وقف مساعدات الغذاء حكم بالإعدام يهدد ملايين المنكوبين    تصعيد إسرائيلي مميت قصف مكثف وإغلاق مدارس الأونروا    من البرازيل.. رودريغيز يستهدف مدرب الهلال للتغطية على كوارثه!    كندا ستفرض الأربعاء رسوما على السيارات الأميركية بنسبة 25%    هدف نيوم السابق.. تقارير مصرية تؤكد تعاقد الأهلي المصري مع زيزو    وزير الخارجية يصل إلى الولايات المتحدة في زيارة رسمية    فليك يطالب لاعبي برشلونة بأداء قوي ويحذر من قوة دورتموند    قرعة كأس آسيا لكرة السلة تضع الأخضر في المجموعة الثالثة مع الصين والأردن والهند    النقل الإسعافي يستقبل 5 آلاف بلاغ بالمدينة المنورة    حرس الحدود بعسير يضبط 4 مقيمين بنغلاديشيين لممارستهم الصيد بمنطقة محظورة    أمير منطقة تبوك يستقبل وكلاء ومنسوبي الامارة بمناسبة عيد الفطر    أمير منطقة تبوك يستقبل المشرف جامعة فهد بن سلطان وأمين المنطقة    تنبيه من السفارة السعودية لدى اليونان    الاستثمار الرياضي يناقش تطوير البنى التحتية    الشركة السعودية للكهرباء تطلق المرحلة الثانية من نظام تخزين الطاقة بالبطاريات باستثمار 6.73 مليارات وقدرة 2.5 جيجاواط    إطلاق اختبارات "نافس" في جميع المدارس الابتدائية والمتوسطة    مباحثات لتعزيز التعاون الدفاعي بين السعودية والعراق    الخبر ال 61 عالميا ضمن قائمة المدن الذكية لعام 2025    الدفاع الجوي يخرج السرية الثانية لنظام "ثاد" في قاعدة فورت بليس الأمريكية    أمير حائل يطلع على خطط وبرامج جمعية حضارات للتراث    الديوان الملكي: وفاة صاحب السمو الأمير عبدالله بن مساعد آل عبدالرحمن آل سعود    أمير المدينة يستقبل قائد أمن المنشآت    نائب أمير المنطقة الشرقية يستقبل مدير عام فرع الأحوال المدنية بالمنطقة    تعليم الطائف يطلق البرنامج التدريبي التدريس المعتمد على المعايير في مقررات العلوم    رئاسة الافتاء تصدر كتابا علمياً عن خطر جريمة الرشوة على الفرد ومقدرات الوطن    الصحة القابضة والتجمعات الصحية تختتم حملة "صم بصحة" ب40 مليار خطوة و3.7 مليون فحص خلال رمضان    تدخل جراحي عاجل يُنقذ بصر طفل أصيب بألعاب نارية في عنيزة    رئيس وزراء جُزر سليمان يستقبل الرئيس التنفيذي ل «صندوق التنمية»    أسماء الفائزين والشخصية الثقافية ل جائزة الشيخ زايد للكتاب في دورتها ال 19    عسير في خريطة العمارة السعودية.. تعزيز لأصالة البناء وجماليات التصميم    سحب رعدية ممطرة ورياح نشطة على عدة مناطق في المملكة    الخارجية الفلسطينية ترحب بمخرجات القمة الثلاثية المصرية الأردنية الفرنسية في القاهرة    الهلال الأحمر بنجران يكشف إحصائيات شهر مارس 2025    اتفاقات مع "قسد" في طريق التعافي بخطوات ثابتة.. سد تشرين والنفط تحت إدارة الدولة السورية    هل هناك رقم مقبول لعدد ضحايا حوادث المرور؟    "الحج" تحدد غرة ذي القعدة "آخر موعد".. و"الداخلية": 100 ألف ريال غرامة تأخر مغادرة الحجاج والمعتمرين    أمير جازان يشهد توقيع عدد من الاتفاقيات والشراكات المجتمعية.. تدشين حملة الأمير سلطان بن عبدالعزيز للتوحد    في أسبوع الصحة العالمي.. الأمومة والطفولة تحت الحصار والإبادة.. 90 % من الحوامل والمرضعات بالقطاع يعانين سوء تغذية حاد    الهلال.. مجد تحول لأطلال    خسارة النصر.. تغربل الهلال قبل النخبة الآسيوية    نقاط التحول    الساعة    ماجد المصري: لم أتوقع نجاح "رجب الجرتلي" الشرير والحنون    في ظهوره الثاني هذا الموسم.. جماهير الاتحاد تشيد بمستوى الأسباني هيرنانديز في ديربي الغربية    6.8 مليون مسافر في ذروة العمرة عبر 4 مطارات بالمملكة    الجسر البري السعودي يُشعل المنافسة بين الشركات العالمية    لك حق تزعل    موجة تفشى الحصبة الحمراء في أمريكا    ماذا بعد العيد؟    "أكيارولي».. قرية إيطالية يشيخ سكانها دون أمراض    رجال الأمن صناع الأمان    بين النصّ الورقي و الأرشفة الرقمية.. حوار مع إبراهيم جبران    حوارات فلسفية في تطوير الذات    الموظف واختبار القدرات    الرئاسة العامة لهيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تنظِّم لقاء معايدة    العلاقة بين وسائل التواصل والتربية السليمة    صدح بالآذان 40 عاماً .. الموت يغيب المؤذن محمد سراج ليلة العيد    "البصيلي": يستقبل المهنئين بعيد الفطر المبارك    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



الوطنية والعقيدة... وجع البطن المزمن !
نشر في الحياة يوم 24 - 09 - 2010

من الأمور التي كانت، وربما ما زالت، موجودة عند كثيرين اعتبار أن الحديث في الأديان والطوائف، أمر غير وطني. فإن كان لأحد ما ميل لطائفته ودينه فهو خائن وقليل الوطنية، مع أن الجميع بلا استثناء لديهم تعصب أو ميل غريزي طبيعي لطائفتهم، وإن لم يكن ميلاً واضحاً لطائفتهم فهو تعصب لأيديولوجيتهم التي شبّوا عليها، وربما صار بعد ذلك ميلاً للتعديلات على الأيديولوجية التي حدثت نتيجة انشقاقات في أحزابهم، ثم ميلاً لانشقاقات وقعت على الانشقاقات...
دودة تمغص بطنه كل الوقت ولا يستطيع أن يصرّفها. منطقياً وعلمياً، مع هذا التلوّي، ستأتي الأفكار والأقوال عن الصحة الوطنية، ادعاءات غير مقنعة.
من ناحيتي، حين تُذكر كلمة الوطنية، تتبادر إلى ذهني كتب مدرسية مضجرة، وسطور بليدة عليّ بصمها لكي أنجح من صف إلى صف بتفوق، والتفوق كان فقط، لكي تفوز أمي على جارتنا أم زميلتي التي تنافسني في الصف وأغار منها.
من يجرؤ أن يصرّح حتى مع ذاته، بأن قضية فلسطين لا تعنيه، وأن همه الأول والآخر لقمته وأسرته؟ من يجرؤ أن يقول إنه يرتعد من صورة ضابط أمن ابن بلده أضعاف ما يخاف من صورة ضابط أمن اسرائيلي؟ من يجرؤ أن يعبر دون خوف من تكفير أو تخوين؟ الأمر ليس رعباً من السلطات الأمنية وحسب، إنما أيضاً جزع من مفاهيم تربى عليها بوصفها محظورات وطنية!
أخذت"الوطنية"مثل مفرداتنا العربية معنى واحداً في الأذهان، لا يقارب معناها العام البسيط، إنما يقارب معناها العربي التاريخي، ومثلها كلمات: القضية، العقيدة، القومية، النضال. والبلاء أن هذه الكلمات يستند إليها الكثيرون ممن ينشطون، يكتبون أو يصرّحون. الوطنية هي التهمة الجاهزة ضد منافسهم السلبي وهي البطاقة البنكية المعززة لمؤيّدهم. ولأن الناس مثلي لم تفهم معاني هذه التهم وهذه البطاقات، آثرت أن تترك السياسة، سلطة وناشطين ومفكرين ومتكلمين بحالهم وتلتفت لأمورها، أمورها التي ترتبك يوماً بعد يوم بسبب هذه المفردات نفسها. فلكي يزيد النظام في مراتبه، ينفق مالاً من حصة المواطنين المعيشية على جماعات"مناضلة"، وهؤلاء"المناضلون"، ينفقون المال لأن القضية تتعقد حيث يجب محاربة أناس غير وطنيين. والمناضلون"وطنيون"وغير"وطنيين"، هرموا وما زالوا يتصارعون على طول وعرض وطنيتهم، مرضوا وقضوا، وما زالوا على الوتيرة نفسها يتصرفون، من الاتهام بقلة الوطنية إلى فتح حساب في رصيد الوطنية. هذا البنك الذي لم نعرف حتى الآن مموليه و دائنيه أو زبائنه.
حين تقترب من أهل هذه المفاهيم، وهم من الناشطين والمتكلمين والكتاب في قضايا"الوطن"، يمكنك أن تعينهم ببساطة على تحليل تلهفهم على ما يسمونه وطناً، وما يسمونه قضية، إلى تحليل نزعاتهم الإنسانية إلى أولياتها، إن أرادوا ذلك، لكن المشكلة أن كثيرين يأبون هذا لأنه صادم، فالاستسلام لهذا الاعتراف هو انهيار سنين عمرهم الطويلة التي قضوها"مناضلين"، وإن باتوا واعين الآن إلى أنهم كانوا واهمين، وأن الأمر كان فقط مجرد دماغ يصرّ على معانٍ خيالية لما يسمى القضية والعقيدة.
ومن مناضلينا"الوطنيين"، أيضاً المخضرمين، من قضوا العمر نضالاً ومعاناة من أجل الاعتقاد، بذلوا كل ما لديهم، وبات من الصعب تنحيتهم، لأنهم وهذا الشعب، مؤمنون بأن الرأي والشورى لهم، ثقافياً وسياسياً واجتماعياً، والاستحقاق يأتي فقط لأنهم قدموا تضحيات، مع أن العلم والمنطق يقولان إن الأجدر بإدارة العمل مَن لم يصبه الإنهاك والتعب بعد.
ويبقى الأمر على ماهو عليه، بين شيوعي أحمر، وبين حجاب إسلامي أسود وبين بضع صور بالأبيض والأسود من الناصريين والقوميين وغيرهم. وهذا الذي كان في شبابه مع اليسار العربي صار في كهولته من جماعة أزمة اليسار العربي أو ما يحول حولها، ومن كان من جماعة القوميين العرب، صار من جماعة أزمة الخطاب القومي. ثم إلى صراع أخير بين ما لا أدري ما حصل من تخالف في النظر مع ليبرالي أو بين ديموقراطي وعلماني، ثم بين ديموقراطي إصلاحي وآخر معارض وعلماني متضايق وآخر غاضب.
وبسبب الأوضاع الخانقة التي يعيشها الشاب السوري من الخوف والفقر، ماتت لديه موهبة النقد من جهة واستولى عليه يأس عميق، فآثر أن يترك هذه الشؤون العامة لتصبح حكراً على قلة من"المثقفين"المتصارعين على الأفكار فقط التي، بعرفهم، وباللؤم أيضاً، تنهض وتخبو من خلال الهزيمة أو النصر على العدو المخالف، الذي لا يحمل نفس أفكارهم ورؤيتها. والخلاف ليس أبداً على برامج وسبل ونوافذ واقعية، حيث لم ينضج أي برنامج أو يلق صدى حقيقياً بين الناس - الأكثرية، الأكثرية التي يجب أن"تُعبَد"، إن كان هذا المثقف أو الناشط حريصاً عليها وليس على أفكاره الخاصة التي، بحسب المنطق، تأتي أهميتها من فعاليتها وليس من كونها مسطورة في زاوية من الجمجمة. فالذنب طبعاً ليس ذنب المجتمع لأنه كثير ولا يعجب أحداً، وتسوده"ظلاميات"، إنما العلة في قصور الأفكار وبرامجها، وفي أنانية هذه الأفكار ونرجسية أصحابها، وصعوبة التنازل عنها. والعلة في تمترس هؤلاء المتصارعين خلف جبهاتهم، تلك التي تكرس القطيعة بين الناس وشؤون السياسة والثقافة.
ماذا لو أنهم تقاعدوا؟! سترتاح هذه الساحة من صراعات المناضلين الذين أنهكوا أنفسهم نضالاً وسجوناً وتعذيباً ونفياً ولم يزد مجتمعهم الذي من المفروض أنهم ناضلوا من أجله إلا إبهاماً. فهم ما زالوا لا يعترفون بأنهم وصراعاتهم تلك لا يختلفون عن الطوائف الدينية وصراعاتها. الطوائف التي هم أنفسهم، يعيبون أهلها ومؤمنيها.
وثمة سؤال حالم: متى يُعترف بأن شرف الإنسان وكرامته هما فقط أن لا يكون عنده دافع لكي يقاتل أو يؤثّم الآخر؟
أشعر أن خطاب سياسيي منطقتنا ومثقفيها، كأنظمتها، ذكوري وشمولي، لا يتناسب مع صعوبات منطقتنا، وأن الأمر يحتاج خطاباً أمومياً يعتني بالأوليات والتفاصيل، ويعتني بوجع البطن المزمن.
* كاتبة سورية


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.