المملكة تستضيف "معرض التحول الصناعي 2025" في ديسمبر المقبل    البديوي : اقتحام وزير قوات الاحتلال وعددٌ من المستوطنين المتطرفين المسجد الأقصى انتهاكٌ صارخٌ للمقدسات الإسلامية    أمطار رعدية على عدد من مناطق المملكة    جمعية إحسان بجازان تكرم متطوعيها المتميزين في شهر رمضان    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    هيئة الهلال الأحمر بالشرقية تكثف جهودها خلال عيد الفطر 1446ه    مصادرة العديد من الفواكة الغير صالحة للاستهلاك بمنطقة عسير    الدفاع المدني: استمرار هطول الأمطار الرعدية على معظم مناطق المملكة حتى الاثنين المقبل    المملكة تدعم أبطال ذوي التوحد    أكثر من 30 فعالية في (٨) مواقع تنثر الفرح على سكان تبوك وزوارها    بلدية محافظة الأسياح تحتفي بعيد الفطر وتنشر البهجة بين الأهالي    أخضر السيدات يدشن معسكر الدمام ويواجه سريلانكا وهونغ كونغ    "التجارة": نفاذ نظاميّ السجل التجاري والأسماء التجارية اعتباراً من اليوم    في افتتاح كأس آسيا بالطائف .. الأخضر السعودي تحت 17 عاماً يواجه الصين    احتفالات مركز نعام بعيد الفطر المبارك 1446ه    القادسية يتغلّب على الرائد ويتأهل لنهائي كأس الملك    قمر صناعي صيني لبث الإنترنت    عون: العالم العربي وعلى رأسه السعودية رئة لبنان اقتصادياً    الدولار يتراجع بنسبة 1% أمام اليورو إثر إعلان ترامب بشأن الرسوم الجمركية    العثور على «صقر الأسياح» في العراق    فرحة العيد    عيد الشعبة غير    ماذا عن هؤلاء يا لجنة الاستقطاب؟!    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر    بماذا أعددنا ل«يونيو»؟    هل هناك حاجة لزيادة عدد الفرق؟    مجمع الملك سلمان يُطلق برنامج «شهر اللغة العربية» في إسبانيا    تشهي التخطئة    المملكة توزّع 467 سلة غذائية في مدينة بيروت بلبنان    هيئة العقار تدرس وضع حد لرفع الإيجارات    جناح مكتبة الملك عبدالعزيز العامة في بولونيا يحظى بإشادة الزوار الإيطاليين والمبتعثين    الرياض تحتضن منتدى الاستثمار الرياضي 2025 الاثنين المقبل    السفير الرقابي يقيم حفل استقبال ويشارك رئيس الجمهورية بصلاة عيد الفطر المبارك    فاطمة الفهرية التي أسست أقدم جامعة في العالم؟    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    طيفُ التوحدِ همٌ أُمَمِي    نواف بن فيصل يُعزّي أسرة الدهمش في وفاة الحكم الدولي إبراهيم الدهمش    رجال أعمال صبيا يسطرون قصص نجاح ملهمة في خدمة المجتمع وتنمية الاقتصاد المحلي    مدرب الشباب ينتقد التحكيم عقب الخسارة أمام الاتحاد    العيد يعزز الصحة النفسية    8 دول في أوبك+ تجتمع الخميس وتوقعات ببدء خطة رفع الإنتاج    تجربة سعودية لدراسة صحة العيون في الفضاء    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جوارديولا يُعلن مدة غياب هالاند    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    "أمانة الطائف" تنهي استعداداتها لعيد الفطر المبارك    جمع مهيب في صلاة عيد الفطر في مسجد قباء بالمدينة المنورة    إدارة المساجد والدعوة والإرشاد بمحافظة بيشة تُنهي استعداداتها .    مختص ل «الرياض»: 7% يعانون من اضطراب القلق الاجتماعي خلال الأعياد    ترامب: لا أمزح بشأن سعيي لفترة رئاسية ثالثة    وسائل إعلام: ترامب يعتزم زيارة السعودية في منتصف مايو    إنجاز إيماني فريد    عيد الدرب.. مبادرات للفرح وورود وزيارات للمرضىع    بين الجبال الشامخة.. أبطال الحد الجنوبي يعايدون المملكة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



القراءة.. تحمي الناس من الغرور
نشر في عكاظ يوم 16 - 04 - 2016

يؤكد الروائي ماريو بارغاس يوسا (نوبل 2010) في مقاله لماذا نقرأ الأدب؟ (ترجمة راضي النماصي. ضمن كتاب داخل المكتبة، خارج العالم، دار أثر ، 2015) بأن الشخص الذي يعتذر قائلا: أحب القراءة، لكنني مشغول طوال الوقت بأنه شخص يثير الشفقة لأنه يجهل المتعة التي تفوته حين لا يقرأ الأدب؛ شخص همجي الروح، ويخاطر بحريته. وما ينطبق على الأشخاص ينطبق على المجتمعات؛ ذلك أن مجتمعا بلا قراءة الأدب مجتمع همجي الروح يخاطر بحريته.
ليس الأدب -من وجهة نظره- نشاطا كماليا يمكن الاستغناء عنه، وليس ترفيها، ولا ترفا للأشخاص الذين يملكون وقتا فارغا يقضونه في قراءة الأدب. الأدب -فيما يذهب إليه- نشاط لا يُستغنَى عنه؛ من أجل تشكيل مجتمع حديث ديموقراطي، وبتعبيره «مجتمع مواطنين أحرار».
ينتقد يوسا الاتجاه الثقافي النامي (التخصص في فرع معين من المعرفة). صحيح أن لهذا الاتجاه منافع متعددة لكنه يمحو الصفات الفكرية والثقافية بين الرجال والنساء التي تسمح لهم بالتعايش، والإحساس بالتضامن. يؤدي التخصص إلى نقص في الفهم الاجتماعي، وإلى تقسيم البشر إلى جماعات / أقليات مغلقة (جيتوات) من التقنيين والأخصائيين. يشْبه التركيز على التخصص التركيزَ على غصن أو ورقة؛ ونسيان أن الورقة جزء من الغصن، وأن الغصن جزء من الشجرة، وأن الشجرة جزء من الغابة. يخلق الوعي بوجود الغابة (الكل) شعورا بالجماعة ككل، وإحساسا بالانتماء. يقصد يوسا بالانتماء الشعور الذي يربط المجتمع ببعضه البعض، ويمنعه من أن يتفتت إلى عدد لا يتناهى من الأجزاء التي تعني هوس الأنانية بالروح.
سيبقى الأدب هو القاسم المشترك بين التجارب البشرية، يتعرف الناس -حين يقرؤونه -أنفسهم والآخرين بغض النظر عن أعراقهم وثقافتهم وتفصيلاتهم الاجتماعية والوظيفية. يساعد الأدب القراء على أن يتجاوزوا التاريخ. وحين يقرأ الناس فإنهم يتعرفون بعضهم عبر الزمان والمكان.
لا يوجد -من وجهة نظر يوسا- أفضل من قراءة الأدب ليحمي الناس من الكبرياء والغرور والاستعلاء والتعصب والفصل السياسي والقومي والعرقي، وما يزرع التفرقة والخوف والاستغلال.
لا يوجد معلم أفضل من الأدب، فالأدب يدرب القارئ على أن يرى ثراء الجنس البشري.
لا يوجد مثيل للأدب حين يدرب القارئ على أن يكافئ ويمجد الفروق البشرية باعتبارها ثراء، ومظهرا من المظاهر المتعددة للإبداع البشري. قراءة الأدب متعة، لكن الأمتع من قراءة الأدب هو أن الأدب مصدر أساسي من مصادر معرفة الناس أنفسهم، وتكوينهم، ونقائصهم، وخوفهم.
لا مجال -عند يوسا- لتحويل الأدب إلى علم، ولن يحصل هذا أبدا؛ ذلك أن الكتابة القصصية -بشكل خاص- لم توجد لكي تبحث في منطقة واحدة من التجربة البشرية. والكتابة -بشكل عام- وجدت لتثري الحياة البشرية باعتمادها الخيال، ولا يمكن اختزال الكتابة أو تجزئتها إلى عدد من القوانين من دون أن تصبح بلا فائدة، ومن دون أن تتلاشى وتضمحل.
حين يُقرأ الأدب ينشأ رابط أخوي بين البشر، وهو رابط يجبرهم على أن يتحاوروا حول أهدافهم المشتركة. يمحو الأدب كل الحواجز التاريخية بين البشر. ينقل الأدب الناس إلى الماضي، وإلى مَن عاش في العصور القديمة، والإنجاز الأعظم للثقافة هو هذا؛ أي أن يشعر الناس بانتمائهم إلى التجربة البشرية المتراكمة عبر الزمان وعبر المكان.
يستشهد يوسا بالكاتب الأرجنتيني بورخيس؛ فحين سئل عن فائدة الأدب، انزعج وبدا له السؤال غبيا إلى حد أنه أراد أن يقول «لا أحد يسأل عن تغريد الكناري، ولا عن منظر غروب الشمس». ويعلق يوسا بأن الأدب ليس من نوع تغريد الكناري أو منظر غروب الشمس. الأدب إبداع إنساني، لم يوجد عن طريق المصادفة مثلما هو تغريد الطيور، وجمال الغروب.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.