المركزي الروسي يرفع سعر الروبل أمام العملات الرئيسة    أسعار النفط تستقر وسط ترقب لرسوم جمركية جديدة    إشادة إيطالية بجناح مكتبة الملك عبدالعزيز في بولونيا    محافظ شقراء يزور السيحاني معزياً في زوجته    أمطار رعدية وزخات من البرد ورياح نشطة على عدة مناطق بالمملكة    فاطمة الفهرية التي أسست أقدم جامعة في العالم؟    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    استمرار احتفالات العيد بالمدينة بحزمة من الفعاليات والأنشطة الثقافية    ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    مجمع الملك سلمان للغة العربية يُطلق برنامج "شهر اللغة العربية" في إسبانيا    خالد عبدالرحمن يشعل أولى حفلات العيد بالقصيم    طيفُ التوحدِ همٌ أُمَمِي    المملكة ترحب بتوقيع طاجيكستان وقرغيزستان وأوزباكستان معاهدة الحدود المشتركة    عقد قران المهندس أحمد حسن نجمي على ابنة محمد حمدي    الخواجية يحتفلون بزواج المهندس طه خواجي    القادسية والرائد للبحث عن بطاقة التأهل الثانية    نواف بن فيصل يُعزّي أسرة الدهمش في وفاة الحكم الدولي إبراهيم الدهمش    المملكة: حماية الأطفال في الفضاء السيبراني استثمار استراتيجي    محافظ البكيرية يرعى احتفالات الأهالي بعيد الفطر    الاتحاد «جحفل» الشباب بثلاثية    رجال أعمال صبيا يسطرون قصص نجاح ملهمة في خدمة المجتمع وتنمية الاقتصاد المحلي    المملكة توزّع 1.500 سلة غذائية في محلية الدامر بولاية نهر النيل في السودان    ساكا يهز الشباك فور عودته من إصابة طويلة ويقود أرسنال للفوز على فولهام    مدرب الشباب ينتقد التحكيم عقب الخسارة أمام الاتحاد    القيادة تعزي حاكم أم القيوين    العيد يعزز الصحة النفسية    الاتحاد يقلب الطاولة على الشباب ويتأهل لنهائي أغلى الكؤوس    الولايات المتحدة: من المبكر تخفيف العقوبات السورية    8 دول في أوبك+ تجتمع الخميس وتوقعات ببدء خطة رفع الإنتاج    أخضر الصالات يعسكر في فيتنام استعداداً لتصفيات كأس آسيا    تجربة سعودية لدراسة صحة العيون في الفضاء    49.8 مليار ريال فائض تاريخي لبند السفر في ميزان المدفوعات بالمملكة    ارتفاع حصيلة ضحايا زلزال ميانمار إلى أكثر من 2700 قتيل    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    الناصر يحضر احتفال القوارة بعيد الفطر    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جوارديولا يُعلن مدة غياب هالاند    وادي الدواسر تحتفي بالعيد السعيد وسط حضور جماهيري غفير    أمير منطقة تبوك يلتقي اهالي محافظه تيماء    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    إصابة الكتف تنهي موسم «إبراهيم سيهيتش»    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    التجارة: 5 شوال دخول نظامي السجل التجاري والأسماء التجارية الجديدين حيز التنفيذ    أكسيوس: ترمب سيزور السعودية مايو المقبل    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    "أمانة الطائف" تنهي استعداداتها لعيد الفطر المبارك    جمع مهيب في صلاة عيد الفطر في مسجد قباء بالمدينة المنورة    إدارة المساجد والدعوة والإرشاد بمحافظة بيشة تُنهي استعداداتها .    مختص ل «الرياض»: 7% يعانون من اضطراب القلق الاجتماعي خلال الأعياد    محافظ الجبيل يستقبل المهنئين بالعيد ويزور المرضى المنومين    ترامب: لا أمزح بشأن سعيي لفترة رئاسية ثالثة    إنجاز إيماني فريد    بين الجبال الشامخة.. أبطال الحد الجنوبي يعايدون المملكة    عيد الدرب.. مبادرات للفرح وورود وزيارات للمرضىع    توقعات بهطول أمطار غزيرة على 7 مناطق    العيد انطلاقة لا ختام    الرئيس عون: لبنان دخل مرحلة جديدة بعد عقود من العنف والحروب    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



لغة القرآن ... لغة الوجود
نشر في الحياة يوم 09 - 05 - 2011

إن أهم قضية تشغل الإنسان عالماً ومفكراً في طريق فهمه للذات ك"أنا أو الآخر"هي الكينونة وإشكالية الوجود، وهو في كل ما يفعل يبحث عن المعنى، إلا أن هذا المعنى المبتغى لا يمكن الوصول إليه إلا بفهم الفاعل فيه وهو"الكائن"ولا يمكن فهمه أي: الكائن، إلا بفك رموزه أي لغته. فاللغة هي الوسيلة الأساسية لفهم الكائن، وهي أي اللغة ستكون أيضاً أداة عدم فهمنا له. وهذا مكمن الإشكال ونقطة قوتنا وضعفنا في آن حين تتعاون الأضداد في تشكلاتنا الفهمية وعلائقنا العلمية والعملية،إذ المنحى النفسي أفق أوسع من الطابع الفلسفي، ومن هنا كان الإنسان نداً للكون سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم، فالحديث عن اللغة حين تتجاوز المقيد إلى المطلق، أي حينما تكون كما هي في طبيعتها خارج أي إطار محدود فهي رمز الحقيقة للإنسان ووجوده وعلم آدم الأسماء كلها كلها ولا تبعيض لهذا الكل حين يكون المبتغى فهم الكينونة والكائن كوجود. لا كعدم أو استنقاص أو تهميش. وموضوع"اللغة والقرآن"يحكي علاقة ديمومة وأبدية فكلاهما يمتلك سر الخلود والخاتمية باعتبار الكينونة وليس باعتبار الكائن الذي قد يطرأ عليه الغياب أو التغييب أو التحول وفق وإن تتولوا يستبدل قوماً غيركم.
إن القرآن الكريم يؤكد أن اللغة حقيقة اجتماعية فهي نظام من العلاقات اللفظية المدركة بالإجماع العام كوسائل للتواصل بين كل الأفراد الذين ينتمون الى مجتمع واحد. فالقرآن يؤسس فكرة الوحي والرسالة، إنه يقرر: أن لكل قوم لغتهم ويعلق أهمية عظيمة على هذه الحقيقه وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ، فالاختلاف اللساني للبشر في تعبير القرآن هو كاختلاف األوانهم وَمِنْ آيَاتِهِ خَلْقُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوَانِكُمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّلْعَالِمِينَ، ومن هذا المنطلق يخبرنا الله عن السبب في إرسال محمد"صلى الله عليه وسلم"بوحي ونبوة عربية، كما قال تعالى وَإِنَّهُ لَتَنزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ. نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ. عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنذِرِينَ. بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُّبِينٍ. وَإِنَّهُ لَفِي زُبُرِ الْأَوَّلِينَ. أَوَلَمْ يَكُن لَّهُمْ آيَةً أَن يَعْلَمَهُ عُلَمَاء بَنِي إِسْرَائِيلَ، وكذلك الحال لو أن هذا القرآن العربي أوحي به إلى رسول غير عربي فلن يحصل الإيمان به. الأمر الذي حكاه القرآن بقوله تعالى وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ. فَقَرَأَهُ عَلَيْهِم مَّا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ، حتى الإشاعة بالتلقي عن بشري يعلم الرسول جاء إحباطها بفعل الفارق اللساني وَلَقَدْ نَعْلَمُ أَنَّهُمْ يَقُولُونَ إِنَّمَا يُعَلِّمُهُ بَشَرٌ لِّسَانُ الَّذِي يُلْحِدُونَ إِلَيْهِ أَعْجَمِيٌّ وَهَذَا لِسَانٌ عَرَبِيٌّ مُّبِينٌ، إن كل هذه الآيات تقوم على فكرة هي: أن لكل مجتمع لغته وأن ثمة رباطاً بين المجتمع ولغته. والقرآن الكريم ومع أنه نزل بلسان عربي مبين على النبي العربي الكريم. فلم تشهد نصوصه تهميشاً للغات غير العربية. بل كان يؤكد معنى الناس ويضع معيارية التفوق هي التقوى يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ، ويؤكد على معنى الأمة ويجعل معيارية الخيرية هي سلوكها الحكيم في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ بل إن القرآن نفسه يوجه الموحى إليه بلسان عربي مبين وهو النبي محمد"صلى الله عليه وسلم"أن يسأل أصحاب اللغات الأخرى عن آيات بينات سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آتَيْنَاهُم مِّنْ آيَةٍ بَيِّنَةٍ، وفي آية أخرى يأتي هذا التوجيه بعد ذكر القرآن مباشرة في قوله تعالى وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَّكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ. وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ، وفي آية أخرى يكون الترتيب بفعل القبلية والبعدية في قوله تعالى وَمِن قَبْلِهِ كِتَابُ مُوسَى إِمَامًا وَرَحْمَةً وَهَذَا كِتَابٌ مُّصَدِّقٌ لِّسَانًا عَرَبِيًّا، إن ذلك يعني أن القرآن لغة تجاوزت اللغة وأسست لمفهوم جديد ومعنى متجدد لا يخلق على كثرة الرد كما هي طبيعة ألفاظه.
[email protected]


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.