بأن بعض الروايات لا تتنازل عن قراءتها من دون توقف، وهذا ما لا أستطيعه في هذا الشهر، فألجأ حينها إلى المجموعات القصصية، كما أعمد إلى قراءة بعض الكتب، التي تعنى ببعض القضايا الدينية، للاطلاع عليها من أصحابها لمعرفة أطروحاتهم".


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.