المملكة تستضيف "معرض التحول الصناعي 2025" في ديسمبر المقبل    البديوي : اقتحام وزير قوات الاحتلال وعددٌ من المستوطنين المتطرفين المسجد الأقصى انتهاكٌ صارخٌ للمقدسات الإسلامية    أمطار رعدية على عدد من مناطق المملكة    جمعية إحسان بجازان تكرم متطوعيها المتميزين في شهر رمضان    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر المبارك    هيئة الهلال الأحمر بالشرقية تكثف جهودها خلال عيد الفطر 1446ه    مصادرة العديد من الفواكة الغير صالحة للاستهلاك بمنطقة عسير    الدفاع المدني: استمرار هطول الأمطار الرعدية على معظم مناطق المملكة حتى الاثنين المقبل    المملكة تدعم أبطال ذوي التوحد    أكثر من 30 فعالية في (٨) مواقع تنثر الفرح على سكان تبوك وزوارها    بلدية محافظة الأسياح تحتفي بعيد الفطر وتنشر البهجة بين الأهالي    أخضر السيدات يدشن معسكر الدمام ويواجه سريلانكا وهونغ كونغ    "التجارة": نفاذ نظاميّ السجل التجاري والأسماء التجارية اعتباراً من اليوم    في افتتاح كأس آسيا بالطائف .. الأخضر السعودي تحت 17 عاماً يواجه الصين    احتفالات مركز نعام بعيد الفطر المبارك 1446ه    القادسية يتغلّب على الرائد ويتأهل لنهائي كأس الملك    قمر صناعي صيني لبث الإنترنت    عون: العالم العربي وعلى رأسه السعودية رئة لبنان اقتصادياً    الدولار يتراجع بنسبة 1% أمام اليورو إثر إعلان ترامب بشأن الرسوم الجمركية    العثور على «صقر الأسياح» في العراق    فرحة العيد    عيد الشعبة غير    ماذا عن هؤلاء يا لجنة الاستقطاب؟!    بلدية محافظة الشماسية تحتفل بعيد الفطر    بماذا أعددنا ل«يونيو»؟    هل هناك حاجة لزيادة عدد الفرق؟    مجمع الملك سلمان يُطلق برنامج «شهر اللغة العربية» في إسبانيا    تشهي التخطئة    المملكة توزّع 467 سلة غذائية في مدينة بيروت بلبنان    هيئة العقار تدرس وضع حد لرفع الإيجارات    جناح مكتبة الملك عبدالعزيز العامة في بولونيا يحظى بإشادة الزوار الإيطاليين والمبتعثين    الرياض تحتضن منتدى الاستثمار الرياضي 2025 الاثنين المقبل    السفير الرقابي يقيم حفل استقبال ويشارك رئيس الجمهورية بصلاة عيد الفطر المبارك    فاطمة الفهرية التي أسست أقدم جامعة في العالم؟    وزارة الصحة الأمريكية تبدأ عمليات تسريح موظفيها وسط مخاوف بشأن الصحة العامة    ترحيب سعودي باتفاق طاجيكستان وقرغيزستان وأوزبكستان    طيفُ التوحدِ همٌ أُمَمِي    نواف بن فيصل يُعزّي أسرة الدهمش في وفاة الحكم الدولي إبراهيم الدهمش    رجال أعمال صبيا يسطرون قصص نجاح ملهمة في خدمة المجتمع وتنمية الاقتصاد المحلي    مدرب الشباب ينتقد التحكيم عقب الخسارة أمام الاتحاد    العيد يعزز الصحة النفسية    8 دول في أوبك+ تجتمع الخميس وتوقعات ببدء خطة رفع الإنتاج    تجربة سعودية لدراسة صحة العيون في الفضاء    محافظ الطوال يؤدي صلاة عيد الفطر المبارك في جامع الوزارة ويستقبل المهنئين    باحثون روس يطورون طريقة لتشخيص التليف الكيسي من هواء الزفير    جوارديولا يُعلن مدة غياب هالاند    جمعية " كبار " الخيرية تعايد مرضى أنفاس الراحة    أكثر من 122 مليون قاصدٍ للحرمين الشريفين في شهر رمضان    الأمير سعود بن نهار يستقبل المهنئين بعيد الفطر    "أمانة الطائف" تنهي استعداداتها لعيد الفطر المبارك    جمع مهيب في صلاة عيد الفطر في مسجد قباء بالمدينة المنورة    إدارة المساجد والدعوة والإرشاد بمحافظة بيشة تُنهي استعداداتها .    مختص ل «الرياض»: 7% يعانون من اضطراب القلق الاجتماعي خلال الأعياد    ترامب: لا أمزح بشأن سعيي لفترة رئاسية ثالثة    وسائل إعلام: ترامب يعتزم زيارة السعودية في منتصف مايو    إنجاز إيماني فريد    عيد الدرب.. مبادرات للفرح وورود وزيارات للمرضىع    بين الجبال الشامخة.. أبطال الحد الجنوبي يعايدون المملكة    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



القصة في شعر الأعشى .. دراسة نقدية تحليلية
نشر في عكاظ يوم 02 - 02 - 2012

يأتي الطابع الخيالي والاشتغال على توظيف الصور الموحية عنصرا مشتركا بين الشعر والقصة، يرتفع بهما عن الخطابية وتصوير الواقع بشكل مباشر، وإن كان الخيال في مجال الشعر أوسع وأرحب، فالشعر الذي يعد فنا ذاتيا، أكثر تكثيفا وإيجازا، وأميل إلى التجريد والصياغة المجازية والاستعارية، حيث اللغة تأتي في المرتبة الأولى، على العكس من القصة التي تعد فنا موضوعيا، والتي تعتمد على التوسع والإسهاب في الوصف وذكر التفاصيل والجزئيات والمسميات، والتركيز على الحدث باعتباره العنصر الأهم. بينما اللغة تأتي في المرتبة الثانية.
يضاف إلى ذلك عنصر افتراق مهم وهو الإيقاع الداخلي والخارجي الذي يتناغم مع الإيقاع النفسي لدى الشاعر، بخلاف القصة التي تخلو من الإيقاع سوى إيقاع الأحداث والشخصيات. «فالشاعر الفرد ورؤيته الفردية يتصدران العمل الشعري ... أما في العمل القصصي ، فالمطلوب من القاص أن يختفي كلية وراء عمله وأن يفسح المجال للشخوص لكي تتحرك في علاقات محددة ، وأن يدع الأفعال تترابط وتتفكك على نحو معين».
وكذلك نجد الفن الشعري باعتباره خطابا أحاديا يحيل إلى نفسه، يتلقى بتفاعل منتش مع جمالية تراكيب العبارة الشعرية، أما الفن القصصي الذي يقف في المقابل خطابا متعددا يحيل إلى غيره. فيتلقى بتشوق وانقياد لتتبع النسج الحكائي.
لكن إذا قصرنا مجال بحثنا ها هنا على الشعر من حيث هو نمط لاستعمال الكلام تندرج فيه العديد من الأنواع والأشكال الإبداعية، فإننا نجد أن ما يسمى الشعر الغنائي -على سبيل المثال رغم أنه لا يفارق الذاتية والتحلق حول (الأنا) الشاعرة، قد لا يخلو من الموضوعية، إلى حد أن قد نجد «بذرة السرد كامنة في أكثر القصائد كثافة وغنائية».
أما الشعر القصصي، الذي كان ثمرة التداخل بين فني الشعر والقص، فهو يميل إلى الغيرية والتفاعل الموضوعي، مستمدا من القص أهم مكونات بنائه، إلا أنه يظل محملا بالذاتية التي تسربت إليه من الشعر الغنائي، وبذلك تتداخل الخصائص المؤسسة لهذا الفن، مكونة تنويعا وتوسيعا لمجالات القول الشعري عبر تحويل غنائية الذات إلى غنائية الموضوع، وتحويل قصصية الموضوع إلى قصصية الذات، ومن ثم الدمج بين هذه المكونات والأدوات في بوتقة اللغة والأسلوب والإيقاع، لينتج من ذلك فن شعري وقصصي في الآن ذاته.
فالشعر من حيث هو غناء الذات، والقصة باعتبارها موضوعية الأحداث والوقائع، لا يمكن أن ينفصل كل واحد منهما، محافظا على خصائصه التقليدية، ويستقل بنفسه في قوقعة خاصة تعزله عن بقية الأجناس الأخرى حد النقاء، فالجنس الأدبي «لا يستطيع الزعم أنه نقي تماما من الاختلاط مع الأنواع الأخرى، كما أنه لا يستطيع أن يستمر متشرنقا على نفسه، فالأنواع الأدبية تتداخل، بل تتداخل مع الفنون».
فالأجناس الأدبية إذا تتقاطع في الكثير من الخصائص، وقد تنفتح على بعضها وتتداخل في ما بينها وتتأثر بغيرها، إذ ليس هناك عمل شعري خالص الشعرية، أو عمل قصصي خالص القصصية، وإنما الحالة الشعورية لدى مبدع النص الأدبي، هي التي تفرض عليه مدى الانفتاح على أكثر من فن أدبي في وقت واحد، والتأثر بمزاياها.
فبالإمكان أن تستقي القصة بعض تقنيات الشعر عندما تتجلى لحظات التوتر الانفعالي، وتكون بحاجة إلى خيط رفيع من الحساسية الشعرية. وكذلك الأمر بالنسبة للشعر الذي يضطر أحيانا إلى استعارة بعض عناصر القص أثناء قيامه بالتنويع على إيقاع الحدث، وإضفاء حركية نابضة على التجريدية الشعرية.
مما يدفع للقول بأن ليس هناك شعر لا تؤثر فيه السردية بشكل من الأشكال ، كما ليس هناك في المقابل سرد ينأى بنفسه عن التأثر بشيء من الشعرية، وإن ظل الشعر شعرا مهما اقترض من السرد، والسرد سردا مهما استعان بالشعر.
وإذا كانت قوة دفع عملية التنظير المتأثر بالتقسيم الثلاثي، قد حاولت إيصال حالة التموضع الأجناسي بين النصوص الإبداعية في بعض عصور الأدب، إلى حد الانفصال الجبري بينها، مكونة جزرا مستقلة. فإننا نرى في المنجز النصي الحديث استدارة نحو طبيعة البدايات الأولى للإبداع القولي للإنسان، تذهب إلى تكوين نص أدبي لا أجناسي، تذوب داخله الفنون والأنواع. ففي النصوص السردية الحديثة نلمح مناطق شعرية لافتة، كما نجد النصوص الشعرية حافلة بحضور بعض عناصر السرد، «حيث وصل الأمر في قصيدة النثر إلى علو السرد فيها إلى ما يشبه القصة القصيرة. وبالمقابل ولدت قصة قصيرة جدا تشبه قصيدة النثر».
وفي هذا التداخل الذي لم تستطع عوامل التميز الأجناسي منعه نجد أن التطابق مع الأنواع المكونة ليس شرطا لإتمامه، فالشعر القصصي -على سبيل المثال- لا تقتضيه طبيعته أن يحتوي على جميع عناصر القصة، وإنما يكون توظيف عناصر القصة في الشعر بحسب متطلبات الحالة الشعرية.
إذ نجد أن الشاعر عندما يستجلب القصة إلى شعره، إنما يقوم باستعارة بعض أدوات التعبير من فن القصة، حيث يستفيد الشعر منه التفصيلات المثيرة الحية، كما تستفيد القصة من الشعر التعبير الموحي المؤثر. إلا أن هذه القصة التي تتداخل مع القصيدة، تستخدم على أنها وسيلة تعبيرية درامية، لا على أنها قصة لها أهميتها في ذاتها، إذ «ليس العنصر القصصي في الشعر الغنائي إلا قالبا عاما لا يصح أن يخطر في بال أن ننتظر فيه نواحي نضج قصصي يحاكي بها النضج الفني في القصة أو يقاربه».
وهذه الحكائية تظل في علاقة طردية مع الغنائية، وإن لم تكن على إطلاقها، فكلما أوغل الشاعر في تخوم الأساليب البلاغية، ضعفت لديه الحاجة إلى استجلاب العناصر القصصية داخل نصه، على عكس ما إذا كان النص الشعري مستندا إلى السرد حيث يخفت صوت الاستعارة والمجاز، متيحا لنا المجال للاستماع إلى صوت الراوي.
لكن تساؤلا يبرز هنا، وهو: هل هناك علاقة طردية أخرى بين استحضار القصصية في الشعر وضعف الشاعرية؟ بحيث يحاول الشاعر غير المتمكن من أدواته الشعرية الاستعاضة عنها ببعض العناصر السردية رفعا لقيمة نصه، وهل القصة تستجلب إلى الشعر من أجل تمتين الوحدة العضوية وإضفاء شيء من التماسك على النص الشعري؟
إن المدقق في جزئيات هذه المسألة، يتضح له الدور الذي تؤديه عناصر القص في تسلسل معطيات النص الشعري وتمتينه وتقويته، وكذلك إضفاء شيء من الترابط والوحدة العضوية على القصيدة، مما قد يدفع بعض الشعراء للجوء إلى السرد، رغبة في تقوية وتماسك نصوصهم الشعرية، وانتشالها من التفكك والعادية. غير مدركين أن ذلك ليس بالأمر الهين، إذ قد لا تعدو المحصلة أن تكون قصا منظوما.
أما ذوو الشاعرية القوية، فهم ليسوا بحاجة إلى إسناد نصوصهم من التهاوي، حيث نجدهم ينزعون أحيانا إلى توظيف بعض تقنيات السرد، سعيا وراء التنويع الأدائي، وارتياد آفاق جديدة للقول الشعري، وإضفاء حركية وتجاذبية داخل نصوصهم.
فتداخل الشعري والسردي ليس ميزة بحد ذاته، كما أنه ليس عيبا في بناء القصيدة تسلل إليها من البواكير الأولى للإنشاد الشعري، وإنما هو خيار متاح، يتوفر بين يدي الشاعر، يوظفه متى شاء لمتطلبات نصه، محاذرا أن يقع في فخ الاستسهال، فيجعل نصه مجرد حكاية موزونة.
والوجود الواعي للقص في الشعر كذلك، لا يؤدي إلى انعدام هوية النصوص الشعرية، وتحولها إلى متون قصصية، كما لا يقتضي في المقابل تقليص دور السرد، بحيث لا يعدو كونه بروزا سرديا في الشعر، «فكلا النظرتين من خلال التكبير أو التقزيم والتصغير تسلبان النص مركز شعريته وأساس بنائه كرؤية للعالم والأشياء، وتعبير عن موقف درامي».
من هنا تأتي ضرورة التفريق بين مصطلحي القصص الشعري والشعر القصصي، فالقصص الشعري هو سرد في المقام الأول، نظم شعرا أو كتب بلغة الشعر، حيث تكون الهيمنة فيه للسرد على الشعر، أما الشعر القصصي، فهو شعر في المقام الأول يحتضن السرد ويستوعب حكائية القص، حيث يهيمن الشعر فيه على السرد.
* فصل من رسالة ماجستير قدمت لقسم اللغة العربية - كلية الآداب - جامعة الملك عبدالعزيز إشراف الدكتور حمدان الزهراني


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.