الحبيب يوضح لعاجل : استخدمت وصف "فرفوشة وفرائحية" لتحبيب الفتيات في أم المؤمنين عائشة

رفض الدكتور طارق الحبيب الاتهامات التي وجّهت إليه بالتنقّص من النبي محمد (صلى الله عليه وسلم) وزوجه أم المؤمنين عائشة، موضحاً أن البعض فهم حديثه بشكل خطأ.
وقال في بيان لصحيفة عاجل جاء كالتالي :
إلى جميع الأخوة الفضلاء الذين كتبوا تعليقا على حديثي عن حياة النبي صلى الله عليه وسلم :
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد
قيل : إن البعض قد يتخيلون مشكلات لا حقيقة لها ويتناطحون مع أعداء لا وجود لهم بينما آخرون يتعاملون مع مشكلات موجودة كأنها كالخيال ومع الأعداء كأنهم محايدون
لا ادري لماذا الإصرار من بعض أفراد أمتي في منهجية التفكير على افتراض البعد الواحد ورفض أي أبعاد أخرى تفسر ذات الحدث . حينما يتم قراءة حدث ما برؤية نفسية فهذا لا ينفي الأبعاد الاجتماعية والشرعية والسياسية والاقتصادية عن ذلك الحدث بل يفسر لنا ضخامة المعنى لذلك الحدث وهو تماما حينما أضيف قراءة نفسية إلى قراءة أئمة السلف الفقهية وغيرها من القراءات لحدث من أحداث حياته صلى الله عليه وسلم .. الم يكتب السياسيون عن نهج النبي صلى الله عليه وسلم السياسي و كتب الاجتماعيون عن حياته الاجتماعية, وغيرهم كذلك فلا ادري حينما تكلمت عن حياة النبي صلى الله عليه وسلم الأسرية تأثر البعض من الفضلاء .
إن النبي صلى الله عليه وسلم تم اصطفاؤه من بني البشر لتبدأ صناعته وإعداده لحمل أعباء النبوة قال تعالى: (ولتصنع على عيني)،فالذي تتم صناعته لا يعيبه ذلك بل هو إثبات لتمام كماله عند بعثته صلى الله عليه وسلم ، فالاصطفاء كان للصناعة فحدث بعدها له الكمال بأبي وأمي هو رسول الله .
يا علمائي يا مشائخي:
إن غضبتم لله فلنتأدب بآداب الله في الحوار ، ولنكن كشجرة الصندل تعطر الفأس الذي يهشمها .
ثم لماذا التشكيك في النية والقصد ؟؟
تختلفون معي في اللفظ أقبل ذلك وأتعلم من توجيهاتكم لي واسمحوا لي بتفصيل الأمر فله جوانب أربعة:
الأول : خطأ انتقاء اللفظ من عدمه
الثاني : خطأ المعنى من عدمه
الثالث : سوء النية من عدمها
الرابع : سخافة العقل من عدمه
ولنفترض أن انتقاء اللفظ لم يوافق البعض فهل يلزم من ذلك الخطأ في المعنى ، ولنسلم أن المعنى أيضا خاطئ فهل يلزم من ذلك سوء النية وسفاهة العقل.
لقد وجدت بعضكم يرددون في حقي آيات اللعن و الطرد من رحمه الله ، ولذا أجد عذرا لتلك التعليقات التي يكتبها بعض الناس تعليقا على مقالاتكم لأنهم ينتهجون ذات الأسلوب تقربا إلى الله فانتم قدوتهم و قدوتي.
ثم أخاطب حكمتكم : هل من المعقول أن أحمل فكرة استنقاص رسول الله صلى الله عليه وسلم و أطلقها في مجتمع متدين شرفني بأن جعلني أحد أبنائه .
ثم لماذا تخلطون في تقييمكم لي و تقارنوني بمن منهجهم التجاوز و التعدي على مقام رسول الله صلى الله عليه و سلم.
و لا انسى في هذا المقام أن أقدم آيات الشكر و التقدير و العرفان لجمهور غفير من علماء الشريعة من داخل السعودية و خارجها اللذين هاتفوني مستهجنين تلك الكتابات .
ثم أين يكون الخطأ في وصفي أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ( بالفرفوشة و الفرائحية ) .. إني أجده وصفا جميلا تتميز به المرآة عمن سواها من النساء و مطلب مميز يحبه الزوج في شخصية الزوجة أن تكون ذات حيوية و خفة في الروح.
إن خفة الروح لا تقتضي خفة العقل ، فقد اجتمع في أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها روح مليئة بالحياة وعقل راجح .
إن هناك معادلة اجتماعية في أذهان البعض أن المرأة ذات الدعابة هي امرأة خفيفة العقل ناقصة الدين ، وإن المرأة الهادئة أقرب لرجاحة العقل و تمام الدين .
يا سادتي لا تعرضوا كلامي على عادات اجتماعية و إنما أعرضوه على منظومة علمية أو شرعية : هل تتعارض حيوية الزوجة مع رجاحة العقل عندها .
ثم أتدرون لماذا استخدمت مفردة ( فرفوشة فرائحية ) لأني أدرك أن هذه اللغة يسهل فهمها لدى جمهور المتلقين و سعيا في تحبيب الفتيات الناشئات بأم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ، و تصويبا للنظرة الاجتماعية الخاطئة التي تربط رزانة العقل بعدم الحيوية و العكس .
و لم أكن الأسبق في هذه الطريقة التعبيرية و لا أدعي التجديد فيها فقد تعلمته من الشيخين الجليلين رحمهما الله عبد الحميد كشك و محمد متولي الشعراوي ومن الدكتور الفاضل الشيخ محمد العوضي وغيرهم كثير .
أتمنى أن أرى أمتي وقد تحررت من هوس المفردة إلى فضاء العبارة.
ما كتبته ليس تشريحا نقديا لمقام النبي صلى الله علية و سلم ، و إنما وصفا لعظمته و تسهيلا لاقتداء الأجيال الجديدة تلك الأجيال التي لم تنشأ نشأة الجيل السابق .
عذرا نبي الله فإني قد لا أعلم أو قد لا يعلمون لكننا جميعا نحبك و نتسابق في تطبيق سننك بكل أبعادها النفسية والاجتماعية والأخلاقية والسياسية .
Dimofinf Player
فيديو حديث الحبيب
وفقك الله أخي الدكتور طارق واسأل الله لك العون والسداد في ما قمت وما تقوم به لسد ثغرة في هذا المجتمع ونا تقوم به من اصلاح ذات البين وتفريج كربات الناس وحل مشاكلهم النفسية والاجتماعية وهذا كلة من توفيق الله لك ومن اتاع هدي نبينا محمد صلى الله عليه وسلم .
مالفرق بينه وبين المدعو ياسر الحبيب
وشفيك يالحبيب عليك سوالف هاليومين خذلك اجازة واراح شكلك تعبت
اقول سقها لاتجلس تمثل علينافاهمينك زين
كثرة الظهور في الفضائيات تنقص من شأن العالم او الداعيه ، الحبيب اصبح ظهوره بشكل كبير على الفضائيات وهذا ما انقص من قيمته بين المجتمع السعودي كذلك الحال للشيخ القرني الذي كثر ظهوره وزادت مشاكله مع العلماء والمجتمع
لقد حلل الدكتور نفسيتة بنفسة عندما قال(((الرابع : سخافة العقل من عدمه)) والواضح انك سخيف العقل هذا اذا كان موجود لديك فسقطاتك وزلاتك لاتغتفر
استاذنا العزيز الدكتور الحبيب طارق
نحتاج الى ازمان تتغير فيه كثير من العقول لتصبح أكثر تفتحاً وتحليلاً ... مازال البعض يعجل بسوء الظن على حسن الظن ... لغة الإعلام محفوفة بالأورام فانتبه حتى لايصطاد البعض بحسن نية أو سوءها كلمات يصعب عليهم فهمها فيفسرونها بأكثر مما قيلت له ..
الدكتور طارق ... اعطني اذنك قليلاً .... قلل من الحوارات المباشرة بالتلفاز واستبدلها بالحوارات المسجلة .... على الأقل حتى يرتفع معدل الفهم الصحيح لمستويات اعلى لدى البعض.
تحياتي ودعواتي
الله يشفيك يا دكتور ... كلامك يبحث عن الظهور امام الناس ... والا يمكن عيادتك ماعاد يجيها احد من كثر ما امرضت الناس ... يا دكتورنا الحبيب العلم اللي اخذته ضيع عقلك .. الله لا يبلانا وحاسب نفسك قبل تتكلم وتطلع تعتذر كل مره
دكتور نفسي وفهموك خطاء .. يعني ماقدرة توصل فكرتك .. وانت طبيب نفسي متخصص ..
الله يوفقك ويستر عليك .. وربنا وربك الله ... بس احس كلامك واجد بصراحة .. تتكلم وادخل كلامت فيسولوجية ومدي ايش الزبدة ..
والله لو عندنا زيك يادكتور كان البلد بخير
دكتور فاضل وفاهم وواعي
وعلى قدر كبير من الثقافه وفكر قلما تجد له مثيل
مااشوف انه بالكلمه مايعيب او يستنقص من قدر امنا ام المؤمنين
قضيتنا اننا بمجتمع يقف على الحرف بالكلمه
ويعتبر كل شي نقيصه وعيب
الاحرى باللي وقفوا على هالكلمه انهم يقاطعون من سبوا الرسول صلى الله عليه وسلم
موقاطعوهم يوم ورجعوا لمنتجاتهم وهم كل يوم يزيدون بنا استهزاء
مااظن بعد الدمى اللي سووها للرسول الكريم وزوجاته رضي الله عنهن لكم حجه روحوا ناشبوهم مو ناشبين للدكتور على كلمه
عذراً مجتمي الى متى التخلف
وتقدير مني للدكتور الفاضل*
يا دكتور لست في حاجة لتسويق نفسك وتسوّل العاطفة تحت غطاء استخدامك لمصطلحات وتعليلات نفسية
فاربأ بنفسك عمّا قد يضرّك من حيث أردت منفعة نفسك ومؤسساتك
وقد بدأ الناس يتداولون ما لا ينفعك وما يبعدك عنهم
http://www.up.qatarw.com/up/2011-06-26/qatarw.com_836282758.jpg
هذا من قبل أن يعلموا بانتقاصك للرسول صلى الله عليه وسلم
فالزم حرفتك والتزم بها ولا تخرج عنها فتضيع وتضيع نفسك
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا لا لا تعليق
لكن أقول !!!
طبيب يعالج الناس وهو مريض
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوكم/ ووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووسيم قصيم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا لا لا تعليق
لكن أقول !!!
طبيب يعالج الناس وهو مريض
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوكم/ ووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووسيم قصيم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا لا لا تعليق
لكن أقول !!!
طبيب يعالج الناس وهو مريض
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوكم/ ووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووسيم قصيم
خالف تعرف يالحبيب وياحبك للظهور والشهره واثارة الجدل .
الدكتور طارق الحبيب وقعت في المحظور نعم أخطأت في تساهلك في التأدب عند ذكرك الرسول صلى الله عليه وسلم
ولعلها زلة لسان ((فلكل فارس صبوة ولكل جواد كبوة))
ولكن هل هذا هو السبب الرئيس لتلك الهجمة ؟؟؟؟؟
إن الهجمة التي يتعرض لها الدكتور البروفسور طارق الحبيب بسبب توجهاته الدينية المعتدلة و ثقافته المنطقية والعقلانية التي لا تروق لدعاة إفساد المجتمع والليبراليين والعلمانيين
لا يروق لهم أن يقوم رجل بطول هامة وقامة الدكتور طارق الحبيب بالتعبير عن رأي شريحة كبيرة جدا من العقلاء والمعتدلين الذين يوصفون من قبل العلمانيين بالجهلاء والمتخلفين لسبب واحد إن هؤلاء الذين يعبرون عن أرائهم ليسوا من المتمترسين خلف أعمدة الصحف الورقية إنما هم في الغالب مواطنين غيورين ولكن عندما خرج احد أهم رموز العقلاء واحد أشهر الوجوه الإعلامية وصاحب اكبر نسبة مشاهدة ومتابعة على شاشات القنوات الفضائية ليوضح إن قيادة المرأة للسيارة في هذا الوقت بالتحديد يقصد به زعزعة امن دولتنا وخاصة في موطن الأزمات العربية واتهم دعاة قيادة السيارة بتفكيك المجتمع وخروج على النظام الايدولوجي وتسأل الدكتور طارق الحبيب هل الوسيلة المعتادة في المملكة للمطالبة بالحقوق هو وضع النظام تحت الأمر الواقع وبين أن جميع تلك الدعوات يقصد فيها إفساد المجتمع وتسأل الدكتور طارق الحبيب إن هؤلاء سبق أن طالبوا بفتح دور للسينما وتعجب من حاجتنا للسينما في ظل وجود القنوات الفضائية والدشوش المفتوحة التي تعرض أكثر مما تعرضه السينما وكان هذا التعجب بمثابة اتهام للمطالبين بفتح دور السينما وقيادة السيارة برغبتهم في إفساد المجتمع ودحض حججهم وعندما ذكر الشمال والجنوب صبوا جام غضبهم وثارت لديهم الوطنية المزعومة
( علما بأن ما ذكره الدكتور في هذا الشأن فسر على هواهم ومع ذلك نجد أن الردود كانت من أشخاص لا يمت لهم الشمال ولا الجنوب بصلة )
الدكتور محمد بن سليمان الطالب
نتمنى الكشف على عقليته لكثرة العلوم النفسية التي في عقله قد ادته الى الجنون
يابرفسور !! بئس الظهور بهذه الطريقة . ولعلك الفاهم الوحيد في الأمة في دراسة شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم . وأسألك سؤالا واحدا : هل بالإمكان أن يرسل الله جل شأنه رسولا أمينا على وحيه ويشوبه شيء من النقص أيا كان نوعه أو شكله ؟!! ياللعجب .
لاحول ولاقوة الا بالله
يعني أخطاء في كلامه ويطلع يبي يطلع الناس خطاء
بدل ما تقول أنا أخطاءت في حق أفظل البشر الذي قال الله تعالى ( يايها الذبن أمنوا لاترفعوا صوتكم فوق صوت النبي )
هذا رفع الصوت فما بالك هذا يقول أن النبي عنده نقص في شخصيته
لاحول ولاقوة الا بالله
المشكله الواحد يجيب العيد ويطلع يبرر
يادكتور / طارق الحبيب حفظك الله
سر والله معاك ولكن جزاك الله خير تبيان الحق منك واجب ولكن ابشر ان الله هو الذي يحاسب البشر وعلى النيه وليس امثالك يتهم بحبه لرسولنا محمد صلى الله عليه وسلم
اخيرا اسأل الله ان يحفظك ويسعدك ويكفينا وإياك شر خلقه آمين
محبك من تيماء
ابو ابراهيم
24/7
انا لا ارى فيما قاله الاستاذ الفاضل اي نوع من الخطاء فهو يخاطب الالف من العقول التي تختلف في مستواها الفكري فالمجتمع ليس كله علماء او مششايخ او متعلمين فهو اختار الالفاظ السهله التي يستطيع المجمتمع جميعه فهمها فلماذا سوء النيه و لماذ التهجم عليه و سبه و لعنه انه استاذ فاضل و انسان محتزم فهل ارتقينا جميعن باسلوبنا و طريقة تخاطبنا
هذي مشكلة حب الفلاشات والظهور في الاعلام !!
ومن كثر كلامه ... كثر سقطه.
عذرا ياخواني فلنحسن الضن ولنحمل اخواننا على محمل الخير ولانضن بهم الا خيرا فالحبيب من اهل السنه ومعتقدهم تجاه النبي صلى الله عليه وسلم وتجاه جميع ازواجه وصحابته معتقد صحيح يحبونهم ولايجرأ احد منهم ولو كان مقصرا تجاه نفسه باداء الواجبات ان ينتقص رسول الله وزوجاته وصحابته عليهم من الله افضل الصلوات والتسليم
نعوذ بالله من المكابرة
من سماع صوتك احسست انك ممن يركب موجة خالف تذكر
الله يصلحك اعتذر وتب الى ربك واعتذر واستح من رسول الله
الله يهديك ويهدينا ويصلح حالك وحالنا جميعا
اترك عنك الفلسفة وعالج نفسك قبل ان تعالج الاخرين
خالد الفيصل قال ولا جبت دليل قراني او من السنة عجبييييييييييييييي
قبولك للظهور مع هؤلاء المذيعين يكفي دليلا على انحدارك
والله كلام جميل يحتمل الخطاً و يحتمل الصواب من الناحية النفسية و ليس في كلامة في اعتقادي اي خطاً من الناحية الدينية أما بالنسبة للموضوع السابق الخاص بالوطنية فقد اخطأ وعذره اقبح من فعله {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلّهِ شُهَدَاء بِالْقِسْطِ وَلاَ يَجْرِمَنَّكُمْ شَنَآنُ قَوْمٍ عَلَى أَلاَّ تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ}
الدكتور طارق
السلام عليكم
نحن نعتقد انك من الشباب السعودي الذي نفتخر به
وفي هذه الفترة مررت بمواقف أصبحت تسلية لوسائل الإعلام ونفترض فيك حسن النية
آما منك يادكتور ان تبتعد لفترة من اجل تهدأ هذه الفورة الاعلامية ضدك وحتى يتفهم الاخرين انك لن تكون في موقع المسيئ لأحد .
شكرالك
أحد المتابعين لنشاطاتك
اقسم بالله انك مريض نفسي ويبغالك مصحة عقلية في اقرب وقت وترى الايام هذه زودتها كثير
شسالفة طارق الحبيب هالايام ؟!!
ورا ماتندزلع ياولد الحبيب ووفر كلامك لك ووشوله تدور حول الحمى وتكثر الكلام كل ماطقيت قناه ولاا نت راز نفسك كانك الامبراطوريه التي لاتغيب عنهاالشمس
انت وشله الاانس من دعاه الموضه فكونا من شركم ولانبي منكم لاحق ولاباطل الله يرحم والديكم
وش قال قال الرسول ناقص الله ينقص عقلك هذا حقك علي يهالدبشه
النظرة بفوقية والاغترار بالنفس كارثة
ماالذي يدفعك لمثل هذا ياهذا
سقطتك الأولى على ابناء الشمال والجنوب مرة وعدت وإن كانت جرحت
أما هنا قف ثم قف
راجع نفسك وهواك واتجاهك ولاتظن أن شهادة الدكتوراة عصمة لك عن الزل والخطأ
انظر الى من حولك قبل ان تقول وفكر فيما تقول قبل نطقه ولاتظن اننا نأخذ منك كل ماتقول فالنفخ عند هذا يقف ولاتفسر الأمور كما يريد هواك وانزل من برجك العاجي واعرف عمن تتحدث فعقولنا مازالت هي هي
عند هذا الحد قف ثم قف وعد وراجع كلامك قبل نطقه والهذر لايفيدك فقد كثرت الزلات فخف من سقوط مريع ياسعادة الدكتور الا إن كان للطريق والأمنيات بقية فهي على حساب غير حبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
ايها البروفسيور الفاضل نحن مشتاقين لمثل هذه المواضيع ونفع الله بك الأمة الأنسانية وسدد خطاك وكل مانوهت له في حديثك لايوجد علية غبار.
سبحان الله
يا دكتوري الفاضل لماا كل هذا الحرص على الظهور الفضائي
هل انت ترغب في الدنيا
سبحان الله
_ أنته سخيف وفسلفتك العمياء بدون فهم هي ما أضاعك قل
أنه لا جديد عندك ومسوي ثقافة عالية وبعد ما أحرجت
رجعت بهذه العبارات الى أصحابها كشك والشعراوي
والعوضي 0 خسيت من بدايتك شهرتك تسلق على مخالفة
ومهاجمة مجتمعك سود الله وجهك يالردي ركبت مركب
خالف تعرف0
- مرة تحقر عادات جزء من المجتمع،ومرة تشكك بوطنية
قبائل وأنت هنا ينطبق علبك المثل القائل( رمتني بدئها
وأنسلت) وتشكك بوطنية الجنوب والشمال ونسيت الفقبه
والمسعري والصائل والخضير وهيلة الوكيل والحامد والفهد
واللي باعت وطنها بنت الغدير و00 و00 و00 والآن
أرتقيت تقيم عائشة رضي الله عنها لاعاد تطلع وماتبي
نشوفك الله يشغلك 0 في لندن تفكر وتطرح نفس طروحات
سعد الفقيه 0 كلاكما ممن شبع من خيرات هذا الوطن
والان بدأ ينهق في الفضائيات لزرع الفتنة الله بشغلكم0
د/طارق .. نحبك في الله وبالتأكيد لا نشكك في نيتك ، ولكن لنا تعليق هو أقرب للتساؤل والنهل من علمك الواسع زادك الله بسطة فيه...
تقول يادكتور: أن النبي عليه الصلاة والسلام كان ناقص الشخصيه لإفتقاره حنان الأمومه ولذلك تزوج بخديجه رضي الله عنها
وتقول: أنه تزوج عائشه رضي الله عنها لإفراغ طاقة الأبوّه لديه بعد كبر سنّه
وخلاصة ماقلت: أن زيجاته تلك كانت لإشباع حاجاته.
ونحن نقول ونسأل عقلك الراجح: هل تستطيع الجزم يادكتور أن النبي عليه الصلاة والسلام يخضع لنفس المقاييس النفسيه البشريه العاديه؟؟
أم أن الله كما خصّه بصناعته خصّه ايضاً بمقاييس نفسيه أخرى؟؟
أو أن الله عوّضه عن ذلك النقص بطريقة أخرى مكافئه ، كحنان مرضعته حليمه السعديه، أو زوجة عمّه أبوطالب ، أيضاً الجانب الأبوي لديه ربما كان سبيل إفراغه على بناته أو أبناء ابنته فاطمه رضي الله عنها ( الحسن والحسين ) وكلنا يعلم مدى حبه صلى الله عليه وسلم لهما ..؟؟
تعلم يادكتور كما نعلم أن النبي عليه الصلاة والسلام خصّ بصفات لا تعادلها صفات عامة الناس منها قوّة التحمل والصبر ،، فقد حباه الله بالقدره على تحمل نزول الوحي رغم ثقله الشديد وتحمل المرض اضعافاً مضاعفه عن قدرة الانسان الطبيعي وقوته المضاعفه في المعاشره الجنسيه وقوته المضاعفه في أداء العبادات وغيرها .. ومالا يعد ومالا يحصى من الصفات المميزه له عن باقي البشر .
ولم يصرح صلى الله عليه وسلم أنه أراد بزيجاته تلك إشباع حاجاته التي اشرت اليها!!
وإن كنت استنتجت ذلك من أفعاله صلى الله عليه وسلم،، فكلنا يعلم بأن أفعاله بمثابة التشريع لباقي الأمه وهو القدوة لهم ، ولايشترط كونها تدل على نقص في أحد جوانبه النفسيه!!
أخيراً.. هو النبي عليه الصلاة والسلام ،، صناعة الخالق عز وجل ، خصّه بما نعلم ومالا نعلم
ولا نريد سوى التأدب معه صلى الله عليه وسلم عند الحديث عنه ، ولا نخضع شخصه الكريم لنظريات "فرويد" وغيره التي تحتمل الخطأ والصواب ..
ولك منّا الاجلال والتقدير أيها الشيخ الدكتور .....
اقول انت واشكالك اللي يتحدثون عن النبي صلى الله عليه وسلم لديناالمشايخ والعلماء الذين هم افقه منك واعلم منك فعط الخباز خبزه لو اكل نصفة بعد حديثك عن اهل الشمال والجنوب ووصفهم بالعملاء تقول سوء في اللفظ وبعد سوء ادبك مع محمد صلى الله عليه وسلم تقول نفس الحجة السابقة اذا كان على بالك حاطلي فيها دكتور نفسيه تحلل حتى شخصيات الأنبياء فنقول لك قف عند حدك تريد ان تقول لنساء المسلمين ايضا ان عائشة فرفوشة ومرحة ومالجديد الذي اتيت به ياسعادة الدكتور مرحها من حشمتها وحشمتها من دينهاودينها علمها اياه زوجها وحبيبها بابي وامي ونفسي هو ان لم تدرس ذلك في مجالك وتخصصك فنحن قد تعلمناه صغاراً فنصيحتى لك ان كان في قلبك مثقال ذرة من ايمان ان تبتعد عن هذه المواضيع نهائيا وحلل شخصيات اللي زيك انت واشكالك وليس هذا بغريب في اخر الزمان قال صلى الله عليه وسلم(في اخر الزمان يتحدث الرويبضة) وهو دنيئ القوم وارذلهم نسأل الله العافية ولدي سؤال ياسعادة الدكتور الدقن اللي حاطها على تقوى ولا ديكور قال صلى الله عليه وسلم ان الله لاينظر الاصوركم ولكن ينظر الى اعمالكم وان كان قصدك مالا ارجوه وهو الإستهزاء فيكفي حبيبنا قولة تعالى(انا كفيناك المستهزئين) صدق الله العظيم فالبشر اعتذرت لهم ام لم تعتذر لن ينفعك شيئا ان كان لديك اعتذار فقدمه الى ربك عسى ان يتوب عليك فرب كلمة يقولها العبد لايلقى لهابال تهوي به سبعين خريفا في نار جهنم والعياذبالله من ذلك نسأل الله الهدايه لجميع الخلق.
انت تقول (ولنكن كشجرة الصندل تعطر الفأس اللذي يهشمها) هل هذا اعتراف بالخطاء؟ اما ما يخص توضيحك باطلاق لفظة الفرفوشة والفرائحية فكان مقنع بالنسبة لي. والله من وراء القصد
الكلام واضح والمعنى من الكلام مفهوم وليس فيه اي انتقاص اوسب في الرسول صلى الله عليه وسلم لماذا هذا التهجم على الدكتور طارق الحبيب فلطالما استفدنا من علمه ا ستغرب تضخيم الامور وفقك الله يا دكتور ولا اقول الاحسبي الله ونعم الوكيل
نصحتك يا الحبيب في عنصريتك السابقه حينما قلت ان القبائل توالي الدول المجاوره وقلت لك :
راجع اقرب مصحة نفسيه بس ما سمعت شوري
الظاهر تراجعه غصب وبالقوة
بس ياليت تاخذها براسك احسن لك 0
والله ما ضيع الدين الا علماء علة النفس 0 أقصد علم النفس
اخي الفاضل طارق الحبيب
يجب ان تفرق مابين من هم يتلقون الخطاب من العامه ومن المفكرين والادباء والمشايخ فحين تخاطب اي شخصية من هؤلاء فيجب ان تسلك اسلوب معين في مخاطبتهم وهنا ارى انك لم تعد تعي من تخاطب فكلامك دائما نشيد به ونتقبله بصدر رحب
ونجدك تنتقد من يدخل في النيات في مقالك وقبل ايام رايناك تتدخل تدخلا مباشرا في نيات اهل الجنوب والشمال بوصفك الذي لايطلق عليه سوا وصف متهور ولايقال امام الناس والعامه ولا مثل هذا اللفظ يقال للقطبين العظيمين في مملكتنا الحبيبه فلو انك شهدت المعارك التي دارت في حرب الحوثيين وتواجدت كما من تواجد من مشايخنا وادباؤنا الكرام لما تجرات واستبعدت ذلك التعبير من الفاظك وحاسبت نفسك لمجرد ان قريحتك اشارت به عليك.
نحن نقدر علمك وما انت عليه ولكن لاتغتر بعلمك كن متواضعا كما عهدناك وقريبا من الناس كما هو ديدنك وستجدنا متسامحين لانا نعرف ولاءنا لوطننا ولسنا بحاجه الى من هو يشكك او يخبرنا بحب هذا الوطن المعطاء
سلامي وتحياتي
قال البخاري : حدثنا بسرة بن صفوان اللخمي ، حدثنا نافع بن عمر ، عن ابن أبي مليكة قال : كاد الخيران أن يهلكا ، أبو بكر وعمر ، رضي الله عنهما ، رفعا أصواتهما عند النبي - صلى الله عليه وسلم - حين قدم عليه ركب بني تميم ، فأشار أحدهما بالأقرع بن حابس أخي بني مجاشع ، وأشار الآخر برجل آخر - قال نافع : لا أحفظ اسمه - فقال أبو بكر لعمر : ما أردت إلا خلافي . قال : ما أردت خلافك . فارتفعت أصواتهما في ذلك ، فأنزل الله : ( يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض ) الآية ، قال ابن الزبير : فما كان عمر يسمع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بعد هذه الآية حتى يستفهمه ، ولم يذكر ذلك عن أبيه : يعني أبا بكر رضي الله عنه . انفرد به دون مسلم .
==========================
هذا رفع الصوت فقط ولم يحللوا شخصيته ويقولوا كان ناقصاً في نفسه!!!!!!!!!
إنتبه لنفسك !!!!!!!!!!!!
((اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَعَلَى آل مُحَمَّد كَمَا صَلَّيْت عَلَى آلِ إِبْرَاهِيم , وَبَارِكْ عَلَى مُحَمَّد وَعَلَى آلِ مُحَمَّد كَمَا بَارَكْت عَلَى آلِ إِبْرَاهِيم))
لا اعتراض على كلامك فلا ارى فيه شي يغضب ولكن البعض فاضي ولم يجيد الا لغة السب والانتقاد
ولو رجعه لعقلية لم تراه يحفض صورة عن ضهر قلب
فأسأل الله ان ينفع بك فيعلم اني احبك في الله ولا تزدني مواقفك الا حبا لك
واتمنى من الجميع ان نكون مكملين لبعض وليس نسب ونشتم بعض
وأسأل الله ان يعوض صبرك وتحملك خير يا برفسور
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يهديك يا برفيسور قل ما تشاء و أفعل ما تشاء و أشهد
الله العظيم أني أحبك و أحترمك لكن عندما تتحدث عن سيدنا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
فقف لن نقبل بهذا كلامك صحيح تماماً ولا غبار عليه ولكن ألفاظك يا دكتور لا تقال لسيد الخليقه
صلوات ربي وسلامه عليه أتمنى أن تكون أكثر أحترام لسيرته النبويه الشريفه فما يقال لعامة
الناس لا يقال عنه صلوات ربي وسلامه عليه ..
الله يصلحك وبس الظاهر ان الطب النفسي اثر فيك
المشكله الدكتور دايم يغلط ويطلب العذر ويبرر الخطا
الطب النفسي له سلبيات ع الطبيب
والله ان الصحف هي اكبر فتنه واكبر شر
الحقيقه يا دكتور طارق ارى حفظك الله انك اخذت نفسك واطلقت العنان للسانك وهواك الى امور جدا خطيره والخصها لك حفظك الله في النقاط التالية :
1 / لاحظت ان كلامك ليس مؤصل شرعيا بل يعتمد على الهواء والنظريات الغربيه .
2 / تتكلم عن العلاقة بين الذكر والانثى على انها يجب ان تمر بمراحل ( الانبهارومن مقتظياتها المشاهده المتعددة - الاكتشاف ومن متطلبات الاكتشاف يا دكتورنا المقابله فهل ترضى لبنتك لا حول ولا قوة الا بالله - ثم مرحلة التعايش مع السلبيات والايجابيات ومن متطلباتها المعاشرة يا دكتور !!!!!!)
3 / عندما يحضر لديك متحابين كما تقول فانت تتناقش معهم ولكن هل تعلم المراحل التي مروا بها الا يعتقد ان يكونا وقعا في المحظور وانت في عيادتك لم تذكرهم بالله بل كنت تراقب الحب ولم تراقب الله فاصبحت العياة محل ............لا اريد ان اقول .
4/ اما حديثك عن النبي صلى الله عليه وسلم وزوجته عائشه رضي الله عنها وارضاهافهذه الطامه الكبرى واريد ان اسئلك عن ام طارق هل هي فرايحيه فرفوشيه ( اثرة في نفس صح فكيف ترضاه لام المؤمنين ) وسوف تجد كل الشكر لك من الرافضه على هذا الكلام وسوف يستدل به والايام تثبت ذلك ولا يستدل الرافضه الا بالباطل.
5 / واخيرا انت دكتور فاضل وارجو ان تقيد كلامك وفق كتاب الله وسنه رسوله صلى الله علية وسلم والاعراف الاجتماعية التي لا تعارض المصدرين السابقين ولك مني كل حب وتقدير والاختلاف لا يفسد للود قضية
هذا انسان وصل به الوقاحة وقلة الادب الى مراحل متقدمة .. بحيث وصف الرسول صالله عليه وسلم
بأوصاف نترفع عن ذكرها .. وهي سقطه كبيرة من متفلسف قبيح ..
ولعله يسقط مرة تلو الا خرى .. فسقطة اهل الجنوب والشمال .. قد اوقعته في بئر غائر لن
ينجوا منه ابدا مهما حاول التبرير بالتلاعب بالالفاظ والكلمات الرخيصة المقيته ..
فكنا نعتقد انه انسان مثقف صالح .. ولكن انكشف القناع وبانت ملامح وجهه القبيح ..
نحن امة واحده لافرق بين اهل نجد او الشمال او الجنوب .. نحن شعب واحد لا نختلف اطلاقا
ونحن يدا واحده لرفعة هذا الوطن الكبير ..
ولن نسمح لواحد حقير بالتفريق بيننا بكلمات نابية او محاولة زرع الفتنة والطائفية ابدا
جازاه الله بما يستحق ..
اقول لاتوسوسبنا انت انسان مهووس اجل تبيني اقولك قصحة حياتي
ياشين الفلسفه
صدقوني انه مريض نفسي
انصح الحبيب بأن يأخذ اجازه طويله من الفضائيات اذا انها اثرة على مسار افكاره وانها حالة بينه وبين مجتمعه وايضا اصبح يتكلم عن النبي صلي الله عليه وسلم بدون محاسبه وانه يحسب انه يتكلم على ناس امامه على طاوله حتي لو مفهموا على المعني الذي يريد يرد عليهم ولكن الناس تقر وتسمع من الفضائيات وتأخذ عنه فكره خاطئه وغلطة الشطر بعشره واذا كان قصدك ان تعرف فأنت معروف ولكن ابتعد عن الخطوط الحمراء يادكتور ولا تكن القشه التي قصمت ظهر البعير
يا اخون ابعدو عن الانتقادات الدكتور ما قال الى الكلام الواقعي اتقو الله في خلق الله
تفو عليك وعلى قبيلتك ياطارق الزق
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا لا لا تعليق
لكن أقول !!!
طبيب يعالج الناس وهو مريض
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخوكم/ ووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووووسيم قصيم
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
د / طارق
عفوًا خطابك لمجتمع محافظ فأرجو إنتقاء الالفاظ المتزنة
و أنت رجل أحسبه و الله حسيبه
طارق الحبيب انسان ملتزم وخلوق ومستحيل يتعرض للنبي صلى الله عليه وسلم وزوجته الحبيبة امنا ام المؤمنيين بس لاتثيرون مشاكل تبعدنا عن المشكلة الاكبر الاعداء اليهود والشيعة والعلمانيين
يا دكتور من كثر كلامه كثر زلله،،،،
الفلسفه الزائدة ما لها داعي "أيها البروفيسور" غفر الله لنا ولك
يا دكتور طارق ما عليك منهم والله كلامك درر ...
... سر فلا كبا بك الفرس ...
من جرف الي دحديره
يالحبيب
والله ها الناس تحاول تسوي من الحبه قبه على قولت المثل.
اما ما يقوله الحبيب وما يرد عليه من ردود انما هو لتصعيد الموقف الى اكبر من ذلك وجعله في الامر المهم وان ما يقوله وما تم القول فيه الا هو مجرد رئي خاص فيه .
لا هو قراءن ولا حديث نبوي لكي نكبر ونعطي هذا الحديث اكبر من حجمه من يعجبه فا عليه القراءه والصمت ومن لم يعحبه فا عليه ما قيال على من قبله.
الله يوفقك يا دكتور محتربينك كثر
الله ينصرك على من عاداك
ونيتك صااااااااافيه
شكراً يادكتور ولاويهمك هاواي ناس حاقده عليك
الصراحة انك قليل الأدب وأتحداك 1000 مرة أن تتكلم عن الملك أو نائبة بما تكلمت فيه عن الرسول صلى الله عليه وسلم
لتعلم أنك بحاجة لتأديب
الفتيات يعرفن عائشة رضي الله عنها قبل ان تقول فروفوشة وفرائحية ليس بهذه الطريقه تحبب الفتيات بل تذكر حيات عائشة رضي الله عنها وسيرتها وليس بأن تقول الكلام هذا والفتيات الذي تقوم بتحبيبهن لأم المؤمنين اعمارهن تقريباً فوق الخامسة عشر وليست بجاهلة بأن تقول هذا الكلام أريد أن تراجع نفسك قبل أن تقول مثل هذا الكلامات وليتك سكت ولم نسمع الكلمات التي تريد أن تحبب الفتيات بأم المؤمنين
وأنت كل يوم تخرج لنا بكلام جديد ( قبيح ) وآمل منك أن لا تصرح مرتن ثانية حفاظاً على سمعتك المتبقية .
دافعت عنك بقضية الشمال والجنوب قبل أيام لان كلامك يحتمل 50%خطأ و50%صح وهو شأن دنيوي يقبل كل الاحتمالات
ولكن في كلامك عن النبي صلى الله عليه وسلم فلا وألف لا فهذا شأن رباني لايقبل التأويلات والتحليلات النفسيه !!
فيابروفيسور طارق أنت تقول مانصه( في قراءة نفسيةلهذالزواج أن الرسول حين ما كان مقبلاوحين ماكان يصنع للنبوة كان ناقصا في شخصه !!!! نعم كان ناقصا قبل النبوة أتكلم لأن حنان الامومة لم ينله وتزوج بخديجة لذا لزاما أن يتزوج بإمرأة فيها صفات الأمومة))
ماهذا الهراء هداك الله؟!!!!!!!!
يادكتور ...الله سبحانه وتعالى قادر على إتمام شخصية النبي صلى الله عليه وسلم حتى لو كان يتيما
قال الله تعالى((بديع السموات والأرض وإذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون )) وقضاء الامر كما قال المفسرون ماديا ومعنويا..بمعنى أخر.. محسوس وملموس أو مشاعروأحاسيس
فأنت في غنى عن الخوض في هكذا مواضع
فأحيانا النوايا الطيبه لاتشفع لصاحبها (إن زل)
وهذا من الكلام الذي لا يلقى له بال !
المشكلة انكم مسكتم زمام الامور وللاسف حال الامة يبين النتيجة لكل سائل
كلام فاضي
يادكتور طارق والله انك نفسيه صدق
ياخي بربرتك كثرت هاليومين وش قصتك ممكن تقول بينك وبين زوجتك مشاكل قول لاتستحي
دائما الناس يفهمونك خطأ وترجع وتعتذر ياخي سد حلقك وريح راسك
ولا تبي توضح للناس ان عندك سالفه ياخي بقولها بالعاميه انت مهااااااااايطي
ثرثار ثرثار ثرثار ثرثار ثرثار
بربره
بربره
بربره
بربره
سد حلقك
كلامك جميل ومتنور
الي الامام يالحبيب
نصائح وكلام جميل
الي متي مكانك سر
تحرك الا مام
ياكثرررحكيك
واحسن شي يقوله علا وعلي
اتوقع ال m bc هي السبب لانها لم تحسن الاختيار كعادتها
للأسف يادكتور فأنت تتعامل مع شعب يكثر فيه الغوغائيون والعاطفيون والمتشددون
والذين لايعرفون من الألفاظ إلا أخشنها في التعامل مع أهلهم وذويهم
فهم يعتقدون أن المرأة التي تطلق عليها الألفاظ الناعمة والحسنة
هي امراة زاحفة قليلة أدب .
لذلك لا تسمع لهؤلاء
أخي الفاضل طارق الحبيب ...
لاعجب في من انتقدت وفي بعض الردود اللي فيها إنعدام الاحترام للذات قبل الاحترام للغير ...
ولاعجب ولاعجب ولا عجب ... والسبب هو ( ثقافة التلقين )
جيل كامل تعتمد عليه بلاد الحرمين يعتمد في ثقافتة على التلقين دون مايحاول في التفكير في بعض معاني الحياة البسيطة , شعب فالح بسوء الظن وفالح بالنميمة ولا يستمتع الا بالسوالف اللي تخص الآخرين ويتلذذ فيها ناهيك عن بعض الزيادات والكذب والافتراء في خصوصيات الناس واعراضهم ونياتهم , ولو اتلفت الواحد منهم حول محيطة وتمعن فيه لوجد انه لم يسلم من بعض هذه العيوب اللتي يتكلم عنها .
هداهم الله غضب عنهم ...
والله يادكتور طارق ما جلعنا متخلفين غير .. ليش ماندعم ثقافة التلقين بالتفكير والتبصر بالمعاني .
لاحول ولا قوة الا بالله ... عزيزي المتلقي : إن لم تستطع قول الخير فالاصلح لك هو الصمت لأن الصمت والانصات من أهم وسائل التعلم الضرورية ، فأحرص على تعلم الشي اليسير ولو محاولة دون التجريح في أخوك المسلم .
وفقنا الله وإياكم ...
الحبيب هل هذة الأخطاء ناجمة عن كثرة علم أو قلة علم
الحبيب دكتور نفسي ونعلم ماهية الدكتور النفسي
شيخنا سلمان العودة لن تصل ماوصل الية ابدا
افتقدنا الحياة كلمة
عزيزي طارق
اعرفك حق المعرفة منذ ايام الدراسةوالجلسات مع الاخوة التبلييغين وبعد تخرجك من الكلية غبت عنك فترة ثم اجتمعنا وكم كانت لهفتي للقياك ولكن للاسف تحسرت على ذلك اللقاء عندما وجدت شخصا اخر غير ماكنت اعرفه . وجدت شخصا يسعى الى الشهرة ولاعيب في ذلك ان كان يستحقها وستاتيه طواعيه راغبة ولكن ماظهر لي في تلك الجلسة امرا دعاني الى محوك من دفتر احبابي ذلكم هو تغيير المفاهيم ليس بناءا على مصلحة شرعية بل مصلحة خاصة وكنت كلما رايتك ببرنامج تلفزيوني او محاضرة اقول لنفسي الله يستر من تاليها وفعلا جاء تاليها بطامة عظيمة .اتمنى ان تراجع فيها نفسك وتعيد حسابتك فما زال بالعمر بقية وليتك تركز على عملك الاساسي مثلما يفعل زملائك بدون ذكر اسماءهم واللذين يخدمون المرضي بصدق ولايريدون شهرة من ذلك وليكن ماتغيير لديك من مفاهيم تحتفظها لنفسك فقد يتضح لك بعد فترة عكس ذلك لانه وضح يا ابو علي انك امرؤ فيك عجلة وكم تورطت بمواقف انت في غنى عنها
اشوف كثير من الناس شنوا حملة شعواء على الدكتور مع انه اعتذر اما الصحفي السعودي الذي وصف حديث الرسول بالمتوحش فلم يتكلم عنه احد ولم تثار قضيته بالرغم من تطاوله على خير خلق الله فلماذا؟؟؟؟
لا تلومنه يالربع .. هذه نتيجة مخالطة المجانين والمرضى النفسيين!!
من عاشر قوما اربعين يوما صار منهم .. فما بالكم بشخص يجلس مع المرضى بشكل يومي.
في الشرع .. ( معلم الصبيان) لا تقبل شهادته عند القاضي لانه يخالط الأطفال والصبيان فيصبح عقله وتفكيره مثلهم. فما بالكم بشخص يجالس المرضى النفسيين كل يوم.
(يا رب نسألك الستر في الدنيا والآخرة ونسألك حسن الخاتمة)
انا لا ارضى ان يمس اححداً الرسول علية السلام وايضا اثق بالدالكتور طارق الحبيب
وحتى لو غلط الدكتور اليس هو بشراً يخطي ويصيب ؟؟
لماذا يامتي تمشون على قولة المثل(ياعلى ركبة لا مالك صحبة؟؟)
ياليتنا نصل مثل ماوصل له الدكتور طارق الحبيب ماشاءالله ؟؟؟
المشكلة ان بعض الشباب هداهم الله يغارون من طارق الحبيب واي كلمة منه مافهموها صح كبروها واساؤ الطن ونشروها ومن ثم صدقها العامة من الشعب 000
وفقكم الله جميعا
من يوم ما حلل العادة السرية وأنا عارف أنه مريض ولم تظهر لدينا الميوعة وقلة التربية إلا بعد أن تركنا تربية العصا ولجأنا للمرضى النفسيين والشاب يزني ويسرق ويحلل له باسم المراهقة وصارت عذر ...
يقول هتلر العرب يصلون بعد مئة سنة بالتفكير الى درجة حمار
نعتذر لبعض العرب الشرفاء وانا عندي كلمة أريد قولها لدكتور الحبيب
يا د.طارق أرجو منك الا تظهر بعض الافكار امام العامة
لان اغلبهم متخلفين بالفكر وانت تعلم بذالك وانظر
الى الردودالتي كتبت لك ردود ناس متخلفة وارجو الا تظهر بعض افكارك
ولا تنسى يادكتور ان بعض الناس عاميين لا يفهمون وانت افكارك لاتطرح الا امام ناس متعلمه
مشكورمشكور محبك ...
بسم الله الرحمن الرحيم
أجدني مرغما الآن على التعليق رغم متابعتي الحثيثة لكل ماقيل ونشر عن هذا الموضوع
وأعتبره واجبا يمليه علي عقلي وديني ونصرة للحق وليس إنتصاراً للنفس أو عنجهية وسقم تفكير
أقول / البروفيسور طارق الحبيب عالم في تخصصه ومثقف مطلع في الجوانب التربوية ويجمع كثيرا بين علمه البحت والرؤية الشرعية لكثرة قراءته وإطلاعه - وهذا ليس إطراء - بقدر ماهي كلمة حق تقال
هو بحر في علمه النفسي ومجتهد في بقية الأمور كغيره من العلماء وخطأه أقل من يجرّم هذا التجريم فغيره أخطأ في علمه كبعض الأطباء والعلماء ولم يجدوا هذا التجريم والتشنيع بهذه الصفات والردود السطحية الساذجة
لكن عتبي على الشيخ عائض ذو العلم والثقافة كون أن أسلوبه لم يختلف كثيرا عن العوام
لم أجد في حديث الدكتور من أوله- حديثه - عن الشمال والجنوب مايجعل الجميع يشن حملة شعواء عليه ويتهموه في وطنيته والشرهة على العقلاء أمثال تركي الدخيل والشيخ عايض ! وأحسبها غيرة أدبية كونه أكل الجو عليهم نوعا ما فأحبوا ان يشاطروه الكعكة !
رغم أنه إعتذر وبرر ,, لكنهم لم يكونوا يتنظروا إعتذرا بقدر ماينتظروا منه إخلاء الساحة وتكميم فاه ! عجبي
أعجبني رد ( الأخ أرسطوا ) فقد كان متزنا يناقش الفكرة بالحجة والإقناع والأسلوب الجميل
عتبي على الدكتور ولعله يطلع عليه :
لا تكثر التبرير فليس ذنبك في أن لايفهم العوام ماتقول '' وحتى وإن كان الإعتذار لغة النبلاء فهو أحيانا كثيرة يضعف موقفك ويجعل السطوة تقسو فمن شتمك واتهمك لم يكن ينتظر إعتذار منك بقدر انتصاره لنفسه ومن اتهمك بوطنيتك والمزايدة عليها فهذا شأنه وليس خطأك
هناك مواضع حساسة مازال مجتمعي حتى الآن لايقبل أن تمس حتى لو كانت قابلة للنقاش فابتعد عنها حاليا لكي لايتسغلها الكتاب مادة تكسبهم عدد أكبر من القراء العوامولن يزيدك ذلك سوى نقاصا فالكثرة تغلب والبحر الهادر يغرق أمهر السباحين حتى وإن كان الماء غثاء
واصل لمساتك التوعية لأبناء أمتك بحذر شديد لكي تغير فيهم بشكل غير مباشر وابتعد عن الأراء الشخصية لكي لاتنتقد بشكل شخصي ودلل على نظرياتك بالقران والسنة لكي تكسب العقلاء ومن في قلبه مثقال ذرة من علمه وعقل
لاتدخل في مواجهات وصدامات لاتكسبك الكثير بقدر ماتنقص من قدرك بنظر العوام خصوصا مع الشخصيات التي لها شعبية وإن كنت عاتبا بشكل خاص بينكما
أنا من ابناءك ولم أصل لربع ماوصلت إليه من علم وثقافة لكني أجزم أنك ستقرأ ردي بتمعن
وصلى الله وسلم على محمد خير البشرية
اي فكر يحمل هذا واي شهادات تفيده اذا كان هذا كلامه- ماتعلم متعلم ولا اجتهد مجتهد ولا سهر من سهر ولا تعب من تعب ولا عانى من عانى الا لاجل الا يقال فلان ناقص وتأتي انت بهذه البساطه وبكل رعونه وقلة ادب تقول محمد صلى الله عليه وسلم ناقص --
القصيمي بريده كلامك بططططططططل
ابو جود كلامك رائع
الروقي تقول مالفرق بين ياسر الخبيث والدكتور طارق
اقول مثل الفرق بين الاسلام والكفر يااجاااهل
واقولك يادكتوري الغالي واصل مسيرك القافله تسير والكلاب تنبح
هم عقولهم لاتستوعب كلامك الكبير فهم جهله يتربصون بك
لانك كبييير
صراحه انا ما فهمتك كيف عقلك شكله جاه وعكه او ربضه .. يا اخي الدين والانبياء ما يتكلم فيها الا انسان متمكن لغه ويعرف تاويل القران ومقاصده ويعرف نزول الايات واسباب نزولها ويعرف وزنيات الحروف في اللغه ... علم الشريعه ليس بيسط .. بعدين انت بريفسور علم نفس شو جابك في علوم الشريعه ... وعلوم الانتماء الوطني ... انا استغرب منك كيف عالم .. وانت ما تعرف معنى الايه عندما تقول ... ولتصنع على عيني .... تقول انها تقصد الرسول صل الله عليه وسلم وهي تقصد موسى عليه السلام حتى امي لا يكتب ولا يقرا لو تساله شرح لك معنى الايه .. وهذا والله غريب من عالم يمشي الكون على كيفه ويختار اي ايه يستدل بها حتى لو كانت تقصد شي اخر ويلطم بها اي مكان لحجه التبرير على شي غلط ... اسال الله لي ولك الهدايه وان يرجعك الى الصواب الصح وترك الفلسفه الفاضيه .....
الله يعينك الدور عليك الحين كل كلمة يحاولون تأويلها لأقبح المعاني .قبلك الشيخ اللحيدان وهو رأس الهرم لم يسلم منهم وحتى الملك حفظه الله عندما قال للنساء ابشرن فسروها بالسواقه قبل 6سنوات .واقول لك انت الآن مستهدف فيسلهونك عن علمك وبرامجك القيمة للرد عليهم حتى يحاولوا ان يطفئوا نجمك .وما يحز في النفس ان اكثر الناس بكل جهالة استجاب مع التطبيل وشن الحملة مصداقا لقول الشاعر الجاهلي /لا يسألون اخاهم حين يندبهم@@@ في النائبات على ما قال برهانا
بالله عليكم يا عاجل هذا خبر
وانت يالحبيب
ما تلاحظ كثرت طلعاتك على الصحف
كلامك جميل وطرحك اجمل
سلامي على هذه العقلية النظيفة..
وعلى هذا الاسلوب الراقي
وإن كنت أتحفظ على بعض مصطلحاتك يادكتور.. إلا أنني أشهدالله على حبك. وإنني أثق بحسن قصدك وسلامة منهجك..
وإن عتبي عليك أن تسمح لنفسك بأن تكون على الفضاء يشهد عليك الناس.. تقابل امرأة متبرجة دون أن تنكر.. وإن قلت: وما يدريك أنني لم أنكر في السر..
أقول: إن من صحة الإنكار عدم الرضا بالبقاء مع أهل المنكر..
دمت مسددا
كلنا نحب امنا عائشه من غير ماتحبب البنات بفرفوشه وفرائيحيه علم نفسك الادب مع
امنا عائشه والله لايوفق كل من ينتقص امي ام المؤمنين
من أنت ياطارق حتى تتكلم بخير الخلق سيدنا محمد
وامنا عائشة رضي الله عنها
عالج نفسك يامريض
الى اخواني واخواتي في الله لابد لنا أن نكف السنتنا عن أخينا طارق الحبيب فوالله لا يزيدنا هذا إلا جهلاً وظللاً ومهاترات ليس لها فائدة بل تزيد الطين بله, ولا تحل اي مشكلة تواجهنا .
ولكن الذي اريد ان اقولة لا بد لنا ان نعلم موقف الشريعة الاسلامية من كلام اخينا طارق بغض النظر عن المصطلاحات التي يتحدث عنها ربما تكون مخالفة لفهمنا او تكون مخالفة لمقاصدنا . فلتمسو لاخيكم العذر فربما يكون صادقا من خلال تخصصة بعيداُ عن مس رسول الله بأذى وهو يعلم ذلك ...
فلقد لاحظت حديثة عندما قال من خلال نظرتي كعالم نفسي . فإننا نتظر جواباً شرعياً من الراسخين في العلم بتحديد موقفهم كما هو فعل.
وهذا لا يعني اننا لا نفهم ولاكن هناك المطلق والمقيد في علم الفقه والعقيدة الاسلامية .
اخوكم دعيس
والله اننا شبعنا من الهياط وجالس يادكتور تحلل وتشرح لنا كلامك وكاننا مرضى عندك اقول لاعاد تكحل فتعمي وش لك ولوجع الراس ياليت تاخذ لك اجازه بس لاتجي الجنوب لاننا زعلانيين عليك وبعد الصيف نرضى
قم بس قم مابقي الا الرسول عليه الصلاه والسلام توصفه با لنقص يا ناقص
كلام طارق الحبيب فيه سوء أدب مع النبي صلى الله عليه وسلم، و قد علَّم الله تعالى المؤمنين الأدب الذي يجب عليهم أن يراعوه معه فقال: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالْقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَن تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنتُمْ لَا تَشْعُرُونَ}، وقال تعالى: {لَا تَجْعَلُوا دُعَاء الرَّسُولِ بَيْنَكُمْ كَدُعَاء بَعْضِكُم بَعْضًا}.
الآية واضحة
ثم سؤال آخر
هل لطارق الحبيب سلف من أهل العلم في ما ذهب إليه
لم يأثره عن أحد من أهل العلم.
فليسع طارق الحبيب ما وسع السلف
طارق الحبيب علومك النفسية طبقها على مرضاك
ورسولنا صلى الله عليه وسلم ليس مجالا لتطبيقاتك وهرقطاتك النفسية
يمكن أصبك دعوه من أهل الجنوب والشمال فأصبح في عقلك لوثة فسقطت على أم رأسك بهذا الهراء
لقد كنت في غنية وفي فسحه عن ما تتفوه به هذه الأيام
هداك الله وردك للصواب
بارك الله فيك سعادة الدكتور
ونحن نثق في علمكم وعقيدتكم ونيتكم الصادقة
وتعليقي على ذلك
أوجزه في قصة للخليل بن أحمد الفراهيدي واضع علم العروض
فكان ذات يوم جالساً يتمتم بهذهذه الكلمات(فعولُ فعيل مفاعلُ فعول فعيل مفاعل) فسمعه ابنه فأنكر عقل أبيه وأسرع إلى أمه بالخبر فسمعه الخليل فقال فيه هذه الأبيات:
لوكنت تعلم ماأقول عذرتني.............. أو كنت تعلم ماأقول عذرتك
لكن جهلت مقالتي فعذلتني ............وعلمت أنك جاهلٌ فعذرتك
لأن الجاهل عدو مايجهل
معشرالقراء لنتثبت قبل ان نحكم ونقرر ولننصف قبل أن ننتصف ولنسامح ولنتسامح
أستاذنا الحبيب طارق الحبيب
أريد أن أهمس برأيي حيث إن مايدار في مجالس العلم والعلماء من صياغة الخطاب البلاغي لايمكن عرضه وتعميمه على العامة من الناس فمنهم المتعلم ومنهم أنصاف المتعلمين ومنهم الجاهل جهلاً مركباً ومنهم المتربص فقد يقدح أحدهم في كلام الله تعالى بسبب عدم فهمه اويجدأحدهم ضالته في بعض عباراتك
ودعني أضرب مثالاً لبعض الكتاب أو المعلقين على الصفحات الإلكترونية حيث إنهم يشتكون من عقد نفسية وكبت ولايجدون في سابق عهدهم مجالاً للتعبير سوي على جدران بعض حمامات المساجد ولكن بعدالنقلة التقنية التي يشهدها مجتمعنا أصبح يرمز لهم برموز وأسماء مستعارة للتعبير عن مشاعرهم في الظلام
وأستسمحكم عذراً وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم
حسبي الله عليك ياكاذ والله إنك لا تعلم شي ولكن انت علماني او شيعي حسبي الله عليك حتي يوم القيامه إيش هذا الكلام على أفضل من خلق الله على وجه الارض
ياناس المشكله مو في كلمة فرائحية وفرفوشة....
المشكله والطامة في كلمة ((نقص في الشخصية))....يعني عشانك دكتور نفسي عرفت ان النبي صلى الله عليه وسلم عنده نقص شخصية..الله ينقص شخصيتك وعقلك ويجازيك بما تستحق مصيبه لما تكون الضربه منا وفينا...
اتمنى من السعوديه تطرده كما طردت الكويت ياسر الخبيث فهم بنفس الفكر ونفس الاسم
ان من البيان لسحرا لا يضرك من يكتب اما ان يكون حاقدا لمكانتك او لعلمك فوالله ما تحدثت به عن ما يدور اليوم في بعض المجتمعات عن المرأة وقيادة السيارة لشاهدا على ذلك لكن ما حصل اليوم من هتارات لعدم فهمهم لثقافتك . فسر على درب الخير *
نحن شعب عادات وتقاليدنعيش في قيودها نجعل من العادة عباده ومن العبادة عاده ونتعجل فى الاحكام واساءة الظن بالآخرين وقد ادبنا الاديب الحبيب بقوله ( الظن اكذب الحديث) فلماذا الظن وبعضه اثم قال سبحانه (ان بعض الظن اثم)
اتمني من أصحاب التعليم المحدود عدم الرد فالكلام اكبر من مستوي تعليمكم
وأشغلوا انفسكم بلقراة وتطوير الذات حتي تصلوا الي بعض ما وصل له الدكتور
الي الامام يادكتور الحبيب.........وشكرااااااااااااا
تحليل نفسي
طارق الحبيب سقطت في تعبيرك والسبب من ورائه انك تبغى تضيع سالفة الشمال والجنوب
وقلت تلهيهم بأم المؤمنين عائشه وهذه من ممارسات الشيعة في التقية
استح على وجهك فرفورة
وش شايفها
احدى النساء اللي تقابلهن بدبي وبالامارات كل ليلة جمعه
والدليل حتى استشهادك بقوله تعالى ولأصنع على عيني هذه نزلت في موسى عليه السلا وانت وجهتها للرسول صلوات الله وسلامه عليه
انت ورقه وسقطت واحذر ترى الناس ماترحم
سقطت من العلماء بفلسفته
سقطت من عيون وطنك بسبك لثلاثة ارباع وطنك
سقطت وأسقطت اسم عائلة الحبيب معك
اصبح الناس لايفرقون بين ياسر الحبيب وطارق الحبيب كلهم يتحدث عن عائشه وبنفس الاسلوب
وكلهم يريد تمزيق الوطن
ربما كثرة الجلوس مع النساء وحب الظهور والكبر هي من اثر عليك
اقول لك
لا تفكر بالانتحار ويكفي ماتعيشه الان من مشكلات مع اقرب الناس لك
دمرت نفسك واحرقت اسمك
ربما بسبب ذنب اقترفته فاستغفر ربك كثيرا
وآمل منك مراسلتي لأعطيك لمسة نفسية تعيد لك توازنك النفسي والفكري والاجتماعي
فما خاب من استشار
بانتظارك
د .االشريف بركات