اندريك يعوض نيمار في منتخب البرازيل    "قوميز" يمنح لاعبي الفريق الفتحاوي إجازة 8 أيام خلال فترة التوقف الدولي    الكشافة يحققون أكثر من 26 ألف ساعة تطوعية في خدمة زوار المسجد النبوي خلال النصف الأول من شهر رمضان    أبرز العادات الرمضانية في بعض الدول العربية والإسلامية.. فلسطين    أكثر من 21 الف مستفيد.. "نور" تقدم برامج دعوية خلال أسبوعين من رمضان    مشروع الأمير محمد بن سلمان لتطوير المساجد التاريخية يجدد مسجد العظام ويحفظ تاريخًا يمتد إلى 14 قرنًا    النصر يتغلّب على الخلود بثلاثية في دوري روشن للمحترفين    في الوقت القاتل .. ضمك يخطف فوزاً ثميناً من القادسية    ضبط (23865) مخالفاً لأنظمة الإقامة والعمل خلال أسبوع    البحرين تطلق القمر الصناعي "المنذر" في إنجاز وطني غير مسبوق    من العقيدة إلى التجربة.. قراءة في أنسنة الدين    الوحدة يتغلّب على الخليج بثنائية في دوري روشن للمحترفين    ( التطلي) والذكريات الرمضانية    المركزي الروسي يرفع سعر الروبل أمام العملات الرئيسية    أمطار رعدية غزيرة وجريان للسيول في عدة مناطق بالمملكة    جمعية الأسر الاقتصادية تطلق هويتها الجديدة    زلزال بقوة 5.4 درجات يضرب شبه جزيرة ميناهاسا في إندونيسيا    واشنطن تطرد سفير جنوب إفريقيا    الدفاع المدني يكثف جولاته التفتيشية بالمدينة خلال رمضان    قصر ضيافة ومباني فندقية وسكنية في مزاد "جود مكة"    إنجاز سعودي في الأولمبياد الشتوي الخاص    ولي العهد يهنئ السيد مارك كارني    "ستاندرد آند بورز" ترفع تصنيف المملكة الائتماني عند "A+"    تفعيل مبادرة صم بصحة في فعالية إفطار حي خضيراء الجماعي    إفطار رمضاني يجمع صحافيي مكة على إطلالة البيت العتيق    فيديو.. غضب رونالدو بسبب استبداله أمام الخلود    طويق جازان في مبادرة إفطار مرابط بالحد الجنوبي    20 جولة تبخير وتطييب للمسجد الحرام يوميًا خلال رمضان    السفير المناور يرفع الشكر للقيادة بمناسبة تعيينه سفيرًا لدى المكسيك    الكشافة يقدمون خدماتهم لزوار المسجد النبوي    تحقيق أممي: الاحتلال يرتكب جرائم إبادة جماعية بحق الفلسطينيين    المملكة ترحب باتفاق ترسيم الحدود بين جمهوريتي طاجيكستان وقرغيزستان    وفاة الأميرة نورة بنت بندر آل سعود    أمير منطقة المدينة المنورة يطلق حملة "جسر الأمل"    إطلاق 16 كائنًا فطريًا في محميات العلا    اكثر من 100 معاملة يتم إنجازها يومياً بالمنطقة عبر مبادرة الفرع الافتراضي    جمعية العناية بالمساجد " إعمار " تنفذ برنامج " سقيا المصلين "    أمانة القصيم تُعلن جاهزيتها لانطلاق مبادرة "بسطة خير السعودية"    قطاع ومستشفى بلّحمر يُنفّذ حملة "صُم بصحة"    قطاع وادي بن هشبل الصحي يُفعّل حملة "صُم بصحة"    "بسطة خير السعودية" تنطلق لدعم 80 بائعًا متجولًا بالشرقية    نائب أمير منطقة مكة يرأس اجتماع لجنة الحج المركزية    نائب أمير منطقة مكة يستقبل رئيس المحكمة الجزائية بجدة    محافظ الطائف يناقش تقرير لجنة الأسواق الشعبية    جامعة الملك عبدالعزيز تحتفل بيوم العلم السعودي بسباق "راية العز"    جامعة أمِّ القُرى تحتفي بيوم العَلَم    طيبة الطيبة.. مأرز الإيمان    العلا.. تضاريس ساحرة ونخل باسق    عَلَم التوحيد    مكة في عهد يزيد بن عبدالملك بن مروان.. استقرار إداري رغم التحديات السياسية    المشي في رمضان.. رياضة وصحة    نصائح لمرضى الكلى في رمضان.. يجب الالتزام بأساليب التغذية السليمة    الصين تتفوق عسكريا على أمريكا    خناقة بمسجد!    مباحثات جدة الإيجابية "اختراق كبير" في الأزمة الروسية الأوكرانية    فرع هيئة الصحفيين بجازان يحتفي بيوم العلم السعودي بالتعاون مع فندق جازان ان    تعهد بملاحقة مرتكبي انتهاكات بحق وافدين.. العراق يعيد مواطنيه من «الهول» ويرمم «علاقات الجوار»    مشروع الأمير محمد بن سلمان يحافظ على هوية مسجد الجامع في ضباء    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



قراءة جديدة في كتاب "المواقف والمخاطبات" . النفري شاعر على حافة المستحيل
نشر في الحياة يوم 30 - 08 - 2012

يواصل الباحث المغربيّ خالد بلقاسم الحفر في الخطاب الصوفيّ من أجل الكشف عن محتمل هذا الإرث وما يختزنه من آفاق تأويليّة واسعة. ففي كتابه"الصوفيّة والفراغ"الصّادر حديثاً عن المركز الثقافيّ العربيّ، يتناول الباحث بالدرس كتاب"المواقف والمخاطبات"للنفري، متأملاً على وجه الخصوص مفهوم الفراغ فيه بصفته تجربة تنشد الأقصى وتستشرف الماوراء كما سنبيّن لاحقاً.
سببان اثنان دفعا الكاتب للعودة إلى هذا الكتاب هما:
قابليّة خطاب النفري من حيث بناء الكتابة لاستقبال أسئلة جديدة. فهو خطاب، كما يقول الكاتب، مهيّأ من هذا الوجه للانفصال عن ذاته، ومشرع على التجدّد وتجديد الأسئلة متى توجّهت القراءة إليه من أمكنة معرفيّة وفلسفيّة حديثة.
محاولة شق مسلك تأويليّ جديد في قراءة كتاب النّفري بما يساهم في"تخصيب المعنى وتحيينه".
يؤكّد الباحث أنّ كتاب النفري، مثله مثل الأعمال الكبرى، لا ينطوي على حقيقة في ذاته، مستقلّة عن قارئه... فحقيقة الكتاب تتمثّل في الآفاق الجديدة التي تفتحها القراءة معه... ومن ثمّة لا وجود لمعنى نهائي يمكن القارئ أن يمسك به،"فالمعنى هنا ليس إلاّ سيرورة تحوّله. سيرورةٌ هي التأويل ذاته". فكتاب النّفري كتاب غامض، ليل لا بارقة ضوء تنيره، حتّى ليبدو، كما قال الكاتب، كما لو أنّ النفري كتبه لنفسه". ثمّة مناطق قصيّة في هذا الكتاب، مناطق متمنّعة على الفهم، لكنّ هذه المناطق بالذات هي التي تتيح للقراءة أن تكون. وقد أشار الصوفيّة إلى أن الغموض أو المنع متى فُتح باب الفهم عطاء في ذاته... فالقراءة هي الإقامة في الملتبس الغامض والبحث فيه عن ضوء يخبّئه.
يهتمّ الباحث أوّل ما يهتمّ ب"الوقفة"في كتاب النفري بصفتها التجربة التي بها وفيها أقام على حافّة المستحيل... فهي، على حدّ تعبير النفري،"سفر بلا طريق"حيناً و"سفر وعر"حيناً آخر... لم يقتف الباحث خطى من سبقوه في تحليل معنى"الوقفة"وإنّما نظر إليها من موقع أنطولوجيّ مختلف. فهي، في نظره، تجربة مع المستحيل ومجاهدة تبتغي استنبات الممكن في هذا المستحيل. فبالوقفة يتطلّع النفري إلى الانسلاخ عن حدوده البشريّة ليرتفع إلى المطلق. ولمّا كان الارتفاع إلى المطلق أمراً غير ممكن، يصبح الهدف، عبر الوقفة، اكتساب بعض صفات هذا المطلق، ويكون ذلك عبر مفاهيم معيّنة مثل الاستخلاف، والأمانة، والولاية...
ويتوغّل الباحث في كتاب"المواقف..."ليضيء على ما تعتّم من مصطلحاته ومفاهيمه. ويتأنّى على وجه الخصوص عند مفاهيم"الطريق"و"السوى"و"المكان والزمان"... ليصل، مستعيناً بتلك المفاهيم إلى العلاقة القائمة بين"الوقفة والفراغ".
يقرّ الباحث بأنّ مفهوم الفراغ يكتسي أهمّية بالغة في خطاب النفري، لكون هذا المفهوم"مؤسّساً على تجربة مشدودة إلى الأقاصي وموجّهة برغبة الخروج من الحدّ والتقيّد".
وإذا جاز لنا أن نتحدّث عن معنى الفراغ، فإنّ معناه عند النفريّ"ألاّ ترتبط بشيء، وألاّ تبحث عن شيء، وألاّ تنتظر شيئاً... إنّها منطقة حرّة لتأسيس تعالٍ ينطلق من توقيف الأحكام وتعليق الكون ومن جعل ذات الواقف تكتشف ما يحجبها عن نفسها"... ومن ثمّ شدّد على أنّ الفراغ قوّة واتّساع ونور... فالفراغ ليس فارغاً وإنّما هو ممدّ وواهب. الفراغ امتلاء. لكن تجربة الفراغ لا تتاح إلاّ لمن ركب مشاقّها واعتصم"بصبر لا يشيخ".
مستعيناً بكلّ هذه المفاهيم، يتأمّل الباحث"نمط الإدراك في الوقفة"ويتأمّل، على وجه الخصوص، مفهوم الرؤية، فيقول إنّها ارتفاع نحو المطلق وهي، في ضوء ذلك،"ملامسة للأقصى بما تقتضيه من فراغ وتطهّر وتعال". إنّها"تجربة على تخوم المستحيل... فيها يلامس الواقف أقصى ممكنه...". لكن كيف يفصح الواقف عن هذه التجربة؟ وأيّة أجناس أدبيّة يمكن أن يتوسّل بها؟ يقرّ النّفري بعجز اللغة عن حمل أعباء تجربته... بل ربّما ذهب إلى حدّ اعتبار الحرف حجاباً لا يكشف بقدر ما يخفي..."قال لي: الحرف يعجز عن أن يخبر عن نفسه، فكيف يخبر عنّي"... هكذا قال النفري وهو يقف على عجز اللغة عن"قول ما لا يُقال"، فغاية النفري تتمثّل في دفع اللغة إلى القبض على"ما يتملّص وينفلت..."، لكنّها تخفق في ذلك... هذا الإخفاق حوّله النفري إلى"موقع لإنتاج معنى متملّص... إنه المعنى الذي تهيّأ من ملامسة اللغة لأقصى ممكنها... وهذا ما جعل الكتابة تجربة وعرة تتحقّق في الحدود بصفتها إخفاقاً منتجاً. وقد تجلّى هذا الانفلات وتمنّع اللغة على مستوى الشكل في"الشذرات"، هذه النصوص القصيرة المتقطّعة التي تتخلّلها فراغات وبياضات يُدعى القارئ إلى ملئها. يقول الباحث:"بالتقطّع انتظم خطاب النفري، بل إنّ التقطّع هو ما يبني إيقاع الكتابة كاشفاً عن خيبة خصيبة ناتجة من اصطدام الكتابة بالمنفلت ومن انتسابها إلى أفقه"...
هذا الكتاب يؤكد أنّ الآثار الصوفيّة بعامّة وكتابات النفري، على وجه الخصوص، لا تزال مفتوحة على شتّى التأويلات والقراءات... فهي مهيّأة، وفق طبيعة لغتها، وطرائق تصريف القول فيها، كي تحيا"حيوات متعدّدة ومتجدّدة"... على حدّ عبارة الباحث. وما هذا الكتاب إلا احتمال دلاليّ من جملة احتمالات أخرى ممكنة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.