ثمار المانجو تعلن موسم العطاء في جازان    بلدية قوز الجعافرة تكرم شباب القرية    جيسوس: الفوز بهدف فقط أفضل من خسارة كانسيلو    مدرب السد يُحذر من مواجهة كاواساكي    منصات التواصل والتأثير: هل أصبح كل شاب إعلاميًا؟    جازان تصنع الحدث: إطلاق أول جمعية متخصصة بالتغذية العلاجية على مستوى المملكة    ثقافة الاعتذار قوة لا ضعف    رؤيتنا تسابق الزمن    المركزي الروسي يحدد سعر صرف الروبل أمام العملات الرئيسة    ضبط (19328) مخالفاً لأنظمة الإقامة والعمل خلال أسبوع    أمطار رعدية ورياح نشطة على عدة مناطق في المملكة    "الرياض" ضيف شرف معرض بوينس آيرس الدولي للكتاب    وزير التعليم يرفع التهنئة للقيادة بما تحقق من منجزات تعليمية    وزارة التعليم تستعرض منصاتها في معرض تونس الدولي للكتاب 2025    أبها تتغطى بغطاءها البنفسجي    ريال مدريد ينتقد اختيار الحكم الذي سيدير نهائي كأس إسبانيا    وزير الصحة: تطبيق نموذج الرعاية الصحية الحديث أسهم في رفع متوسط عمر الإنسان في المملكة إلى 78.8 عامًا    تركي بن محمد بن فهد يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة ما تحقق من إنجازات في مسيرة رؤية المملكة 2030 بعامها التاسع    زيلينسكي: أوكرانيا تريد ضمانات أمنية أمريكية كتلك التي تمنحها لإسرائيل    للمرة الثالثة على التوالي ..الخليج بطلاً لممتاز كبار اليد    بيراميدز يحقق ما عجز عنه الأهلي    نيس الحاسم يُنزل بسان جيرمان أول هزيمة في الدوري الفرنسي هذا الموسم    وزير "البيئة" يرفع التهنئة للقيادة بمناسبة صدور التقرير السنوي لرؤية المملكة وما تضمنه من إنجازات    مجلس الأعمال السعودي - الأمريكي يستضيف فعالية تواصل استثمارية رفيعة المستوى    «أماني» تحصد الدكتوراه برسالة متميزة    الاتحاد السعودي للطيران الشراعي يُقيم معسكرًا لفئة النخبة    القبض على باكستانيين في المنطقة الشرقية لترويجهما «الشبو»    محمد العرفج يُفجع بوفاة والدته    نائب أمير تبوك: رؤية المملكة 2030 حققت قفزات نوعية وإنجازات    موعد مباراة الهلال في نصف نهائي دوري أبطال آسيا للنخبة    ثانوية الأمير عبدالمحسن تحصد جائزة حمدان بن راشد    قطاع بارق الصحي يُنفّذ مبادرة "صحة الفم والأسنان"    أمير منطقة جازان يرفع التهنئة للقيادة بما حققته رؤية المملكة من منجزات في الأعوام التسعة الماضية    عام 2024 يُسرع خُطى الرؤية السعودية ويسجّل إنجازات استثنائية    مستشفى خميس مشيط للولادة والأطفال يُقيم فعالية "متلازمة داون"    "عبيّة".. مركبة تحمل المجد والإسعاف في آنٍ واحد    الرئيس العام لهيئة الأمر بالمعروف يلتقي مديري عموم الفروع    في الدمام ( حرفتنا حياة ) ضمن مبادرات عام الحرف اليدوية 2025    "حديث المكتبة" يستضيف مصطفى الفقي في أمسية فكرية عن مكتبة الإسكندرية    إمام المسجد الحرام: الإيمان والعبادة أساسا عمارة الأرض والتقدم الحقيقي للأمم    إمام الحرم النبوي: حفظ الحقوق واجب شرعي والإفلاس الحقيقي هو التعدي على الخلق وظلمهم    تنفيذ ورشة عمل لاستعراض الخطط التنفيذية للإدارات في جازان    مبادرة لرعاية المواهب السعودية في قطاع الجمال    الشيخ صلاح البدير يؤم المصلين في جامع السلطان محمد تكروفان الأعظم بالمالديف    تقلص الجليد القطبي    مخاطر في الذكاء الاصطناعي    خشونة الورك: الأسباب.. التشخيص.. العلاج.. الوقاية    محافظ صبيا يشيد بجهود رئيس مركز العالية ويكرمه بمناسبة انتهاء فترة عمله    محافظ صبيا يكرم رئيس مركز قوز الجعافرة بمناسبة انتهاء فترة عمله    رئيس نادي الثقافة والفنون بصبيا يكرّم رئيس بلدية المحافظة لتعاونه المثمر    بلدية صبيا تدعو للمشاركة في مسيرة المشي ضمن مبادرة #امش_30    ذكاء اصطناعي للكشف عن حسابات الأطفال في Instagram    بناءً على توجيهات ولي العهد..دعم توسعات جامعة الفيصل المستقبلية لتكون ضمن المشاريع الوطنية في الرياض    أكدا على أهمية العمل البرلماني المشترك .. رئيس «الشورى»ونائبه يبحثان تعزيز العلاقات مع قطر وألمانيا    لبنان.. الانتخابات البلدية في الجنوب والنبطية 24 مايو    ملك الأردن يصل جدة    10 شهداء حرقًا ووفاة 40 % من مرضى الكلى.. والأونروا تحذّر.. الاحتلال يتوسع في جرائم إبادة غزة بالنار والمرض والجوع        







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ألف وجه لألف عام - "خطاب حول الفنون والعلوم" لروسو : صراع بين الطبيعة والحضارة
نشر في الحياة يوم 05 - 06 - 2007

هل كان صحيحاً ان قراءة جان جاك روسو إعلاناً في صحيفة ذات يوم من العام 1749، هي التي دفعته الى أن يضع واحداً من ابرز كتبه وأكثرها إثارة للجدل؟ هو نفسه قال هذا. وهو نفسه، كما سنرى، شارك في الجدل سلباً وإيجاباً... من حول ذلك الكتاب الذي إذ نقرأه اليوم يصعب علينا ان نصدق للوهلة الأولى انه من كتابة صاحب"العقد الاجتماعي"وپ"إميل"وپ"الاعترافات". ذلك ان الكتاب يهاجم وينقض في مبدئه الأساسي كل ما قام به روسو في حياته: الكتابة في المجالات الفنية والعلمية، علماً بأن كلمة علمية تشمل هنا العلوم الإنسانية بالطبع. غير ان إمعان الفكر في الذي يقوله هذا الكتاب، وعنوانه المعروف هو"خطاب حول الفنون والعلوم"سيقول لنا في نهاية الأمر، ان الكتاب منسجم اصلاً مع فكر روسو ككل. ذلك الفكر الذي لا بد من ان نذكر ان هيبيي النصف الثاني من القرن العشرين تبنوه تماماً معتبرين روسو الهيبي الأول في التاريخ، وأفكاره من حول إعادة الاعتبار الى الطبيعة تبنياً لأفكارهم. فالواقع ان روسو إنما عبّر عن ارتباطه بالطبيعة، على حساب الحضارة في هذا الكتاب الذي نحن في صدده بالتحديد. فبالنسبة إليه لم توجد الحضارة ككل إلا لمحو إنسانية الإنسان والاعتداء على الطبيعة. ويمكن للمرء هنا ان يلاحظ ان جان جاك روسو في الأفكار التي عبّر عنها في كتابه هذا، إنما يبدو متجاوزاً للهيبيين من بعيد، إذ نعرف ان هؤلاء لم ينقضوا الفنون ولا العلوم وإن أنحوا باللائمة على الحضارة مستعيدين علاقة الإنسان بالطبيعة. بالنسبة الى الهيبيين يمكن للطبيعة ان تتجاور مع الفن رسماً وموسيقى وغناء وكتابة أدبية وفكرية أيضاً. بل ان الفن شكل جزءاً اساسياً من حركتهم. اما روسو فإنه، في منظومته الفكرية التي نشير إليها ألغى هذه النشاطات الإبداعية تماماً. ولعل من الأفضل هنا ان نعود الى حكاية الإعلان.
ظهر الإعلان الذي نشير إليه في احد اعداد مجلة"مركور دي فرانس"، وكان فحواه ان اكاديمية ديجون كرست جائزة لا بأس في قيمتها لمن يكتب أفضل دراسة تجيب على السؤال التالي:"هل ترون ان الآداب والفنون تساهم في تحسين الأخلاق في المجتمع او في إفسادها؟". وكما يروي لنا روسو فإنه ما إن قرأ هذا الإعلان، حتى وجد نفسه ينتقل الى عالم آخر تماماً"رأيت لتوي، وخلال ثوان، عوالم أخرى، وأحسست أنني صرت إنساناً آخر"قال روسو. ومن فوره شرع يدبج الرد على السؤال، ليس طمعاً في الجائزة التي كان هو من نالها على أي حال بل لأنه قرر"منذ تلك اللحظة بالذات ان أكرس كل فكري وحياتي لبحث هذا الامر". كما أكد... وبالأحرى: من اجل السعي الى تحطيم التأثير الذي مارسته الحضارة على كينونة الإنسان. وهو تأثير كان في رأي روسو، إذاً، سيئ للغاية. في العام التالي إذاً، ربح روسو الجائزة وكان البحث الذي قدمه يحمل عنواناً أكثر طولاً هو:"خطاب حول التأثيرات الأخلاقية للفنون والآداب والعلوم في المجتمع". فهل علينا ان نضيف هنا ما يؤكده المؤرخون عادة من ان هذا الكتاب كان هو الذي رسخ لروسو شهرته ومكانته كفيلسوف ومفكر، بعد ان كان تعثر طوال السنوات الفائتة من حياته متأرجحاً بين فشله في ان يصبح موسيقياً، وإخفاقه في ان يتم الاعتراف به بوصفه كاتباً مسرحياً؟
أجل... لقد كان روسو يقترب من الأربعين من عمره حين وضع ذلك النص، الذي نزل عليه مثل إشراقة ربيعية، ودفعه الى إحداث تغيير جذري في حياته، حتى وإن كان هو نفسه سيعود بعد سنوات الى تقويم هذا العمل معتبراً إياه"أقرب الى تفاهة العادية"، بعدما كان في مرحلة سابقة من حياته اعتبره واحداً من أهم ثلاثة مؤلفات وضعها في حياته الى جانب"خطاب حول التفاوت بين البشر"وپ"إميل". وبهذا التناقض يكون روسو، كما أسلفنا نظر الى كتابه من وجهتي النظر اللتين جابهتا الكتاب دائماً: وجهة نظر المع ووجهة نظر الضد.
ولكن قبل ذلك يبقى الكتاب نفسه. فهو كان واحداً من أولى تجليات نظرة روسو الى الحضارة على اعتبار انها كانت العامل الأول والأهم في تحطيم الطبيعة وإفساد حياة الكائنات البشرية، في معنى ان تقدم كل ضروب الفن وكل ضروب العلم لم تكن فيه أية فائدة للبشرية. والدليل على هذا، في رأيه أن"تقدم المعرفة جعل الحكومات أكثر قوة ما مكّنها من ان تنكر على الأفراد حريتهم وتسحقها"، كما ان تقدم الفنون جعل النخب تقوم في المجتمعات فتحتقر العامة، ناهيك بأن التقدم الذي أحرزته الصناعات ولا سيما المعدنية منها كان هو في خلفية سهولة صنع الأسلحة وانتشارها. ويخلص روسو في هذا الكتاب الذي سارت كل فصوله على هذا المنوال من العرض والمحاججة، الى ان التقدم المادي هو الذي نسف في الحقيقة كل إمكانية لقيام تفاهم حقيقي وصداقة مخلصة بين البشر، بادلاً هذا بكل أنواع الغيرة والخوف والشك. والطريف ان علينا ان نلاحظ هنا ان جان جاك روسو، سبق في منطقه هذا، كتاباً أصدرته مؤسسة فرانكلين الأميركية ذات الارتباط المؤكد بأجهزة الاستخبارات في بلادها -، أواسط القرن العشرين وعنوانه"سبعة ضد البشرية". وهو كتاب يقول ان ثمة سبعة من كبار المفكرين في التاريخ الإنساني حققوا في فكرهم وإنجازاتهم من التقدم ما أضر بالإنسانية بدلاً من ان يفيدها واللافت ان الكتاب لم يذكر بين هؤلاء السبعة لا مكتشفي الديناميت، ولا مخترعي القنبلة الذرية ولا أصحاب مصانع الأسلحة فمن هم هؤلاء السبعة: داروين وغاليليو وكوبرنيك وفرويد وأينشتاين وماركس ناهيك بروسو نفسه. كيف؟ ببساطة لأن الإنسانية إذ كانت تعيش اوهامها الكبيرة حول نفسها وحول مركزية الكون ونهائية الاحكام والقيم، جاء واحد ليقول ان الأرض تدول من حول الشمس وبالتالي لم تعد مقدسة في مركزيتها، والثاني ليقول ان اصل العواطف نزعات جنسية طفولية، والثالث ان الصراعات التي تبدو مقدسة إنما هي طبقية... وهكذا، حتى روسو الذي يتهمه الكتاب بأنه أكد ان الملكية ليست مقدسة بل ناتجة من جشع اول إنسان وضع سياجاً حول قطعة من الأرض ليقول انها ملكه العقد الاجتماعي. ترى أفلا تشبه المحاججة الواردة في هذا الكتاب، نظرية روسو حول الطبيعة ونهائيتها في علاقتها بالإنسان، قبل ان تأتي الفنون والعلوم لإفسادها وإفساد حياة الإنسان بالتالي؟
مهما يكن من الأمر لا بد لنا من ان نذكر هنا ان جان جاك روسو، وإن كان أصر على التمسك بنظريته الهيبية الطبيعية المبكرة تلك، وإن كان نادى دائماً بالعودة البسيطة إلى الطبيعة، وبإجلال كل ما هو بدائي في الكون على حساب كل ما له ارتباط في الثقافة، لم يبد في كتابه الأساسي الآخر"العقد الاجتماعي"متماسكاً مع أفكاره هذه، إذ ها هو هنا في هذا الكتاب المؤسس في تاريخ الفكر، يقول لنا ان حال الطبيعة يكون ضارياً متوحشاً في غياب القانون أو القيم الأخلاقية... وأنه إذا كان ثمة أناس طيبون صالحون في هذا العالم فإنما تتأتى طيبتهم ويتأتى صلاحهم من كونهم نتاج الحضور الاجتماعي وضبط العلاقات بين البشر."في الحالة الطبيعية يقول روسو يكون الإنسان في تناحر دائم مع اخيه في الإنسانية. ولأنه سيكون اكثر نجاحاً في مجابهة الأخطار إن هو انضم الى اخوته في البشرية مشكلين مجتمعاً عريضاً، من المؤكد ان تناحر الإنسان مع الإنسان، داخل مثل هذا المجتمع سيكون أقل حيوانية وضراوة". إذاً؟
إن هذا ليس سوى جزء من التناقضات الفكرية التي وسمت حياة جان جاك روسو 1712 - 1778 وأفكاره ومواقفه طوال حياته، هو الذي وضع، في الرد على دالمبير واحداً من اول وأهم الكتب التي تحدثت، مثلاً عن فن التمثيل، ووضع موسوعة موسيقية. على أي حال لا بأس من ان نشير هنا الى ان نشر كتاب روسو الذي نحن في صدده هنا للمرة الأولى عام حصوله على الجائزة، جعل كثراً يردون عليه مفندين آراءه، ناسفينها من أساسها. وهو رد على معظم هؤلاء فبدا مقنعاً في بعض الأحيان وغير مقنع في احيان اخرى. ومن بين الذين ناقشوه ورد عليهم كان هناك ستانيسلاس ملك بولندا في ذلك الحين، والأب راينال والسيد بورد. ولقد احتوت معظم ردود روسو على هؤلاء توضيحات بدت احياناً أشبه بتراجع جزئي وتكتيكي عما ورد في حق العلوم والفنون في هذا الكتاب الذي لا يزال له قراؤه المعجبون في أيامنا هذه.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.