بمشاركة نجوم الطهي العالميين.. انطلاق مهرجان الحنيذ الثاني مساء غداً الخميس    الحقيل: تقدير مجلس الوزراء لبرنامج الإسكان دافع لمواصلة تحقيق المستهدفات الوطنية    فيصل بن مشعل يرعى مهرجان مسرح الطفل بالقصيم    مضى عام على رحيله.. الأمير محمد بن فهد إرث يتجدد وعطاء مستمر    أرامكو تحقق عائدات ستة مليارات دولار من التقنيات والذكاء الاصطناعي    84.3 مليار دولار القيمة الإجمالية للعقود المسندة في المملكة    نتنياهو: المرحلة التالية نزع سلاح حماس لإعادة الإعمار    أمير الرياض يرأس اجتماع مجلس «إنسان»    "سلال الغذائية".. نموذج مؤسسي وتحوّل احترافي    إطلاق 75 كائنًا فطريًا في محمية الملك عبدالعزيز الملكية    أمير الشرقية: نايف بن عبدالعزيز كان حريصاً على حماية الوطن من مختلف الأفكار المتطرفة    مستشفى أحد.. 1.4 مليون خدمة طبية في 2025    الوطن العربي والحاجة للسلام والتنمية    الملف اليمني.. ما خلف الكواليس    مجلس الوزراء: المملكة ملتزمة بدعم مهمة مجلس السلام في غزة    «البكيرية» يلتقي العلا.. والدرعية ينتظر العدالة    مستشفى الدكتور سليمان الحبيب بالقصيم يوقع اتفاقية مع الاتحاد السعودي للدراجات « لرعاية بطولة آسيا لدراجات الطريق 2026»    من أسوأ خمسة كتاب على الإطلاق؟    توقيع مذكرة تعاون بين الأكاديمية السعودية والقطرية    بين التزام اللاعب وتسيّب الطبيب    البكور    18 مباراة في نفس التوقيت لحسم هوية المتأهلين.. دوري أبطال أوروبا.. صراعات قوية في الجولة الختامية    5 مليارات دولار لعلامة سابك    البرلمان العراقي يؤجل جلسة انتخاب رئيس الجمهورية    خطأ يجعل الحصان الباكي «دمية شهيرة»    برئاسة ولي العهد.. مجلس الوزراء يوافق على نظام حقوق المؤلف    الجيش الروسي يقترب من زاباروجيا ويهاجم خاركيف    السياحة السعودية وتحقيق الرؤية «1-2»    سمو وزير الدفاع يلتقي وزير الدفاع بدولة الكويت    من عوائق القراءة «1»    حديث الستين دقيقة    نزوح الروح !    المبرور    صعود النفط    تغييرات واسعة في الهلال.. هداف الخليج يقترب.. وكيل نيفيش: التجديد لعام والإدارة ترفض.. وإعارة كايو والبليهي والقحطاني    وكيل نيفيز يخبر الهلال بموقف اللاعب بشأن تمديد العقد    إنفاذاً لتوجيهات خادم الحرمين وولي العهد.. وصول ثلاثة توائم ملتصقة إلى الرياض    7 أطعمة صحية تدمر جودة النوم ليلاً    غيابات الهلال في مواجهة القادسية    البليهي يطلب توقيع مخالصة مع الهلال    اضطرابات الأسواق اليابانية وغموض السياسات يضغطان على الدولار    مسرحية أريد أن أتكلم بأبها    حديث المنابر    نحن شعب طويق    حكومة كفاءات يمنية تتشكل ودعم سعودي يحاط بالحوكمة    أمير الشرقية يتوج 456 طالبا وطالبة متفوقين    12 محاضرة بمؤتمر السلامة المرورية    متقاعدو قوز الجعافرة ينظّمون أمسية ثقافية ورياضية على كورنيش جازان    مقتل 4 فلسطينيين في قصف الاحتلال الإسرائيلي شرق غزة    تعليم الطائف يحتفي باليوم العالمي للتعليم 2026    العون الخيرية تُطلق حملة بكرة رمضان 2 استعدادًا لشهر الخير    «عمارة المسجد النبوي».. استكشاف التاريخ    هندي يقتل ابنته الطالبة ضرباً بالعصا    الربيعة يدشن مركز التحكم بالمسجد النبوي    سعود بن بندر يهنئ "أمانة الشرقية" لتحقيقها جائزة تميز الأداء البلدي    النسيان.. الوجه الآخر للرحمة    نائب أمير جازان يستقبل سفيرة مملكة الدنمارك لدى المملكة    بعد الرحيل يبقى الأثر!!    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



يضم تاريخ المنطقة منذ ما قبل الميلاد . متحف الأحساء ... صندوق المخطوطات والأدوات الأثرية
نشر في الحياة يوم 21 - 08 - 2008

تتشبث الأحساء بتراثها وتاريخها، كونهما الرافدين الأساسَين لحياتها، ولهذا الاعتبار عملت على إيجاد متحف رسمي يقدم صورة تحاكي الماضي، لتربط إنسان الحاضر بتاريخ آبائه وأجداده. ويهدف المتحف إلى تحقيق الحماية للمواقع الأثرية والتاريخية وصيانتها، إضافة إلى تيسير عملية تسجيل هذه المواقع واستقصائها، واحتواء القطع الأثرية والتاريخية، وتقديم أفضل الطرق لتوثيقها وصيانتها وحفظها، واستقصاء وتسجيل ألوان التراث الشعبي المادي والشفهي، مع إيجاد مركز لجمع قطع التراث الشعبي المحلي، وإطلاع الجمهور على الآثار والتاريخ والتراث المحلي من خلال المعارض والنشاطات التثقيفية الأخرى. وأقيم المتحف في الهفوف على مساحة تبلغ نحو أربعة آلاف متر مربع، إضافة إلى ساحة خلفية لإقامة الأنشطة التراثية، تبلغ مساحتها نحو 1300 متر مربع، وتم افتتاحه رسمياً قبل نحو 12 عاماً، وهو مُتاح للزوار في أوقات محددة. ويضم أقساماً عدة، تشمل قسماً يعرض خريطة للمواقع الأثرية التابعة لمتحف الأحساء، والمواقع الأثرية في المنطقة الشرقية. وتضم إحدى الصالات صوراً قديمة للأحساء، التقطت في الثلاثينات والأربعينات من القرن الميلادي الماضي. وخصص جزء من صالة الاستقبال لعروض المتاحف الخاصة، وإهداءات المواطنين.
أما القسم الثالث من المتحف، فيتمثل في صالة المتحف الرئيسة، وتتكون من أجزاء عدة، تتضمن الخرائط التفصيلية بحسب التسلسلين الزمني والتاريخي للمنطقة، وهي فترات العصر الحجري القديم والمتوسط والحديث. ويعرض نماذج من أدوات ومواقع كل عصر، ومنها موقع عين قناص في الأحساء، الذي يمثل آخر مراحل العصر الحجري الحديث، وما كشف فيه من حظائر تدل على استئناس الحيوان، وما يعاصرها، مثل موقع"الدوسرية"، الذي عثر فيه على نماذج لمساكن الأكواخ البدائية، مع عرض لتأثر المنطقة بالحضارات المجاورة في وادي الرافدين.
فيما يعرض الجزء الثاني تاريخ المنطقة وآثارها منذ آلاف السنين، وحركة القارات، والأزمنة الجيولوجية، وعمر الأرض، ومقارنة آثار المنطقة مع آثار المملكة عموماً، وأهمية المنطقة الزراعية والتجارية، والخليج العربي، وتشكله منذ بداية تكوينه إلى وقتنا الحاضر.
أما الجزء الثالث، فقدم نبذة عن الحياة الفطرية في المنطقة، ومظاهر الحياة البحرية، وأنواع الأسماك ومصائدها في الخليج العربي، ونماذج لأدوات الصيد التي توصل إليها الإنسان، وتطور صناعة المراكب وأصنافها.
ويختص الجزء الرابع من الصالة بالخطوط واللغات في شرق الجزيرة العربية قبل الإسلام ونماذج لأنواعها، مع عرض لشاهد حجري، كتب بالخط المسند الأحسائي، إضافة إلى نبذة عن الكتابة في التراث الإسلامي وتطورها وأدواتها.
ويتطرق الجزء الخامس من المتحف إلى مواقع الألف الثالثة وأوائل الألف الثانية قبل الميلاد، ومدن العصر البرونزي في شرق الجزيرة العربية، ما يُطلق عليه"فترة حضارة دلمون"وأساطيرها، وظهور رعاة الجمال في الفترة من 500 قبل الميلاد إلى 1700 قبل الميلاد الفترة الآشورية والبابلية المتأخرة، وعرض قطع تم العثور عليها من مواقع العقير، والجرهاء، ترجع إلى عصر الجرهاء في الفترة بين 400 قبل الميلاد إلى 500 قبل الميلاد.
ويتناول الجزء السادس منه الفترة"الساسانية"في شرق الجزيرة العربية، التي بدأت من العام 62 إلى 228، واتحاد القبائل العربية. أما الجزء السابع، فيركز على الفترة الإسلامية، والخلافة في شرق الجزيرة العربية، وعرض معثورات منها، كما يعرض دور قبيلة بني عبد القيس في الاقتناع بالإسلام والدخول فيه وتأسيسهم لأقدم المساجد فيها، وصوراً لهجر الأحساء والعقير في صدر الإسلام. ويعرض في الجزء الثامن الأحساء في العصر الإسلامي الوسيط والدولتين السعوديتين الأولى والثانية. فيما يتضمن الجزء التاسع عرضاً لمواد وأدوات التراث الشعبي في حياة البدو والمجتمع القروي الزراعي والمجتمع الحضري ومدن الأحساء وأسواقها، وعدداً من العملات الإسلامية، ومخطوطات منوعة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.