ما العلاقة بين لقاحات كورونا وصحة القلب ؟    أضرار الأشعة فوق البنفسجية من النافذة    أرض الحضارات    «قيصر» السوري يكشف عن هويته بعد أعوام من تسريب صور التعذيب    ترمب يوقع أمراً تنفيذياً يفرض عقوبات على المحكمة الجنائية الدولية    ليفربول يسحق توتنهام ويضرب موعدا مع نيوكاسل بنهائي كأس الرابطة    إنترميلان يسقط بثلاثية أمام فيورنتينا بالدوري الإيطالي    لصوص النت.. مجرمون بلا أقنعة    «مجمع الملك سلمان» مسمى منطقة صناعة السيارات في مدينة الملك عبدالله    الأردن: إخلاء 68 شخصاً حاصرهم الغبار في «معان»    سبق تشخيصه ب«اضطراب ثنائي القطب».. مغني راب أمريكي يعلن إصابته ب«التوحد»    كيف كنا وكيف أصبحنا    دور وزارة الثقافة في وطن اقرأ    يا بخت من زار وخفف    لماذا لا يجب اتباع سنة الأنبياء بالحروب..!    لا تحسد الثور على كُبر عيونه    العالم الصلب تسيل قواه.. والمستقبل سؤال كبير !    فقط في المملكة العربية السعودية !    هدف بنزيمة القاتل يعيد الإتحاد للصدارة    أمانة القصيم تُقيم برنامجًا في الإسعافات الأولية مع هيئة الهلال الأحمر    وكيل وزارة الداخلية يرأس اجتماع وكلاء إمارات المناطق    خادم الحرمين وولي العهد يعزّيان رئيس الجزائر في وفاة رئيس الحكومة الأسبق    خلال مشاركتها في مؤتمر ليب 2025.. «السعودية الرقمية».. بوابة الابتكار الحكومي للعالم    القادسية يتغلّب على الرائد بثنائية في دوري روشن للمحترفين    «أخضر 20» يخسر ودية إيران    جسر حضاري يربط المملكة بالعالم    العلي يقدم قراءات ونماذج في أدب السيرة    الصناعات الثقافية والإبداعية ومستهدفات التحول الوطني    المؤثرات السعوديات قوة ناعمة عبر المنصات الرقمية    "الرياض للجولف" يحتضن أبرز البطولات العالمية للرجال والسيدات    كيف أسهمت الرياضة في تحسين جودة الحياة؟    الملك وولي العهد يُعزيان ملك السويد في ضحايا حادثة إطلاق نار بمدرسة    الحميدي الرخيص في ذمة الله    نيمار: سأرد على جيسوس في الملعب    مصر: سنعمل مع الشركاء لإعادة إعمار غزة دون مغادرة الفلسطينيين لأرضهم    تفقد المرافق العدلية في الأحساء.. الصمعاني: خدمة المستفيدين أولوية    تسارع وتيرة نمو مبيعات التجزئة في اليورو خلال ديسمبر    ولي العهد يطلق تسمية "مجمع الملك سلمان" على منطقة صناعة السيارات بمدينة الملك عبد الله الاقتصادية    القتل تعزيراً لمهرب الإمفيتامين في مكة    تغيير مسمى ملعب الجوهرة إلى ملعب الإنماء حتى عام 2029م بعد فوز المصرف بعقد الاستثمار    ثبات محمد بن سلمان    «8» سنوات للأمير سعود في خدمة المدينة المنورة    مستشفى سعودي يحصد المرتبة ال 15 عالمياً ويتصدر منشآت الشرق الأوسط وشمال أفريقيا    الرديني يحتفل بعقد قران نجله ساهر    لبلب شبهها ب «جعفر العمدة».. امرأة تقاضي زوجها    رعي الحفل الختامي لمسابقة التحفيظ .. أمير الرياض: القيادة تهتم بالقرآن الكريم وحفظته والقائمين عليه    النزاهة مفهوم عصري    مفتي عام المملكة يستقبل المشرف على وحدة التوعية الفكرية بجامعة الملك فيصل    آدم ينير منزل شريف    الشريف والمزين يزفان محمد    إطلاق برنامج التعداد الشتوي للطيور المائية في محمية جزر فرسان    محمود عباس: مواقف السعودية شجاعة ومشرفة    قاعدة: الأصل براءة الذمة    التأسيس عز وفخر    ألما يعرض 30 عملا للفنانة وفاء الشهراني    إقامة ورشة عمل حول " توسيع أفق بحوث العلاج في أمراض الروماتيزم " الملتقى العلمي الدولي ٢٠٢٥    خادم الحرمين وولي العهد يعزيان القيادة الكويتية والرئيس الألماني    الرئيس السوري أحمد الشرع يغادر جدة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قال إن رئيس كولومبيا طلب مقابلته وتفاعل مع قصائده . باشراحيل : شعري ظاهرة فنية ... والنقاد انتهازيون !
نشر في الحياة يوم 24 - 11 - 2007

الشاعر الدكتور عبدالله باشراحيل، رسّخ حضوره الثقافي بإنشاء جائزة باسم والده، تعنى بالإبداع الأدبي، وتمنح جوائزها في أربعة مجالات أدبية، إضافة إلى جائزة تقديرية عامة.
يرفض باشراحيل تصنيفه كشاعر كلاسيكي، كما يهاجم قصيدة النثر والمنتمين لها، وهو في ذلك لا يكف عن خوض معارك أدبية. وعلى رغم كثرة مشاركاته في المحافل الأدبية الإقليمية والدولية، إلا أنه يعود أحياناً محملاً بخلافات، تلفت اهتمام الوسط الأدبي عموماً.
حول معاركه المختلفة، ورأيه في الحداثة، وكتاب قصيدة النثر، وما حدث في مهرجان جرش من خلاف مع الشاعرة السورية رشا عمران، وقضايا أخرى عديدة، حاورته"الحياة". هنا نص الحوار.
يقال عنك إنك شاعر كلاسيكي أو تقليدي، ما رأيك؟
- أولاً ما هو تعريف الكلاسيكية، أو التقليدية؟ فعلى رغم كل التنظيرات الفكرية والنقدية، فإنني أعتبر جميع المذاهب النقدية اجتهادات خاطئة.
والمبدع لا يقدم إنتاجه انطلاقاً من عمله بالمذاهب الأدبية، فلا يمكن أن يضع في اعتباره حين ينظم الشعر أن ينظم شعراً كلاسيكياً أو تقليدياً أو حداثياً أو غيره. المبدع عليه أن يستلهم فنه ويقدمه، دون النظر إلى هذه المعايير، وعلى الناقد أن يدرس، وينظر، ويقرر ما تقضيه أصول النقد، وما تمليه ذائقته الفنية، وإحساسه الانفعالي بالعمل، كما قال الشاعر:
علي نحت القوافي كم معادنها
وما علي إذا لم تفهم البقر
والذي حكم على فني أنه كلاسيكي أو تقليدي أخطأ، ولم يدرس شعري وأدبي إلا لماماً، وأخذ منه ما يحقق رؤيته الخاصة، لكن الحق ما شهد به النقاد المعروفون، الذين أظهروا أن شعر باشراحيل، ظاهرة فنية أخذت بكل اتجاهات الشعر المعاصر، وعلى رغم الكارهين والحاقدين، لن يصح إلا الصحيح، ويبقى الحكم للمتلقي وانفعاله مع النص، بعيداً عن المؤثرات المغرضة، التي تنظر إلى شخصية المبدع لا إلى عمله.
يحتل الوطن العربي من شعرك الكثير، ما يحيله لفكرة قومية فيها تجليات القومية العروبية. ما تعليقك؟
- القومية العربية والإسلامية، رسالة وانتماء واستشعار وهدف وقيمة ومصير ورؤى ودم وعقيدة، وجميع ما ذكرت يسري في وجداني، فلا أستطيع الانفصال عن قوميتي العربية والإسلامية، كما لا يستطيع الجسم أن ينفصل عن الروح إلا بالموت، وكذلك أنا.
تناولت تجربتك أسماء كبيرة كصلاح فضل، شوقي بزيع، عبدالسلام المسدي، علي حرب، عبدالعزيز التويجري. كما أن هناك كتباً نقدية درست شعرك في عدد من البلدان العربية. ماذا يعني لك ذلك؟
- هؤلاء النقاد قدموا إبداعاً نقدياً، للتعريف بمواطن الجمال في إبداع عبدالله باشراحيل، وهو ما يحقق لي عدم الرضا بما قدمته إلا في وقته، إضافة لتطلعي إلى تجاوز ما قدمته، حتى أصل إلى القصيدة المعجزة التي ما أزال أبحث عنها.
بعد أكثر من دورتين للجائزة، ما الذي حققته؟ وما الذي تطمح إليه؟ وما الأسماء التي توجهت لها الجائزة؟ وما تقويمك لها الآن؟
- حققت لي جائزة والدي رحمه الله في جميع دوراتها، الكثير من الرضا وليس كله، لأن رضا الناس غاية لا تدرك، والأسماء التي نالت الجائزة لها وقعها وقيمتها على خريطة الأدب العربي، ومن جهتي فلا أستطيع تقويم الجائزة.
منحت الجائزة إلى أسماء متباينة في حضورها، كأدونيس، نبيل سليمان، عمرو موسى، هارون هاشم رشيد، ناصر الدين الأسد، كارل أرنست، محمد لطفي اليوسفي، علي حرب، يمنى الخولي، شوقي بزيع، حمدة خميس، مفيد شهاب.. هذه الأسماء تحيلنا إلى سؤال عن آلية عمل الجائزة؟
- للجائزة نظام وأهداف وشروط، وهي مكتوبة في الصحف، وعبر الإعلانات، وفي مواقع الإنترنت، وهي محددة في خمسة فروع، تتمثل في الشعر، القصة، الرواية، النقد، الدراسات المستقبلية.
تجاوزت الوجاهة
الجائزة تفتح الباب واسعاً عن علاقة الأدب بالمال. هل هي علاقة إبداع ودعم، أم وجاهة اجتماعية أكثر منها ثقافية؟
- الحمد لله لست في حاجة لوجاهة اجتماعية، ولو لم يكن الدافع هو الإيثار والاهتمام بالفكر والأدب الإنساني لما قدمتها. أما الوجاهة الاجتماعية، فأنا متجاوز لها منذ أزمان. وهذه الأقاويل عن علاقة الإبداع بالمال، إنما يختلقها من قعدت بهم السبل لرفعة العلماء والأدباء والمفكرين والمبدعين على مستوى العالم العربي، وعن علاقة ذلك بي، فيكفيني أنني تجاوزت بشعري المحلية والإقليمية إلى العالمية، وشعري مترجم ويدرس في الجامعات الغربية، فما هي الوجاهة التي ستمنحني إياها الجائزة. أنا لا أقصد سوى أن أكون وجيهاً عند الله، ولأفوز بحظ الآخرة، كما فزت بحظ الدنيا ولله الحمد.
مشاركتك في مهرجان"مديين في كولومبيا"، في أمسيات مع شعراء عالميين من دول عدة، وحضور جماهير بالآلاف، وهي المرة الأولى لشاعر سعودي في أميركا اللاتينية، حدثنا عن هذه التجربة؟
- هي بلا شك تجربة تحمل قيمة في نفسي، لما وجدته من تقدير واهتمام من جمهور مميز غير عادي، يتفاعل مع المعاني الشعرية، وهو ما لم أجده في الوطن العربي الذي تغيرت ذائقته، جراء ما ينشر، تحت مسمى الشعر، وهو قصيدة النثر، التي أتيح من خلالها لكل من هب ودب أن ينال اسم شاعر. وبشأن المهرجانات التي شاركت فيها، فيكفيني تفاعل رئيس كولومبيا الذي طلب مقابلتي، وتفاعل مع قصيدتي"قلائد الشمس"، التي وجهتها إلى ستين أديباً أميركياً، رداً على رسالتهم إلى الأدباء العرب.
حدثنا عن مشاركتك الأخيرة في مهرجان جرش، التي ثار حولها جدل في ما يخص الشاعرة السورية رشا عمران؟ وماذا عن قصيدتك في سهام شعشاع؟، وهل ترى أن مهرجان جرش فقد بالفعل بريقه؟
- فعلاً مهرجان جرش فقد بريقه، ليس على مستوى الحضور فقط، وإنما الشعراء أيضاً الذين وصفهم محي الدين اللاذقاني"بشعراء السردين"، وهم كتاب قصيدة النثر المزعومة. أما ما حدث لي مع رشا عمران في المهرجان، فأقول إن هذه المرأة لها عذرها في التسلق على أكتاف الكبار، لأنها ولدت عقيمة من الموهبة الشعرية والأدبية، ولقد أشاعت أن إدارة المهرجان طلبت"تسفيري"، لكن رئيس المهرجان جريس السماوي قام بتكذيبها. أما ما أشارت إليه من تغزلي في الشاعرة سهام شعشاع، بقصيدة عنوانها"يا ليل"، فإن سهام لا تعدو كونها زميلة في الشعر، وعمرها يتجاوز الخمسين.
ماذا عن معاركك الأدبية، في ما يخص معارك الشعر العمودي مع شعر النثر والتفعيلة؟
- هي معارك لن تنتهي، فالشعر والنثر نقيضان، والقصيدة هي الشعر، أما النثر فهو لغة بيان، وفرق بينهما النقاد، وعلماء اللغة، والعروضيون، لكن المتسلقين على حساب الشعر، يسيئون إلى أنفسهم أولاً، ثم إلى الشعر العربي الجميل. وأنا أستغرب منهم كيف يتبرأون من النثر، ويلبسونه اسم الشعر، والنثر تفوق على كثير من الشعر، ونقل إلينا التراث نثراً بديعاً لقس بن ساعدة، وعلي بن أبي طالب رضي الله عنه، والرافعي، والعقاد، وغيرهم. وعلينا أن نسمي الأشياء بأسمائها.
وماذا عن الشعر الشعبي؟
- الشعر الشعبي على الأقل لم يخرج عن إطار الشعر، وعيبه أنه يصاغ باللهجات المحلية، لكنه مفهوم ويعبر عن بيئته ولا يتعداها، وإن كنت نظمت ديوانين منه، لكني ندمت عليهما حتى لا نعبث بلغتنا العربية.
ارتبط مفهوم الحداثة بتعاريف وتأويلات، منها هدم مقومات الأمة حيناً، وأحياناً تجديد الخطاب، ماذا تمثل الحداثة لديك؟
- مفهوم الحداثة في الشعر سقط سقوطاً مهيناً بكل تأويلاته، ولم يعد يقوى على مسايرة العصر، أو الصمود أمام قوة وجزالة وأداء الشعر العربي المعروف. ما يقدم حالياً على أنه حداثة، يعد هراءً يقدم على أنه شعر في ظل زحمة المتناقضات العقلية.
كيف ترى دور النقد في حركة الشعر السعودي؟
- دور النقد في الحركة الشعرية السعودية قائم على التبعية، والانتهازية النقدية، إلا قلة ممن يحترمون عقولهم.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.