الجامع الأموي يزداد تألقاً في شهر رمضان

ما زال الجامع الأموي الكبير في دمشق يتألق في رمضان بأذانه الجماعي المميز وأجوائه الدينية التي تزيد من رونقه خصوصاً حين تشع أنواره فتضيء سماء دمشق القديمة التي اصبحت في قلب العاصمة السورية بعد توسع ابنيتها وامتدادها. ومنذ بناء الجامع في عهد الخليفة الأموي الوليد بن عبدالملك، ما يزال اكثر مساجد دمشق اجتذاباً للمصلين باعتباره من أقدم المساجد في سورية، ومن اكبرها على مستوى العالم، اذ يبلغ طوله 157 متراً وعرضه مئة متر. وكان الخليفة الأموي، بانشائه هذا المسجد، ابدع مدرسة جديدة في تصميم بناء المساجد اسمها المدرسة الأموية، التي اتسمت بالوضوح المعماري وتنوع الاحجام الفراغية. وأوجد اشكالاً معمارية لوظائف معينة المحراب، المنبر، المقصورة.
اراد الوليد ان يتحدى في المسجد الأموي الحضارات السابقة للاسلام، وان يثبت للعالم آنذاك ان الاسلام تفوق على بقية الأمم، ليس فقط سياسياً وعسكرياً واقتصادياً واجتماعياً، بل وحضارياً أيضاً، والجدير بالذكر ان للجامع الاموي اربعة ابواب هي الباب الغربي والباب الشمالي والباب الشرقي وباب الزيادة. وله ثلاث مآذن هي مئذنة العرس ومئذنة عيسى والمئذنة الغربية التي تعتبر اجملها.
وللحياة العامة خلال شهر رمضان ايقاع خاص سواء خارج المسجد او في داخله. فالمسجد يتوسط اسواقاً كبيرة عدة منها سوق الحميدية الخاص بالألبسة، وسوق البازورية الخاص بالأطعمة وسوق العصرونية الخاص بالأدوات المنزلية، وسوق الصاغة الخاص بالذهب وسوق الحريقة الخاص بالأقمشة.
كان المسجد الأموي باعتباره اكبر مساجد دمشق وأقدمها مركزاً للعمل واقامة حلقات الذكر، ويروي القدماء ان حول كل سارية من سواريه كانت تعقد حلقة علم في مختلف العلوم والثقافة الاسلامية، ومنها يتخرج طلاب العلم. ولا تزال حلقات العلم والدروس الدينية مستمرة حتى الآن، وهي اكثر عدداً في رمضان، ولكنها اصبحت الآن لجميع الناس وليست خاصة بطلبة العلم.
ومن يستمع الى الأذان من الجامع الأموي يلاحظ تميزه، اذ يؤدى في شكل جماعي. والأذان لا يختلف في شهر رمضان عنه في بقية الأشهر الا في أذان الامساك الذي ينتهي قبل اذان الفجر بربع ساعة، ويتم اداء اذان الفجر في الحرم وليس على المآذن حتى لا يختلط على الناس مع اذان الامساك.
والأذان الجماعي في الجامع الاموي متوارث من العهد الاموي، وعدد المؤذنين الآن نحو عشرة، وكانوا سابقاً نحو 125 مؤذناً يتم توزيعهم على ثلاث نوبات، ولكل نوبة شغلها الخاص بحسب المقامات. ولكل يوم مقام او نغمة يؤدى الأذان عليها ويجمعها تعبير صنع بسحر، فالسبت لمقام "صبا" والأحد ل"بيات" والاثنين ل"نوى"، والثلثاء ل"سيكا" والاربعاء ل"عراق" والخميس ل"حجاز" والجمعة ل"رصد".
الجامعة الأموي هو الجامع الوحيد في دمشق الذي تؤدى فيه صلاتان للتراويح، احداهما عادية بآيات قصيرة في كل ركعة والثانية في احد مشاهد الجامع، وفيها يختم القرآن كاملاً ليلة السابع والعشرين من رمضان.
ويذكر المؤذنون انهم بعد صلاة التراويح يقيمون حلقات ذكر وانشاد طوال شهر رمضان، ويأتي منشدون من غير مؤذني المسجد ويؤدون بعض الاناشيد الدينية في السدة الرئيسة للمسجد. ويبقى المسجد مفتوحاً بعد التراويح حيث يؤدي الناس فيه ما شاءوا من النوافل.
وتكتسب ليالي العشر الاخير من رمضان بهاء خاصاً اذ يشعر الناس بقرب انتهاء الشهر الفضيل فيحاولون زيادة النوافل والاذكار.
وتتسارع حركة زوار المسجد. ولا سيما ابتداء من ليلة الخامس والعشرين من الشهر، ويذكر المنشدون انهم ابتداء من هذه الليلة ينشدون اناشيد خاصة تسمى الوداع وفيها كلمات مؤثرة تذكر بقرب انتهاء شهر رمضان وتدعو الناس لمزيد من الطاعات. ويجري احتفال خاص ليلة السابع والعشرين من رمضان التي يأتي فيها الناس الى المسجد من كل حدب وصوب. وينقل الاحتفال عبر الاذاعة والتلفزيون ويتضمن تلاوة آيات من الذكر الحكيم وأدعية وخطباً.
ويبقى الناس بعد انتهاء الاحتفال في المسجد حتى أذان الفجر ويقضون الليل في قراءة القرآن وأداء النوافل من تهجد وقيام الليل.
وتتزايد الحركة والنشاط حول الجامع الاموي، ولا سيما في الايام الاخيرة من رمضان، حيث يستعد الناس لشراء حاجات العيد من ألبسة وحلويات، وتفتح الاسواق حتى ساعة متأخرة من الليل.