برنامج تلفزيوني صار لأيام قضية إعلام وقضية ساسة في شكل يعدّ سابقة على الشاشات المغربية. فالمألوف أن تُثار القضايا الصاخبة من أجل برنامج سياسي لا برنامج حوار ثقافي. لكنّ برنامج «مشارف» الذي يعده ويقدمه الشاعر والإعلامي ياسين عدنان أثبت باحتجابه عن الهواء لفترة زمنية، واستبداله بفيلم هندي في المرة الأولى، وببرنامج «لالة العروسة» في المرة الثانية أن للثقافة ثقلاً على الشاشات. غياب اعتُبر احتجاباً من المتفائلين، فسارع بعضهم إلى اعتباره منعاً، وآخرون عدوه قتلاً رمزياً للثقافة، فيما رأى فيه فريق آخر إلغاء لصوت جريء. ولم يقف الدفاع عن البرنامج عند إنشاء صفحة «الحملة الوطنية للحفاظ على برنامج مشارف» على «فايسبوك»، بل وصل أخيراً إلى قبة البرلمان، حيث وجه سؤال إلى وزير الاتصال حول غياب البرنامج، فكان الرد بأن ليس هناك منع بل صودف وجود برامج كثيرة في وقت واحد، وأن هذا كله زوبعة في فنجان لا غير. كل هذا التموج جعل من الثقافة مجالاً للتعبئة وتصدر الواجهة إلى حين، وهذا يحدث للمرة الأولى منذ زمن بعيد، منذ القرار المشؤوم في بداية الثمانينات، والذي منعت من خلاله الدولة، ودفعة واحدة، عدداً من المجلات الثقافية الحداثية الرصينة. برنامج «مشارف» يعيد الثقافة كميدان للرأي والصراع والنقاش والتوجيه إلى مراتب الأحداث الأولى في الصحافة والاهتمام بالموازاة مع الاحتجاجات المختلفة، والنقاش حول الإصلاحات الدستورية. وبالفعل، فالاحتجاب سبقته سوابق دالة. إذ أُجّلت إحدى حلقاته المميزة، والتي حاور فيها ياسين عدنان محمد العلمي، الإعلامي المغربي المتألق في الولاياتالمتحدة كمراسل وصوت قناة «الجزيرة» هناك. وخصصت الحلقة للحديث عن بداياته منذ خروجه من أحد مراكز الرعاية الاجتماعية، وعن متعة العمل الصحافي، والحضور في مجال الحدث الكبير كإعصار كاترينا. وفيها تتطرق، إلى الصورة «الرمادية»، لا هي بالبيضاء ولا بالسوداء، التي تبدو عليها الأمور المغربية من الخارج، كما يشير محمد العلمي، فهناك «الكثير من العبث يجب التخلص منه فوراً». فالمغرب «لم يجد بعد الطريقة المثلى» للاستفادة من خبرات الصحافة المغربية والكفاءات المغربية في الخارج. هذا في الوقت الذي يعرف المغرب دينامية حقيقية، وإصلاحات مستمرة، ومعركة لتوسيع دائرة الهوامش المتاحة، لكن لا «تُسوق في شكل مهني جذاب». ثم جاء غياب البرنامج بعد تسجيل ثلاث حلقات لم تبث، تطرق فيها عدنان للحراك المجتمعي الاحتجاجي مع شخصيات أكاديمية وسياسية كعالم الاجتماع إدريس بنسعيد الذي بُثت حلقة الحوار معه في أول أربعاء من الشهر الجاري. وتحدث فيها عن الحراك في سابقة انفتاح سمعي بصري تلفزيوني على مكون مهم من مكونات الحركية السياسية والمجتمعية التي يعرفها البلد منذ أكثر من مئة يوم، والتي عجلت بإصلاحات رئيسية، وساهمت في نفض الغبار المتكاثر على مكونات المجتمع السياسي والمدني المغربي منذ عقود. وكان واضحاً أن مسألة حيوية كهذه لم تكن لتغيب عن ذهن إعلامي شاب ومثقف منخرط في الهم الثقافي العام كياسين عدنان...ويكفي أن نذكر أنه استقدم إلى استوديو البرنامج الشعراء أدونيس وميسون صقر وسعدي يوسف، والأدباء الطاهر بن جلون وفاطمة المرنيسي وسواهم. كما ساهم في التعريف بالإصدارات التي يخرجها الأدباء المغاربة. لذا كان طبيعياً أن تقاد حملة تضامن وتوقيعات طويلة لأسماء من الداخل ومن العالم العربي ولهيئات كاتحاد كتاب المغرب وبيت الشعر في المغرب. والحق أنها سابقة تستحق الانتباه. «مشارف» بالغياب الموقت الذي تعرض له، طوعاً أو كرهاً أو تبعاً لأمر ما، وبعد أكثر من أربع سنوات من الحضور الوازن والمستمر، أعاد سؤال الثقافة بما هي أساساً التطرق إلى القضايا والنقد والتنوير وتبادل الرأي العميق، وأخيراً بما هي إبداع قبل كل شيء. وهو من نقط الضوء القليلة في القناة المغربية الأولى.