المياه الوطنية: خصصنا دليلًا إرشاديًا لتوثيق العدادات في موقعنا الرسمي    ارتفاع أسعار النفط إلى 73.20 دولار للبرميل    وزير العدل: مراجعة شاملة لنظام المحاماة وتطويره قريباً    سلمان بن سلطان يرعى أعمال «منتدى المدينة للاستثمار»    أمير نجران يدشن مركز القبول الموحد    استعراض أعمال «جوازات تبوك»    المملكة تستضيف اجتماع وزراء الأمن السيبراني العرب.. اليوم    البنوك السعودية تحذر من عمليات احتيال بانتحال صفات مؤسسات وشخصيات    توجه أميركي لتقليص الأصول الصينية    إسرائيل تتعمد قتل المرضى والطواقم الطبية في غزة    الجيش الأميركي يقصف أهدافاً حوثيةً في اليمن    المملكة تؤكد حرصها على أمن واستقرار السودان    أمير الشرقية يرعى ورشة «تنامي» الرقمية    كأس العالم ورسم ملامح المستقبل    رئيس جامعة الباحة يتفقد التنمية الرقمية    متعب بن مشعل يطلق ملتقى «لجان المسؤولية الاجتماعية»    وزير العدل: نمر بنقلة تاريخية تشريعية وقانونية يقودها ولي العهد    اختتام معرض الأولمبياد الوطني للإبداع العلمي    دروب المملكة.. إحياء العلاقة بين الإنسان والبيئة    ضيوف الملك من أوروبا يزورون معالم المدينة    جمعية النواب العموم: دعم سيادة القانون وحقوق الإنسان ومواجهة الإرهاب    «سلمان للإغاثة»: تقديم العلاج ل 10,815 لاجئاً سورياً في عرسال    القتل لاثنين خانا الوطن وتسترا على عناصر إرهابية    العلوي والغساني يحصدان جائزة أفضل لاعب    مدرب الأخضر "رينارد": بداية سيئة لنا والأمر صعب في حال غياب سالم وفراس    ماغي بوغصن.. أفضل ممثلة في «الموريكس دور»    متحف طارق عبدالحكيم يحتفل بذكرى تأسيسه.. هل كان عامه الأول مقنعاً ؟    الجاسر: حلول مبتكرة لمواكبة تطورات الرقمنة في وزارة النقل    إن لم تكن معي    أداة من إنستغرام للفيديو بالذكاء الإصطناعي    أجسام طائرة تحير الأمريكيين    الجوازات تنهي إجراءات مغادرة أول رحلة دولية لسفينة سياحية سعودية    "القاسم" يستقبل زملاءه في الإدارة العامة للإعلام والعلاقات والاتصال المؤسسي بإمارة منطقة جازان    قمر التربيع الأخير يزين السماء .. اليوم    ليست المرة الأولى التي يخرج الجيش السوري من الخدمة!    شكرًا ولي العهد الأمير محمد بن سلمان رجل الرؤية والإنجاز    ضمن موسم الرياض… أوسيك يتوج بلقب الوزن الثقيل في نزال «المملكة أرينا»    الاسكتلندي هيندري بديلاً للبرازيلي فيتينهو في الاتفاق    لا أحب الرمادي لكنها الحياة    الإعلام بين الماضي والحاضر    استعادة القيمة الذاتية من فخ الإنتاجية السامة    منادي المعرفة والثقافة «حيّ على الكتاب»!    ولادة المها العربي الخامس عشر في محمية الأمير محمد بن سلمان الملكية    الطفلة اعتزاز حفظها الله    أكياس الشاي من البوليمرات غير صحية    سعود بن نهار يستأنف جولاته للمراكز الإدارية التابعة لمحافظة الطائف    ضيوف الملك يشيدون بجهود القيادة في تطوير المعالم التاريخية بالمدينة    قائد القوات المشتركة يستقبل عضو مجلس القيادة الرئاسي اليمني    المشاهير وجمع التبرعات بين استغلال الثقة وتعزيز الشفافية    نائب أمير منطقة تبوك يستقبل مدير جوازات المنطقة    نائب أمير منطقة مكة يستقبل سفير جمهورية الصين لدى المملكة    الصحة تحيل 5 ممارسين صحيين للجهات المختصة بسبب مخالفات مهنية    "سعود الطبية": استئصال ورم يزن خمسة كيلوغرامات من المعدة والقولون لأربعيني    اختتام أعمال المؤتمر العلمي السنوي العاشر "المستجدات في أمراض الروماتيزم" في جدة    «مالك الحزين».. زائر شتوي يزين محمية الملك سلمان بتنوعها البيئي    5 حقائق حول فيتامين «D» والاكتئاب    لمحات من حروب الإسلام    وفاة مراهقة بالشيخوخة المبكرة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



فتوى جديدة للشيخ البراك حول الاختلاط
نشر في عاجل يوم 22 - 07 - 2013

بعد الاطلاع على الهجوم الكاسح من جريدة الوطن وكاتبيها على فتوى عالم اجمع علماء الأمة المعاصرين على انه عالم حينما افتى بتحريم الاختلاط وان مستحله يستحق القتل لأنه مرتد فبدلا من شكره على كشف الزيغ والانحراف الذي يخطط له النخب اللبرالية قام هؤلاء الكتاب بالاعتراض على الفتوى وتحميلها مالم تحتمل لانه يخرب عليهم خططهم
ومن هنا احب ان اقول لكل كاتب ناقد يهرف بما لايعرف ويسيء ويؤذي قف فان الجهل مشكلة كبرى فيدعي صاحبه المعرفة دون ان يمتلكها قال ابن القيم الجهل شجرة تنبت فيها كل الشرور
ثم ان العقائد والثوابت ليست ثوابا نلبسه ونخلعه متى ما شئنا لان العولمة ينظرون الى اشيئا كثيرة على انها تباع وتشترى وتجري فيها المساومات وصار كثير من الناس يتنازلون عن عقائدهم وثوابتهم في سبيل تحقيق بعض المكاسب او الحصول على ما يسمونه فرصة العمر والمسلم الحق راس ماله دينه وثوابته اما من تنازل عن دينه ومبادئه فسوف يساوم لانه ليس له مبدا فلا يزال متناقض في كثير من اموره
واقول للجميع لقد حذر علماء الامة قديما وحديثا الامة من مغبة الاختلاط وحذروها من عواقبه الوخيمة التي تنخر جسد الامة ان من واجب العلماء والدعاة الدفاع عن الدين لان الله اخذ عليهم الميثاق فقال سبحانه ( لتبيننه للناس ولاتكتمونه ) لكن النخب اللبرالية اناس متطفلون نصبوا انفسهم اوصيا على المراة بدون وكالة انهم دعاة على ابواب جهنم من اجابهم قذفوه فيها اشتروا بايات الله ثمنا قليلا
واحب ان انبه الى انه يوجد كتاب ومعلقين على المقالات هم عبارة عن موظفين مهمتهم خلط الحق بالباطل والخطا بالصواب لانهم نفعيون لايهمهم الحق انما غرضهم ايثارة الفتة والتشويش وما يحصلون عليه من مكاسب مادية حتى لو افتى نبي يوحي اليه لاعترضوا عليه في سبيل المصلحة
وهذه دعوة لمن يريد الوصول الى الحقيقة ان ياخذ بقولة تعالى (يا ايها الذين امنوا اتقوا وكونوا مع الصادقين) فبديهة الكاتب وغيره تنبيك بالخبر
نعم الناس العاديون يرون الاختلاط شيء عاديا لان بنيتهم العقلية هشة وضحلة لان النقد المفتقد للبراهين والتفصيل يدل على عدم وجود عقل راشد لمن انتقد فتوى الشيخ البراك حفظه الله في حرمة الاختلاط
الشيخ يفتى بان اختلاط الجنسين في الدراسة والعمل فيه دياثة ومكتوب على باب الجنة لايدخلها ديوث والاختلاط سبب الى ما بعده من منكرات فياتي هؤلاء مثل الشيحي يقول تحريم عمل المراة السعودية خادمة في الخارج وعلي سعد الموسى يقول هل نستبيح دم من يوفر لهن وظيفة او يعشن على التسول والفوزان صاحب الهراوة يقيس الفتوى على الاسواق والعبادات مع ان التسوق لايتجاوز ساعة في العام او في الشهر اما الاختلاط في المدارس والعمل يتجاوز سبع ساعات يوميا
هذه الاعتراضات كلها تفتقد للادلة والبراهين متناسين الواقع اقول لهم اذهبوا الى المستشفيات انظروا الى اماكن الاستقبال انظروا الى الممرضات وما حصلن لهم من فتنة اذهبوا الى الشركات والمصانع
انظروا الى تناقض هؤلاء الكتاب وجريدة الوطن من اجل ان تعلمون تبيت النية السيئة ومن اعمالهم ندينهم
دعاية في جريدة الوطن حول زواج القاصرا ت (صغار السن) فتيات يحملن يافطة مكتوب عليها زواج مبكر معناه حمل مبكر معناه موت مبكر طيب يا مصلحين اختلاط مبكر يساوي حمل مبكر يساوي موت مبكر والدليل ان احدى المبتعاث في بريطانيا بعد الثانوية حملت من خواجه بدون زواج مع انها صغيرة تخرجت من الثانوية وسافرت للدراسة من اجل ان توفر وظيفة تكتسب بها ام مكتوب عليهن ان يعشن الحياة متسولات كما قرره علي الموسى والله ان التسول اهون من الزنا والعار الذي لا يغسله مياه البحار الا من فقد الغيرة التي فطر الله عليها البشر حتى الحيوانات عندها غيرة وانا متاكد ان هناك اناس كثير قد لايسلم من ويلات الاختلاط ولكن هذا جزاء من ياخذ بنصيحة الاعداء الذين يلبسون ثوب الصديق وهم اعداء انهم ظلمة مستبدون متاجرون بعقول الناس هذه الفئة من الناس تتضايق من نقد كتاباتها مثل الحيوانات التي تتضايق من الروائح الطيبة لكنهم مبتلون بضعف الاستعداد لتلقي النقد ويرددون محضتني النصح ولست بسامعه
ومما يدل على تبيت النية السيئة حملتهم على الشيخ الشثري حينما حرم الاختلاط ثم انه لايذهبون الى المفتي لانه يحرم الاختلاط ولا يذهبون الى المراجع العلمية البارزه في البلد انما يذهبون الى اناس مغمورين ليس لهم عند الناس قبول ولا احد يعرفهم او صغار سن يبحثون عن الشهرة
ختاما احترام الحقيقة واجب ، وفتوى الشيخ صحيحة وواقعية الا من ارادنا ان ندس رؤوسنا في التراب ونحلم بعالم وردي واقول مبررا لصحة فتوى الشيخ امورا (فاقول وبالله التوفيق الحمد لله انا اريد ان اقول هذا الكلام لانه هو الواقع المرير واريد ان اريح ضميري وان انصح الامة ولا اغشها وكم اتمنى ان يهتم بنصيحة الشيخ البراك في عدم اختلاط الجنسين وعدم التركيز على قضية القتل او التكفير الذي هو نتيجة لما يسعون له
لانه باجماع العقلاء ان التقارب بين الجنسين ساعات طويلة هو بداية البلوى ولا ينكره الا مكابر وغالبا ينتهي الى امور محرمة قد يقول رجل او امراة انا لااستطيع ترك الاختلاط والجواب عليه لازم تقاوم لانك انت الخسران لان كثرة رؤية الحرام تغير التركيبة الداخلية للرجل والمراة كم تشاهد مناظر حرام كم تتمنى ان اكبر سبب في الوقوع في الحرام التقارب بين الجنسين والمبالغة في الكلام ودوام الاحتكاك والمزاح يجعل القلب ينشغل ليس هذا تشدد وليس هذا تعقيد لكنه هو الواقع المجرب ان صحبة العمل والدراسة لها نتائج سيئة قبل الزواج وبعده وان سبب الخيانات الزوجة في الشركات والمصانع سهولة اللقاء واذا اجتمع امرين في شيء واحد وهو ان يكون حلو المذاق ولذة العين تصبح الفتنة به عظيمةففي الحديث ( ان الدنيا حلوة خضرة ) وقد جمع هذين الوصفين في النساء والدنيا فقال رسول الله ( اتقوا الدنيا واتقوا النساء فان اول فتنة بني اسرائيل في النساء ) وحديث ( ما تركت فتنة اضر على الرجال من النساء ) وكتابنا في الجرائد يقللون من خطورة هذه الفنتة فمن ناخذ بنصيحة هل ناخذ بوصية رسول الله بالحذر من فتنة النساء ام ناخذ بنصيحة الثعلب للدجاج حينما مر على القفص فلم يجد طريق فقال لها مخاطبا يامعشر الدجاج لماذا لاتخرجون للحدائق والمزارع تسرحون وتمرحون فقالوا له متى كان الثعلب ناصحا لقد تركوا فتوى الشيخ البراك في التحذير من الاختلاط واقاموا الدنيا على القتل والتكفير
ومن هنا انظروا الى قصة امراة العزير وكيف وصلت الى ذلك المستوى نتيجة الفراغ وكثرة الاحتكاك ورؤية الحرام قد يكون احد الموظفين نزية فهل يكون الطرف الاخر نزية انهم يريدون يشعلون نار الفتنة بالنساء
انا استحي ان اذكر قصة امراة تصاحب رجل في العمل هذا امر صعب لكنه اصبح واقع موجود في الامة ونحن في هذه البلاد المباركة قد كفانا الله شرور الاختلاط اكثر من مئة عام في التعليم والعمل وختاما اهمس في اذان كل رجل او امراة عند قولة تعالى ( ولا متخذات اخدان ) هذا كلام ينطبق على الموظفة قبل الشابة وقصة موسى عليه السلام ( لما ورد ماء مدين ولقى امراتين ( قال ما خطبكما قالتا لانسقي حتى يصدر الرعاء ) وفيه رد على علي سعد الموسى في تقريره التسول والوظيفة واستعطاف الجماهير الغبية بقصة امراة تتسول من اجل يقرر مصيبة ويكرر القسم تاركا ادلة خطورة الاختلاط
ان اكبر سبب في الوقوع في الحرام هو الجلوس على طاولة الدراسة سبع ساعات او في العمل ونتيجة المبالغة في الكلام ودوام الاحتكاك ودوام المزاح يبدا القلب ينشغل ليس هذا تعقيد للناس ليس فيه تزمت ليس فيه تشدد ليس هذا كلام اساطير هذا هو الواقع والاختلاط يجعل هناك ماس كهربائي يولد الفتنة يولد الحمل المبكر يولد الموت يولد الاحتراق في تنانير من نار كما راه رسول الله في الرؤيا فقال من هؤلاء المعذبون فقيل له هؤلاء الزناه والزواني من امتك الاختلاط يؤدي دخول جهنم فاتقوا الله ودعوا الاختلاط ومن حلله بدعوى التعليم او العمل فالرد عليه ( المراة ممكن تعمل وتتعلم بدون الحاجة للختلاط) ثم ان الغرب ما تطور الا بالعلم وليس بافساد المراة ولا بسياقة المراة للسيارة ولا بالمسرح ولا بالسينما ) هؤلاء لايتكلمون عن فتح مصانع ولا بتطوير البنية التحتية انما يتكلموا عن حقوق المراة المزعومة اذكر كلام رجل كبير في السن قال يقولون حقوق المراة( المراة شيخة منذو ان خلقت) فماذا بعد الحق الا الضلال فانى تصرفون
كتبه امام جامع النور
عبدالرحمن اليحيا


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.