فهد بن محمد يكرم مدير «جوازات الخرج»    وكيل إمارة الرياض يستقبل مدير فرع وزارة البيئة    محمية الملك سلمان تدشّن "الإصحاح البيئي" في "نايلات"    وزير التعليم يتفقد الكلية التقنية بحائل    زراعة 170 ألف زهرة لتعزيز المشهد الحضري في بقيق    "محمية تركي بن عبدالله" تحدد موعد انتهاء الرعي الموسمي    أرض الصومال.. بؤرة الصراع القادمة    حتى لا تُختطف القضية الجنوبية.. المملكة ترسم خطوطًا فاصلة في حضرموت والمهرة    القارة العجوز تفقد السباق للقمة    الركراكي: أنا الأنسب لقيادة الأسود للقب    كونسيساو يرفض إراحة اللاعبين    الهلال يعاود تحضيراته للخلود    بلدية الرس تصادر 373 كلغم من الغذاء الفاسد    مدير تعليم الطائف: مركز التوحد نموذج لتطوير قدرات الطلاب    «هلال حائل» ينقذ مواطنًا سقط في فوهة بركان    227 صقرًا تشارك في 7 أشواط للهواة المحليين بمهرجان الملك عبدالعزيز للصقور 2025 في يومه الرابع    د. باهمام يحصل على جائزة «الطبيب العربي» 2025    مركز الأمير محمد بن سلمان للخط العربي.. إعادة تشكيل هوية الحرف    الشؤون الدينية تطلق مبادرة "عليكم بسنتي"    "الشؤون الإسلامية" تقيم مسابقة القرآن في الجبل الأسود    بين التانغو والتنظيم الأوروبي.. البحث عن هوية فنية جديدة للأخضر    غرق مئات من خيام النازحين في غزة    السجن 1335 عاماً لعضو في عصابة بالسلفادور    التحضيرات جارية للقاء نتنياهو وترمب.. 3 دول توافق على المشاركة في قوة الاستقرار الدولية    مركز الملك سلمان يوزع سلالاً غذائية بالسودان ولبنان.. وصول الطائرة السعودية ال77 لإغاثة الشعب الفلسطيني    2.3 مليار تداولات السوق    موجز    «الموارد»: توظيف 65 ألف مواطن في قطاع الاتصالات    الإجرام الجميل    حكم بالحبس والغرامة على «مها الصغير»    هديل نياز.. فنانة بطموحات عالمية    ليالي جازان ألوان فرح والأطفال يتسلطنون    صراع شرس بين كبار أوروبا لضم «نيفيز»    في انطلاق الجولة ال 12 من دوري روشن.. ديربي قصيمي بين التعاون والنجمة.. وشرقاوي يجمع الخليج والفتح    الزواج بفارق العمر بين الفشل والناجح    البيت الحرام.. مثابةٌ وأمنٌ    اختبار دم يتنبأ بمخاطر الوفاة ب«مرض القلب»    رحيل المخرج المصري عمرو بيومي    دعوى فسخ نكاح بسبب انشغال الزوج المفرط بلعبة البلوت    طرائف الشرطة الألمانية في 2025    علاج جيني روسي لباركنسون    إلغاء سندات لأمر في التمويل لبطاقات الائتمان    أسفلت بالطحالب يقاوم الحفر    اللجنة المحلية المنظمة لكأس آسيا "2027 السعودية" تستعرض جاهزية الاستعدادات للبطولات القارية المقبلة    أرقام النصر القياسية تزين روشن    رفض واسع يطوق قرار نتنياهو ويفشل رهاناته في القرن الإفريقي    دغدغة المشاعر بين النخوة والإنسانية والتمرد    السماء أكثر زرقة وصفاء في الشتاء لهذا السبب    اختتام الدراسة المتقدمة للشارة الخشبية في نجران بمشاركة 40 دارساً ودارسة    إصابة خالد ناري بكسور في القفص الصدري بسبب حارس النصر    أفراح التكروني والهوساوي بزواج محمد    الداخلية: ضبط 19 ألف مخالف    القيادة تعزي رئيس المجلس الرئاسي الليبي في وفاة رئيس الأركان العامة للجيش الليبي ومرافقيه    عصير يمزق معدة موظف روسي    مختص: لا ينصح بأسبرين الأطفال للوقاية من الجلطات    بيش تُضيء مهرجان شتاء جازان 2026 بهويتها الزراعية ورسالتها التنموية    وزير الداخلية تابع حالته الصحية.. تفاصيل إصابة الجندي ريان آل أحمد في المسجد الحرام    تنفيذاً لتوجيهات خادم الحرمين وولي العهد.. وزير الداخلية يطلع على مبادرات الجوف التنموية    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



ثقافات الشعوب ترتدي زياً موحداً
نشر في عكاظ يوم 12 - 11 - 2011

في الوقت الذي غادر فيه عدد كبير من الحجاج، خصوصا الخليجيين منهم والسعوديين وبعض حجاج الشركات السياحية مكة المكرمة، إلا أنه ما زال يعيش فيها حتى الآن ما يقارب مليون حاج؛ منهم من يكمل بقية نسكه من طواف وسعي، ومنهم من يأخذ عمرة عن أقربائه، ومنهم من يقوم بزيارة للأماكن الأثرية في مكة المكرمة، وذلك في انتظار رحلاتهم المجدولة مسبقا.
ويعتبر حجاج دول جنوب آسيا من أوائل الحجاج القادمين إلى مكة المكرمة، حيث يصلون مع بداية شهر شوال من كل عام، كما أنهم يعتبرون من آخر الحجاج مغادرة، حيث إن غالبيتهم لا يغادرون إلا مع بداية شهر محرم يليهم الإندونيسيون والأتراك والأفارقة والإيرانيون، فيما يعتبر الحجاج الخليجيون والسعوديون أول الحجاج مغادرة ثم يليهم الحجاج العرب.
ويرتبط حجاج كل دولة بسكن أحياء معينة في العاصمة المقدسة، ففي الوقت الذي يحرص فيه الإندونيسيون على سكن حيي كدي والمسفلة، نجد أن الخليجيين يحرصون على سكن حيي العزيزية وبطحاء قريش، بينما يحرص حجاج الدول العربية على سكن أحياء جرول والزاهر والنزهة والمواقع القريبة منها، فيما نجد الإيرانيين والأتراك يبحثون عن الأبراج الحديثة في أحياء الششة والروضة والمعابدة.
ولم نجد سببا لذلك عند بحثنا عن الأسباب التي تؤدي إلى هذا الارتباط، فالإندونيسيون مثلا يرغبون سكن كدي لقربه من المسجد الحرام، حيث يحرصون على أداء الصلاة جماعة في المسجد الحرام ويخرجون من سكنهم قبل الصلاة بساعة، وتجدهم يسيرون في انتظام على الأرصفة وصولا للمسجد الحرام ومن ثم العودة وهم منظمين يحملون معهم أعلاما يرفعها أحدهم ويكون في المقدمة، بينما يسيرون في جماعات منظمة، كما يحرص الإندونيسيون على زيارة بعض الأماكن الأثرية مثل غار ثور وجبل النور ويحرصون على ركوب الجمال وأخذ الصور التذكارية، خاصة بعد انتهاء موسم الحج. كما أنهم الحجاج الوحيدون الذين يذبحون هديهم قبل الحج وذلك في شهر ذي القعدة، وتجدهم يتجمعون على المسالخ في مكة المكرمة ومن ثم التصدق بها ولا يأكلون منها شيئا، ويذكر أحدهم أن سبب ذبحهم قبل الحج يعود إلى أن هناك أقرباء لهم يوصونهم بالذبح عنهم في مكة المكرمة وواجبهم تنفيذ الوصية، كما يحرص الكثير من الحجاج الإندونيسيين على عمل بروفة قبل الحج بالذهاب إلى منى ومزدلفة وعرفات وكذلك رمي الجمرات، كل ذلك قبل موسم الحج حتى يتعودوا على ذلك كي لا يفاجأوا بالزحام.
وفيما يخص حجاج الدول الأفريقية غير العربية، فإنهم يسكنون في شوارع الستين والمنصور والمسفلة ولا يركبون السيارات بل يسيرون على أقدامهم مسافة تصل إلى سبعة وثمانية كيلومترات، وسبب سكنهم لوجود جالية كبيرة منهم في هذه الأحياء، حيث تقوم هذه الجالية بتسويق الأطعمة والملابس والأدوية العشبية المختلف.
ولا يحبذ الحجاج الأفارقة التجول كثيرا سوى الذهاب للمسجد الحرام والعودة للسكن، كذلك لا يميلون لزيارة الأماكن الأثرية، لكن تجدهم يحملون بضائع مختلفة يبيعونها حيث تجد الشوارع المحيطة بسكنهم تحولت إلى أسواق متحركة.
ويبحث الحجاج الإيرانيون عن الأبراج الحديثة للسكن، كما يحرصون على استئجار سيارات تنقل أطعمتهم من المطابخ إلى مقار سكنهم ويهتمون بالأطعمة بشكل كبير على عكس الإندونيسيين الذين يكتفون في بعض الأحيان بأكل الفواكه والوجبات الخفيفة والقليل من الأرز.
ويهتم الإيرانيون بالتسوق بشكل مستمر، إذ يرتادون محال بيع الأقمشة والإلكترونيات، حيث يحرصون على شراء كاميرات التصوير والجوالات والسجاجيد والذهب ويكثرون من التسوق، إضافة إلى زيارة الأماكن الأثرية خاصة مقابر المعلاة وتوجههم للمسجد الحرام والصلاة فيه أقل من بقية الحجاج الآخرين حيث يؤدون صلواتهم في مقر سكناهم.
ويبحث الحجاج الأتراك عن المساكن الحديثة مثلهم مثل الحجاج الإيرانيين خاصة الأبراج العالية وذات البناء الحديث حيث يتواجدون في الغالب في أحياء العزيزية والششة والمعابدة والزاهر، والحجاج الأتراك يحرصون على الصلاة في المسجد الحرام بشكل منتظم ويحبون السير مشيا على الأقدام مهما بعدت المسافة كما أنهم يتجهون إلى جبل ثور وغار حراء لزيارتيهما.
ويرغب حجاج الشام من سورية ولبنان وفلسطين وكذلك الأردن في السكن شمالي مكة المكرمة، خاصة أحياء الزاهر وجرول والأحياء القريبة منها مثل النزهة.
يقول إبراهيم خضر وهو من المهتمين بمساكن الحجاج في مكة المكرمة إن حجاج دول الشام يرغبون في سكنى المنازل التي تكون قريبة من الحدائق والأشجار إذ إنهم يفضلون أن يجلسوا في الهواء الطلق ولا يعجبهم البقاء في المنازل بشكل مستمر فتجدهم يتجمعون أمام مساكنهم وفي الحدائق المجاورة لها، أما حجاج مصر فيسكن غالبيتهم في حيي جرول والتيسير.
ويعمد حجاج الهند وباكستان وأفغانستان إلى السكن في المسفلة والطندباوي والتيسير وكذلك في العزيزية الجنوبية وما جاورها من الأحياء، وهم حريصون على أداء الصلوات في المسجد الحرام بشكل منتظم مهما بعد سكنهم، كما أنهم يحرصون على تسلق الجبال في مكة المكرمة، خاصة جبل النور وغار ثور وهم قليلو التسوق ويعمدون إلى طبخ أطعمتهم في مساكنهم.
أما الأبراج الحديثة المحيطة بالمسجد الحرام فإن لها سكانا معينين حيث يسكنها فئة الأثرياء من الحجاج، خاصة من دولة بروناي وبعض الدول العربية والخليجية وبعض الدول الأوروبية.


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.