سعود بن نايف يرعى منتدى الجبيل للاستثمار 2025 لتسليط الضوء على دور المنطقة الشرقية في تحقيق رؤية المملكة 2030    اتفاقية تعاون بين تجمع الرياض الصحي الثالث ومستشفى الملك فيصل التخصصي    2.600 كرتون تمر أرسلتها المملكة لأهالي مديرية سيئون بحضرموت    ارتفاع أسعار الذهب إلى 2914 دولارًا للأوقية    مركز الملك سلمان للإغاثة يوزّع 260 سلة غذائية بمنطقة راجشاهي في مدينة دكا بجمهورية بنغلاديش    اللواء الفرج يتفقد خطط الدفاع المدني في العاصمة المقدسة لشهر رمضان 1446ه    وفد إسرائيل في الدوحة.. وويتكوف يصل غدًا.. «هدنة غزة».. جولة مفاوضات جديدة وتعقيدات مستمرة    اليمن.. إتلاف ألغام حوثية في مأرب    أنهى ارتباطه بها.. فقتلته واختفت    في إياب دور ال 16 لدوري أبطال آسيا للنخبة.. النصر يتطلع للتأهل من بوابة الاستقلال    في ختام الجولة 25 من " يلو".. النجمة والعدالة في صراع شرس على الوصافة    أعلى نمو ربعي خلال عامين..الإحصاء: 4.5 % ارتفاع الناتج المحلي الإجمالي    في ترتيب الأكاديمية الوطنية للمخترعين الأمريكية.. الجامعات السعودية تتصدر قائمة أفضل 100 جامعة في العالم    مواقف ذوي الإعاقة    العبيدان مديراً لخدمات الطب الشرعي    خلال حفلها السنوي بالمدينة.. «آل رفيق الثقافية» تكرم عدداً من الشخصيات    300 مليون دولار.. طلاق محتمل بين جورج كلوني وزوجته اللبنانية    تجديد مسجد «فيضة أثقب» على الطراز المعماري التراثي    تجاوز ال"45″ عاماً.. الإفطار الجماعي يجدد ذكريات «حارة البخارية»    مخيم عائلة شبيرق بأملج لإفطار الصائمين    تلاعبوا بعواطف جماهير الأندية وأغراهم التفاعل الكبير.. مفسرو أحلام" بميول رياضية" يبحثون عن" الشو الإعلامي" فقط    يوم العلم السعودي.. رمز الفخر والهوية الوطنية    ولي العهد يتلقى رسالة من رئيس إريتريا    اغتراب الأساتذة في فضاء المعرفة    الغذامي والبازعي والمسلم.. ثلاثتهم أثروا المشهد بالسلبية والشخصنة    مدير الأمن العام يرأس اجتماع اللجنة الأمنية بالحج    خيام الندم    سلمان بن سلطان يدشن مشروعات بحثية توثق تاريخ المدينة    الشيخوخة إرث الماضي وحكمة الحاضر لبناء المستقبل    السالم يبتعد بصدارة المحليين    تمبكتي يعود أمام باختاكور    الاتحاد يجهز ميتاي للرياض    سعود يعود بعد غياب لتشكيلة روما    ارتفاع أعداد الحاويات الصادرة بنسبة 18.25% خلال فبراير 2025    الأمير سعود بن نهار يستقبل قائد منطقة الطائف العسكرية    11 مليار ريال لفرص استثمارية بالأحساء    مبالغ النفقة والأخطاء الطبية مستثناة من الحجز البنكي    فتيات الكشافة السعودية روح وثّابة في خدمة المعتمرين في رمضان    الكشافة في المسجد النبوي أيادٍ بيضاء في خدمة الزوار    بلدية محافظة الشماسية تعالج تجمعات المياه بعد الحالة الجوية الماطرة    فيجا يربك حسابات الأهلي    قطاع ومستشفى تنومة يُفعّل "التوعية بالعنف الأُسري"    أبها للولادة والأطفال يُفعّل حملة "التطعيم ضد شلل الأطفال" و "البسمة دواء"    مستشفى خميس مشيط العام يُنظّم فعالية "اليوم العالمي للزواج الصحي"    سلام دائم    "تكفى لا تعطيني" تحاصر عصابات التسول    نعتز بالمرأة القائدة المرأة التي تصنع الفرق    ‏ "أمّ القُرى" تحصد شهادة الآيزو الدَّوليَّة في مجال أمن المعلومات ومجال الأمن السيبراني    فرض الضغوط وتعزيز الدعم إستراتيجية بورتمان لسلام أوكرانيا    شبكة مالية حوثية للهروب من العقوبات    هدم 632 منزلاً في طولكرم    الإفطار الرمضاني بالعُلا تجربة تنبض بعبق التاريخ والتراث الأصيل    أعمال «مرور الرياض» أمام محمد بن عبدالرحمن    مشروع الأمير محمد بن سلمان لتطوير المساجد التاريخية يجدد مسجد فيضة أثقب بحائل    أمير منطقة جازان يتسلم التقرير السنوي لجمعية الأمير محمد بن ناصر للإسكان التنموي    يوم العلم السعودي.. اعتزاز بالهوية وترسيخ للقيم    المرأة السعودية.. شريك أساسي في بناء المستقبل بفضل رؤية القيادة الرشيدة    الجامعة العربية تدين تصاعد العنف في الساحل السوري    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



عيون وآذان
نشر في الحياة يوم 05 - 02 - 2002

عندما يوصف انسان هذه الأيام بأنه عبقري يكون المعنى عادة انه متفلسف أو يتذاكى، أو عاطل عن العمل. غير انني لا أجد صفة تليق بالبروفسور ادوارد سعيد سوى انه "عبقري" بالمعنى الأصلي والكامل للكلمة.
وربما كنت ترددت في وصف صديق بالعبقرية، خشية ان تكون الصداقة أثرت في التقدير والتقويم، غير انني تشجعت عندما وجدت جريدة "الغارديان" النافذة تقول عن ادوارد سعيد انه ربما كان "أعظم المفكرين تأثيراً، أو نفوذاً، في عصرنا هذا". أما "الاندبندنت" فقالت ان الاقبال على محاضراته يضاهي الاقبال على حفلات المغنين، وعندما ألقى ادوارد سعيد محاضرة في مسرح أبولو قبل شهرين امتلأت المقاعد كلها، واضطر منظمو البرنامج الى فتح الأبواب ليدخل مستمعون لا يحملون بطاقات. وهو استقبل بجمهور مماثل عندما ألقى محاضرات في كلية الدراسات الشرقية والأفريقية في جامعة لندن، في آذار مارس من السنة الماضية، وتدافع الجمهور عند الأبواب للدخول على رغم امتلاء القاعة.
لا أستطيع ان أكتب عن ادوارد سعيد بقدرة ناقد أدبي أو أستاذ جامعي، وليست هذه الزاوية المكان المناسب لسبر أعماق انتاج الرجل، وانما أقول ببساطة ان أهم ما في ادوارد سعيد انه لم ينافق أو يجامل، كبعض الكتّاب، ليلقى القبول في الغرب. وقد فرض نفسه على الجسم الثقافي الغربي بقدرته الخالصة، فهو يعارض قيام حرب باردة جديدة، ويسخّف "صراع الحضارات"، وفي حين يعتبر نيويورك "عاصمة زماننا هذا" فهو فلسطيني حتى العظم، وصفه خصومه يوماً بأنه "بروفسور الارهاب"، وعندما انهزموا أمام علمه قالوا انه ليس فلسطينياً.
ماذا يكسب انسان من الادعاء انه فلسطيني؟ كل شعب آخر في العالم يواجه وضعاً أفضل ومشكلات أقل، فالفلسطينيون وحدهم مبتلون بإسرائيل وارهابها وعنصريتها وسياساتها النازية.
غير انني أبقى مع ادوارد سعيد المفكر، فقد بدأت أكتب هذه السطور بعد ان انتهيت من قراءة كتابه "تأملات في المنفى" الذي يضم مجموعة من مقالات كتبها على مدى العقود الثلاثة الماضية.
كنت أعرف ان ادوارد سعيد صاحب ثقافة موسوعية منذ قرأت له "الاستشراق" سنة 1978. غير ان مجموعة مقالاته ذكرتني مرة أخرى بسعة معرفته، فهو يغرف من بحر زاخر، ما جعلني أفكر في حدود، أو محدودية ثقافتي، فأنا أقرأ منذ تعلمت القراءة، أقرأ في الصباح مع القهوة، وفي المكتب، وعندما أعود الى البيت قبل العشاء، وأقرأ قبل النوم، بل انني أقرأ في الحمام. ومع ذلك فإنني أقدر انني لم أقرأ خُمس ما قرأ ادوارد سعيد أو سدسه، مع انه يكبرني بسنوات قليلة فقط.
وأهم من الفرق في القراءة، الفرق الهائل في الفهم، فهو أستاذ الانكليزية والأدب المقارن في جامعة كولومبيا. وثقافته تمكنه ان يكتب مقالاً عنوانه "صراع التعاريف" رداً على كلام صموئيل هنتنغتون عن "صراع الحضارات"، ومقالاً عن "عبقرية باخ، وغرابة شومان وشراسة شوبان، وموهبة روزين" ومقالاً بعنوان "مقدمة لموبي ديك" عن رواية هيرمان ملفيل المشهورة، ومقالاً عن أهداف سويف وروايتها "في عين الشمس"، ومقالاً عن "النثر العربي والرواية النثرية بعد 1948"، ثم مقالاً عن تحية كاريوكا.
ادوارد سعيد، في مواهبه المتعددة، عازف بيانو من مستوى محترف، وهو ناقد موسيقي يستطيع ان يرفع سمعة فنية أو يضعها، الا ان ذوقه الفني الذي يشمل باخ وشوبان، يشمل أيضاً الرقص الشرقي، ومقاله عن تحية كاريوكا طريف فعلاً، وهو يروي كيف شاهدها سنة 1950 ترقص في "كازينو بديعة" حيث يقوم الآن فندق شيراتون. وكنت شاهدت تحية كاريوكا في مسرحية في سينما دنيا في بيروت في أوائل السبعينات، كما عرفت بديعة مصابني في آخر أيامها، وكان لها مطعم مشهور في شتورة نتوقف فيه ونحن عائدون من الصيد. الا انني لم أكتب عنهما كما فعل ادوارد سعيد بقدرة غريبة.
وأتوقف هنا عن الاطراء لأعرض بعض التصحيح، ان لم يكن النقد.
في المقال عن تحية كاريوكا، يقول ادوارد سعيد انه وزملاء دراسة له مراهقين مثله، شاهدوا تحية كاريوكا ترقص وعبدالعزيز محمود يغني لها "منديل الحلو..." والمقال المكتوب بالانكليزية يترجم هذه العبارة على انها تعني "المنديل الجميل"، في حين انها تعني "منديل الحسناء". وربما كتب أخونا ادوارد في المستقبل مقالاً عن سر الغناء للذكر في العربية، مع ان المقصود هو الأنثى. على أي حال، في المقال نفسه يتحدث ادوارد سعيد عن زوج لتحية كاريوكا هو فايق حلاوة الذي يقدم مسرحية "يحيا الوفد". ويترجم العنوان الى الانكليزية بمعنى وفد من الوفود، أي Delegation، مع ان المسرحية تستوحي اسمها من حزب الوفد.
وإذا كان لي أن أزيد، فالسيرة الذاتية لادوارد سعيد وكانت بالانكليزية Out of Place ترجمت الى العربية فكان عنوانها "خارج المكان" غير ان هذه العبارة ليست ترجمة صحيحة أو دقيقة للمقصود، فالعنوان بالانكليزية يعني "في غير مكانه"، أو موضعه، فالفلسطيني ادوارد سعيد ذهب الى الولايات المتحدة ليتعلم سنة 1951، ثم يعلم، ولم يعد الى بلاده الا زائراً، فهو في نيويورك موجود في غير مكانه. وأكمل غداً، فعبقرية ادوارد سعيد تستحق بعض الاطالة.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.