نقاشات ثرية وحضور واسع بمؤتمر التمويل التنموي 2025    ممدوح بن طلال.. إرثٌ لا يرحل    رصد أكثر من عشرة آلاف طائر في محمية فرسان    أمير المدينة المنورة يستقبل تنفيذي حقوق الإنسان في منظمة التعاون الإسلامي    ارتفاع أسعار النفط عند التسوية عقب خفض الفائدة الأميركية    أمين الرياض يشارك في أكبر تجمع تطوعي    النائب العام يستقبل نظيره الجورجي    288 ألف أسرة تواجه المنخفض الجوي بلا حماية أو استجابة    سفير خادم الحرمين لدى سويسرا يقدم أوراق اعتماده سفيرًا غير مقيم لدى إمارة ليختنشتاين    رينارد: اعتدنا على المواجهات الثقيلة    مدرب فلسطين: المنتخب السعودي «مونديالي»    رئيس ديوان المظالم يتفقد محاكم المدينة    «الأدب والنشر» تناقش تحديث استراتيجيتها    «الثقافة» تختم الفعاليات الثقافية السعودية في البندقية    على هامش شتاء مرات السادس.. معرض منوع لفناني منطقة الرياض    استضعاف المرأة    مستشفى الملك فهد الجامعي يعزّز التأهيل السمعي للبالغين    «طبية الداخلية» تقيم ورشتي عمل حول الرعاية الصحية    تطعيم بلا بروتين بيض    في ربع نهائي كأس العرب.. الأخضر يواجه فلسطين.. والمغرب تصطدم بسوريا    في سادس جولات اليورباليج.. مواجهة حاسمة بين سيلتيك غلاسكو وروما    في ختام مجموعات كأس الخليج تحت 23 عاماً.. الأخضر يواجه نظيره القطري للصدارة    أمير الشرقية ونائبه يعزيان العتيبي في وفاة والده    أمير جازان يرعى حفل «الداخلية» في يوم التطوع    أمير الشرقية يسلّم اعتماد "حياك" لجمعية «بناء»    زواج يوسف    الأرض على موعد مع شهب التوأميات    في ذمة الله    غرفة إسكندراني تعج بالمحبين    وسط ضغوط الحرب الأوكرانية.. موسكو تنفي تجنيد إيرانيين وتهاجم أوروبا    ترفض الإجراءات الأحادية للمجلس الانتقالي الجنوبي.. السعودية تكثف مساعيها لتهدئة حضرموت    «مسألة حياة أو موت».. كوميديا رومانسية مختلفة    بيروت تؤكد سيادتها واستقلال قرارها الداخلي.. رفض لبناني رسمي لدعوة إيران    القيادة تعزّي ملك المغرب في ضحايا انهيار مبنيين متجاورين في مدينة فاس    المملكة تعزز ريادتها العالمية في مكافحة الجفاف    «حساب المواطن»: 3 مليارات ريال لمستفيدي دفعة شهر ديسمبر    دراسة تكشف دور «الحب» في الحماية من السمنة    نائب أمير مكة: المملكة أولت خدمة المقدسات وقاصديها اهتمامًا خاصًا وجعلتها على هرم الأولوية    4% متوسط النمو السنوي لمشتركي الكهرباء    35 تريليون دولار قيمة التجارة العالمية في 2025    مادورو: نطالب بإنهاء تدخل أميركا غير القانوني والعنيف    3 % نمو بإنتاج المزارع العضوية    الأخضر تحت 23 يواجه قطر في ختام مجموعات كأس الخليج    تصعيد جديد في اليمن يهدد استقرار الجنوب    وصول الطائرة السعودية ال75 لإغاثة غزة    ولي العهد يستقبل رئيس إريتريا    استئصال البروستاتا بتقنية الهوليب لمريض سبعيني في الخبر دون شق جراحي    وزير الحج والعمرة يزور فرع مكتبة الملك عبدالعزيز العامة في جامعة بكين    اليوسف يتفقد محاكم ديوان المظالم بالمدينة ويلتقي بالمستفيدين    جمعية روضة إكرام تعقد دورتها النسائية حول الأحكام الشرعية لإجراءات الجنائز    الشعر الأصيل في حضرة الأمير    ‏أمير منطقة جازان يرعى احتفال اليوم السعودي والعالمي للتطوع 2025    أم كلثوم «تحبس» منى زكي عاماً    «الإذاعة» تستعرض إرثها بمهرجان البحر الأحمر    طيور مائية    ولي العهد يفتتح مرافق قاعدة الملك سلمان الجوية    حي حراء الثقافي يعزّز التجربة السياحية    إطلاق «هداية ثون» لتطوير الخدمات الرقمية بالحرمين    







شكرا على الإبلاغ!
سيتم حجب هذه الصورة تلقائيا عندما يتم الإبلاغ عنها من طرف عدة أشخاص.



معنى الحضارة
أفياء
نشر في عكاظ يوم 19 - 12 - 2009

الحضارة ليست مباني وطرقات، وليست تفننا في أنواع الطعام واللباس، الحضارة رقي في الإدراك وتحرر من عبودية الذات، الحضارة نظم وقوانين تحفظ الحقوق وتشيع العدل وترعى المساواة والحرية. الحضارة سمو في الفنون والآداب وتذوق للجمال في كل مظاهره، فالحضارة أقرب إلى الأمور المعنوية منها إلى الماديات، هي تغير يطرأ في الفكر وفي الشعور قبل أن يطرأ على المظهر، ولعل هذا أهم ما يميز الإنسان المتحضر عن الإنسان البدائي.
الإنسان البدائي سمي كذلك لأنه يعيش على الفطرة التي لم تهذب بدين أو خلق أو نظام، فهو يمارس العيش كالحيوان، يغلب عليه اتباع الغريزة والسير وراء الأهواء، فهو في سلوكه تغلب عليه الروح الأنانية والتركيز على الذات وحدها، حيث لا يفكر سوى في نفسه، ولا يحب إلا ذاته وتدور عواطفه كلها حول ما يحفظ مصالحه الخاصة، غير قادر على إدراك المصالح الأخرى التي تتحقق عبر التعاون والحرص على نفع الآخرين والاعتراف بحقوقهم.
أما الإنسان المتحضر، فإنه يحرص على تنقية سلوكه مما فيه من شوائب الفطرة بما يستحدثه من أساليب التربية والتهذيب وسن الأنظمة وفرض القوانين، فيغلب بذلك على الفردية المتأصلة في الإنسان ليقدم عليها الجماعة. الإنسان المتحضر يحب الخير لأمته كما يحبه لنفسه، ويحرص على نفع مجتمعه كما يحرص على نفع ذاته، دأبه البحث عن خير الاثنين معا ذاك أنه يدرك أن خير ذاته مرتبط بخير مجتمعه.
والحياة المتحضرة تقوم على أن العالم ليس ملكا لأحد، وأن الناس يتشاركون العيش فيه وأن مصلحتهم تقتضي أن يتعاونوا فيما بينهم وأن يدعموا بعضهم البعض وليس كذلك الحياة البدائية التي تبدو حياة فردية، يعش فيها الإنسان كأنه وحده في هذا العالم، لا يشاركه العيش فيه أحد آخر، فيسير في جميع شؤونه وفقا لهذا الإحساس.
جاءت الحضارة لتغير من هذا الطبع البدائي، فتنقل الإنسان من فطرته الفجة غير المشذبة أو المهذبة إلى حال تليق به كبشر قادر على التسامي في سلوكه ليحقق إنسانيته التي رفعه الله إليها. جاءت الحضارة لتعنى بتخليص الإنسان من أنانيته، وتدفع بالبشر إلى تشابك الأيدي بحثا عن خير الإنسانية وذودا عنها.
وصارت الأمم المتحضرة تؤمن بمعاونة غيرها من الأمم في سعيها إلى القضاء على الجهل والفقر والمرض والظلم والاضطهاد، كما صارت تسعى إلى إزالة الفوارق بين البشر وإلى القضاء على صور العبودية والإذلال لمن هم عرضة للوقوع فيه، وهي في سعيها قد تصيب وقد تخطئ لكن يكفيها أنها تسعى وتدعو وتنبه الناس إلى ما ينبغي أن تكون عليه حياتهم.
فاكس 4555382-01
للتواصل أرسل رسالة نصية sms إلى 88548 الاتصالات أو636250 موبايلي أو 737701 زين تبدأ بالرمز 160 مسافة ثم الرسالة


انقر هنا لقراءة الخبر من مصدره.