!كنت قد هاتفت صديقي اللدود لأسأله أين موقعه من هذا العالم المختنق بأزماته ومشكلاته، فأجابني بكل نشوة: أنا في (الحجز) أتمشى وأتعشى ! فقلت : في (الحجز) وتتمشى ؟! ما أعرفه ياصديقي أن (الحجز) نقيض الحرية والانطلاق، وهو رمز للقيود ومرادف للسجن ! أجابني وصوته يتشظى تعبا وشغبا: يا أخي ماعندنا إلا (الحجز) نتمشى فيه، وإذا أقبل موسم الحج أو العمرة لزمنا بيوتنا أو كدينا على سياراتنا المهترئة ! و(الحجز) هنا لمن يجهل هذا المصطلح المزعج.. هو عبارة عن أماكن فسيحة في مداخل مكة خصصت لحجز سيارات المعتمرين والحجاج القادمين من خارج العاصمة المقدسة، وذلك حتى لاتتكدس كل هذه المركبات أو تقف بشكل عشوائي في شوارع مكة أثناء المواسم الدينية ، وهذه مسألة تنظيمية تشكر عليها الجهات المعنية، ولكنه مايلبث هذا (الحجز) أن يتحول بعد انقضاء هذه المواسم إلى مدينة ملاه، ومهرجان ألعاب وخيام للتسوق والتذوق .. حيث الباعة الجائلون بسياراتهم وأقدامهم، والخيول والدراجات النارية وبائعات الملابس المتخلفات، وكل هؤلاء يمارسون كل هذه الأنشطة وعين البلدية والجوازات عن كل هذا كليلة ! وعودة إلى الشرائع (هدا مكة) كما يطلق عليها، هذه الضاحية الشرقية والتي تفتقد للماء وشبكة الصرف الصحي مع أنها من أقدم مخططات مكة، وبها أكثر من 17 مخططا مأهولا بالسكان والمساكين ،لايجدون متنفسا لهم ولا لأطفالهم سوى هذا (الحجز) المخصص أصلا لمواقف السيارات ! وهذه ليست مشكلة الشرائع التي أسكنها وتسكنني منذ ثلاث سنوات، ولكنها مشكلة المخططات التي تتوزع على أطراف المدن في كافة أنحاء الوطن، وتفتقد للحدائق العامة والمرافق الاجتماعية والخدماتية، مع أنها تكون مطبقة أصلا في مخطط البلدية الرئيسي، ولكنها و(بغدرة غادر) تتحول من أراض مخصصة لحديقة عامة أو مرفق حكومي إلى أراض مملوكة لأشخاص متنفذين لهم يد طولى في الأمانة وضمير ميت في ( الأمانة ) !. وقد كان هذا الموضوع يشكل هاجسا بالنسبة لي للكتابة عنه، وقد آثرت تأجيله حتى قرأت موضوع الزميل العزيز خلف الحربي يوم الاثنين الفارط.. والذي نشر فيه معاناة أبو ماهر أحد سكان الشرائع، فأثار غيرة الجار وحمية الدار في نفسي، لأكتب وأعزز ماقاله المواطن الشرائعي عن حي كبير نالته يد الإهمال والقصور من قبل الجهات الحكومية المسؤولة والشركات التجارية التي تعمل في الباطن خلاف مانلمسه في الظاهر .. ويكفي!.
